内容正文:
2016-2017港尾中学高二语文3月份月考试卷
出卷人:许冷红 审题:王秋玲
一.现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成l~3题。
色彩是人类视觉快感的第一种形式,因而色彩观念就是人类最初形成的审美观念。当人类出现在地球上时,面前便是一片色彩斑斓的世界。对于这样的世界,人类最初能做的事情就是观看、认识、再观看。人类在对于色彩认识的基础上,能够发现、制造和利用颜料,并利用人造色彩美化生活用品,可称为彩陶时代。原始彩陶的发明是餐饮器皿的审美化。原始彩陶的最大成就是基本确立了赤、白、黑、黄、青(蓝)五色观念6这与《尚书·益稷》对于“五色”的记载是相吻合的。我们祖先创造的第二类染色生活用品是锦绣,可称为锦绣时代。锦绣的发明是服饰用品的审美化。
锦绣的出现还是中华色彩观念成熟的标志。这个时期,我们祖先已经能够认识、提炼和利用植物染料。《诗经·小雅·采绿》就是写一位妇女采摘染料植物的诗歌。朱熹注云:“蓝,染草也。”植物染料的发现和利用是一大进步。同时,我们祖先已经形成了利用人造颜料装饰和美化生活用品的审美意识。锦绣时代“五色”观念得到了继续巩固。东汉织锦常用红、蓝、黄、绿、白五种色彩,是五色观念的具体实践。随着社会的发展,人们已经掌握了以正色来配制间色的技术。在《说文解字》中收入不同色彩的丝织品就有35种之多。也有人对于吐鲁番出土的唐代丝绸作过色谱分析,共有24种颜色,其中大部分是间色。所以,在色彩观念上,锦绣时代比彩陶时代又前进了一大步。
更为重要的是,由于人们是在丝绸锦绣生产中丰富了对于色彩的认识,所以也就将色彩与丝绸锦绣联系在一起了。尤其是在对于一些色彩的命名用字中,更可以看到丝绸锦绣对于原初色彩观念的形成起了重要作用。如《说文》云“绿,帛青黄色也”“紫,帛青赤色”“缁,帛黑色也”等。虽然丝绸锦绣并不是提炼色彩的原料,但是人们对于色彩种类的发现和利用确实与丝绸锦绣的生产需求有关,所以就用各种色彩的丝绸锦绣作为标识色彩的文字。因此,在这些标识色彩的文字里就永远积淀下了丝绸锦绣的痕迹。
锦绣不仅美化了人们的生活,而且也促使人们形成了新的审美观念。从商周至战国时期的人们观念中,“锦绣”被称为“美物之首”。锦绣还与生活风俗结合,端午节有绣香包和送香包的风俗。送香包给小孩是保其平安,送给男孩或者