2017-2018学年高中语文语文版必修4:模块验收检测 (2份打包)

2018-01-22
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 综合复习与测试
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2018-2019
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 266 KB
发布时间 2018-01-22
更新时间 2023-04-09
作者 北雁南飞
品牌系列 -
审核时间 2018-01-22
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来源 学科网

内容正文:

模块验收检测(一) (时间:150分钟 满分:150分( 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 戏剧是描写人生的艺术,真实应是它的第一要素,人们常说,艺术是真善美的统一。真是戏剧的基础,是生命;善是这个生命的意义、价值;美使得这个生命有持久的可以品味的艺术魅力。 戏剧的真实,其基本品质之一是能使观众信以为真。观众明知戏是假的,舞台所演乃是虚构的世界,看戏是娱乐,是一种精神游戏,为什么又很乐意在心理上接受戏剧的支配,做“介于信与不信之间的有意识的自欺”呢?原因就在舞台上表现的人生,能使观众产生可以出入于自身经历的种种联想,从而加深对人生的体悟。有了这种联想、体悟,就会获得虽假犹真的审美愉悦。美国剧作家阿瑟·密勒说:“戏剧与任何艺术相比更要求中肯恰当。如果一出戏能令人相信‘事情正是这样的’,那么,即使它缺点很多,仍不失为好戏。”如果一出戏连可信这一关也过不去,观众在看戏过程中不断产生疑问,就难以进入审美状态,有时甚至感到智力受了伤害。这样的戏还有什么价值呢? 戏剧的真实,必须是动人的,是情感化了的真实。在社会科学中,真实可以用理性来直接表达。但在戏剧中,理性隐藏在情感之中,是靠情感的真实来影响观众的。明代作家袁于令(1592—1674)说得好:“剧场假而情真。”这个“情真”,先由艺术家体验到了,他先被自己的体验所激动,才有可能打动观众。而戏剧的情感,是感性状态的理性,总是包含着是非判断的。表现美好的情感或邪恶的情感,都是经过了艺术家理性之光的照耀,是审美化了的东西,不是自然形态的东西。所以看莎士比亚的悲剧,不会染上麦克白的野心、理查三世的残忍、奥赛罗的猜疑。戏剧中的真总是要引人向善的。现代戏剧在对人性的描写上,会超脱于过去的价值判断,其表现方式也不一定黑白分明,有些作品还着力于表现“灰色地带”,仍然不会泯灭是非善恶,泯灭理性精神。那种不包含是非善恶的愉悦,只是一般的消遣性娱乐,成不了高尚的娱乐,不是戏剧真正的审美愉悦。 戏剧的真实,还应当是有力量、有力度的。这种力量,源于戏剧的真实、真情,不是细琐的、卑微的,而是表达了某种“对人类具有普遍意义的旨趣”(黑格尔语),或者如恩格斯说的“具有较大的思想深度和意识到的历史内容”。我们不能要求许多作品都有思想力度、深度,但如果太缺少这类作品,现代戏剧就没有脊梁骨了。 1.下列各项中,对文中加点的词语“感性状态的理性”理解不正确的一项是(3分)(  ) A.将包含着是非判断的内容情感化,表达在戏剧中感染观众。 B.理性是内核,情感是外在,是靠情感的真实来影响观众。 C.包含着是非判断,表现为一定的情感,是审美化了的东西。 D.先由艺术家体验到的情感,外化为理念,然后传达给观众。 解析:选D D项,应该是“先由艺术家体验到的情感,升华为是非善恶的理念,然后以情感的形式传达给观众”。 2.下列对“如果太缺少这类作品,现代戏剧就没有脊梁骨了”的含义理解正确的一项是(3分)(  ) A.思想性是现代戏剧存在的唯一条件,缺少了思想力度、深度的作品,现代戏剧就走向死路了。 B.量变的积累会发生质变,如果太缺少有思想力度、深度的作品,现代戏剧就失去主体理念了。 C.艺术要求百花齐放、百家争鸣,但作品没有思想力度、深度,人们的行为就没有精神支柱了。 D.事物要有发展过程,由没有思想力度、深度的作品到“没有脊梁骨”的现代戏剧有一定过程。 解析:选B A项,思想性不是唯一条件,应该是思想性与艺术性并重。C项,“没有脊梁骨”说的是现代戏剧,并非“人们的行为”。D项,文中强调的是结果,而非过程。 3.以下理解不符合原文意思的一项是(3分)(  ) A.真实是戏剧的重要因素,它在艺术真善美的统一体中应排在第一位。 B.有了虽假犹真的审美愉悦,观众就可以出入于自身经历而引起联想。 C.品格高尚的娱乐是要引人向善的,其表现形式是情感与理智的结合。 D.失去真实性,观众在看戏过程中就会产生疑问,难以进入审美状态。 解析:选B B项,应该是“观众先产生可以出入于自身经历的种种联想,有了这种联想才会获得虽假犹真的审美愉悦”。 (二)文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 敌 与 友 老 舍 不要说张村与李村的狗不能见面而无伤亡,就是张村与李村的猫,据说,都绝对不能同在一条房脊上走来走去。张村与李村的人们,用不着说,当然比他们的猫狗会有更多的成见与仇怨。 大概自有史以来,张村与李村之间就没有过和平。为表示抵抗,两村人是不惜牺牲了真理的。张村的太阳若是东边出来,那就一定可以断定李村的朝阳是在西边。 两村的村长是最激烈的,不然也就没法作村长。张村村长的二儿子张荣已在军队生活过了三年,还没回来过一次。这很使张村长伤心,怨他的儿子只顾吃饷,而忘了攻击李村的神圣责任

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