2017-2018学年高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（课件+课时跟踪检测+教学案）：第17课　庖丁解牛 （3份打包）

第四单元 第17课 助读新课启航 整合技法指导 识记知识必备 探究文本研读 应用体验之旅 第17课庖丁解牛 庄子(约前369－前286)，名周，字子休(一说子沐)。我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。战国时期宋国蒙(今河南商丘)人，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作为寓言《庄子》，道家尊称为《南华经》，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清净无为”。 本文体现了庄子主张养生之道的思想。这不仅是庄子对生命存在的判断，更是对自己所处环境中的人道思潮的批判和否定，指出了人道价值观念的局限和施行时必然面临的困境。 本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述，揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理；同时，也反映出只要反复实践，逐步认识和掌握它的客观规律，就能得心应手，运用自如，问题迎刃而解。 庖丁解牛eq \b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(过程\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(无非全牛,↓,未尝见全牛,↓,神遇目不见)),方法\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(依乎天理,因其固然)),态度：怵然为戒,结果：游刃有余))释疑 一、通假字 1．砉然向然 通 2．技盖至此乎 通 ， 3．善刀而藏之 通 ， 二、古今异义 1．所见无非牛者 古义： 今义：不外乎 2．依乎天理 古义： 今义：天然的道理或伦理道德 响 盍 何，怎样 缮 修治，文中是拭擦的意思 生理上的天然结构 没有不是 3．因其固然 古义： 今义：表示承认某个事实 4．技经肯綮之未尝 古义： 今义：不曾 5．虽然，每至于族 古义： 今义：转折连词 6．吾见其难为 古义： 今义：①使人为难；②多亏(指做了不容易做的事) 7．视为止，行为迟 古义： 今义：受思想支配而表现出来的活动 本来的结构 没有拿刀去尝试 虽然这样 此指很难下刀 行动，因而 三、一词多义 1．道 ①臣之所好者道也(《庖丁解牛》) ②于是废先王之道(《过秦论》) ③得道者多助(《孟子二章》) ④从郦山下，道芷阳间行(《鸿门宴》) ⑤会天大雨，道不通(《陈涉世家》) ⑥策之不以其道(《马说》) ⑦不足为外人道也(《桃花源记》) 名词，天道，自然的规律 名词，主张 名词，道义，正义 动词，取道 名词，道路 名词，方法 动词，说 2．解 ①庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》) ②今有一言，可以解燕国之患(《荆轲刺秦王》) ③师者，所以传道受业解惑也(《师说》) 3．族 ①族庖月更刀，折也(《庖丁解牛》) ②每至于族，吾见其难为(《庖丁解牛》) 动词，剖开 动词，消除 动词，解释，解答 形容词，众 名词，(筋骨)交错聚结的地方 ③士大夫之族(《师说》) 4．视 ①臣以神遇而不以目视(《庖丁解牛》) ②视为止，行为迟(《庖丁解牛》) ③视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》) 5．始 ①始臣之解牛之时(《庖丁解牛》) ②寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》) ③始适还家门(《孔雀东南飞》) ④千里之行，始于足下(《老子》) 名词，类 动词，看 名词，目光 动词，比较 副词，起初 副词，才 副词，刚刚 副词，开始 6．而 ①彼节者有间，而刀刃者无厚(《庖丁解牛》) ②提刀而立(《庖丁解牛》) ③则知明而行无过矣(《劝学》) ④君子博学而日参省乎己(《劝学》) ⑤吾尝跂而望矣(《劝学》) 连词，表转折 连词，表修饰 连词，表并列 连词，表递进 连词，表修饰 7．为(均选自《庖丁解牛》) ①庖丁为文惠君解牛 ②吾见其难为 ③怵然为戒 ④视为止 ⑤为之四顾 介词，给 动词，做 动词