2017秋鄂教版八年级语文上册教学课件:短文两篇 （2份打包）

爱莲说 EJ·八年级语文上册 1.朗读并背诵课文，了解“说”这种文体的特点。 2.了解衬托、托物言志的写法。（难点） 3.把握诗人情感，培养高尚情操。（重点） 学习目标 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 新课导入 《江南可采莲》 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 周敦颐(1017-1073) ，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋著名的唯心主义哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。 代表作：《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。 走进作者 周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 写作背景 说： 古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 蕃 淤泥 濯 蔓 亵玩 鲜 fán yū xiǎn màn zhuó xiè 字词积累 朗读课文，读准节奏，读出感情。 整体感知 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 再读课文，结合注释翻译。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 指唐朝。唐朝皇帝姓李，所以称为“李唐”。 多 译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝， 染：沾染（污秽）。 在清水里洗涤过。清涟，水清而有微波，这里指清水。 美丽而不端庄。 不生枝蔓，不长枝节。蔓，枝，这里都作动词用。 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 玩弄。亵，亲近而不庄重。焉，助词。 高高地洁净地站立。净，洁净。植，立。 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳，茎梗中间贯通，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，越发清香，高高地洁净地站立，可以远远观赏却不能贴近去玩弄它。 译文： 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 隐逸：指隐居的人。封建社会，有些人不愿与统治者同流合污，就隐居避世，以保持自身高洁。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 译文： 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 叹词，相当于现代汉语的“唉”。 对于菊花的喜爱。 少。 和我一样。 人该是很多了。宜，副词，应当。乎，副词词尾。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 译文： 一、一词多义 水陆草木之花 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，的。 主谓间，取消句子独立性，不译。 重点积累 二、词类活用 1.不蔓不枝 蔓：名词用作动词，长枝蔓。 枝：名词用作动词，长枝杈。 2.香远益清 远：形容词作动词，远播，远远地传 送出去。 三、特殊句式 1.予谓菊，花之隐逸者也 判断句，翻译时加“是”字。 2.菊之爱 宾语前置，译为“对于菊花的喜爱”。 朗读课文，说说题目中包含的信息。 爱 莲 说 文体 文章写作的主体 作者的感情 含义：说说爱好莲花的问题 细读感悟 作者是从哪些方面描写莲花的？又赋予了莲花哪些品格？ （1）“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生长环境，高洁、质朴。 （2）“中通外直，不蔓不枝” 体态，正直。 （3）“香远益清” 气味，芳香。 （4）“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 风度气质，清高、品行端正。 这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。 课文除了写莲，还写了哪几种花？共有几处写到？ 还有菊花、牡丹，三处。 陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻 予　——莲——君子——同予者何人 世人——牡丹——富贵者——宜乎众　 为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？ 菊花凌霜开放 隐士的象征 陶渊明“不愿为五斗米折腰” 隐居 《饮酒》 结庐在人境，