内容正文:
济南一中2016—2017学年度第二学期期末考试
高二历史试题(文科)
一、单项选择题(每小题1.5分,共60分)
1. 费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”,即“以己为中心,按照……有差等的次序形成的关系网络”。这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中,父子、兄弟关系是最基本的层次,是“差序格局”的模板,其他各个层次都从这里获得其构造原则,如同乡关系、师徒关系、君臣关系等。据此可知,“差序格局”
A. 产生于儒家三纲五常思想
B. 可能阻滞社会结构的更新
C. 使先秦血缘政治得以延续
D. 成为社会等级的表现形式
2. 秦朝,三公九卿的官署在禁宫之内。东汉,尚书台被置于禁宫之内,三公九卿的官署被归于外朝请出了宫城。唐长安大明宫内,门下中书二省分列宣政门左右,三省长官议事于门下省之政事堂。明清官署除了军机处均被移到紫禁城之外。以上变化表明
A. 家事与国事逐渐分离
B. 官制变化影响城市布局
C. 中央行政机构的完善
D. 中央集权逐渐得到加强
3. 《考工记》中提到:“兵车之轮六尺有六寸,田车之轮六尺有三寸,乘车之轮六尺有六寸。六尺有六寸之轮,轵崇(车轴端)三尺有三寸也。加轸(车厢底部的横木)与轐(车厢与车轴间的木块)焉,四尺也。人长八尺,登下以为节(即方便上下车)。”这表明在当时手工业生产过程中
A. 社会发展推动了行业内部分工
B. 满足市场需求采取定制生产
C. 冶铁技术进步促进了工艺发展
D. 采用标准化生产并兼顾人性化
4. 王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论:(孔子“苟有用我者,期月而已可也。三年有成。”(孟子)“如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映了当时
A. 儒学低下的社会地位
B. 儒者具有经世济民的担当精神
C. 儒者抱有重构伦理道德的愿望
D. 社会转型的必然趋势
5. 先秦时期血亲复仇盛行,《周礼》规定为父母报仇不担刑责,只需登记。宋代没有关于复仇的专门法律,按一般刑事案件处理,但另有补充说明,子孙复仇案由官员上报皇帝裁决。根据这一变化可以推知宋代( )
A. 宗法观念趋于淡漠 B. 国家权力冲击儒家伦理
C. 法令执行更加严格 D. 理学思想缓和民间矛盾
6. 王阳明说:“心之良知谓圣。圣人之学,惟是致此良知而已。自孔孟既没,此学失传几千年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快,百世以俟圣人而不惑者也”。据此可知,王阳明
A. 强调孔孟思想才是圣人的理论
B. 主张知行合一
C. 论证了心学道统思想的合理性
D. 认为人性本善
7. 在价值层面上,贵族化是宋明理学的根本特征。理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用”,是“吾人禀赋之自然”。这说明
A. 世俗化是明末儒学主流 B. 经济发展导致思想变化
C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展
8. 《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了
A. 封建社会的腐朽没落 B. “异端”思想影响广泛
C. 普通民众的理想与愿望 D. 商业发展冲击传统观念
9. 1936 年12月14日,苏联《真理报》的社论说:“(张学良)本人乃一贯采取不抵抗政策。现存他乃以抗日运动从事投机,俨然高举抗日旗帜,实际上则助日本使中国分裂,使中国更加骚乱,成为外国侵略之牺牲品。”这一评论
A. 准确指出了张学良发动西安事变动机
B. 说明西安事变违背国内抗日救亡呼声
C. 反映了苏联支持中国抗日的基本立场
D. 对西安事变结局的推断符合历史事实
10. 如表是1931年9月18日后中国军民反对日本侵略的部分历史事件,这表明( )
A. 全民族抗战的局面开始形成 B. 东北地区是中国抗战的主战场
C. 东北抗战是全民族抗日先锋 D. 正面战场与敌后战场相互配合
11. 据《中国近代手工业史资料》记载,鸦片战争后“自华人竞尚洋布,不特银钱流入外洋,即凡种棉织布纺纱之处,男女废工,民间骤少此一种进款,不免日渐贫乏。”
材料现象说明
A. 中国对外贸易出现了入超
B. 传统自然经济走向了解体
C. 银贵钱贱加剧了农民贫困
D. 洋货已完全占据中国市场
12. 下表为张仲礼在《近代上海城市研究》中统计的上海进口货物数据表,表中数据的变化能反映( )
A. 清政府强化抵制鸦片进口 B. 近代中国外贸格局发生根本变化
C. 中国传统纺织业走向衰败 D. 民族资本主义下工业取得较快发展
13. “从总体上审视洋务运动……在中国搞现代化运动还是具有便利条件的,如中国人不排斥引进先进的技术和设备,与欧洲现代化开始时相比中国人的文化水平一般要高出很多。但是士大夫