内容正文:
非流俗之士,则经生之业者,此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之数,正 直者眼理会,所调一本万殊也,以水济水岂是学?”这反映出黄京 A批判君主专制,倡导天下之权B导经世至用,反对思想一 C批判八股取士,倡导学以致用D批判学术懂化,导思想自由 9路德认为,“值”不是外在修炼的结果,而是与生俱来的,深深植程于人的内在经轴之中 的东西,路德把最基本的京教信条直接建立在个人内心之中,也就是说他在人的内心世界中 发现了亲教,这一主张 A便天主教会及其神职人员失去了存在的必要 B.把人从外在的功和圣事的中解放出来 C使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 D.与宋明时期“陆王心学”在思想本质上一数 1018世纪一位法国思想家说:“人生而自由,却无往不在物中,自以为是其他一切主人的 人,反而比其他一切更是奴隶,”由此可以看出,这一时期人们思考问题突出表现在 A.批判神权统治B提倡人性解放C值导思想自由D反对君主专制 11有人认为,西方政治发展史上,权力中心径历了神权到王,又从王权转到民权的过程 总体看,西方从王权转到民权她于 A15世纪 8.16世纪 C17世纪 D.1世纪 12“它击碎了一个权威,却又树立了另一个权威,它用知识的力量反抗迷信,都陷入了对 知识的重新迷信中,”这段话最适合评价 A智者学派 B文艺复兴C宗教改革 D.启量运动 13.古书多以绵长的卷轴形式呈现,到宋朝则多为单页,并“作蝶装,直立架中如西书式, 期浆极坚牢”藏书者也随之显著增多,家藏万卷甚至十万,卷者大有人在,这种情况出现 的主要原因是 A.印刷术的革新B.造纸术的改进C.装订技术的提高D.科举制的盛行 14印刷术使快速、便宜且大量地生产文本成为可能,到11世纪,印剧的佛经和偶学经典 官府文告、日历、农书以及大众书籍在社会上大量出现,这说明 A.技术进步助推文化呈繁荣景象B宋代科技继续处于世界领先地位 C技术进步强化了社会政治秩序D印刷术发展促进宋朝社会转型 15.某时代社会发生巨大变化:婚烟“不问阀阅”,科举“不闻世家”,教育“广开来路”,社 交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘面从宗教画、改治化为主到山水画,花鸟画为主 这个时代应为 A西汉B.魏晋C隋唐D.宋朝 16.《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》(海花》等责小说于20世纪 先后问世,小说界形成以遗责社会为主题的风