川教版七年级上册历史（2016年秋季版）第12课《陈胜、吴广起义》课件 （共23张PPT）

第2课 秦末农民起义 ■秦的暴政 ■大泽乡起义 ■秦朝的灭亡 ■课堂小结 陈胜、吴广起义 第2课 秦末农民起义 秦朝建立的时间：公元前221年 秦朝灭亡的时间：公元前207年 为什么秦的统治只持续了短暂的15年？ 第2课 秦末农民起义 秦的暴政 第2课 秦末农民起义 “焚书坑儒” 第2课 秦末农民起义 陕西渭南的“焚书”灰堆遗迹 公元前213年，秦始皇下令在全国范围内“焚书”，焚烧的主要是民间收藏的六国的书和诸子百家著作。 * 　　对于焚书的范围，至少有三种说法：第一种出自刘大櫆的《焚书辩》，认为秦始皇只焚民间书籍，不焚博士官书，官方的藏经是被项羽一把秦廷大火烧掉的；第二种出自章太炎的《秦献记》，认为“自秦纪、史篇、医药、卜筮、种树而外，秘书私夹，无所不烧。方策述作，无所不禁。”本来焚书坑儒一事即由博士议政而起，不烧博士官书似乎没有道理，但汉兴以来，六艺残缺，诸子之书却是完好的，所以国学大师钱穆更认同王充的说法，“仅焚五经，不及诸子。” 秦王朝的统一成就毕竟来得太快，使统治者无法从容地选择一种思想作为根本的治国方略，固有的思维走势使他们觉得文化的发展和政治的统一没有什么本质性的区别，于是便采取更为强硬的思想管制政策，于是便有矛头直接针对儒学的焚书坑儒两大虐政的发生。 焚书事件发生在秦始皇三十四年，即公元前213 年。从现有资料看，其起因和结局似乎并没有必然的联系。是年，秦始皇大宴群臣，仆射周青臣等七十余人前为寿，对秦始皇歌功颂德，说了一些过头的颂扬话，诸如"他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德 "等等。 这些话作为"颂辞"似乎也没有什么不妥，但过于"较真"的博士淳于越则深不以为然。他反驳说，"臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患。臣无拂弼，何以相救哉”？俨然以为秦王朝的巩固与发展不是对旧制度的彻底破坏，而是在旧有基础上的存旧图新，进行渐进的变革，充分利用旧有的传统和手段。 淳于越的话确实带有一种复古主义的倾向，但稍经揣摩，其主观目的似乎并不是要否定秦王朝的统一事业，恰恰相反，而是出于对秦王朝能否持续发展的深沉忧虑而向统治者提出的忠告。