内容正文:
第十二单元 西方人文精神的起源及其发展
历史
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【概念阐释】人文精神(humanism)
人文精神常译作人文主义、人本主义、人道主义。
广义上是指源于古希腊的一种文化传统。核心是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想是人文主义,表现为:①以人为中心,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;②发扬人的理性,反对神学对理性的贬低。
BC5世纪
......
智者学派出现
BC5世纪中后期-BC4世纪
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......
人是万物的尺度
......
......
文艺复兴
提倡人性解放
17-18世纪
启蒙运动
构建理性王国
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14-16世纪
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中世纪(476-1453)
......
人文主义起源
苏格拉底:美德即知识
柏拉图:理性思考
亚里士多德:创立逻辑学
基督教神学笼罩社会
宗教改革
倡导信仰自主
16-17世纪
【时空坐标】西方人文精神的发展历程
人文主义湮没
人文主义复兴与发展
人文主义成熟
主线:西方人文精神经历了从低级向高级、从感性到理性的发展过程。
【单元框架】西方人文精神的发展历程
【单元线索】西方人文精神的发展历程
1.萌芽(起源):古希腊(公元前5世纪)
早期的人文精神萌芽于古希腊的文化中,突破了神学对人的束缚,反对迷信和权威,肯定人的价值和人的决定作用。
2.曲折:中世纪的宗教控制(约公元476年~公元1453年)
欧洲中世纪教会的专制统治使神成为世界主宰。封建神学禁锢着人们的思想,人的现世生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
【单元线索】西方人文精神的发展历程
3.发展:文艺复兴和宗教改革(14--16世纪)
十四五世纪,随着西欧资本主义的产生和发展,资产阶级的壮大,出现了以复兴古希腊罗马文化为形式,以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴,之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革,冲破长期以来的神学束缚,人性得以复苏。
4.成熟:启蒙运动(17、18世纪)
随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化,终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。阐释了自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想,丰富和发展了人文主义的内涵,把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
第43讲
西方人文精神的起源
历史
【课标要求】
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
7
课程标准——明考向 命题统计——知重点
西方人文精神的起源。 1.古希腊哲学主题。(2019·全国Ⅱ卷,32)
2.梭伦的人文精神。(2018·全国Ⅰ卷,32)
3.古代雅典的人文思想根植于传统文化。(2017·全国Ⅰ卷,32)
4.古希腊悲剧体现人文精神。(2016·全国Ⅲ卷,32)
主要考查人文精神的内涵
主干梳理 认知拓展
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【归纳总结】古希腊早期人文思想的发展阶段
古希腊早期人文思想经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人为中心”三个阶段。
(1)关注神:在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。
(2)关注自然界:公元前6世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心从神转向自然界。
(3)关注人类:公元前5世纪中叶,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的地位,这标志着西方人文主义的起源。但这种思想容易导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。
(2017年新课标卷)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( )
A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化
C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱
B
(2016课标Ⅲ,32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人 ( )
A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活 D.强调人的价值
D
一、最初的觉醒者——智者学派
【概念理解】智者学派
在公民大会和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己