内容正文:
基础检测-《应有格物致知精神》
一、单项选择题(共7题,共21分)
1.下列加线字注音完全正确的一项是 ( )
A.测量liàng 儒家rú 埋头mái
B.遵照zūn 朱熹xǐ 恰当qià
C.彷徨fáng 毅力yì 盲目máng
D.肇庆zhào 埋没mò 探讨tàn
2.下列词语中没有错别字的一组是 ( )
A. 探察 模式 一番风顺 抽象思维
B. 儒家 修身 不知所措 闷头读书
C. 实践 恐慌 袖手旁观 环境急变
D. 盲目 诚意 格物致知 实验精神
3.下列句子中加线的词语使用不正确的一项是 ( )
A. 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
B. 同学之间有什么困难,应该极力帮助,而不应采取袖手旁观的态度。
C. 老师宣布下一个星期全班同学到拓展中心进行拓展训练,听到这个消息后,同学们高兴得不知所措。
D. 在学习过程中,不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易获得成功,这种想法,只是幻想。
4.依次填入下列句子中横线处的词语,最恰当的一项是( )
(1)实验不是毫无选择地( ),它需要有细致具体的计划。
(2)时至今天,王阳明的思想还在继续( )着一些中国读书人的头脑。
(3)因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心( )的。
A. 测试 支撑 领悟
B. 测量 支配 领会
C. 测量 支配 领悟
5. 下列句子中标点符号使用不正确的一项是 ( )
A. 在中国传统教育里,最重要的书是《四书》。
B. 《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致治”。
C. 格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想---平天下。
D. 有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。
6.下列句子中没有语病的一项是( )
A. 传统教育的目的并不是寻求新知识,而且适应一个固定的社会制度。
B. 在环境激变的今天,让我们重新体会到几千年前经书里说的格物致知的真正的意义。
C. 一个成功的实验需要的是毅力、勇气和眼光。
D. 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
7.填入下面语段空缺处的语句最恰当的一项是 ( )
苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;___________;___________;可以高扬人格,也可以贬抑人格。这全看受苦者的素质如何。
A.可以启迪意志,也可以蒙蔽意志 可以磨炼智慧,也可以摧垮智慧
B.可以磨炼意志,也可以摧垮意志 可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧
C.可以磨炼智慧,也可以蒙蔽智慧 可以启迪意志,也可以摧垮意志
D.可以启迪智慧,也可以摧垮智慧 可以磨炼意志,也可以蒙蔽意志
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阅读检测-《应有格物致知精神》
一、单项选择题(共3题,共9分)
1.根据你对《应有格物致知精神》内容的理解,下列各项最能体现“格物致知”的真正意义的一项是( )
A.达摩面壁十年参禅悟道。
B.王阳明依照《大学》的指示,“格”院子里的竹子,硬想了七天。
C.爱迪生试验了上千种材料,终于找到了适合做电灯丝的材料。
D.以上三项都是。
2.阅读《应有格物致知精神》,“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。…是不能适用于现在的世界的。”这几段文字的论点是什么?选择正确的一项( )
A.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
B.王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
C.儒家认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。
D.这种观点,经验告诉我们,是不能适用于现在的世界的。
3.阅读《应有格物致知精神》,课文中列举王明阳“格”竹失败的例子,其作用是为了说明( )
A.把探索外界误认为探讨自己。
B.不应消极的袖手旁观,要有想像力的、有计划地探索。
C.王明阳对《土学》里“格物致知”没有真正地理解。
D.不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。
二、综合性学习(共1题,共3分)
1.搜集读书故事,交流读书方法,探讨读书内容,这是某校新近成立的读书小组的活动安排。作为小组成员的你,请参与下列活动。
(1)活动中,同学们交流了很多