2017-2018学年高中历史(人教版,必修三)同步课件+教材梳理点拨第2单元 第5课 西方人文主义思想的起源 (2份打包)

2017-05-23
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内容正文:

阶段 1 阶段 2 阶段 3 学业分层测评 第5课 西方人文主义思想的起源 学习目标: 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。 2.理解人文精神的内涵。 1.重点:智者学派、苏格拉底。 2.难点:探究古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述的影响。 民主政治 人 人类社会 普罗泰格拉 教材整理1 “人是万物的尺度” 1.历史背景 (1)公元前5世纪,雅典奴隶制__________发展到顶峰。 (2)人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出。 (3)有些学者的研究越来越关注“____”本身。 2.研究领域:以人和__________为探索主题,研究人类。 3.代表人物:_____________。 人是万物的尺度 自由 神的意志 人文主义 4.思想主张 (1)强调人的价值,提出“_______________”,认为人的感觉是判定一切的准绳。 (2)反对迷信,强调_____,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度。 (3)在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准。 5.历史意义 (1)否定__________是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。 (2)体现了希腊文化__________的本质。 [轻巧识记] 智者学派 [课中思考] 阅读教材P23“学思之窗”,思考:这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是什么? 【提示】 积极意义:这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超越自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。局限性:过于强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,容易导致主观随意性和极端个人主义。 道德 教材整理2 “美德即知识” 1.背景 (1)智者学派重视人的作用,但忽视_____。 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。 2.目的:重建人们的道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度。 知识 内在灵魂 教育 哲学 3.主张 (1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。 (2)美德来自于_____,提出“美德即知识”的思想。 (3)善是人的__________,人作恶是出于无知。 (4) _____可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 4.意义:是人类精神觉醒的重要表现,使_____真正成为一门研究“人”的学问。 [误区警示] 苏格拉底不属于智者学派 苏格拉底与智者学派都将人及人类生存的社会环境作为探究的对象,但苏格拉底不属于智者学派,他反对智者学派忽视道德、追求功利的思想。 理想国 教材整理3 柏拉图和亚里士多德 1.柏拉图 (1)关注焦点:人类社会。 (2)著作:《________》。 (3)思想主张 ①内容:根据智慧品德,把每个人明确分工,各司其职。 理性主义 人类 ②评价:这种想法尽管有很多错误,但他鼓励人们独立理性思考,为__________的发展奠定了基础。 2.亚里士多德 (1)地位:古希腊最博学的人。 (2)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,_____是最高级的。 [轻巧识记] 人文精神的发展 知识网络 史论要旨 1.智者学派以人和人类社会为探索主题,强调“人是万物的尺度”,充分肯定了人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质。 2.苏格拉底关注人的伦理道德,提出“美德即知识”,其对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 3.柏拉图鼓励人们独立理性思考,亚里士多德强调在自然界中,人类是最高级的。他们进一步发展了人文主义思想。 探究点一 古希腊的人文精神 史 料 解 读 史料一 至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。 ——普罗泰格拉 抓住关键词“神”“是否存在”“人生” 史料二 苏格拉底以自知无知为自豪,提出“美德即知识”“我平生只知道一件事,我为什么是那么无知”“知道得越多,才知道得越少”等观点。 根据引号内的内容总结概括出共同点 【史料应用】 (1)史料一体现了普罗泰格拉的什么思想? 【提示】 对神提出质疑,注重对人和社会的研究。 (2)概括并指出史料二体现的苏格拉底的思想主张。 【提示】 崇尚知识。 【史论拓展】 智者学派和苏格拉底的思想中蕴含的人文精神 (1)智者学派提出“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。 (2)苏格拉底提出“美德即知识”和“认识你自己”,强调知识、美德作为个人存在价值的重要内涵。 探究点二 比较孔子和苏格拉底  史 料 解 读 史料一 仁者,爱人。 其怒乎!己所不欲,勿施于人。 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 ——《论语》 抓住关键词“仁”“爱人”“立人”“达人” 史料二 美德即知识。美德不是孤立

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