内容正文:
一、选择题
1. 下列选项中注音和书写有误的一项是( )
A. 慰籍(jiè) 慨叹(gǎi) 大气磅礴(bó) 煞有介事
B. 魁梧(wú) 亢奋(kàng) 荒谬绝伦(miù) 重峦叠嶂
C. 轩榭(xiè) 惬意(qiè) 吹毛求疵(cī) 挖心搜胆
D. 揣摩(chuǎi) 蓦然(mò) 叱咤风云(zhà) 自出心裁
【答案】A
【解析】此题考查学生对字音、字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。A项应为“慰藉”,慨叹(kǎi)。
点睛:本题以选择题的形式考查字音字形正误辨识,需要逐字审题,认真审读,巧用排除,注重积累。
2. 依次填入下面横线上的词语,最恰当的一项是( )
(1)凝视着左边那条空出的路,我切身感受到一座城市的温暖和 的文明。
(2)秦岭的山林以及河流、湖泊不仅为关中提供了充足的水源,还 了关中环境,使得关中气候清爽,山水相间,风景如画。
(3)这天午后,乌兰巴大草原上空的太阳突然 低低的云层里。
A. 隐藏 改变 隐入[来源:Zxxk.Com]
B. 隐藏 改善 沉入
C. 蕴藏 改善 隐入
D. 蕴藏 改变 沉入
【答案】C
【解析】选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“蕴藏”的意思是蓄积深藏未露,与“文明”搭配较为恰当;“改善”意思是改变原有情况使比较好一些,“改变”,没有这一层意思;“隐入”能更好的体现太阳落入云层的情状。
点睛:这道题目考查的是辨析同义词,每组同义词既有相同的语素,又有不同语素,关键在了解共同点的基础上,抓住它们的不同语素,仔细体会其意义和用法上的细微差别。
3. 下列句子中有语病的一项是( )
A. 为了强化湖泊治理责任意识,日前市治庸问责办通报了近期对沙湖、东湖保护与污染治理情况的督查结果。
B. 最近各地加大了对醉酒驾车的惩处力度,为的是避免那些骇人听闻的交通事故再次发生。
C. 更加科学有效地防治腐败,是实现中华民族伟大复兴这一“中国梦”的重要前提和保障。
D. 交管部门首次在长安街上使用交通疏导流动提示牌,以缓慢“两会”期间会务交通对社会交通造成的压力。
【答案】D
【解析】辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。修改病句要尽量不改变原意,在原意的基础上进行修改,改动的字数要尽量少。D项成分残缺,应在句末补充上“的压力”。
点睛:判断病句的方法有:紧缩法,注意把否定词保留在主干里并保持原格式的基本结构不变。类比法,语感审读法,即调动语感,在审读的过程中从感性上察觉语句的毛病,即按习惯的说法看是否别扭。逻辑分析法,逻辑分析法要从概念、判断、推理方面考虑是否得当。
4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是( )
A. 人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……
B. 课后,请大家以《我读冯骥才《捅马蜂窝》一文》为题,写一篇作文。
C. 他笑吟吟地开口了:“怎么样,疼吗?”
D. “满遭损,谦受益”这句格言,流传至今至少有两千年了。
【答案】B
【解析】本题考查学生对标点掌握和运用情况。解题时要细读语句,了解标点的正确使用方法。B项“捅马蜂窝”应该用单书名号。
阅读下面的文字,完成下面各题。
乡贤的道德精神是可以“看见”的
乡贤文化是中华文化的宝贵资源。费孝通先生说:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在乡土性的中国,对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化。
谁是乡贤?或者说谁有资格称为乡贤?大致来说,乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。有没有一个标准呢?因时代不同而标准不同,但总的说来,古代标准的尺度,权衡在地方人心,落实在乡贤祠的祭祀上。一个乡邑中人,品学为地方所推崇,死后被题请祀于其乡,入乡贤祠,受春秋致祭,便称乡贤。乡贤文化属于地域文化的一个重要部分,是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。当我们称乡邑某前人为“贤”的时候,是包含道德层面的肯定和赞誉的,所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。
清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发。他辞官回乡以后,花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘,为地方文化谱系建立永存的标识,其目的正如他在《感怀》诗中所说:“古人观世道,首重在人心。天地纵多故,此志终昭森。”这里的人心,是乡贤的道德高度,是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。
当然,乡贤文化是一种地方性人文标识,我们评价乡贤文化应有切实的地方视角,以“地方文化持有者的内部眼界”来观察地方乡贤的道德风范和精神高度,并发掘出其地方文化根性。