2018版江苏学业考历史学业水平测试复习：专题十八　中国传统文化主流思想的演变（考点解读+过关演练+掌中宝） (3份打包)

专题十八　中国传统文化主流思想的演变 一、单项选择题 1．(2017·无锡模拟)日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　 A．法家、儒家、道家　 B．法家、墨家、道家　 C．法家、墨家、儒家　 D．道家、儒家、墨家 2．(2017·苏州模拟)我国古代有一位著名的思想家，他首倡私人办学，提倡“有教无类”。在他的思想体系中还提出了(　　) A．“仁”与“礼”的学说 B．“君轻民贵”“仁政”的观点 C．“天行有常”“制天命而用之”的观点 D．“小国寡民”“无为而治”的观点 3．(2016·扬州模拟)《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来，中国就主张“和谐”……我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的(　　) A．孔子主张“仁者爱人” B．墨子主张“兼爱”“非攻”　 C．孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻” D．商鞅主张“有道之国，务在弱民” 4．(2016·扬州调研)“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口？(　　) 　　　 第4题图 A．孔子　　　　　　　 B．孟子　　　　　 C．韩非子　　 D．老子 5．(2016·镇江模拟)“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这些告诫统治者的从政名言出自(　　) A．道家　　 B．儒家　　 C．法家　 D．墨家 6．江都王刘非是汉武帝同父异母的兄长，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的言论是(　　) A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” C．“夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道，王者所当修饬也” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 7．(2016·宿迁模拟)中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。这位学者是(　　) A．老子　 B．孔子　 C．董仲舒　 D．朱熹 8．(2016·江苏模拟)理学的出现，承担了重建儒学价值体系的职能，使传统儒学通过理学而得以复兴，故理学也被称为“新儒学”。其“新”体现在(　　) A．提出“三纲五常”　　 B．关注社会伦理问题 C．吸收、扬弃佛道思想 D．强调“民本”思想 9．(2017·扬州模拟)下列有关朱熹的评述中，不正确的是(　　) A．注释的《四书》成为科举考试经典范本 B．提出了“存天理，灭人欲” C．提出了“致良知”和“知行合一” D．是理学的集大成者 10．(2017·扬州中学模拟)有学者在评论某一观点时说“一个人也许能够天马行空、细致入微地谈孝道，但是，只有他的具体行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是(　　) A．天人感应　 B．经世致用 C．格物致知　　 D．知行合一 11．(2017·南师附中模拟)国际学术界认为，朱熹是孔、孟以来中国最大的思想家，也是孔、孟以后综合了新儒家思想，在新基础上建立哲学体系的最重要人物。下列选项跟朱熹相关的是(　　) A．融合入佛教、道教、法家的思想解释儒家义理 B．编著《四书章句集注》，成为后世科举考试的教科书 C．认为人性的最高境界是天理，提出天人合一学说 D．提出格物致知，进而形成经世致用的思想 12．(2017·南师附中模拟)“先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”这位先生应该是(　　) A．董仲舒　　　 B．朱熹　　　 C．王阳明　　　 D．顾炎武 13．(2016·徐州模拟)“只是推极我所知，须要就那事物上理会。致知是自我而言，格物是就物而言。若不格物，何缘得知？”提出此观点的是(　　) A．朱熹　 B．王阳明　 C．李贽　 D．黄宗羲 14．李泽厚在《中国古代思想史论》中指出：“正是宋明理学大兴之后，空谈性理轻视务实之风，不但弥漫士林，而且影响了整个政治。”在这样的背景之下，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人积极倡导(　　) A．批判君主专制