内容正文:
2016—2017学年下学期2015级
第三次双周练历史试卷
命题人:罗 虹 审题人:严新翠
考试时间:2017年3月24日
一、选择题(50分)
1.考古数据显示,春秋战国时期,各地工艺虽然有地方特色,但基本上差别不大;各国文字,从出土的简牍与铭辞看,也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期
A.文化统一为政治统一提供了条件 B.文化发展呈现出趋同的特点
C.争霸战争促进了文化发展与交流 D.百家争鸣促进了文化的统一
2.班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家“其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。”这反映了诸子百家
A.在理论上求同存异
B.最终达到殊途同归
C.均为稳定统治服务
D.有相互融合的特点
3.魏晋时期,人们常用因果轮回、三世(前世、今世、来世)等观念解释人世间的现象,遂产生了《幽明录》、《冥祥记》、《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。这说明了当时
A.儒教受到了其它思想的挑战
B.佛教丰富了文学的内容和形式
C.封建迷信左右了民众的思想
D.战乱的环境导致人们悲观失望
4.在中国,人们喜欢用家训的方式传承家风。读表1,对比解读正确的是
唐宋家训内容(单位:篇)
[来源:学&科&网Z&X&X&K]
唐
宋
1
处己(修身、励志)
5
37
2
勉学、治学
3
29
3
睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)
3
14
4
治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)
6
24
5
处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)
5
26
6
从政
11
17
7
治国
2
4
8
女诫
5
2
9
教子原则
2
6
表1 唐宋家训内容的对比研究
A.唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势
B.宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落
C.印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多
D.宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响
5.北宋学者石介在《中国论》中说:“闻乃有巨人曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国。各以其人易中国之人,以其道易中国之道……虽然,中国人犹未肯乐焉而从之也。”