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张家口市第一中学历史(必修3)作业14 专题六 第二课时 神权下的自我 一.选择题(共20,每小题1分,共20分) 1.文艺复兴时期许多美术作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息,充满生机和活力。主要是由于 A.绘画技术的发展 B.绘画内容的改变 C.人文主义的影响 D.宗教束缚的削弱 2.文艺复兴时期,与但丁的《神曲》并列,享有“人曲”美称的文学作品是 A.彼特拉克的《歌集》 B.薄伽丘的《十日谈》 C.莎士比亚的《哈姆雷特》 D.马丁·路德的《九十五条论纲》 3.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是 A.“人文主义”,“民贵君轻” B.“因信称义”,“天人感应” C.“人文主义”,“存天理,灭人欲” D.“因信称义”,“致良知” 4.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是 A.利用宗教反对封建思想 B.建立政党宣传政纲 C.组织团体宣传新思想 D.借助传统文化外衣 5.右图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现 A.希腊罗马古典文化的传统 B.人文主义的核心思想 C.成熟的资产阶级思想体系 D.“主权在民”的原则 6. 1536年,加尔文出版了《基督教原理》一书。他主张人只有依靠信仰才能得救。对加尔文这一观点理解错误的是 A.代表了早期资产阶级的要求 B.再现人文主义精神一面 C.否定对教皇的盲从 D.肯定天主教会的精神统治地位 7.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了 A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降 8.下列作品赞美现世生活和爱情,描写商人、手工业者的智慧和勇敢,反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是 A.《十日谈》 B.《关于赎罪券的功效》[来源:学&科&网Z&X&X&K] C.《社会契约论》 D.《论法的精神》 9.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,转变成了反对神学