[中学联盟]辽宁省法库县东湖第二初级中学九年级语文语文版课件：第27课 订鬼 (共13张PPT)

王充 作者及作品 王充(公元27—97年) 字仲任，上虞人,东汉朴素唯物主义哲学家 《论衡》30卷，85篇，20余万言，以唯物主义的自然观，着力批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论，成为一部战斗的宣传无神论的光辉巨著，开创了我哲学史上朴素唯物主义的新阶段。 字词积累 为wéi--变成(另:wèi替、给） 凡--凡是（另:平凡、总共） 效--验证 妄--荒诞,无把握 或--有时(另:有的人) 夫--那(代词) 据案--按着; “案”通“按” 用--因为 “鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着下定论,先听一下东汉唯物主义哲学家王充是如何看待这个问题的。 朗 读 课 文 本文的中心论点是什么？ 凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。 本文的体裁是 议论文 在论证部分，作者是如何论证的呢？ 1、先设问引出“人病则忧惧，忧惧见鬼出” （从唯物主义观点出发，否定了鬼的存在。） 2、用伯乐相马无非马和庖丁解牛不见活牛的事例来论证：“思念存想，自见异物” 用“二者用精至矣”和“人病见鬼是思念存想”相类似，类比论证的方法证明世上并没有鬼。 分层论述 一、分析病人心理 证明:病痛恐惧，妄见之也 二、分析病的不同程度，不同感受，所见鬼状态各异 证明： 鬼乃“存想虚致，未必有其实” “畏惧则存想， 存想则目虚见” 鬼— 是不存在的 3、 4、“精念存想”： 目 耳 口 鬼----是人的主观思 念，并非实有。 文章紧紧围绕中心论点用多种方法，从多个角度进行论证，有力地否定了有鬼论,否定了“人死为鬼”的流俗思想，是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明，有理有据，分析透彻，有较强的说服力。 你认为世上有鬼吗,为什么?请说明理由 搜集古今不信鬼，不怕鬼，破除迷信的故事和同学交流。 $$