安徽省六安市第一中学2017-2018学年高一下学期开学考试语文试题(图片版)

2018-03-02
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2018-2019
地区(省份) 安徽省
地区(市) 六安市
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 5.71 MB
发布时间 2018-03-02
更新时间 2018-03-02
作者 志明与春娇
品牌系列 -
审核时间 2018-03-02
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来源 学科网

内容正文:

学利网 学科网( ZXXK COM)-名校独家资料 独家授权,侵权必究! 六安一中2017~2018学年第三学期高一年级开学考试 ,虫真要尊径,的 语文试卷 …件角合 本外据真小小 不入外病,250分然满分:150分 中⊥聊示基,直不 对国动的面带辛的卧”,平 第工卷。阅读题 ,动吾人十我秀,T 一现代文阅读(4分)中只不,一举,一一子的,治 不9)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)平公去红很,干著,2 阅读下面的文字,完成13题。 是 个国家、民族的服饰,是这个国家、校的文化符号字是这个围家为民族人式精神的 体现,深沉地蕴洒着这个国家民族的心理、气质品格,神韵它给人们以国家的认同感 民族的认同感、文化的认同感,以及宗教的认同感。这种认同感是文化亲型力国家凝聚力 民族生命力的源泉。中华民族服饰文化有无比悠久的历史、光彩夺目的创造、绚丽多姿的样式, 在世界服饰文化中无与伦比,具有重要地位 中华民族的服饰可溯源到旧石器时代的用树叶、兽皮速体。“上古居而野处,衣毛而冒 皮η,后世的人们用丝麻的织品来替代兽皮,将丝麻织品成五色,制成服饰,这便是“黄帝、 尧:异垂衣震而天下治盖取请乾坤,一乾坤有文⑥,故主衣玄,下裳黄”上衣下裳样式 的确立,蕴含着深刻的文化思想内涵,体现了中华民族将宇宙天地、乾坤阴阳等形而上的道理 寓子形而下的服饰之中的天人合三”的民族受杷精神,可见,中华民族的服饰从二开始,便 被视为一种文化现象和民族精神的表征,据以一涤坐常常良 来般周以后,服饰"以五采章②施于五色作服,五色的不同颜色服饰表示不同等级,衣服 上不同的纹饰亦体现不同等级把服饰当作礼仪的内容之一。服饰作为社会政治典章制度、等 级名分、责贱之别的表征,具有稳定社会秩序、巩固社会人际关系的功能,所以受到历代王朝 的重视。汉以后,历代冕服制度都有所改革到隋唐而历宋元明清服饰文化丰富多彩,灿烂 关观既具有深的文化意蕴,又具有显著的民族特色在世界服文化中独占釐头西显了 中华民族服饰文化无限的魅力,为人们所赞扬敬服。隋唐服饰沿袭汉魏,有所改苹,但无论男 士都公礼服与便服两种,隋文帝杨坚制定《衣服令》,规定皇帝服饰有衮冕、通天冠,白纱帽 等,后又有所增加,皇太子、百官的服饰也各有定,初高祖李洲制底《衣眼全》对皇帝 皇大于皇后。嫉等都做了规定官员的常服服色恭本按品级分为紫绯y绿。青等宋代的 服饰崇尚素雅,天子

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