内容正文:
知识点③古今异义 知识点④特殊句式 (1)险躁则不能治性(古义:|倒装句 轻浮。今义:危险) 何陋之有?(“何……之有”是 (2)惟吾德馨(古义:品德高 文言文中常见的一种宾语前置 尚。今义:芳香) 句式。正常语序为:有何陋?) (3)淫慢则不能励精(古义 散漫。今义:速度缓慢) (4)无丝竹之乱耳(古义:琴 瑟、箫、笛等乐器的总称,本 句中是“嘈杂的音乐”。今 义:丝绸和竹子) 第①课时当堂评价案 01预习自测 1.请将下列各组中注音有误的一项改正在后面的括号内。 (1)澹(dan)德馨(Xing)调素琴(tao) (Xing→xin) (2)鸿儒(hong)案牍(du)险躁(zhao) Zhaobao (3)诸葛(ge)励精(‖ 磐石(pn ge-ge 2.下列句子朗读停顿划分有误的一项是 A.山/不在高,有仙/则名 B.非/澹泊无以/明志 C.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形D.年/与时驰,意/与日去 解析:非澹泊/无以明志。 3.下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是 例:无丝竹之乱耳 孔子云:“何陋之有 B.无案牍之劳形 C.春冬之时 D.观之正浓 4.填空。 1)《陋室铭》中写景色之雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青;写交往之 雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁;写情趣之雅的句子是:可以调 素琴,阅金经 (2)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是 水不在深,有龙则灵。 (3)文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的句子是 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (4)《诫子书》中有两句常被人们当作“志当存高远”的座右铭:非澹泊无 以明志,非宁静无以致远。 (5)《诫子书》的中心论点是:静以修身,位以养德 02随堂达标 读《诫子书》做题。 5.用现代汉语翻译下列句子。 (1)静以修身,俭以养德。 用恬静来提高自身的修养,用节位来培养高尚的品 (2)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能实现 远大目标。 6.本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的? 作者就学习和做人两个方面进行了论述;无论做人,还是学习,作者强调 的是个“静”字:修身须要靜,学习须要静,获得成就也取决于静。把失败 归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。