内容正文:
高三历史期中考试卷
命题人:周如萍 审核人:高三历史备课组
一、选择题
1. 据记载,周代分封诸侯时要在祖庙举行“册命”(“册”为分封仪式上太史手持的简册,“命”为写在简册上的周天子旨令)典礼,并颁布“授土授民”文告。此做法
A. 提高了所封诸侯国的政治地位
B. 在法律上强化了诸侯的隶属性
C. 有利于传承周文化的传统形式
D. 可以防止各诸侯发生争夺战争
2. 秦统一后,“采用分工的原则,建立了第一套比较完备的、系统的国家中央管理机构,以管理庞大的帝国”。材料说明秦朝
A. 实现了分权制衡政治
B. 提高了国家的执行力
C. 加强了对方的监察
D. 实现了高度的集权化
3. 《诗经》的创作,标志着人们已经摆脱了远古时期神话宗教阶段的文化氛围,标志着人们已经开始用清醒的实践理性精神来认识诗这种艺术形式所具有的“言志”和“载道”的功能。据此可知,《诗经》的创作特色体现了
A. 诗情画意
B. 雅俗共赏
C. 浪漫主义
D. 现实主义
4. 孝廉和秀才的察举,在魏晋时都采用了考试之法,郡举孝廉考试经术,州举秀才考试策论。梁武帝向出身寒微人士开放了策试之途,还允许自学者申请考试。据此可知
A. 九品中正制被废除
B. 科举制是其创新和发展
C 梁武帝改变了统治策略
D. 寒门人士成为入仕主流
5. 平宋以后江南局势长期动荡,致使元廷必须给予各军事占领区以相对集中的事权,以便遇到紧急事变能够迅速决策并付诸行动。据此可知,设置行省的首要目的是
A. 加强中央集权 B. 稳定地方局势
C. 加强地方的权力 D. 实现地方自治
6. 宋代的城市变革,表面上看是传统坊市制度解体所带来的都市风貌的变化和经济、社会、文化功能的显著增强,实质上是
A. 城市功能的日益发展完善
B. 商业经济环境的相对宽松
C. 由统治据点向文明实体飞跃
D. 重农抑商政策发生重大变化
7. 清朝徽商开办的“胡开文墨庄”采用前店后坊的经营方式,店面朝街,内部布局为三合院混合楼房、平房,为制墨作坊。到第四代传人胡贞观时,胡开文老店已经拥有管事、副管事、雕工、模工、墨工等各类雇工百余人,年产墨数万斤。这说明当时
A. 资本主义雇佣关系开始出现 B. 徽商经营方式深受西方影响
C. 商业资本渗入生产领域增多 D. 徽州坊市制度残余依然存在
8. 王守仁认为,人生追求自由,从吾所好,应该听从真己即心性或良知之所好,而不应该听从躯壳即口耳眼鼻的己之所好,这才是君子所应具有的处世开展态度。这种认识
A. 反对开展实践活动
B. 有助于良好习惯的养成
C. 教导人们节衣缩食
D. 否定直观感受的合理性
9. 根据规定,雅典公民个人可以在公民大会上提议修改或废除以往的法律,或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受罚金处分,甚至有生命之虞。这实质上表明
A. 雅典重视男性公民的民主权利
B. 雅典重视法律的稳定和权威
C. 雅典城邦整体利益高于一切
D. 雅典注重依法治理城邦事务
10. 公元前357年,罗马把借贷的最高利息限定为1/12,10年以后又把原有利率减半,公元前344年,通过延期债务偿付令,宣布禁止高利贷。公元前326年,通过新的法案,“债务人应以物品而不是人身作为其借款的抵押品”。这此变化说明了古罗马
A. 依靠习惯法来调整社会关系
B. 坚持私有财产不可侵犯和自由平等的原则
C. 制定万民法适应商品经济发展的需要
D. 不断完善公民法,调整借贷关系
11. 普罗塔戈拉曾说:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促。”他的思想
A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒
B 使人从基督教神学束缚中解放出来
C. 使人第一次从哲学意义上发现了自我
D. 使人开始冲破封建专制制度的束缚
12. 彼特拉克说:“在我感兴趣的事物中,我总是着意于古典,因为当今世代对于我常常是难以忍受的。”这实质上反映了他
A. 是古典文化的疯狂爱好者
B. 特别希望恢复古代的生活
C. 把古典看作反封建的思想武器
D. 主张建立民主制度
13. 1456年古腾堡在美茵茨的印刷厂印刷了一本拉丁文版《圣经》,之后更多的人能够自己阅读《圣经》,自己思考,由此带来了人们对教会解释的质疑。这一现象
A. 推动了天主教在欧洲的普及
B. 有利于民众摆脱教会的精神控制
C. 使民众的日常生活受宗教控制
D. 冲击了君权神授的专制思想
14. 他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。“他们”
A. 相信“人是万物的尺度”
B. 宣传