[中学联盟]江苏省苏州市高新区第三中学校八年级语文下册4马说 教案+课件 (2份打包)

马说 韩 愈 伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈简介 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 师：“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才自身才华素质，还需要外部的条件，如机遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才的人称作什么呢？对，伯乐。而唐代的韩愈在《马说》一文当中就探讨过上面这个话题。今天我就来一起学习这篇《马说》。 师(作者、背景介绍)：韩愈（公元768－824年）字退之，唐代文学家、思想家，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。 下面我们来了解一下这篇文章的创作背景 （《左迁至蓝关示侄孙湘》：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。）这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 * 师(作者、背景介绍)：韩愈（公元768－824年）字退之，唐代文学家、思想家，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》。 这篇《马说》大约创作于贞元十一年至十六年（795－800）间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（ｚｈｕó）用（提升任用）。很可惜，有“忧天下之心”的他终未被采纳。后来他又相继依附于一些（宣武节度使董晋、武宁节度使张封建）幕（ｍｕ）下，郁（ｙù）郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 （《左迁至蓝关示侄孙湘》：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。） * 《马说》解题： “说”：是古代的一种托物寓意的议论性体裁。用以陈述作者对某些问题的看法。相当于杂文 。 “马说”这个标题，是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。 《说说我一家》 《说勤》 大语文课件 * 正音读“马” * 朗读正音： 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 zhǐ lì pián * 朗读正音： sì sì shí sù dàn xiàn shí 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 大语文课件 * 朗读正音： 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 sì yé 朗 读 要 求 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 朗诵课文 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn * 大语文课件 * 读书译“马” 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。