内容正文:
张家界市民族中学2017年下学期高二第二次月考
历史试题
时量:90分钟,满分:100分 命题人:刘运林 审题人:李志平
一、单项选择题:(每小题2分,共50分)
1.据《史记》载,一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了
A. 士人轻视功名利禄
B.士人为诸侯国所重用
C.诸侯国内部等级森严
D.忠君思想已经形成
2.有学者认为,后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用,忽视了他所强调的“臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点
A.蕴含了一定的辩证意识
B.继承了儒家的民本思想
C.重点维护君权的合法性
D.导致社会道德水平滑坡
3.《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,其中多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道:“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露•顺命》中写道:“皇天右而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法
A.都具有浓厚的君主专制主义的色彩
B.都反映了“民贵君轻”的民本思想
C. 都反映了君主是最高统治者的思想
D.都体现了“天子受命于天”的思想
4. “天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期,民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了
A.儒家思想统治地位的日益巩固
B.专制集权的发展强化
C.传统社会价值体系的逐渐确立
D.大一统国家不断壮大
5.东汉末年,关羽是一个带兵的将领,刚傲而缺乏处事的谨慎周详,他不顾利害让自己两面受敌,弄到战败授首。千年之后,关公被中国人奉为战神、财神,戏曲脸谱中特具枣红色。这反映了
A.儒学的神学化、宗教化
B.戏曲可以体现真实的历史
C.理学的社会化、世俗化
D.公平公正的社会价值取向
6.黄仁宇认为,李贽攻击虚伪的伦理道德,也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观,但在更广泛的范围内,他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国