精品解析：陕西宝鸡市部分学校2026-2027学年高一上学期期中质量检测历史试题

2026-2027学年度第一学期期中质量检测试题 高一历史 （时间：90分钟 满分100分） 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ） ①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证 ③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2. 有学者提出“商鞅变法顺应了春秋战国时期政治制度转型的历史潮流”的观点。下列变法措施可以直接作为该学者观点论据的是（ ） A. “商君教秦孝公……燔《诗》《书》而明法令。” B. “集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。” C. “僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。” D. “民有二男以上不分异者，倍其赋。” 3. 古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（ ） A. 隆礼重法的精神 B. 无为而治的理想 C. 修身明德的追求 D. 选贤任能的理念 4. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 5. 秦朝田赋税率极高，史称“收泰半之赋”，也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。汉初田赋税率大大降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变（ ） A. 表明国家放松重农抑商政策 B. 有利于抑制土地兼并 C. 旨在保障自耕农群体的利益 D. 受黄老无为思想影响 6. 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 7. 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（ ） A. 中外交流促进文化传播 B. 民族交融呈现双向互动特征 C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活 8. 下图所示为嘉峪关市新城镇魏晋1号墓出土的画像砖中的《犁地图》。该图可用来印证，魏晋时期河西地区（ ） A. 精耕细作农业的发展 B. 全面吸收中原文化 C. 少数民族实现封建化 D. 生活方式发生巨变 9. 关于唐朝的衰亡，下列说法正确的是（ ） ①唐玄宗统治后期，政治腐败黑暗 ②安史之乱使唐朝灭亡 ③藩镇割据混战的局面，严重削弱唐朝国力④黄巢起义从根本上动摇了唐朝统治 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 10. 780年，唐朝实行两税法，规定：每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法的实行（ ） A. 彻底解决了唐朝的财政困难 B. 改变了以人丁为主的赋税制度 C. 使商人成为纳税的主要对象 D. 加强了政府对农民的人身控制 11. 中国古代选官制度演进的正确顺序是（ ） A. 察举制—科举制—九品中正制 B. 察举制—九品中正制—科举制 C. 科举制—九品中正制—察举制 D. 九品中正制—科举制—察举制 12. 闻名中外的唐三彩在某种程度上反映了唐朝的历史。考古发掘的唐三彩有不少形象逼真的骆驼、形态各异的胡人和体型丰腴的贵妇，这说明当时（ ） A. 女性政治地位提高 B. 社会风气开放包容 C. 百姓生活极其奢华 D. 审美追求刚劲强悍 13. 下表中对唐朝科技成果的描述，与史实相符的是（ ） 科技成果 描述 ①《千金方》 全面总结了历代和当时的医药学成就，且有所创新 ②地球子午线长度 是由唐代天文学家唐玄奘测算出的 ③雕版印刷《金刚经》 印制于晚唐时期，是现存最早的印刷品 ④火药武器 唐玄宗时期广泛用于战争，威力巨大 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 14. 公元10世纪到13世纪是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。下面是某校学生用列表法梳理知识时制作的表格，①②③④分别对应的是（ ） 民族 内容梳理 ① 实行南北面官制度 ② 政权都兴庆，创制文字，模仿北宋制度 ③ 实行猛安谋克制，后现“大定之治” ④ 完成统一，推行行省制，进行了制度创新 A. 党项、女真、鲜卑、蒙古 B. 鲜卑、女真、蒙古、满洲 C. 女真、吐蕃、契丹、满洲 D. 契丹、党项、女真、蒙古 15. 法国汉学家谢和耐在《中国社会史》中指出，11-13世纪，中国的政治生活、社会生活、经济生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。以下现象属于这些“变化”的是（ ） ①“重文教，轻武事” ②“取士不问家世，婚姻不问阀阅” ③“苏湖熟，天下足” ④“机户出资，织工出力” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 16. 唐代中央机构中，尚书省下辖的户部既掌管国家财政收支，也兼理皇室部分用度；到宋代，朝廷设立三司专管国家财政，皇室用度则由内库负责，同时在中书门下下设吏、户、礼、兵、刑、工等房，分管具体行政事务。这一变化反映出（ ） A. 中央行政体制趋向完善 B. 君主专制逐渐弱化 C. 官僚机构日益臃肿低效 D. 财政管理陷入混乱 二、非选择题：本题共4小题，第17题12分，第18题12分，第19题16分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，社会的矛盾突出，“礼崩乐坏”，秩序不再。“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。各国积极尝试改革变法，以求在争霸中占有一席之地。在急剧变化的现实社会中，一部分被剥夺了生产资料的士人，开始思考变革时期的社会发展以及随之而来的社会矛盾，并提出自己的看法和这些问题的解决方法。于是，春秋战国时期涌现了各种治国学说，形成“百家争鸣”的局面。 ——摘编自李浩《儒家思想流变对中国古代个体意识变迁的影响》 材料二 由孔子开创的儒学在战国百家争鸣中得到系统的阐述和发扬，成为影响最大的学派之一。秦统一后采取文化专制政策，焚书坑儒，儒学遭到严重打击。到汉武帝时期，儒学成为官方倡导的主导性学术，奠定了中国文化的传统基调。……到了南北朝时期，三教并行，儒学、佛教、道教继续相互融通。南朝经学深受玄理影响，又受佛学的影响，用义疏的形式疏解儒家经典。……隋唐时期处于政治大一统的时代，儒学也得到复兴。在儒学复兴的背景下，佛教发展引发了儒学与佛教的直接冲突。反佛的儒者中，最著名的是韩愈。韩愈对佛教的激烈批判，凸显出儒家思想与佛教的确存在深层次的冲突，但其学说中也还是明显地吸收了佛教的心性学说，来丰富儒家思孟学派的修心学说。……宋初以来，思想家们不满于汉唐章句之学的烦琐，认为其无助于儒家义理的阐发，他们从自己对经文的理解出发，探究儒家经典的大义，形成儒学研究的新途径。 ——摘编自赵轶峰《大学人文素质教育教材：中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣出现的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国古代儒家思想的变迁过程。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对儒家思想变迁的认识。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 三省六部制以“分权”机制达到更好地“集权”的目的，既提高了君主专制政体的效能，防止了国事决策的重大失误，也进而表明“集权”与“分权”在行政的具体程序上并非绝对的互不相容，这样的“分权”反而是君主“集权”专制政体得以巩固的有力保障。这样的分权机制。使君主专制在“君主集权”的大框架下也容纳了一定程度的“民意”或与君主意志不尽一致甚至相左的“臣意”。 ——摘编自林怡《榕城治学记》 材料二 以才学为考试选拔标准的科举制之所以会在中国产生，是与学优则仕理论、贤能治国理论、公平考试理念三个方面的思想文化基础密切相关的。科举对中国传统文化的许多方面如儒学、教育、文学、史学、出版书法等都产生过重大而深远的影响。科举是一种具有世界影响的传统考试制度，是中国历史上的重大存在。因此，科举是探索中国传统文化奥秘的一把钥匙，科举学是传统文化领域中一门重要的专学。 ——摘编自刘海峰《千年科举与中国传统文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出三省六部制运行机制的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括科举制创立和发展的历史意义。 19. 自汉唐至两宋，单一农业经济逐步转型为农业和工商业并重的经济结构。阅读材料，回答问题。 材料一 宋初，北方作物的大规模南移和占城稻的引进推广，在耕作制度上带来的一个重要影响，就是在同一块地上不同作物可以接续栽种，不少茶农。桑农、果农等不再是为自身的直接消费而生产，而是把产品投入市场，转换成货币，再购入粮食、布帛等生活必需品。 ——摘编自张其凡《中国大通史》 材料二 战国秦汉以来，投入流通的大宗商品以奢侈品和土特产为主，主要服务于统治阶级和豪富集团，除盐、铁等少数特种商品外，基本与乡村百姓的日常生活没有多大关联。两宋市场上的商品分为三个大类，一是金银细工，乳香犀玉等高档奢侈品，二是农具、手工业用具等生产资料，三是日用瓷器、布帛和城郭镇市居民的粮食、茶盐等生活必常品，其中第三类所占比重最大。 ——摘编自张其凡《中国大通史》 材料三 城市格局和城郭限制的打破，深刻地揭示了宋代都市商业的发展。人口不断涌入城市中，城市较前代集中了更多的人口，尤以大城市为甚。 ——漆侠《宋代经济史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述宋代农业发展的新气象并分析其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别概括宋代商业中商品构成和服务对象。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述两宋时期城市商业兴盛的表现。 20. 阅读材料，完成下列要求。 时期 边疆治理与民族交往概况 先秦 华夏族群逐步形成，华夏与周边各部族长期交往、冲突、融合，华夏文化向外传播，为后世大一统国家的形成奠定基础。 秦汉 实现大一统，在边疆设置郡县、属国管理边疆族群；派遣使者经略西域，逐步把西域纳入中原王朝的治理范围，打通中原与西域的联系。 隋唐 治理方式灵活多样，综合运用设置军政机构、册封首领、和亲、会盟等手段，尊重边疆各族风俗，推动各族和睦交往。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 根据材料并结合所学知识，围绕一个或多个朝代，以统一多民族国家的巩固为主题，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述准确）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期期中质量检测试题 高一历史 （时间：90分钟 满分100分） 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ） ①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证 ③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“良渚古城遗址”及所学可知，已有私有制的产生，出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙遗址，②③④符合良渚遗址，D项正确；良渚遗址不属于夏文化的遗存，①错误，排除ABC项。故选D项。 2. 有学者提出“商鞅变法顺应了春秋战国时期政治制度转型的历史潮流”的观点。下列变法措施可以直接作为该学者观点论据的是（ ） A. “商君教秦孝公……燔《诗》《书》而明法令。” B. “集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。” C. “僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。” D. “民有二男以上不分异者，倍其赋。” 【答案】B 【解析】 【详解】A.该措施是焚烧儒家典籍、明确法令，属于思想文化层面，错误。 B.该措施是推行县制，由国君直接派官吏治理，打破分封制，推动贵族政治向官僚政治转变，契合春秋战国政治制度转型的潮流，正确。 C.该措施是奖励耕织，属于经济方面的重农政策，错误。 D.该措施是强制分户，有利于增加赋税，属于经济与社会习俗层面，错误。 故选B项。 3. 古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（ ） A. 隆礼重法的精神 B. 无为而治的理想 C. 修身明德的追求 D. 选贤任能的理念 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的人格境界，C项正确；“隆礼重法”是荀子观点，且材料也未涉及“法”，排除A项；无为而治是道家观点，与儒家孔子思想不符，排除B项； 材料并未涉及选拔人才的相关内容，排除D项。故选C项。 4. 秦朝时期，某大臣在朝堂上奏请：“如今六国已定，四海归一，陛下功过三皇，德兼五帝，宜更改名号，以彰显伟业。”秦始皇听闻后，下令群臣商议，最终确定称“皇帝”，自称“朕”，其命令称“制”或“诏”，且皇位由子孙世代传承。这一情境主要反映出秦朝皇帝制度的特征是（ ） A. 皇权受到相权的制约 B. 具有明显的等级色彩 C. 皇帝拥有至高无上的权力 D. 皇位传承采用禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干可知，秦始皇确定“皇帝”称号，规定自称“朕”、命令称“制”或“诏”，并确立皇位世袭，这些都体现了皇帝在国家政治生活中拥有至高无上的地位和权力，是皇帝制度的核心特征，C项正确；秦朝皇帝制度下，皇权至高无上，相权是为皇权服务的，不存在皇权受相权制约的情况，排除A项；虽然古代政治制度存在等级色彩，但题干情境重点强调的是皇帝的独尊地位和绝对权力，而非等级色彩，排除B项；秦朝皇位传承采用的是世袭制，而非禅让制，禅让制是原始社会末期的权力传承方式，排除D项。故选C项。 5. 秦朝田赋税率极高，史称“收泰半之赋”，也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。汉初田赋税率大大降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变（ ） A. 表明国家放松重农抑商政策 B. 有利于抑制土地兼并 C. 旨在保障自耕农群体的利益 D. 受黄老无为思想影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据选项用词可知，这是本质题、目的题。时空范围为秦汉时期的中国。秦汉时期田赋税率从秦朝的“收泰半之赋”（三分之二）降至汉初的“十五税一”和汉景帝时的“三十税一”，结合所学知识可知，汉初统治者吸取秦亡教训，推行“与民休息”政策，其理论基础是黄老之学的“无为而治”。通过减轻田赋，减少对经济的干预，以恢复因秦末战乱而凋敝的社会经济。这一政策调整直接体现了黄老思想“轻徭薄赋”的核心主张，D项正确；秦汉时期坚持实行重农抑商政策，排除A项；降低税率并不等于禁止土地买卖，因此不能抑制土地兼并，排除B项；汉代降低农民的赋税，这一政策不仅仅面向自耕农，因此这一政策旨在巩固政权，而非保障自耕农的利益，排除C项。故选D项。 6. 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相”及所学知识可得，刺史是代表中央监察地方官员，位卑权重，有利于加强中央对地方的控制，B项正确；材料未体现出宰相的不足，不符合题意，排除A项；结合所学可知，刺史是监察官员，并非行政官员，故“是地方行政体制建设的重要内容”的说法错误，排除C项；刺史代表的是皇帝，充当的是皇帝的耳目而非代表社会，排除D项。故选B项。 7. 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（ ） A. 中外交流促进文化传播 B. 民族交融呈现双向互动特征 C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料反映的是国内农耕与游牧民族之间的交融，并非中外交流，错误。 B.南迁游牧民族建立汉化政权、推崇儒学，同时游牧民族的奶酪油酥制作技术、语音词汇进入中原文化，体现民族交融呈现双向互动特征，正确。 C.材料描述的是民族之间的双向交融，未侧重政权更迭对少数民族封建化的加速作用，错误。 D.材料未涉及丝绸之路贸易及其对中原经济生活的影响，错误。 故选B项。 8. 下图所示为嘉峪关市新城镇魏晋1号墓出土的画像砖中的《犁地图》。该图可用来印证，魏晋时期河西地区（ ） A. 精耕细作农业的发展 B. 全面吸收中原文化 C. 少数民族实现封建化 D. 生活方式发生巨变 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。由图中内容可知，魏晋时期，牛耕技术传入嘉峪关地区，推动了精耕细作农业在该地区的发展，A项正确；该图只涉及农业生产方面，体现不出河西地区“全面吸收中原文化”，排除B项；牛耕技术传入嘉峪关地区，并不意味着河西地区少数民族已实现封建化，排除C项；材料信息不足以说明河西地区生活方式发生巨变，游牧生活仍是河西地区人民的重要生活方式，排除D项。故选A项。 9. 关于唐朝的衰亡，下列说法正确的是（ ） ①唐玄宗统治后期，政治腐败黑暗 ②安史之乱使唐朝灭亡 ③藩镇割据混战的局面，严重削弱唐朝国力④黄巢起义从根本上动摇了唐朝统治 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，唐玄宗统治后期，出现宦官专权和朋党之争，政治腐败黑暗，①正确。藩镇割据混战的局面，严重削弱唐朝国力，③正确。黄巢起义沉重打击唐朝统治，从根本上动摇了唐朝统治，④正确，正确的①③④，B项正确；根据所学知识，安史之乱后唐朝由盛转衰，②错误，排除A项、C项、D项。故选B项。 10. 780年，唐朝实行两税法，规定：每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。两税法的实行（ ） A. 彻底解决了唐朝的财政困难 B. 改变了以人丁为主的赋税制度 C. 使商人成为纳税的主要对象 D. 加强了政府对农民的人身控制 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是两税法，两税法以资产和田亩为征税依据，取代了之前以人丁为主的租庸调制，故选B项。 11. 中国古代选官制度演进的正确顺序是（ ） A. 察举制—科举制—九品中正制 B. 察举制—九品中正制—科举制 C. 科举制—九品中正制—察举制 D. 九品中正制—科举制—察举制 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，汉朝时期以才能和品德作为选拔管理的标准，官吏察访推举，实行察举制；魏晋南北朝时期以门第、出身作为选拔的标准，通过品评官评定授官，实行九品中正制；隋唐至清朝，通过考试选拔官员，实行科举制，B项正确，排除ACD项。故选B项。 12. 闻名中外的唐三彩在某种程度上反映了唐朝的历史。考古发掘的唐三彩有不少形象逼真的骆驼、形态各异的胡人和体型丰腴的贵妇，这说明当时（ ） A. 女性政治地位提高 B. 社会风气开放包容 C. 百姓生活极其奢华 D. 审美追求刚劲强悍 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。根据材料可知，唐三彩中有骆驼、胡人和丰腴贵妇形象，这些文化特点大多是通过商业贸易等途径从其他国家传入，说明唐朝社会风气开放包容，B项正确；古代封建社会一直是“男尊女卑”的社会观念，唐朝女性地位有所提高，但政治地位并未提高，排除A项；材料仅涉及唐三彩融合了外来文化特点等，不能说明百姓生活奢华，排除C项；刚劲强悍是指强横勇猛，亦指强横凶暴的人，材料体现不出审美追求刚劲强悍，排除D项。故选B项。 13. 下表中对唐朝科技成果的描述，与史实相符的是（ ） 科技成果 描述 ①《千金方》 全面总结了历代和当时的医药学成就，且有所创新 ②地球子午线长度 是由唐代天文学家唐玄奘测算出的 ③雕版印刷《金刚经》 印制于晚唐时期，是现存最早的印刷品 ④火药武器 唐玄宗时期广泛用于战争，威力巨大 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是唐朝（中国）。结合所学知识可知，医学家孙思邈完成的医学名著《千金方》，全面总结了历代和当时的医药学成就，且有许多创新，①正确；《金刚经）印制于晚唐咸通九年（868年），是世界上现存最早、有确切日期的雕版印刷品，③正确；地球子午线长度是由唐代天文学家僧一行测算出的，②错误；火药武器唐末才开始用于军事，唐玄宗时期尚未广泛用于战争，④错误；排除ABD，故选C项。 14. 公元10世纪到13世纪是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。下面是某校学生用列表法梳理知识时制作的表格，①②③④分别对应的是（ ） 民族 内容梳理 ① 实行南北面官制度 ② 政权都兴庆，创制文字，模仿北宋制度 ③ 实行猛安谋克制，后现“大定之治” ④ 完成统一，推行行省制，进行了制度创新 A. 党项、女真、鲜卑、蒙古 B. 鲜卑、女真、蒙古、满洲 C. 女真、吐蕃、契丹、满洲 D. 契丹、党项、女真、蒙古 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是10到13世纪的中国。根据材料逐个分析：南北面官制度为契丹族（辽朝）所创，分治汉人和契丹事务，①对应契丹；政权都兴庆指西夏都城兴庆府，党项族仿北宋制度并创西夏文字，②对应党项；猛安谋克制是女真族（金朝）的兵民合一组织，大定之治为金世宗盛世，③对应女真；完成统一并推行行省制是蒙古族（元朝）的制度创新，奠定后世行政区划基础，④对应蒙古。由此排除A、B、C三项，选择D项。 15. 法国汉学家谢和耐在《中国社会史》中指出，11-13世纪，中国的政治生活、社会生活、经济生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。以下现象属于这些“变化”的是（ ） ①“重文教，轻武事” ②“取士不问家世，婚姻不问阀阅” ③“苏湖熟，天下足” ④“机户出资，织工出力” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是11-13世纪（中国）。根据材料和所学知识可知，11-13世纪为宋朝，宋朝为了加强专制集权，实行“重文教，轻武事”的政策，推动文化发展，故①正确；宋朝社会阶层流动加强，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”体现门第观念淡化，故②正确；南宋时期经济重心南移完成，“苏湖熟，天下足”反映了南方成为经济重心，故③正确；“机户出资，织工出力”属于明清时期资本主义萌芽的表现，故④错误。综上所述，①②③符合题意，A项正确；④不符合题意，排除BCD项。故选A项。 16. 唐代中央机构中，尚书省下辖的户部既掌管国家财政收支，也兼理皇室部分用度；到宋代，朝廷设立三司专管国家财政，皇室用度则由内库负责，同时在中书门下下设吏、户、礼、兵、刑、工等房，分管具体行政事务。这一变化反映出（ ） A. 中央行政体制趋向完善 B. 君主专制逐渐弱化 C. 官僚机构日益臃肿低效 D. 财政管理陷入混乱 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是唐宋时期的中国。题干反映了从唐代户部兼管国家与皇室财政，到宋代将国家财政与皇室用度分离，且设立专门机构分管具体行政事务的变化。这体现了中央行政机构职能的进一步细化与专业化，国家事务与皇室事务的界限更加清晰，是中央行政体制趋向完善的表现，A项正确；宋代通过分化事权有利于君主专制的强化，排除B项；材料主旨是反映中央行政体制的日益完善，并未说明运行效率低下，排除C项；材料体现的是管理的规范化发展，不是财政管理的混乱，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，第17题12分，第18题12分，第19题16分，第20题12分，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，社会的矛盾突出，“礼崩乐坏”，秩序不再。“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。各国积极尝试改革变法，以求在争霸中占有一席之地。在急剧变化的现实社会中，一部分被剥夺了生产资料的士人，开始思考变革时期的社会发展以及随之而来的社会矛盾，并提出自己的看法和这些问题的解决方法。于是，春秋战国时期涌现了各种治国学说，形成“百家争鸣”的局面。 ——摘编自李浩《儒家思想流变对中国古代个体意识变迁的影响》 材料二 由孔子开创的儒学在战国百家争鸣中得到系统的阐述和发扬，成为影响最大的学派之一。秦统一后采取文化专制政策，焚书坑儒，儒学遭到严重打击。到汉武帝时期，儒学成为官方倡导的主导性学术，奠定了中国文化的传统基调。……到了南北朝时期，三教并行，儒学、佛教、道教继续相互融通。南朝经学深受玄理影响，又受佛学的影响，用义疏的形式疏解儒家经典。……隋唐时期处于政治大一统的时代，儒学也得到复兴。在儒学复兴的背景下，佛教发展引发了儒学与佛教的直接冲突。反佛的儒者中，最著名的是韩愈。韩愈对佛教的激烈批判，凸显出儒家思想与佛教的确存在深层次的冲突，但其学说中也还是明显地吸收了佛教的心性学说，来丰富儒家思孟学派的修心学说。……宋初以来，思想家们不满于汉唐章句之学的烦琐，认为其无助于儒家义理的阐发，他们从自己对经文的理解出发，探究儒家经典的大义，形成儒学研究的新途径。 ——摘编自赵轶峰《大学人文素质教育教材：中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣出现的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国古代儒家思想的变迁过程。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对儒家思想变迁的认识。 【答案】（1）背景：①经济上：铁犁牛耕的逐步推广（只写“生产力的发展”过于宽泛，不给分；写“以铁农具和牛耕为代表的生产力的发展”给分）。 ②政治上：周王室衰微，礼崩乐坏；诸侯竞相开展变法运动，统治者礼贤下士政策的推行。 ③文化上：学术下移（学在官府到学在民间，或写私学兴起），学术自由化。 ④阶级关系上：新兴地主阶级和士阶层的崛起。 （2）变迁历程：春秋时期孔子创立儒家学派；战国时期孟子和荀子发展儒学，成为蔚然大宗；秦朝焚书坑儒，儒学遭遇打击；汉武帝时期尊崇儒术，儒学成为正统思想；魏晋南北朝时期儒学受到佛道思想的冲击；隋唐时期，儒学逐渐复兴；两宋时期，儒学发展为理学，地位得以巩固。（写出任五个时期即可） （3）认识：思想的变革要适应社会发展的潮流；要主动吸收其他思想的长处，不断完善思想体系。（围绕材料，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问可从经济基础、政治局势、文化教育、阶级关系等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 背景 春秋战国时期，社会的矛盾突出，“礼崩乐坏”，秩序不再 铁犁牛耕推动生产力发展，引发社会剧烈变动，旧秩序瓦解→为百家争鸣奠定经济基础 经济上：铁犁牛耕的逐步推广 “礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。各国积极尝试改革变法，以求在争霸中占有一席之地 周天子权威衰落，诸侯争霸变法，招揽人才→为思想争鸣提供政治环境 政治上：周王室衰微，礼崩乐坏；诸侯竞相开展变法运动，统治者礼贤下士政策的推行 一部分被剥夺了生产资料的士人，开始思考变革时期的社会发展以及随之而来的社会矛盾，并提出自己的看法和这些问题的解决方法 文化教育向民间扩散，士人可以自由发表治国见解→推动思想学术自由发展 文化上：学术下移（学在官府到学在民间，或写私学兴起），学术自由化 所学知识：士阶层壮大 士阶层壮大，针对社会矛盾提出不同治国方案→催生诸子学说，形成百家争鸣 阶级关系上：新兴地主阶级和士阶层的崛起 【小问2详解】 变迁过程：本小问可从思想初创与发展、王朝文化政策影响、官方思想建设、思想交融冲突、思想复兴革新、思想体系新发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变迁过程 由孔子开创的儒学在战国百家争鸣中得到系统的阐述和发扬，成为影响最大的学派之一 孔子开创儒学，战国时孟子、荀子进一步丰富儒学理论，儒学影响力扩大→成为蔚然大宗 春秋时期孔子创立儒家学派；战国时期孟子和荀子发展儒学，成为蔚然大宗 秦统一后采取文化专制政策，焚书坑儒，儒学遭到严重打击 秦朝推行焚书坑儒的文化专制措施→儒学受到沉重打击 秦朝焚书坑儒，儒学遭遇打击 到汉武帝时期，儒学成为官方倡导的主导性学术，奠定了中国文化的传统基调 汉武帝推崇儒学，将儒学定为官方主导学术→儒学上升为正统思想 汉武帝时期尊崇儒术，儒学成为正统思想 到了南北朝时期，三教并行，儒学、佛教、道教继续相互融通 南北朝佛道广泛传播，三教并行→儒学面临佛道思想的冲击，同时与佛道交融 魏晋南北朝时期儒学受到佛道思想的冲击 隋唐时期处于政治大一统的时代，儒学也得到复兴……韩愈对佛教的激烈批判……但其学说中也还是明显地吸收了佛教的心性学说，来丰富儒家思孟学派的修心学说 大一统环境下，韩愈等儒者批判佛教、借鉴佛理完善儒学→推动儒学复兴 隋唐时期，儒学逐渐复兴 宋初以来，思想家们不满于汉唐章句之学的烦琐，认为其无助于儒家义理的阐发，他们从自己对经文的理解出发，探究儒家经典的大义，形成儒学研究的新途径 宋代儒者跳出传统章句训诂，探究儒家义理，吸纳佛道思想→形成理学，巩固儒学地位 两宋时期，儒学发展为理学，地位得以巩固 【小问3详解】 认识：本小问可从思想与时代关系、思想包容性发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 由孔子开创的儒学在战国百家争鸣中得到系统的阐述和发扬……秦统一后采取文化专制政策，焚书坑儒……到汉武帝时期，儒学成为官方倡导的主导性学术……隋唐时期处于政治大一统的时代，儒学也得到复兴 儒学随不同时代的社会政治环境不断调整，适配时代需求才能存续发展→思想变革需要顺应社会发展潮流 思想的变革要适应社会发展的潮流 南北朝时期，三教并行，儒学、佛教、道教继续相互融通……但其学说中也还是明显地吸收了佛教的心性学说，来丰富儒家思孟学派的修心学说 儒学在发展中吸收佛、道思想，借鉴其理论来补充自身，实现理论更新→思想要博采众长，持续完善体系 要主动吸收其他思想的长处，不断完善思想体系 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 三省六部制以“分权”机制达到更好地“集权”的目的，既提高了君主专制政体的效能，防止了国事决策的重大失误，也进而表明“集权”与“分权”在行政的具体程序上并非绝对的互不相容，这样的“分权”反而是君主“集权”专制政体得以巩固的有力保障。这样的分权机制。使君主专制在“君主集权”的大框架下也容纳了一定程度的“民意”或与君主意志不尽一致甚至相左的“臣意”。 ——摘编自林怡《榕城治学记》 材料二 以才学为考试选拔标准的科举制之所以会在中国产生，是与学优则仕理论、贤能治国理论、公平考试理念三个方面的思想文化基础密切相关的。科举对中国传统文化的许多方面如儒学、教育、文学、史学、出版书法等都产生过重大而深远的影响。科举是一种具有世界影响的传统考试制度，是中国历史上的重大存在。因此，科举是探索中国传统文化奥秘的一把钥匙，科举学是传统文化领域中一门重要的专学。 ——摘编自刘海峰《千年科举与中国传统文化》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出三省六部制运行机制的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括科举制创立和发展的历史意义。 【答案】（1）三省六部制影响：①三省分工明确，相互牵制与监督，削弱相权，加强皇权；②一定程度上减少决策失误，提高行政效率；③在君主集权框架下容纳一定臣下意见，对君权有一定制约；④是中国古代中央官制重大变革，对后世官制影响深远。 （2）科举制历史意义：①打破世家大族对官场的垄断，扩大统治的社会基础；②提高官员文化素质；③将选官权力收归中央，加强中央集权；④推动儒学、教育、文学等文化事业发展；⑤为后世选官制度提供借鉴，具有世界影响。 【解析】 【小问1详解】 影响：本小问要求指出三省六部制运行机制的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料及所学可从相权削弱与皇权强化、决策失误减少与行政效率、对君权的有限制约、对后世官制的深远影响等角度归纳。 【小问2详解】 历史意义：本小问要求概括科举制创立和发展的历史意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料及所学可从阶层流动与统治基础、官员素质提升、选官权收归中央与集权强化、文化教育事业发展、后世借鉴与世界影响等角度分析。 19. 自汉唐至两宋，单一农业经济逐步转型为农业和工商业并重的经济结构。阅读材料，回答问题。 材料一 宋初，北方作物的大规模南移和占城稻的引进推广，在耕作制度上带来的一个重要影响，就是在同一块地上不同作物可以接续栽种，不少茶农。桑农、果农等不再是为自身的直接消费而生产，而是把产品投入市场，转换成货币，再购入粮食、布帛等生活必需品。 ——摘编自张其凡《中国大通史》 材料二 战国秦汉以来，投入流通的大宗商品以奢侈品和土特产为主，主要服务于统治阶级和豪富集团，除盐、铁等少数特种商品外，基本与乡村百姓的日常生活没有多大关联。两宋市场上的商品分为三个大类，一是金银细工，乳香犀玉等高档奢侈品，二是农具、手工业用具等生产资料，三是日用瓷器、布帛和城郭镇市居民的粮食、茶盐等生活必常品，其中第三类所占比重最大。 ——摘编自张其凡《中国大通史》 材料三 城市格局和城郭限制的打破，深刻地揭示了宋代都市商业的发展。人口不断涌入城市中，城市较前代集中了更多的人口，尤以大城市为甚。 ——漆侠《宋代经济史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述宋代农业发展的新气象并分析其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别概括宋代商业中商品构成和服务对象。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述两宋时期城市商业兴盛的表现。 【答案】（1）新气象：①引进推广高产作物占城稻；②农作物大规模南北交流；③耕作技术进步，实行复种；④农业生产商品化发展，部分农产品面向市场。 影响：①提高粮食产量，推动农业发展；②促进农产品商品化，推动商品经济发展；③推动经济重心南移；④改变农村生产生活结构。 （2）商品构成：商品种类丰富，分为奢侈品、生产资料、生活必需品，生活必需品占比最大。服务对象：不再局限于贵族豪富，扩展到普通百姓、市镇居民。 （3）城市商业表现：①坊市制度瓦解，打破空间和时间限制；②城市人口增多，城市规模扩大；③市镇兴起；④商品经济繁荣。 【解析】 【小问1详解】 新气象：本小问可从作物引进交流、耕作技术、农产品商品化等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 新气象 占城稻被引进推广 引进外来高产稻种→提高粮食生产能力 ①引进推广高产作物占城稻 北方作物大规模南移 南北作物相互传播→农作物南北交流 ②农作物大规模南北交流 同一块地上不同作物可以接续栽种 耕作制度改进→复种轮作 ③耕作技术进步，实行复种 茶农、果农不再为自身直接消费生产，而把产品投入市场，转换成货币再购入粮食、布帛等生活必需品 农产品进入市场交换→农业生产商品化 ④农业生产商品化发展，部分农产品面向市场 影响：本小问可从粮食产量、商品经济、经济重心、生产生活结构等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 占城稻推广、复种接续栽种 单产与总产提升→提高粮食产量，推动农业发展 ①提高粮食产量，推动农业发展 茶农、果农将产品投入市场 农产品进入流通→促进农产品商品化，带动商品经济 ②促进农产品商品化，推动商品经济发展 北方作物南移、南方农业经济发展 南方农业实力增强→推动经济重心南移 ③推动经济重心南移 农民生产结构由自给转向部分面向市场，再购入生活必需品 生产与生活方式随之改变→改变农村生产生活结构 ④改变农村生产生活结构 【小问2详解】 商品构成：本小问可从商品品类分类、日用必需品占比等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 商品构成 商品分金银细工、乳香犀玉等高档奢侈品，农具、手工业用具等生产资料，日用瓷器、布帛和粮食、茶盐等生活必需品三类，第三类所占比重最大 商品按用途分三类，生活必需品占比最高→种类丰富、结构以民生商品为主 商品种类丰富，分为奢侈品、生产资料、生活必需品，生活必需品占比最大 服务对象：本小问可从消费群体扩展到普通民众等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 服务对象 战国秦汉商品主要服务统治阶级和豪富集团；宋代日用瓷器、布帛、粮食、茶盐等面向乡村百姓和城镇居民 商品消费群体由贵族豪富扩展到普通民众→服务对象下移 不再局限于贵族豪富，扩展到普通百姓、市镇居民 【小问3详解】 表现：本小问可从坊市制度瓦解、城市人口规模、市镇兴起、商品经济繁荣等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 城市格局和城郭限制被打破 坊市界限被突破→空间、时间限制瓦解 ①坊市制度瓦解，打破空间和时间限制 人口不断涌入城市，城市较前代集中更多人口，尤以大城市为甚 城市人口集聚→城市规模扩大 ②城市人口增多，城市规模扩大 结合所学，城郊、乡村交通要道形成工商业市镇 新的商业聚落兴起→市镇兴起 ③市镇兴起 结合所学，城市中商铺、夜市、交易活跃 城市商业活动繁荣→商品经济繁荣 ④商品经济繁荣 20. 阅读材料，完成下列要求。 时期 边疆治理与民族交往概况 先秦 华夏族群逐步形成，华夏与周边各部族长期交往、冲突、融合，华夏文化向外传播，为后世大一统国家的形成奠定基础。 秦汉 实现大一统，在边疆设置郡县、属国管理边疆族群；派遣使者经略西域，逐步把西域纳入中原王朝的治理范围，打通中原与西域的联系。 隋唐 治理方式灵活多样，综合运用设置军政机构、册封首领、和亲、会盟等手段，尊重边疆各族风俗，推动各族和睦交往。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 根据材料并结合所学知识，围绕一个或多个朝代，以统一多民族国家的巩固为主题，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述准确）。 【答案】示例 论题：历代边疆治理推动统一多民族国家的巩固与发展 论述：先秦时期，华夏族在与周边部族长期交往、冲突、交融中逐步形成，华夏文化向外辐射，为后世大一统国家奠定基础。秦汉实现大一统，在边疆设置郡县、属国，派遣使者经营西域，将西域纳入中原王朝管辖，打通中原与西域联系，拓展疆域，促进民族交流，巩固统一多民族国家。隋唐时期，实行灵活的边疆治理政策，设置军政机构、册封、和亲、会盟等多种方式，尊重少数民族风俗，促进各民族和睦交往，推动民族交融，巩固大一统局面。 综上，历代王朝因地制宜的边疆治理，促进民族交融，推动疆域拓展，巩固和发展了统一多民族国家。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求围绕统一多民族国家的巩固这一主题，自拟论题并论述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料可知，先秦、秦汉、隋唐各王朝采取不同方式开展边疆治理、推动民族交往交融，持续促进疆域拓展与民族交融，推动统一多民族国家不断巩固发展。因此可得论题：历代边疆治理推动统一多民族国家的巩固与发展。 第二步：对提炼的论题展开阐释，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从先秦华夏与周边部族交往交融、秦汉经略西域拓展疆域、隋唐采用灵活方式治理边疆、民族和睦交往等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行总结提升。历代王朝因地制宜开展边疆治理，促进民族交融，拓展国家疆域，持续巩固和发展统一多民族国家。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $