内容正文:
高考模拟考试
语 文
注意事项 窘 む 遜 , 新 ,、, £ìC , i く :戸 , \ :! ' 妇 荡 扒 セ マ § 2 0 1 8 3
1 答卷前
,考生务必将自己的姓名
、考号和座位号填写在答题卡上 。2 回答选择题时
,选出每小题答案后
,用铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑 。 如需改动 ,用橡皮擦干净后
,再选涂其它答案标号
。 回答非选择题时
,用 o 5 毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上
。 写在本试卷上无效
。
3 考试结束后
,将答题卡交回
。
、现代文阅读 (3 5 分 )
( )论述类文本阅读 (本题共 3 小题
,
9 分 )
阅读下面的文字 ,完成 1 ˜ 3 题
。
很 多人 说 什 么是 意境 ? 意境就是 《 情。 。 景。 交融
。 其 实这种解释应该 是从 近 代 开始 的
。
王 国维在《人 间词话 》中所使 用的 箔 意境 。 或 。境界 。 ,他 的解释就是情景交融 。 但是在中国传统
关学中,情景交融所规 定的是 箔 意象。 , 而 不是 。 意境 。
。 中国传统 美学认 为 艺术的本体就是意
象ヲ任何 艺术作品 都要创 造 意象,都应该情景交融 ,而 意境则不是任 何 艺术作品 都具有的 。 意
境除 了有意象的 般规 定性之 外 ,还 有自己的特殊规 定性 ,意境 的 内涵 大于意象,意境 的外延
小于意象。 那么 ,意境 的特殊规 定性是什 么 呢 ? 唐代 刘 禹锡有句话 。 境 生于象外
。
. 境 。是对
香霹时间和空间上有限的 ' 象' 的突破 ,只有这种象外之 。境 。 才能体现 作为宇宙的本体和生命
的 ぽ道 》
。 树僻
燕 , 槲 防·关活动的角度看 ,所谓
。 意境 。 ,就是超越具体 的有限 的物象、事件 、 场景 进入 无 限的
时间和空间 从 疴对整个人 生乙历 史 、 参宙获得 丁 ,,,,,,,,,,,,,,,,,种哲理 性的感受和领悟 。 西方古代 艺术家,他
自给 自己提 出的任务是要再现 一 个具体的物象,比如 古希腊雕塑家追求
箔 美。 ,就把人 体刻画得
非常逼真 非常完美廓 中国艺术家则不是局限于刻画单个的人 体或物体 ,把这个有限的对象刻
画得很逼真 、很 完美相反 ,他 们追求
レ 种
《 象外之 象。 '景外之 景。
。 中国园林 艺术在审美上 的
最大特点也是有意境 。 中国古典园林 中的楼 、 台、
亭
, 阁 ,它们的审美价值主要不在于这些建筑
本身介而建如洞 王羲之 《兰亭集序》所
说 ,在于可使人
。仰观 宇宙之 大 ,俯察品 类之 盛
。
。
彆 为我们生活的世界是ヒ 个有意咪的
世界 。 陶渊 明有两句诗说得好
。 此 中有真意 ,欲 辨 已忘
孰 琶艺术就是要去寻找 、发现 \ 体验
生活 中的这种意叻 。 有意境的作品 和 般的艺术作品在这
氨上 的区别 ,就在于它不仅揭
示 了生活 中某 个具体事物或具体事件的意味 ,而且 超越 了具
体的孽物和事件从二个角度揭示,了整个
人 生的意叻 。 当然 ,不是任何艺术作品都有意境 ,也
不是任何好 的艺术作品都有深
远 的意境 。 清代王 夫之 就比较过杜甫的诗和王 维的诗 。
他认 为
社甫诗的特点是
。 即物深致 曾无
细 不章
。
,有人 写诗就是怕写不逼真 ,杜甫则太逼真了而王维
诗则能取之象外 i嘶 以他说
杜甫是
' 罐 ,三 维是
。妙。 。
琳盪 中国艺术的这种意境 寥它给 人 的 美感,实际上 包含 了一 种人 生感 、 历 史感。 :康
德 曾经 说
过 ,有 种爱的东西 ı人 们接触到它的 \ ,往往感到二种惆怅 。 意境就是如 此 ,这是二种最高的美感
。 当然这 不 等于说 西方 艺术没有意境 ,西方 艺术 中也有这样的作品 ,例如俄罗斯
民歌
《伏 尔加 船 夫曲》
,它不仅 唱 出了俄罗斯民族 的苦难 ,而 且 唱 出了人 类共 同的苦难 ,所
以 它引起
瓦全世 界听众岭共鸣
1 下列关于原文内容的理解和岙析 ,正确的 项是 (3 分)
i t g蠡ぞ 戡
(摘编自叶朗 说意镜》)
人 中国传统美学认为艺术的本体就是意象 ,所有艺术作品都要情景交融 ,创造意象 ,因而并
不是任何艺术作品都能够具有意境的。
B Ļ 西方古代艺术家的旨趣是要在作品中羞现具体物象 ,所以古希腊雕塑家认为把人体刻画
C 中国古代艺术家突破有限的对象
和领悟 ,这是比西方艺术的高明之处
。。'
D 陶渊明的两句诗《此中有真意 ,欲辨已忘言。 ,表明他已经认识到身处 个有意味的世界 ,
本 ご 并亘正处在辨析
、体验这种意味之中
。
· 丸 朱 · 長専 参鳥 。
2 下列对原文论证的相关分析 ,正确的 项是 (3 分)
「t 蔻 本文采用正反