2017-2018学年高中语文人教版选修《中国文化经典研读》(课件+试题)第2单元 (6份打包)

2017-10-20
| 6份
| 200页
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 单元复习与测试
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2017-2018
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 6.97 MB
发布时间 2017-10-20
更新时间 2023-04-09
作者 清风漫漫
品牌系列 -
审核时间 2017-10-20
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来源 学科网

内容正文:

第二单元 相关读物 孟子见梁惠王 胠箧 一、基础巩固 1.下列句子中,不含通假字的一句是(  ) A.将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备 B.曷尝不法圣人哉 C.罔罟之所布 D.阖四竟之内 解析:A项,“匮”同“柜”;C项,“罔”同“网”;D项,“竟”同“境”。 答案:B 2.下列句子中,加点词语解释不正确的一句是(  ) A.曷尝不法圣人哉    法:效法 B.为之权衡以称之 权:秤锤 C.则是重利盗跖也 重:重视 D.削曾、史之行 削:减除 解析:C项,重:增益。 答案:C 3.下列句子中,加点词的意义和用法不同的一组是(  ) A.亦将有以利吾国乎  盗亦有道乎 B.则圣人之利天下也少 是乃圣人之过也 C.上下交征利,而国危矣 而天下始人含其巧矣 D.国之利器不可以示人 殚残天下之圣法 解析:B项,助词,用在句中舒缓语气/助词,用在句末表肯定和判断语气。A项,“乎”均为助词,表疑问语气;C项,“矣”均为助词,表陈述语气;D项,“之”均为助词,的。 答案:B 4.下列句子中,句式特点不同于其他三句的一句是(  ) A.夫妄意室中之藏,圣也 B.此世俗之所谓知也 C.彼圣人者,天下之利器也 D.天下未之有也 解析:D项为宾语前置句,其他三项是判断句。 答案:D 5.补写出下列句子中的空缺部分。 何以知其然邪?____________,____________,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪? 答案:彼窃钩者诛 窃国者为诸侯 6.把下列句子译成现代汉语。 (1)然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也? 译文:_________________________________________________ (2)故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。 译文:_________________________________________________ 答案:(1)既然这样,那么先前所谓的聪明的人,不正是替大盗积聚财物的人吗? (2)所以说:鱼儿不能脱离深潭,治国的利器不能随便拿给人看。那些所谓的圣人,就是治理天下的利器,是不可以用来明示天下的。 二、课内阅读 阅读下面的选文,完成7~10题。 孟子见梁惠王,王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰‘利’?亦有‘仁义’而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士、庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君者必千乘之家;千乘之国,弑其君者必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣,何必曰‘利’?” 7.下列句子中,加点词语解释不正确的一句是(  ) A.士、庶人曰“何以利吾身?”   庶人:老百姓 B.上下交征利 交:互相 C.万乘之国,弑其君者必千乘之家 家:古代执政大夫 的封邑 D.苟为后义而先利,不夺不餍 餍:满足 解析:A项,庶人:这里指小官吏。 答案:A 8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  ) A. B. C. D. 解析:D项,都是助词,表示仅限于此,意为“罢了”。A项,连词,表承接/连词,表修饰;B项,用什么,凭借什么/怎么,为什么;C项,助词,无义/助词,只是。 答案:D 9.下列对原文有关内容的说法,不正确的一项是(  ) A.从“上下交征利,而国危矣”“何必曰‘利’”中可以看出孟子是完全否定“利”的。 B.孟子反对“后义而先利”,主张“重义而轻利”,其学说与儒家创始人孔子是一脉相承的。 C.上下争利,是战国社会的一大特点,社会的动乱在很大程度上就是由此引起的。文章具有鲜明的针对性。 D.文章词锋犀利,气势纵横,感情充沛,语言流畅,具有强烈的雄辩性和鼓动性。 解析:A项中“孟子是完全否定‘利’的”的说法过于绝对,孟子反对的是唯利是图、争夺一己之私利,而维护的是国家、民族、人民、社会的公利。 答案:A 10.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 译文:__________________________________________________ (2)苟为后义而先利,不夺不餍。 译文:__________________________________________________ (3)未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。 译文:__________________________________________________ 答案:(1)“老先生!您不远千里而来,将有什么方法使我的国家得利吗?” (2)如果轻义而重利,他们不夺取(国君的地位和利益)是绝对不会

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