精品解析:岳麓版高中历史选修2第1单元第2课为君权辩护练习

2018-03-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 第2课 为君权辩护
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 492 KB
发布时间 2018-03-21
更新时间 2023-04-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2018-03-21
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内容正文:

第2课 为君权辩护(练习) 1. 中世纪神学家和经院哲学家托马斯·阿奎那政治思想的基本特点是 A. 用“自然法则”论证“君权神圣”学说 B. 明确提出“君权神授”的专制理论 C. 上帝的本意是由君主治理国家 D. 统治宇宙万物的只有一个上帝 2. 托马斯·阿奎那用“自然法则”来论证“君权神圣”说的实质是 A. 进一步完善神学理论 B. 讨好天主教会和君主 C. 为宣传君权高于教权 D. 从神学角度为君权辩护 3. 下图中的人物坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”,“除上帝外,国王不对任何人负责”。他应是 学.科.网...学.科.网... A. 教皇卜尼法斯八世 B. “神学大王”阿奎那 C. 英王伊丽莎白一世 D. 英王詹姆斯一世 4. “君主的身份是人世上最高的东西,因为国王不仅是上帝在人间的副手,而且他还被上帝自己叫做神。”詹姆斯一世言论的核心是 A. 君权神授,王权至上 B. 教权高于一切 C. 国王只对教皇负责 D. 教皇与国王地位平等 5. 马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念,最主要的目的在于 A. 继承和发展“君权神授”的政治理论 B. 强调君权与神权之间存在着必然的联系 C. 反对教皇和民众对王权的约束 D. 倡导新君主要在崇尚神权的基础上维护君主的权力 6. 马基雅弗利提出“君权至上”理论主要是针对哪一问题提出的 A. “君权神授”理论盛行 B. 意大利四分五裂的政局 C. 资本主义工商业的发展 D. 欧洲君主权力的衰弱 7. 霍布斯用《圣经》中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家,其现实目的是 A. 用自然科学方法论证君主统治的合理性 B. 以维护稳定和保障生命安全为国家宗旨 C. 以强大的集权制止英国革命时期的混乱 D. 维护斯图亚特王朝的极端君主专制统治 8. 下列有关英国近代著名思想家霍布斯的评述,不正确的是 A. 反对“君权神授”理论 B. 主张加强集权统治 C. 认为君主统治合理 D. 最早赞颂新君主国 9. 阅读下列材料: 《君主论》一书,包括了他对个人从政经验的反省,以及他对意大利局势的观察。他认为一个国家必须有由公民组成的军队;必须有以全部财力、人力加以支持的坚定的国策,以及果断执行这种国策的统治者。当国家的安全受到威胁时,为解除臣民的苦难,国君可以玩弄权术,弱小者对付强敌有时必须采取并不光明正大的打击方式。《君主论》是一部划时代的著作,它是把政治当作一个实际的权宜之计来探讨的,而不是把它作为一个理想问题来研究,而且它把历史当作现在行为的向导,发扬了鉴古知今的精神。马基雅弗利的政治学说的主流是爱国主义,反映了资产阶级建立民族国家和中央集权的要求。 ——朱寰《世界上古中古史》(下) 请回答: (1)马基雅弗利心目中的国家是一种怎样的状况? (2)你是如何理解“它是把政治当作一个实际的权宜之计来探讨的”这句话的含义的? (3)《君主论》所包含的政治学说有何重大历史意义? 10. 识读下列两幅图片,请完成: (1)图一、图二中的人物分别是谁?他们的思想主张主要有哪些相同点? (2)结合所学知识概括指出,我们应当怎样评价上述人物的思想主张? 11. 阅读下列材料: 材料一屈民而伸君,屈君而伸天。 ——【中国】董仲舒 材料二没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理人民的国王是上帝的一个仆人…… ——【意大利】阿奎那 材料三国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外,国王不对任何人负责…… ——【英国】詹姆士一世 请回答: (1)以上材料分别反映了什么理论? (2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的? (3)这三种理论各产生了什么样的历史影响? 汇聚名校名师,奉献精品资源,打造不一样的教育! $$ 第2课 为君权辩护(练习) 1. 中世纪神学家和经院哲学家托马斯·阿奎那政治思想的基本特点是 A. 用“自然法则”论证“君权神圣”学说 B. 明确提出“君权神授”的专制理论 C. 上帝的本意是由君主治理国家 D. 统治宇宙万物的只有一个上帝 【答案】A 【解析】B 项是英国国王詹姆士一世的政治主张, A、D两项属于阿奎那的具体思想观点,所以排除ABD;而C就将阿奎那的思想进行了分析得出了这样的特点,故选C。 2. 托马斯·阿奎那用“自然法则”来论证“君权神圣”说的实质是 A. 进一步完善神学理论 B. 讨好天主教会和君主 C. 为宣传君权高于教权 D. 从神学角度为君权辩护 【答案】D 【解析】托马斯·阿奎那本身是主张在神学框架内对君权的强调,所以本质上不是完善神学理论,而是从神学角度为君权辩护,故排除A而选D;题目所问是“实质”,B不属于实质,故排除;由于是在神学框架之内提倡“君权神圣”,故C的说法不符合史实,所以排除。 3. 下图中的人物坚信“
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