内容正文:
Kissing the Fire(吻火) 合欢树
论读书
读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。
读书太慢的人弛惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。
求知可以改进人的天性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。
狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。
读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读、细读、反复读。
有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。
读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。
因此,如果有人不读书又想冒充博学多识,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个人懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外敏锐。
读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。
微感言:________________________________________________________________________
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1.敏于事而慎于言。 ——《论语·学而》
赏读:做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。
2.千里之行,始于足下。 ——《老子·第六十四章》
赏读:千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始、从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
3.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子·劝学》
赏读:雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻不断它;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。
4.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
赏读:一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业、一个民族、一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。
知识卡片
一、作家作品
1.梁遇春(1904—1932),福建闽侯人。1924年入北京大学英文系,1928年毕业后任教于上海暨南大学、北京大学。大学期间开始翻译外国文学作品,有译作二十余种,其中《英国小品文选》《英国诗歌选》尤为当时青年读者喜爱。同时写作散文,结集出版有《春醪集》《泪与笑》。
2.史铁生(1951—2010),1951年生于北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,二十岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》等,散文《合欢树》《我与地坛》等。其中短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
二、写作背景
1.《KissingtheFire(吻火)》
在追怀诗人徐志摩的作品中,梁遇春的散文《吻火》是最精粹、最有情趣、最富于哲理意味的一篇佳作。应该说,梁遇春与徐志摩并无深交,梁遇春还在读书的时候,徐志摩已经是闻名遐迩的大诗人了,但梁遇春一九二五年至一九二九年间在《新月》杂志写的近二十篇作品,正是徐志摩在上海担任《新月》第一任主编期间的事,说明梁遇春对徐志摩还是有所了解的。
梁遇春对“火”有着一种独特的迷恋,他写给徐志摩的悼文题目即为“吻火”,他本人也经常独自坐在火炉旁边,静静地凝视面前瞬间万变的火焰。他希望自己来生能做一个波斯人,因为“他们是真真的智者,他们晓得拜火”。而即使是没有钱买烟,他也会拿一盒的火柴一根根擦燃来解这“火瘾”,可见其对火的痴迷。
2.《合欢