内容正文:
卓越联盟2016~2017学年度第二学期第一次月考
高二语文
第I卷 阅读题 (共70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
何为国学,至今仍众说纷纭。最有影响的意见有两种。其一,国学就是中国固有之学。邓实在《国学讲习记》中说:“国学者何?一国所有之学也。”吴宓认为:“兹所谓国学者,乃指中国学术文化之全体而言。”胡适认为:“研究一切过去的历史文化的学问,就是国学。”现代一般人对“国学”的理解,大多由此而来。其二,国学就是儒学,或曰四书五经之学。
这两种意见都有问题。第一种意见,国学就是传统文化,是以先秦经典为元典,涵盖两汉以降的经学、老庄之学、佛学、历史、文学的文化体系,即经、史、子、集四部。这样的定义,失之过泛,而且与提倡国学的宗旨不吻合。第二种意见,又失之过狭,四书五经虽是中华文化中最重要的部分,却不能涵盖全部中华文化,如诸子之学。正确的定义应为国学就是中国固有之学中的经典之学。
这样概括国学,既是出自对两次国学之兴背景的考虑,同时也考虑到了倡导国学的初衷。国学的提出是在19世纪末,西方列强入侵之时。民族危机的加深迫使知识分子向发达的西方寻找救国之策,从而使西学大规模涌入,大有摧毁传统文化之势。面对这种局势,一批文化改良主义者,提出了“中学为体、西学为用”的观念,强调传统文化是立国之本。章太炎说:“夫国学者,国家所成立之源泉也,未闻国学不兴而能立者也。”他们虽坚持文化自强自立,但也承认国学存在不足。章太炎说:“徒恃国学固不足以立国。”但放弃固有的文化,也会使一个民族失去立国之基。因而,当时国粹的概念开始流行。国粹是指传统文化的精华,而非所有传统文化。国粹派认为国粹是立国之本,保存了国粹就能保国家、救民族。故此,他们从不同角度发掘中国文化的独特价值。国粹派虽然提倡国粹,维护传统,但并未因此失去对传统文化的反省意识。比如,他们区分“国学”和“君学”,认为“国学”中蕴含有丰富的爱国主义传统和民族主义、民主自由的内容,而“君学”则是专制统治的工具,对其持激烈的批评态度。
21世纪国学复兴的原因更为复杂。欧美文化的全面进入,引起一些人的担心,有的学者甚至惊呼,中国正在失去民族的学术话语,因而提倡国学以对抗西学。另一些学者提倡国学是出于文化的自信。最有代表性的是季羡