河北省冀州中学2016-2017学年高一3月月考语文试题（图片版,无答案）

学剩网 www xvk com 学科网(ZXKC0M)名校联盟系列资料 上学科网,下精品资 高一年级下学期第一次月考语文试题 考试时间150分钟试题分数150分 第I卷阅读题 现代文阅读(6分,每小题2分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的 人,故乡首先是地理意义的出生之所。对此苏轼有明确交代,多次说他的家在剑外之地、 氓峨之间、蜀江之上。“吾家蜀江上,江水绿如蓝。”他虽总在异乡漂泊,但总忘不了其 “蜀士”身份,其次,故乡是宗族意义的团聚地。在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀 思故乡的心肠。一是来自故乡的乡人。“我家峨眉阴,与子同一邦。相望六十里,共饮玻 璃江.”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。二是到故乡去做官的人,苏 轼总会夸故乡的山水、风物等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边.”最后,故乡是文 化心理的生活区,在异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽 的海棠,他不禁发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”不 仅如此,他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。他在湖州写的《何满 子》词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号 不断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也没有回过老 家。苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态,“逐客如僧岂有家” 不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故乡 但要认他乡为故乡,又要经历几个必要的思维阶段,首先将故乡具化,与异乡对 立。苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨眉、岷江 等。故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥,这既可发生在迁移初期的凤翔, 又可发生在饱经迁移之苦的惠州,其次是将故乡泛化。不具述与眉山有关的地名,而只 说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼,以表现对宦途世味的梦幻感受。此 时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂泊处境的抗衡工具,不再是地理意义上的 眉山。然后是将故乡意念化。所谓意念化,就是不执泥于出生地的故乡,一切随缘,适 意,将足之所履和心之所安处都视为故乡,“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡” 此时的故乡只是一种意念,一种理想的旷达人生态度,不再与异乡对立。最后是,实现 故乡的异乡化,甚