江西省新余市第一中学2017-2018学年高二下学期开学考试语文试题（扫描版）

学利网 学科网( ZXXK COM)-名校独家资料 独家授权,侵权必究! 2017——2018学年新余一中高二年级下学期开学考试(语文)24 命题人:刘小玲审题人:张小筱 现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 谈起法律工具主义,还要追溯到公元前5世纪左右,菅仲提出依法治国。此后,法律就被公认为是 治理国家的工具。所谓治世之具,也可以叫治国之具,法律的工具主义从这儿就开始了。到唐朝,魏征 做了一个形象的比喻。他说国家好像是一匹奔马,骑在马上的骑手就是皇帝,皇帝手中李的鞭子就是法 律,这样就把法律工具主义更加形象化。既然古代的法律是君主手中的鞭子,这个法律必然受到君主的 影响。遇有开明的君主就能够发挥法律治世功能的作用,遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。 历史事实也确实如此。唐太宗时期就是个讲究法制的时代。当时,针对官吏假冒伪造履历,唐太宗说了 一句话,以后再遥到假冒履历的官员必死不赦。不久,又发现了假冒履历的事情,大理寺少卿戴胄据法 断流,没有断死刑,唐太宗就非常不高兴,说我说过以后再有一定要处死。这时戴胄讲了一句话,他说 什么是法,法是“国家布大信于天下”,不能因为皇帝一时喜怒的意见,使法丧失了大信,这样说服了唐 太宗。唐太宗说了一句话,法乃天下之法非朕一人之法。所以皇帝也遵法了,这就发挥了法律的工具主 义的作用,这是遥到了明主。 過到了昏君的时候,就是法制的败坏。隋文帝本来是很重视法律的,但是到晚年任意为法。比如说 六月天要判处犯人死刑,大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑,六月天不能判死刑。他说六月天为什么不 能判死刑呢?六月天还有雷霆震怒,雷还会击人呢,我是皇帝我也可以杀人。所以法律工具主义是人治 下的法制,遢到明主确实起到了治世的功能,但是遢到昏君的时候便不能发挥积极作用。法徫工具主义 不仅影响了个古代社会,也包指近代社会。想起用法就把法拿出来,不想用法就把法收起来。所以今 天我们要牢固树立依法治国的法律权威主义的观念,就必须肃清法律工具主义的残余影响。 法与改草的关系就是古人所说的改制与更法。春秋战囯时期处于社会大变动时期,其经济体制改革 和政治体制改荜是联在一起的。到汉以后,专制制度牢固建立起来,谈改荜多半都是经济体制改革。无 论是允泰的也好,以后的也好,体制改草总是和法制密切联系在一起。也就是