2017年秋九年级语文上册（语文版）课件：20 秋水 (2份打包)

读资料，谈庄子。 庄子，战国时宋人，继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。 庄子思想基本上属于主观唯心主义 ，主张保身、全生、养亲、尽年。 代表作《庄子》，现存33篇。故事多用寓言，善于通过生动的故事来阐述自己的观 点和主张 。 不刻意而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲 …… 　　庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。 ——鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》 　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 蔡志忠漫画《庄子－秋水》 正音 泾（jīng） 涘( sì ) 渚( zhǔ ) 殆( dài )　 通假字 不辩牛马。（“辩”,分辨，现在写作“辨”。） 检查预习情况，完成下列问题： 1、找出古今异义词，加以解释。 2、找出活用的词语，并分析理解。 　 3、分析一词多义现象 4、找出特殊的文言句式，并作分析 5、成语积累 6、重要实词、虚词的积累 7、寄寓的人生哲理 至于北海　 百川灌河 于是焉河伯始旋其面目 吾长见笑于大方之家 至于：古义：到达。 　　　今义：表示达到某种程度，或表示另提一　　　　　　　　　　　　　　　事。 北海：古义：北方的大海。 　　　今义：我国海域的一部分。 河：　古义：指黄河。 　　　今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。 面目：古义：脸 　　　今义：脸的形状，相貌。 大方：古义：深明大道的人。 　　　今义：①不吝啬；②自然，不拘束，不俗气。 古今异义 秋水时至 以天下之美为尽在己 顺流而东行  东面而视 少仲尼之闻，而轻伯夷之义 （名作状，按时） 　　　　　　　（形作名，美景） 　　　（名作状，向东） （名作动，面朝） 　　　　　　　　　　　　　　　　　 （形作意动，以……为少，以……为轻）    词类活用： 　　两涘渚崖之间　 　　　泾流之大　 　　　以天下之美为尽在己 　　　我之谓也　 之　　野语有之曰 　　　少仲尼之闻而轻伯夷之义　 　　　今我睹子之难穷也 　　　吾非至于子之门则殆矣 　　　见笑于大方之家 　　于是焉河伯欣然自喜 于　　至于北海 　　　见笑于大方之家 于 （结构助词，相当于“的”） （代词，这样） （结构助词，相当于“的”） （助词，宾语前置的标志） （代词，这样） （结构助词，相当于“的”） （助词，用在主谓之间取消句子独立性） （结构助词，相当于“的”） （结构助词，相当于“的”） （介词，相当于“在”） （介词，引出行为的对象） （介词，表被动） 分析一词多义现象 1、闻道百 2、以为莫己若者 3、我之谓也 4、吾长见笑于大方之家 5、闻道百，以为莫己若者，我之谓也 （定语后置） （宾语前置） （宾语前置） （被动句） （……者……也，判断句） 特殊文言句式： 翻译课文 　　秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条水流注入黄河。水面宽阔，两岸、洲岛之间，不能辨别牛马。这时黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走，到了北海，脸朝东望去，看不到水的尽头。自此河伯才掉转脸来，抬头看着海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，这是说我呀。而且我曾经听说有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我有机会看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就真的危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。” 望洋兴叹：仰望海神而感叹，意思是看到人家伟大，才感到自己渺小。现多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。 贻笑大方（见笑大方） ：让内行的人见笑。 大方之家（方家）：指修养很高、明白道理的人。 成语运用 1、他拿自己那篇不像样的文章到处炫耀，也不怕被大家贻笑大方。 2、我们面对这次比赛高手如云的现状，只有不断加强练习，否则只会贻笑大方。 3、面对出国留学的高额费用，他们一家只得望洋兴叹了。 4、终于，他看到了让他神往、气势磅礴的大海，他忍不住望洋兴叹起来。 （贻笑大方指被行家讥笑，本身含被动语气。） （望洋，也作“望洋”、“望阳”，形容人仰视的样子。） （错） （对） （对） （错） 原天地之美，达万物之理。 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。 吾生也有涯，而知也无涯，