内容正文：
听起来是奇闻
讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是奇闻
讲起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙喔
了却了心中祈愿
无路难啊开路更难
所以后来人为你感叹
徐悲鸿作品《愚公移山》
愚公移山
《列子》
学习目标：
1. 分析故事情节，人物和写作特色。
2. 领会故事的寓意，感受愚公精神的现实意义。
3. 熟读并背诵课文。
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。
寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。
列子，名御寇，终生致力于道德学问。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。今存《列子》一书。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
万仞（ ）冀 jì 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ）
穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ）箕畚（ ） ） 汝（ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 曾不能 （ ）
惩（ ） 塞（ ） 雍（ ）叩 kòu亡 wú
hè
rèn
kuífù
chèn
sǒu
kuì
cuò
lǒng
jī
běn
rǔ
céng
yōng
预习检测--读准下列字音
zhū
sè
chéng
shuāng
céng
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
翻译第一小节
思 考 ?
愚公要移的是什么样的山？
太行 王屋 方七百里 高万仞
为什么不直接写移山，而要先写太行、王屋两座山？
用夸张手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大.为移山成功设伏，交待故事的背景.
翻译第二小节
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
指通豫南
年且九十
面山而居
惩山北之塞
聚室而谋
毕力平险
杂然相许
一直
将要，快要
对着 表修饰
苦于
集合 商量
毕：竭尽，用尽。险：险峻的大山
杂然：纷纷的样子。 许：赞同
北山愚公，年纪将近90岁了，面对着山居住。他苦于山北交通阻塞，进出都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们尽力铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
曾不能损魁父之丘
如太行、王屋何
且焉置土石
副词,加强语气,连……都…… 削减
把……怎么样
况且
疑问代词,哪里
安放
投诸渤海之尾
兼词,之于
末端,这里指渤海的旁边
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削平，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北边。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
遂率子孙荷担者
箕畚运于渤海之尾
跳往助之
寒暑易节
始一反焉
于是,就 挑，扛
动词作状语，跳着
交换
通“返”，往返
用箕畚……名词作状语
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他。寒来暑往,季节交换，才能往返一次。
愚公移山的原因、目的分别是什么?
原因：惩山北之塞，出入之迂也
目的：指通豫南，达于汉阴
深感迂塞之苦
他不能搬家吗
?
造福后代 确知移山之