精品解析:新疆库尔勒市第四中学2016-2017学年高二下学期期末考试历史试题

库尔勒市第四中学2016-2017学年（下）高二年级期末历史试卷（问卷） 第I卷（选择题） 一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分） 1. 《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是 A. 禅让制 B. 井田制 C. 分封制 D. 郡县制 2. “陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶，称人“陛下”表示谦卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在台阶下和你说话。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点（ ） A. 皇位世袭 B. 家天下 C. 皇帝独尊 D. 君权神授 3. 某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指 A. 分封制 B. 宗法制 C. 科举制 D. 中央集权制 4. 中国古代史上有一种制度是“虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，却有相责”。这一制度是(　　) A. 商代相、卿制度 B. 汉代的中外朝制度 C. 明代的内阁制度 D. 清代的议政王大臣会议 5. 综观中国古代历史，历代明智的统治者，都采取重农政策，注意减轻农民负担，扶植小农经济，这主要是因为(　　) A. 众多的小农构成了封建王朝的阶级基础 B. 小农的兴衰关系到封建经济的兴衰和政权的安危 C. 小农经济是古代农业的基本经营模式 D. 农业在古代社会经济各部门中占据着主导地位 6. 毛泽东在《做革命的促进派》中指出：“我们靠精耕细作吃饭，人多一点，还是有饭吃。”下列不能反映中国农业“精耕细作”优良传统的是 A. “湿耕泽锄，不如归去” B. “六月不干田，无米莫怨天” C. “春夏夫出于南亩．秋冬女练于布帛” D. “且溉且粪，长我禾黍” 7. 杜甫有诗云：“大邑烧瓷轻且坚，叩如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”你认为诗句描写的应是 A. 白瓷 B. 青瓷 C. 青花瓷 D. 彩瓷 8. 下列明清时期的历史现象中，符合当时世界发展趋势的是 A. 苏州丝织业出现资本主义萌芽 B. 湖广熟，天下足 C. 玉米、甘薯传入我国 D. 京剧开始形成 9. 唐代后期“京夜市宜令禁断”，到了北宋“令京城夜市到三鼓己未不得禁止”。这一变化反映了 A. 商业发展促使政府调整监管举措 B. 夜市在政府的扶持下迅速发展 C. 古代王朝逐渐放弃重农抑商政策 D. 北宋在政治上比唐代更民主 10. 韩非子视商人为“邦之蠹也”（蠹，蛀虫）。下列观点与之明显不符的是 A. “今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力” B. “夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也” C. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” D. “使农不废耕，女不废织，厚本抑末” 11. “仁”是孔子思想的核心，下列对孔子“仁”的认识正确的是(　　) ①“仁”基本含义就是“己所不欲，勿施于人”　②“仁”包含了民本思想，包括了对百姓的关心和爱护　③“仁”就是孔子提倡的道德观和伦理观　④“仁”完整地体现了新兴地主阶级的利益和要求 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 12. 孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是： A. 追求天下为公 B. 崇尚秩序 C. 主张仁政 D. 天人感应 13. 汉兴之初，崇尚黄老之学，推行无为而治治国方略，而70年后强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化的路径实际上反映了（ ） A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整 C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 14. 四位学生以中国古代大发明对西方历史的影响为研究课题。你觉得他们所列的下列命题存在问题的是 A. 造纸术——推动欧洲文明进程 B. 印刷术——欧洲文艺复兴的根源 C. 火药——荡平欧洲封建城堡的锐器 D. 指南针——西方海外殖民的助跑器 15. 在古希腊，从法理上说，所有公民都是城邦主人，公民权意味着参政权，只是参与的深度和广度不同。按照梭伦改革的规定，参与的深度和广度不同主要受限于 A. 经济实力 B. 家庭出身 C. 文化水平 D. 男女性别 16. 兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造国家利益与个人利益共同发展的政体形式。”这种“政体形式”最有可能是 A. 德意志君主立宪政体 B. 英国君主立宪制 C. 美国联邦共和政体 D. 法国共和政体 17. 有人描述19世纪初英国的情景时说，妇女和女孩们曾从黎明到深夜整天不断地使用的嘤嘤作响的纺车，如今已被弃置屋隅。那些打着拍子砰然作响的手织机也多半闲置闻。这说明 A. 生产领域出现革命性变化 B. 工业革命推动妇女解放 C. 重工业成为