人教版（2016部编版）七年级语文下册同步（课件+素材）：2说和做——记闻一多的言行片段 （3份打包）

归纳 阅读1 感知 扩展 阅读2 作者 说和做 ——记闻一多先生的言行片段 闻一多简介 著名诗人 学者 爱国民主战士 1899年生于湖北省浠水一个“世家望族，书香门第”。 闻一多照片 五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动。 1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。 青岛 闻一多塑像 1925年回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。 清华大学的闻一多塑像 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。 1945年7 月15日被特务暗杀 　云南大学的闻一多塑像 毛泽东赞扬闻一多： 　　闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。 ——《别了，司徒雷登》 作者 臧克家 现代诗人 闻一多的学生 预习课文 整体感知 从题目看，本文分两部分： 前半部分：闻一多先生的“做” ； 后半部分：闻一多先生的“说”。 两部分之间， 有两个承上启下的过渡段： 　　做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。 　　闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。 阅读前半部分 “人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？ 领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说” 朗读，释义 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 作诗的兴趣 起，发 越抬头看，越觉得高。 弥，更加。 越用力钻研，越觉得深。 雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。 “诗兴不作而研究志趣正浓” 是什么意思？ “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 “他正向古代典籍钻探”一句， 为什么不用“研究”而用“钻探”？ 这是比喻，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。 朗读，释义 　　1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 兀兀，用心劳苦的样子。穷，尽。一年到头劳苦不息。出自韩愈的《进学解》：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 空闲 眼睛不暗中看一看家里的园圃，形容专心致志。 解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味； 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等； 切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解？ “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 这句是什么意思？ 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。 “目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？ 表现他治学的刻苦。 朗读： 　　不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 解释： 群蚁排衙 衙(ｙá)，衙门。旧时官署陈设仪仗，属吏依次参谒长官，叫排衙。 群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。 表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。 朗读，释义 　　他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。 　　“