2017-2018学年高中语文粤教版选修五短篇小说欣赏（课件+检测）:2《促织》:变形的故事 （2份打包）

2　《促织》：变形的故事 他用入骨三分的笔触，通过一只蟋蟀牵动着主人公的心，主宰着主人公的命运，抒写了一段由悲到喜、由喜转悲、悲极复喜的传奇。一只蟋蟀，究竟是仙人的指使，还是魔鬼的化身？一个幸福的家庭从此变故丛生，生生死死，离别聚首，绝壁里的欢喜，欢喜中的眼泪，这一切，究竟是谁在摆弄？ 美字体 商 女 不 知 亡 国 恨 ， 隔 江 犹 唱 后 庭 花 。 赏美文 寂寞蒲松龄 文河郞 蒲松龄是寂寞的。 据说他在二十几岁时就开始了《聊斋》的创作。这对于一个致力于科举的人来说，是不合时宜的。因为科举黑暗，这固然是一方面的原因。但另一方面，八股文与艺术创作是截然不同的两码子事，它们的思维方式本来就井水不犯河水，我个人认为，蒲松龄科举的不得意也与《聊斋》的创作有关。有时我想，才华盖世如曹雪芹，如果参加科举，也未必真的会蟾宫折桂。 农村生活一向枯燥无味，蒲松龄的生活并不富裕。偏僻，寂静，荒凉，这样的环境氛围在《聊斋》中曾经反复出现。从他的词作《大江东去·寄王如水》中，我们看出他的日常生活状态是“数卷残书，半床寒烛，冷落荒宅里”。一个典型的落魄书生的生活。 在生活态度上，他与陶渊明不同，对陶渊明而言，田园生活是一种如鱼得水的回归；在功名利禄上，他与曹雪芹不同，对曹雪芹而言，荣华富贵是一种过眼云烟的虚幻。蒲松龄在心理上和生活上都不如意。 他对女性是欣赏的。在很大程度上，作为那样一个时代的男人，他对女人，也体现了一种超越时代的尊重。但总的说来，他缺少曹雪芹的那种大爱和悲悯。作家应该慈悲为怀，他在才华上是不输于曹雪芹的，一个作家应有的想象力，虚构能力，语言运用能力，在整个中国古代文学史上，他都屈指可数。 二十岁左右的蒲松龄春风得意，在现实中是满怀希望的。但三十而立而未立，四十不惑却更惑，我想，《聊斋》不是一下子变成“孤愤之书”的，只是到后来，它才慢慢成了蒲松龄的生命寄托吧。但就是“生命的寄托”，一直到死，他也没能看到他得以印刷出版。 寂寞是蒲松龄命运的基调。 他创造了他的美，但美并不具备现实的价值。一个很形象的说法就是：“不能当饭吃”。这是美的特性，也是一个真正的纯粹的艺术家的悲哀。 这当然也是蒲松龄的悲哀。 在人类生生不息的精神生活中，不同的人总有一些相同的东西必须无可逃避地去面对，比如孤独和寂寞。而孤独和寂寞，反过来也成就了他们生命的厚重和伟大。 【课内挖掘】 摆　茶　摊 蒲松龄回到家乡以后，为了谋生，到本乡的有钱人家当了一名教书先生。连他自己也没想到，从此竟一连教了四十年书。 但是，他最大的乐趣，还是写故事。为了收集更多的故事材料，他经常在村外的路口旁边，摆个茶水摊，自己坐在席子上，招呼过往的行人： “歇歇脚吧，喝口水，抽袋烟。” “谢谢啦。您这茶水多少钱一碗？”客人问。 “水随便喝，烟随便抽，不要钱。” “噢？有这么好的事？” “不过，您要是有什么新鲜的故事，就请讲给我听听。”蒲松龄诚恳地说。 客人奇怪地问： “您这么爱听故事吗？喜欢听什么样的呢？” “讲什么都行。”蒲松龄爽快地说，“当然越奇怪越好，神啊鬼呀的，更欢迎。我最爱听奇闻。宋朝的苏东坡，不就喜欢听别人讲鬼的故事吗？我跟他一样。” 客人们见他这么有趣，也就天南海北地聊起来。他们中间有出外干活的汉子，有做买卖的商人，还有云游四方的文人，见多识广，讲的故事五花八门。不管什么故事，蒲松龄听得都十分认真，回到家里，还把听到的记下来，等有了时间，再编成完整的故事。 有一回，蒲松龄听一个木匠讲了这么一个新奇的故事：有个皇帝喜欢斗蟋蟀(就是蛐蛐)玩。地方官吏就逼老百姓每年捉蟋蟀上贡。有个人因为交不出蟋蟀，被官府打得死去活来，还罚了很多钱。后来，那个人好不容易捉住一只又大又凶的蟋蟀，不料又被他的小儿子弄死了。小儿子害怕父亲打他，就悄悄地投了井。全家人正哭得死去活来，忽然见到一只大蟋蟀，忙捉住它献给皇帝，全家人才免遭灾难。后来才知道，这只蟋蟀是那人的小儿子变的。 这个故事多悲惨哪！蒲松龄听了，不觉流下了眼泪。他想：我一定要把这件事写成动人的故事，让大家看看官府压榨百姓是多么残忍！ 后来，他真的写下了不朽的名篇《促织》。 灯下读诗 淄川城的东边有一个蒲家庄。村子四周被垂柳环绕，村外有条清澈见底的小河，不远处是蜿蜒起伏的群山。1640年，蒲松龄就出生在这个山清水秀的村庄。 蒲松龄家兄妹五人，他排行第三。父亲蒲某很有学问，却没有取得功名，后来就去做生意。由于不善经营，买卖并不兴隆，家里人口又多，生活很不富裕，没钱请老师，父亲就亲自教孩子们念书。几个孩子里数蒲松龄最聪明，最刻苦，也最得父亲的宠爱。 蒲松龄不但学习用功，方法也很巧妙。一天晚上，他在灯下读诗，一首古人描写月光的诗吸引了他，尤其对