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双鸭山市第一中学2017——2018年度高二下半学期开学考试历史试题
一、选择题(本题共35小题,每题2分,共70分。)
l.有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代,“宽容”具体指
A.诸子百家争鸣 B.商人地位提高 C.私田大量开垦 D.诸侯重视教育
2.有位史学家评论中国战国时期说:“战国时代诸子百家中,有顺势而动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会。“逆势而动,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会”最可能是
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
3.春秋战国时期的诸子百家学说中,从信徒的人数上看,儒家和墨家影响最大,“孔墨之徒属弥众,弟子弥丰,充满天下。”儒、墨影响最大的原因主要是
A.更多反映了下层群体诉求 B.顺应了历史发展的潮流
C.符合新兴地主阶级的利益 D.得到了上层社会的支持
4. “春秋决狱”又称经义决狱,是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知
A.“三纲五常”成为法律规范 B.西汉中期国家法制遭到严重破坏
C.儒家刑罚思想取得正统地位 D.春秋以来百家争鸣局面的终结
5.西汉儒学家落下阂、邓平等创制了《太初历》;以桓谭、扬雄为代表的儒家学者参与了宇宙结构理论上的浑、盖之争;汉代天文学家张衡对儒家经典多有研究,而且他的天文学思想受到扬雄所著《太幺》的影响。由此可见
A.汉代的天文历法与儒学关系密切 B.儒学是天文历法发展的主要原因
C.汉代儒学推动古代科技体系形成 D.汉代儒学成为中国主流思想文化
6.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂到统一
C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强
7.汉代君主尊儒习经后,制诏诰令中征引儒经之风渐盛。据粗略统计,《汉书》诸帝纪中保存西汉诏书约180篇,这些诏书共征引经文35 次;《后汉书》诸帝纪保存东汉诏书约120 篇,征引经文约50 次。这说明汉代
A.儒家治国之道与君主政治