内容正文:
泰州市2017届高三第三次调研测试
语文I试题
一、语言文字运用
1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
这档文化情感类节目,以现代化的传播手段,将无声的文字_______ 为有声的情感倾诉,获得了观众的广泛喜爱。节目首先把观众带入特定的情境和氛围中,再通过朗读_______ 的文字传递情感,为人们搭建起一座 _______ 心灵的人文殿堂。
A. 转化 如沐春风 润色 B. 转化 动人心魄 润泽
C. 转达 动人心魄 润色 D. 转达 如沐春风 润泽
2. 高中毕业之际,同学们书写赠言相互激励,下列各项中不得体的一项是
A. 天行健,君子以自强不息。
B. 相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
C. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
D. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )
中国艺术家欣赏自然,有非常明显的群体特点。 , 。 , , ,陶潜的“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”句最能代表这种态度。
①觉得彼此尚能默契相安
②中国人对待自然是用乐天知足的态度
③但不甚浓厚
④所以引以为快
⑤中国人“自然”的观念中虽偶杂有道家的神秘主义
A. ②③④⑤① B. ②①⑤③④ C. ⑤③②④① D. ⑤③②①④
4. 某校文学社准备根据以下主题挑选学生习作,下列各组习作与主题对应最恰当一项是
主题一:月是故乡明 主题二:向青春举杯 主题三:和平的钟声 主题四:文化与传统
A. 《母亲的微笑》 《青葱岁月》 《我看辛德勒》 《奇妙的昆虫》
B. 《温暖的布鞋》 《成长的欢乐》 《人生驿站》 《肯德基印象》
C. 《游子折柳》 《年轻的梦想》 《华沙之跪》 《秦腔古韵》
D. 《风华正茂》 《原驰蜡象》 《将军白发征夫泪》 《北京的地坛》
5. 阅读下面的图表,分析不正确的一项是
2017年中国网民春节网络红包问题调查
A. 收发网络红包,已成为中国绝大多数网民认可的一种春节娱乐方式。
B. 如果网民一味沉迷于收发网络红包,那么传统的年味就变淡了。
C. 热衷收发网络红包,对身体健康、家庭成员之间的情感交流会有一定的影响。
D. 支付平台在依靠网络红包拓展用户市场的同时,也应该履行其社会责任。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
《双节堂庸训》自序
汪辉祖
《双节堂庸训》者,龙庄居士教其子孙之所作也。中人以上,不待教而成;降而下之,非教不可。居士有五男。子,才不逮中人。孙之长者,粗解字义;其次亦知识渐开。居士扃户养疴,日读《颜氏家训》、《袁氏世范》,与儿辈讲求持身涉世之方,或揭其理,或证以事。凡先世嘉言媺①行及生平师友渊源,时时乐为称道,口授手书,久而成帙。
删其与颜、袁二书词指复沓者,为纲六,为目二百十九,厘为六卷:首《述先》,志祖德也,先考、妣事具行述者不赘;次《律己》,无忝所生,有志焉未逮也;次《治家》,约举大端而已,家世相承,兼资母范,故论女行稍详;次《应世》,寡尤寡悔,非可律几也;次《蕃后》,保世滋大,其在斯乎?以《师友》终之,成我之恩,辅仁之谊,永矢勿谖矣。
友之存者,儿辈耳熟能详,不烦录叙;且凛凛乎,有《谷风》阴雨之忧焉。居士自少而壮、而老,循轨就范,庸庸无奇行也。庸德庸言之外,概非所知,故名之曰《庸训》。冠以“双节堂”者,获免于大戾,禀二母训也。诸所为训,简质无文,皆从数十年体认为法、为戒,欲令世世子孙、妇稚可以通晓。自念身为庸人,不敢苛子孙蕲⑦至圣贤,而参以颜袁二书各条,则学为圣贤之理,未尝不备。
夫人无中立,不志于圣贤,其势必流于不肖,可不慎欤?嗟乎!教者,祖父之分;率教者,子孙之责。苟疑训词为庸,而别求新异之说以自托,将有离经畔道,重贻身世之患者,是则居士之所大惧也。
【注】媺(měi):同“美”,美好,善。蕲(qí):同“祈”,求。
6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A. 子,才不逮中人 逮:及,达到
B. 寡尤寡悔,非可俸几也 尤:抱怨
C. 保世滋大,其斯乎 滋:繁衍
D. 率教者,子孙之责 率:率领
7. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 这篇序交代了《双节堂庸训》的写作目的、成书过程,介绍了书的内容、体例和语言特点,并说明了该书命名的缘由。
B. 作者写作《双节堂庸训》时删除了与颜、袁二书言词意旨重复的部分,认为这是教导子孙学习圣贤之理非常完备的书。
C. 作者认为,他的家世能够传承与母亲的德行有着很大关系,自己也承蒙两位母亲的亲切教诲,免于犯大的过错。
D.