内容正文:
明一中2016—2017学年度下学期学段考 高二文科历史试卷 (时间:120分钟 满分100分) 第I卷 一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题列出的 四个选项中,只有一项是符合题目要求的,请按照题号顺序填涂在答题卡上。) 1.炎帝神农氏,是我国上古时代杰出的部落首领,炎帝陵的祭祀活动,历代王朝都很重视。2008年,炎帝陵祭典被批准列入第二批国家级非物质文化遗产保护项目。与这一现象密切相关的是 A.禅让制 B.世袭制 C.宗法制 D.分封制 2.白寿彝在《中国通史》中认为,(西周)所有新建的封国人都是少数周族的贵族统治多数被征服族人,其土既非周人所有,其民也与周人不类,这些新来者的统治地位,如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的。这表明 A.分封具有武装殖民性质 B.血缘关系是分封制基础 C.新来统治者遭坚决反对 D.周朝军事实力非常强大 3.据古文字学家研究,在殷墟甲骨文中,“帝”字共有三种含义。其一是花蒂的象形,“用此象征殷商种族绵延不绝的本源;其二以“帝”作为祖先神的别称;最后以“帝”或“上帝”称呼天神时,实际上就是把天神当作本宗族的本根。这说明 A.人神共治是中国特色 B.父系关系开始受到重视 C.皇权来源于宗法祭祀 D.商王室认为其是神的后裔 4.据《左传》载,“君令而不违(礼),臣共而不贰,父慈而教,子孝而箴;兄爱而友,弟敬而顺;夫和而义,妻柔而正;姑慈而从,妇听而婉。礼之善物也(好事情)。”这则材料反映了“礼”主要的社会功能之一是 A.规范人际交往工具 B.凝聚家族的手段[来源:学科网] C.维系等级的工具 D.端正民心的工具 5.同学们对夏商西周时期的历史开展研究性学习,拟定一些研究题目。其中不符合史实的是 A.《周公制礼:巩固周王朝的百年基业》 B.《周代:手工业者是准公务员》 C.《禹传启:宗族关系成为基本政治关系》 D.《《诗经》:黄河的浪漫风情》 6.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”朱熹注解为:“为政以德,则无为而天下归之”,达到“不动而化、不言而信、无为而成”的效果。这表明儒家的“无为” A.植根于道家的无为思想 B.与道家的实施路径相同 C.始终以百姓的利益为重 D.要求君主作为道德典范 7.春秋战国之际,“士庶合流”使士阶层得以扩大,大批的“士”逐渐从有职之人变成了“士无定主”的游离状态的游士。