2017-2018学年高中语文人教版选修《中国文化经典研读》(课件+试题)第6单元 (4份打包)

2017-10-20
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 单元复习与测试
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2017-2018
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.87 MB
发布时间 2017-10-20
更新时间 2023-04-09
作者 清风漫漫
品牌系列 -
审核时间 2017-10-20
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来源 学科网

内容正文:

第六单元 相关读物原君(节选) 一、基础巩固 1.下列各句中,加点词语解释不正确的一句是(  ) A.必非天下之人情所欲居也     居:居处,接受。 B.量而不欲入者,许由、务光是也 量:衡量,考虑。 C.固其所也 固:固然。 D.以博我一人之产业 博:取得。 解析:C项,固:本来。 答案:C 2.下列各句中,加点词语古今含义相同的一句是(  ) A.此其人之勤劳,必千万于天下之人 B.亦犹夫人之情也 C.枝枝相覆盖,叶叶相交通 D.不如因而厚遇之 解析:A项,勤劳:努力劳动,不怕辛苦。古今义相同。B项,古义,一般人,普通人;今义,古代诸侯的妻子称夫人,后来用来尊称一般人的妻子。C项,古义,交错相通;今义,指运输事业。D项,古义,趁机;今义,连词,表结果。 答案:A 3.下列各句中,词类活用与例句相同的一句是(  ) 例句:独私其一人一姓乎 A.老吾老,以及人之老 B.不耕而食,不织而衣 C.吾王之好鼓乐 D.轻暖不足于体与 解析:A项,尊敬,尊重;与例句均为形容词活用为动词。B项,名词活用为动词,穿;C项,名词活用为动词,演奏;D项,形容词活用为名词,轻而暖的衣服。 答案:A 4.下列各句中,不属于宾语前置的一句是(  ) A.是以其未得之也 B.保民而王,莫之能御也 C.而良人未之知也 D.此我产业之花息也 解析:D项为判断句。 答案:D 5.下列句子含有通假字的一句是(  ) A.天下有公利而莫或兴之 B.呜呼!岂设君之道固如是乎? C.视之如寇雠,名之为独夫 D.至废孟子而不立,非导源于小儒乎? 解析:C项,“雠”同“仇”。 答案:C 6.填空。 《原君》的作者是________,其主要作品有《明夷待访录》,他是明末清初伟大的启蒙主义________、学问家。 答案:黄宗羲 思想家 二、课内阅读 阅读下面的语段,完成7~10题。 此无他。古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎? 7.下列各句中,加点词语解释不正确的一句是(  ) A.凡君之所毕世而经营者,为天下也  毕世:一生 B.以博我一人之产业 博:取得 C.曾不惨然 曾:曾经 D.离散天下之子女,以奉我一人之淫乐 奉:供 解析:C项,曾:竟然。 答案:C 8.下列各项中,文言词语意义用法相同的一项是(  ) 解析:B项,均为介词,把。A项,①用在句末,表示判断语气;②语气助词连用,加强反诘语气。C项,①表判断;②定语后置的标志。D项,①助词,的;②动词,去,到。 答案:B 9.下列说法不符合原文意思的一项是(  ) A.古时把天下人放在主要位置,君主放在从属位置,凡君主毕生经营的一切,都是天下人的。 B.现在把君主放在主要位置,把天下人放在从属位置,所有使天下没有一个地方得到安宁的原因,都在于有了君主。 C.现在的国君剥削天下百姓,供自己一人享乐,认为这理所当然。 D.这段文字运用对比手法指出国君是天下的“大害”,具有时代意义。作者希望社会回到没有国君、没有剥削的过去。 解析:D项,“作者希望社会回到没有国君、没有剥削的过去”属于无中生有。 答案:D 10.翻译文中画线的句子。 (1)我固为子孙创业也。 译文:_________________________________________________ (2)呜呼!岂设君之道固如是乎? 译文:_________________________________________________ 答案:(1)我原是为子孙后代创业啊。 (2)唉!设置君主的原因和道理,原来就是这样的吗? 2 $$ 第六单元 家国天下 经典原文6 求 谏 学国学 1.人生天地间,若白驹过隙,忽然而已。 ——《庄子·知北游》 【古文今译】 人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。 成语“白驹过隙”源出于此。 【评说】 人生转瞬即逝,需要吃苦努力。人不会苦一辈子,但总会苦一阵子。许多人为了逃避苦一阵子,却苦了一辈子。 2.度德而处之,量力而行之。 ——《左传》 【注解】 度(duó):衡量。 【古文今译】 衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。 【评说】 拿得起,处处是担当; 拿不起,处处是败迹; 放得下,处处是晴空; 放不下,处处是抑郁; 稳得住,处处是机遇; 稳不住,处处是碰壁; 行

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