江西赣州市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

2026～2027学年高一年级第一学期期中作业·语文 参考答案、提示及评分细则 1．C 2．B 3．D 4．①周曙霞不辞辛苦，攻克了三系杂交棉的技术难关，培育出的“新杂棉2号”是国内审定的首个中长绒陆海三系杂交棉品种，有力促进了南疆自育杂交棉的发展，体现出“于国是重器”。②周曙霞以身作则，带着课题组天不亮就下地，向赵晓雁细致讲解操作要点，教导他田间实操经验，是后辈成长的引路楷模。（每点2分，意近即可，其他答案若言之有理酌情给分） 5．①议论性文章：材料二围绕工匠精神的内涵（守正、创新）和培育工匠精神两大路径（树人、育才）这两个论点展开，并采用引用等论证手法，观点明确，层次清晰，体现出议论文说理求证的写作逻辑。②新闻作品：材料二客观陈述数字化发展形势、职业教育现有模式等社会现实，并就此展开分析评判，阐明工匠精神的价值、人才培育的必要性，并提出解决方案，体现出有的放矢、直面现实的新闻品格。（每点3分，意近即可，其他答案若言之有理酌情给分） 6．A 7．B 8．①阿舒作为大队会计，钻研会计业务，表现出努力学习、爱岗敬业的特点。②阿舒写了入团申请书，还没有写完，说明她追求进步，但还不知道如何“为党工作”。（每点3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 9．①本文从阿舒的视角来写老支书阻挠她争辩，写老支书在深夜里做各种工作，阿舒对老支书的态度由不理解到钦佩，从侧面塑造了老支书勤恳工作、虑事周全、积极奉献的形象，含蓄地表达了对老支书的赞美。②本文对阿舒的心理描写贯穿始终，开篇写阿舒内心的委屈，接着写阿舒对批评者的排斥和对自我的怀疑，再写老支书对她的影响，直接表达出阿舒的情感，展现了阿舒成长的心路历程，这些细腻的心理描写富有诗意。（每点3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 10．AEG 11．C 12．A 13．（1）（我）正要提拔任用他，用来勉励侍奉君主的人，怎么能杀害他呢？（“擢用”“事”“安”各1分，句意1分） （2）有人把窦建德和前世的项羽相比，我私下认为不对。（“或”“方”“窃”各1分，句意1分） 14．能够印证。材料一中，窦建德认为坚守河间、效忠隋朝的王琮是忠义之士，（2分）不仅拒绝了属下烹杀王琮的提议，还任命他为瀛洲刺史，（2分）可见窦建德看重忠义之士、爱惜贤才。（1分）（意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 15．C 16．①借景衬“闲”：选取书楼、钓舟、深竹、明月、小桥等清幽之景，营造宁静雅致的环境，烘托诗人的闲适心境。②以行动写“闲”：叙写日暮漫步、月夜伫立、浅尝新酒、出门即游等日常小事，展现诗人无拘无束的闲散生活。③从情志见“闲”：尾联写暂且以《清商乐》送老，坦然面对暮年，心境平和，表达了诗人安闲度日的人生状态。（每点2分，意对即可，若有其他答案，言之成理则酌情给分） 17．（1）暧暧远人村 依依墟里烟 （2）金戈铁马 气吞万里如虎 （3）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（每空1分，有错字、漏字、添字则该空不给分） 18．①“斑澜”改为“斑斓”；②“勘称”改为“堪称”；③“心贻”改为“心仪”（每改对一个错别字给1分，只找出错别字没有改对不给分） 19．D 20．①原句多用对偶、短句，句式整齐，节奏明快，音韵和谐；改句为平铺直叙的散句，缺少节奏感。②原句用词凝炼雅致，语言富有古典美感；改句口语化、直白平淡，文学性较弱。③原文中“飘逸如仙”运用比喻的修辞手法，生动形象地表现出茶放在杯中时的飘逸姿态，而改句没有这个效果。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分） 21．第一组：茶是诗，清雅而隽永；第二组：茶是友，温润而真诚。（每组句子2分，符合题干要求即可，其他答案酌情给分） 22．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年高一年级第一学期期中作业 语 文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：必修上册第一单元至第三单元。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 赵晓雁刚进新疆生产建设兵团第一师农业科学研究所的时候，周曙霞已经是棉田里的“铁娘子”了。 那是2007年。赵晓雁跟着周曙霞进棉田。7月的新疆，阳光很热烈，他戴着草帽，汗水顺着脖子往下淌，不一会儿，衣服就湿透了。他看了一眼棉株中间的师傅——周曙霞弯着腰，一朵一朵地观察花朵，动作不急不缓，仿佛那灼人的日光对她不起作用。 “去雄的时候，苞叶可以摘掉，”周曙霞头也没抬，声音不大却很清楚，“花基部的白膜，一定要留着。” 那是一层薄如蝉翼的半透明薄膜，包裹着幼嫩的柱头。赵晓雁学着师傅的动作，小心地用镊子拨开苞叶，夹住雄蕊，轻轻一提。第一朵，成功了。第二朵，白膜破了一个小口。 周曙霞走过来，看了一眼，把那朵花举到他眼前：“伤了白膜，柱头就干了。这一朵，就废了。” 她语气平淡，像在说一件再寻常不过的事。但赵晓雁记住了。从那以后，他留意不弄伤每一朵花的白膜。 南疆棉花的花期，在6月20日到7月10日之间。科研人员追着花的节奏，一天也误不得。头天“去雄”后的花，套上纸袋，防止花粉污染。第二天，再取出“父本”的花朵，用它轻轻摩擦“去雄”后的“母本”，完成授粉。那段时间，科研人员在棉花株行中弯腰、抬手、去雄、授粉，如此反复。 周曙霞的“拼”，所里人都知道。新疆的冬季漫长，为了压缩育种周期，育种要在本地和海南两地交叉进行。海南的夏天比新疆还闷热，蚊虫又多，田里的活儿全得自己动手。周曙霞带着课题组，天不亮就下地，一直干到天黑。赵晓雁记得，有一次师傅蹲在田埂上吃午饭，手里拿着馒头，眼睛还盯着田里的棉花。吃着吃着，她忽然放下馒头，指着一株棉花的叶片说：“你看，这个叶形，抗病性应该不错。” 后来那株棉花被选出来，果然抗病性优异。 “师傅的眼睛，是练出来的。”赵晓雁后来常跟年轻人说，“你在地里待的时间长了，棉花自然会把秘密告诉你。” 凭着这股子能吃苦的精神，周曙霞带着课题组，攻克了三系杂交棉的一个个技术难关。 30多年间，她承担和主持多项重要科研项目。2006年，周曙霞选育的“新杂棉2号”成为我国审定的第一个中长绒陆海三系杂交棉品种，应用了“三系配套技术”。当年该品种累计示范推广面积近1万亩，为南疆自育杂交棉的发展奠定了基础。 有一回，赵晓雁问师傅：“三系搞了那么多年，最后放下了，遗憾吗？” 周曙霞想了想，说：“舍了才能得。这条路走不通，就走另一条。搞科研，不能一条道走到黑。” 现在，赵晓雁已经是棉花研究室的主任了。和师傅一样，他也常年待在棉田里，在烈日下弯腰，指着棉花的花朵对年轻人说：“去雄的时候，苞叶可以摘掉，但白膜要小心保留。” 一代人有一代人的使命，但有些东西，从未改变，比如，对一株棉花的耐心，对这片土地的承诺。 （摘编自周华诚《棉田“铁娘子”》） 材料二： 工匠精神是中华优秀传统文化的宝贵财富，蕴含“技以载道”的深厚底蕴。从《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”的工作态度，到《考工记》中“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”的营造准则，再到传统建筑“榫卯交错、飞檐翘角”的匠作奇迹、古城名镇的雄奇壮丽，这些留存于古籍经典的论述、矗立在中华大地的地标，皆是古代工匠的智慧结晶，更是“物我合一、守正创新”的品格彰显，为新时代工匠精神提供源源不竭的动力。 “守正”是工匠精神的根基所在。在全社会营造尊重工匠、推崇工匠精神的氛围，不仅是尊重劳动、知识和创造的体现，也是社会文明进步的标志。工匠是工匠精神的主要创造者，需要他们以身作则，率先垂范，发挥示范引领作用。同时，还要凝聚社会力量，推动工匠精神融入现代文化教育体系，进工地，进学校，进企业，厚植工匠文化，讲好工匠故事，引领广大人民群众敬业乐业、勤业精业，形成“千万锤成一器”“干一行爱一行”的良好风尚。 “创新”是工匠精神的时代品质。自古以来，热衷于创新发明的工匠们一直是推动社会发展的重要力量。当前，数智技术已成为“第四次工业革命引擎”，正以前所未有的速度赋能千行百业。要引导技能人才主动适应新一轮技术革命和产业变革大势，学习以人工智能（AI）、云计算等为代表的数智技术，实现传统技艺与现代技术、守正理念与创新思维深度融合，让工匠精神在造福人民、服务人民中绽放时代新韵。 工匠精神并非与生俱来的禀赋，而是通过科学培育、实践锤炼逐步养成的职业品格。让工匠精神落地生根，培育高素质技能人才、能工巧匠是长期任务，关键在于构建系统完备、协同高效的树人育才体系，打通“教学培养—技能实践—人才成长—成果转化”协同发展通道。 “树人”是立框架、打基础。工匠，于国是重器，于人是楷模。要把握好职业教育在技能人才培养体系中的基础性定位，让技能人才具备符合事业发展需求的思维模式和知识结构。一方面，着眼“制度化”培养目标，用好职业院校主阵地，发挥资源、设备、平台优势，将工匠精神有机融入思想政治、劳动教育、专业技能等课程，促进立德立志、成才用才相辅相成。另一方面，聚焦“专业化”培养方向，紧密契合产业发展新趋势，优化专业体系设置，将传统营造技艺、现代建造技术等内容纳入教学范畴，为培养技能人才、能工巧匠创造有利条件。 “育才”是锻筋骨、强本领。在加快发展新质生产力背景下，技能人才面对着更复杂的生产技术、更高端的设备仪器、更精细的施工流程，更需要“精进不息、毫厘必究”的时代匠心。要完善以实践为先导的职业培训体系，为技能人才增进竞争力锻造长板。首先，遵循“技术化”培养路径，建立覆盖规范操作、技术应用等分层分类培训体系，推动专业技能与产业升级同步迭代。其次，用好“实践化”培养平台，以举办行业职业技能大赛为抓手，以赛促学，以赛促训，提升从业人员技能水平，形成“人人皆可成才、人人尽展其才”的生动局面。 （摘编自钟践平《弘扬工匠精神 培养技能人才》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．为了不耽误花期，科研人员在棉花株行中反复弯腰、抬手、去雄、授粉，这彰显了兵团科研人员的使命担当。 B．周曙霞仅凭叶片形态就能预判棉花抗病性，赵晓雁认为这与其长年累月扎根田间积累大量经验有很大关系。 C．工匠精神并非与生俱来，而是后天养成的职业品格，这意味着普通人如果努力实践就能成为大国工匠。 D．《诗经》《考工记》等古籍经典中的相关论述，中国古代雄奇壮丽的传统建筑，都能为新时代工匠精神提供动力。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．在7月的新疆棉田中，赵晓雁汗流浃背，深感烈日灼人，周曙霞却弯腰看花浑然不觉，从中可见“铁娘子”的坚韧特质。 B．不断完善以实践为先导的职业培训体系，是培育高素质技能人才的重中之重，它能极大增强技能人才的竞争力。 C．将工匠精神融入现代教育体系，引领人民群众敬业乐业、勤业精业，有利于营造尊重工匠、推崇工匠精神的社会氛围。 D．放弃研究三系杂交棉后，周曙霞没有一蹶不振，“搞科研，不能一条道走到黑”一句体现其通透、不固执的科研智慧。 3．材料一是一篇人物通讯，下列对其写作特点的分析，不恰当的一项是（3分）（ ） A．文章通过学生赵晓雁的回忆、转述、评价展开对周曙霞的介绍，体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。 B．文章没有报道周曙霞的所有事迹，而是通过周曙霞照料棉花、挑选棉种、研究三系杂交棉等典型事例来凸显人物形象。 C．文章开头写师傅传授“保护白膜”的技术细节，结尾写徒弟向年轻人复述类似的话，首尾形成闭环，深化了主题。 D．文章注重以细节刻画人物，如“手里拿着馒头，眼睛还盯着田里的棉花”体现了周曙霞注重亲身实践的品质。 4．材料二指出：“工匠，于国是重器，于人是楷模。”材料一中周曙霞的事迹是如何体现这一点的？请简要说明。（4分） 答：______________________________________________________________________________ 5．新闻评论既有议论性文章的特点，又有新闻作品有的放矢、直面现实的属性，请结合材料二简要分析。（6分） 答：______________________________________________________________________________ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 第二步 茹志鹃 铁路夹在两行触天的杨树当中，笔直笔直地流向前，流向前，一直通到天边。阿舒踏着枕木，心烦意乱地往家走。 “……难道我没有带头干？难道打下来的粮食我自己吃的？难道我是诸葛亮，晓得天要下雨的？难道麦草烂掉我不难过？……”笔直的钢轨忽然一条变成了两条，两条变成了四条，而且变得歪歪扭扭，像蛐似的。阿舒赶紧咬住嘴唇，努力不让眼泪掉下。“为什么老支书要阻拦我？他以前不是经常夸赞我能干吗？……”阿舒决定以后不再找老支书了，以前她一遇到问题就找老支书出主意。 刚刚生产大队召开了大会，会议的中心，是要大家对干部提意见，阿舒是生产队的会计，大小是个干部。会上夏奶奶对阿舒提了意见，“前几天，阿舒说：‘小麦没打尽，要复打。’我说不能呀！这几天我身上不得劲，浑身发酸呢！天要变，千万不能复打。唉！我的话只当作刮风，几个堆得好好的麦草垛扒开来……日中就落大雨……” 阿舒一听，心像会唱歌那样立即停了一拍，接着就狂跳起来。屁股只碰到一点板凳边，准备随时迅速地站起来反驳。等夏奶奶说完，阿舒霍地站了起来，可是忽然之间，她感觉到，有一道目光注视着她，一抬头，是老支书。老支书面容严肃地看住她，轻轻地说了：“阿舒，你慢一慢再说。”接着，就让阿芹发言了。阿芹的发言是补充夏奶奶的意见，说阿舒使生产队受了冤枉损失，损失的数目，起码在千元以上。 她原先急于迸发的那许多话塞在胸口，“……我本心为了自己吗？队里受了损失，我心里好过吗？那天在雨里收麦秆，我肩膀都挑肿了……阿芹也是看见的……”阿舒把眼泪和话，都进在肚子里。一散会，她就跑出来，从铁路兜回家去。她不愿意说话，也不愿意看见谁。 阿舒的眼泪扑扑地往下掉。太阳快落了，这边的树影已倒在那边的树上，钢轨，枕木，以及路基上的石子，都笼上了一层霞的颜色。阿舒沿着这金色的霞光，抽抽噎噎，踏着这不尽如人意的枕木，走回家去。 上了楼，点上灯，给房门上了闩。阿舒坐在灯下，翻开桌上那本薄薄的练习簿，前面一页上是三下五去二，八去二进一，是她当会计学珠算时抄的口诀，下面是空白，当中一页是一张还没写完的入团申请书。上面写着：“……更好地做党的助手，为党工作……”后面还空着。现在，这申请书还写不写下去呢！…… “阿舒！阿舒！”楼下阿芹在叫。阿舒赶紧把练习簿合上，人坐着没动，心却一个劲儿地乱跳，一急，便一口吹熄了灯。灯一灭，阿舒马上觉得自己笨得可恨。索性，阿舒就躺到床上睡下。 “告诉你，大队部来通知，明天上午有台风。听不听见由你，我总是告诉过你了。”阿芹生气了，一口气说完话，就提起脚咚咚咚地走了。 阿舒静静地躺在床上，“该不该找大家商量应对办法呢？……”阿舒忽然想起夏奶奶拿着扎底针的手，朝自己一戳一戳的样子，阿芹那伶伶俐俐的话语，“我为什么要管！我是会计……” 远处有门窗乒乓地响了一下，风似乎大了。阿舒翻了一个身，面朝里睡了。 “麦秸！”阿舒突然从床上直坐起来，好像有人在推她，喊她，她在熟睡中想起了麦草，上次抢着堆起来的麦秸上，还没有压绳网，台风一来，马上就会吹掉。 “麦草，这可是自己的责任。”阿舒立即下床，拔开门闩，滚似的冲下楼来。 村里空荡荡的，家家都关了门。云在天空乱跑，月亮变成蒙蒙一团白光。阿舒在屋后找了一堆乱草绳，拖了一架木梯子，就向村头大稻场跑去。四面是黑簇簇的，只有风和自己。没有人帮忙，阿舒也不要人帮忙，“我的责任我自己挑！”黑地里，麦草垛好像高到了半天中，大得像一间屋，阿舒抹了抹汗，擤了擤鼻涕，拿了草绳和手电筒，爬到上面一看，不知谁已抢了先，一张搓得又紧又粗的绳网，已压在上面了。“是谁呢！昨天晚上还没有的。” 整个村子都睡了，静静的屋脊像凝固的黑浪，任凭风怎样用力地推摇，它总不移动。风只有生气地呼啸着，在它身上撞散开来。风大了，夜浓了，在黑黝黝的一片当中，阿舒忽然看见了一点亮光，在靠近地面的地方摇晃着，浮动着。这是有人拎了马灯在走动。阿舒听到亮光后的咳嗽声，那是老支书的咳嗽声。亮光移向村里去了，向仓库那面移动，向羊棚那边移动，向村外移去，又在秧田里停留下来，一团亮光照着两只手，手在田埂上堵起了一个小小的缺口，让秧田里蓄满水，暴雨到来时，就不会打坏秧苗。亮光一方田一方田地移远了，移向另一个小队去了。阿舒绕着村子走，手电筒的光柱，划到东划到西，忽然，在那边，在一所还没盖顶的新猪棚墙角里，有一堆东西，阿舒赶紧过去一看，竟是麦子，一袋袋缝了口叠在露天的墙角里。一袋就是近两百斤，一个人是弄不动的。她略略一考虑，就敏捷地跑到住在附近的饲养员老赵家，她一边擂门，一边高声叫老赵。 “阿舒妹妹，找他什么事？”小赵媳妇慌忙地打开门。 “麦子！外面还有几袋麦子。” “是不是新猪棚里的麦子？” “那个麦子他知道了。老支书已经跟他说过了，他先去弄番茄棚了，回头就搬麦子。” “哦！”阿舒一团的高兴，又变成了失望。原来这件工作有了主了。 老支书，老支书，你老支书，他也老支书。平时阿舒倒不在意，今天她却觉出来了。大家从来也没想到要称赞他，也从来没有想到可以缺少他，在大会上还会经常批评他。但是大家少不了他，信赖他。 阿舒回到楼上，点上灯。外面风大雨大，人人都回家睡了，望望老支书那屋里还是黑的。“老支书不晓得走到哪一个小队了！”阿舒翻开桌上的练习簿，看到没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面，还是一片空白。 现在，这下面的空白，已不是空白了，要写的，老支书老早就给她写得满满的了。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A．阿舒得知台风将至，本打算找人商量应对策略，但想到夏奶奶和阿芹对她的批评，就放弃了这个打算，躺下睡觉了。 B．在生产队大会上，夏奶奶批评阿舒，阿舒想要反驳，老支书阻止了她，阿芹又接着批评她，她感到委屈，散会后从铁路绕道回家。 C．前几天，阿舒主张要复打小麦，夏奶奶提出异议，但阿舒没有听她的意见，导致麦秆被淋湿，造成了很大的损失。 D．老支书深夜给麦草垛压好了绳网，安排好老赵搬麦子，又去田地里把田埂缺口堵上，再到别的小队做工作，这让阿舒深受感动。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A．钢轨由一条变成两条、四条，由笔直变弯曲，这是从阿舒的视角来描写的景象，是阿舒泪眼所见，这一描写生动逼真。 B．“云在天空乱跑，月亮变成蒙蒙一团白光”，运用比拟的手法，描绘了台风前天空的变化，衬托出阿舒委屈与责任交织的心态。 C．次要人物阿芹对情节发展有重要作用，她通知阿舒台风即将来临，促使阿舒出门给麦草垛压绳网，进而引出后续情节。 D．黑夜里的“亮光”除了指老支书的马灯的光，还有象征意味：“亮光”是阿舒成长路上的指示灯，指引她走向正确的道路。 8．文中画横线的部分，表现出阿舒怎样的形象特点？请简要分析。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________ 9．有学者指出：“茹志鹃在小说中偏爱侧面描写、刻画人物心理，从而构成了含蓄而富有诗意的风格。”请结合本文，谈谈对这句话的理解。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 窦建德，贝州漳南人也。大业十三年正月，筑坛场于河间乐寿界中，自称长乐王，年号丁丑，署置官属。七月隋遣右翊卫将军薛世雄率兵三万来讨之至河间城南营于七里井。建德闻世雄至，选精兵数千人伏河间南界泽中，悉拔诸城伪遁，云亡入豆子䴚中。世雄以为建德畏己，乃不设备。建德觇知之，自率敢死士一千人袭击世雄。会云雾昼晦，两军不辨，隋军大溃，自相踏藉，死者万余，世雄以数百骑而遁，余军悉陷。于是建德进攻河间，频战不下。其后城中食尽，又闻炀帝被弑，郡丞王琮率士吏发丧，建德遣使吊之，琮因使者请降，建德退舍具馔以待焉。琮率官属素服面缚诣军门，建德亲解其缚，与言隋亡之事，琮俯伏悲哀，建德亦为之泣。诸贼帅或进言曰：“琮拒我久，杀伤甚众，计穷方出，今请烹之。”建德曰：“此义士也。方加擢用，以励事君者，安可杀之？往在泊中共为小盗，容可恣意杀人，今欲安百姓以定天下，何得害忠良乎？”因令军中曰：“先与王琮有隙者，今敢动摇，罪三族。”即日授琮瀛州刺史。始都乐寿，号曰金城宫，自是郡县多下之。 （节选自《旧唐书·列传第四》） 材料二： 隋大业末，主昏时乱，四海之内，兵革咸起。夏王建德以耕氓崛兴，河北山东，皆所奄有，筑宫金城，立国布号，岳峙虎踞，赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳，世充据东都，萧铣王楚，薛举擅秦，然视其创割之迹，观其规模之大，皆未有及建德者也。唯夏氏为国，知义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无淫凶于己，故兵所加而胜，令所到而服，与夫世充、铣、密等，甚不同矣。行军有律，而身兼勇武；听谏有道，而人无拒拂。斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝，拓疆千里者哉！ 或以建德方项羽之在前世，窃谓不然。羽暴而嗜杀，建德宽容御众，得其归附，语不可同日。迹其英兮雄兮，指盼备显，庶几孙长沙流亚乎！ （节选自殷侔《窦建德碑》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 七月［A］隋遣右翊卫［B］将军［C］薛世雄率兵三万［D］来讨之［E］至河间［F］城南［G］营［H］于七里井。 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．“会云雾昼晦”与成语“恰逢其会”中的“会”意思不同。 B．素服，穿白衣，与“萧铣王楚”的“王”活用类型相同。 C．始，最初，与《琵琶行并序》中“千呼万唤始出来”的“始”意思相同。 D．语，谈论，与《梦游天姥吟留别》中“越人语天姥”的“语”意思相同。 12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．面对薛世雄的讨伐，窦建德先逃入豆子䴚中暂避锋芒，之后抓住薛世雄放松戒备的时机发起突袭，最终大败隋军。 B．窦建德进军河间城，却久攻不下；郡丞王琮坚守河间，直至城中粮尽，又听说隋炀帝被杀，走投无路之下才率众投降。 C．隋末战火四起，当时割据天下的除窦建德外，还有李密、王世充、萧铣、薛举，但材料二认为这四人都比不上窦建德。 D．材料二认为项羽残暴弑杀，窦建德宽厚待下、广得人心，二人不可相提并论；窦建德应该是孙坚一类的英雄人物。 13．将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）方加擢用，以励事君者，安可杀之？ 译文：___________________________________________________________________________________ （2）或以建德方项羽之在前世，窃谓不然。 译文：___________________________________________________________________________________ 14．材料二认为窦建德“贵忠而爱贤”，材料一能否印证这一观点？（5分） 答：_____________________________________________________________________________________ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 池 上 闲 咏 白居易 青莎台上起书楼，绿藻潭中系钓舟。 日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。 暂尝新酒还成醉，亦出中门①便当游。 一部清商②聊送老，白须萧飒管弦秋。 【注】①中门：内院、外院间的门。②清商：《清商乐》，乐曲名。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A．首联以工整的对仗描绘环境，“青莎台”对“绿藻潭”，色彩清新，充满生机。 B．颔联中“爱”“多”二字，表现出诗人对自然景色的眷念和流连忘返的情态。 C．颔联视听结合，通过“日晚”到“月明”的时间推移展现出诗人的行动轨迹。 D．颈联用语浅白，上句写诗人饮酒浅尝辄醉，下句写其将寻常散步作为游赏。 16．这首诗是如何表现诗人“闲”的状态的？请简要分析。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小刚在爷爷家时，看到远处迷蒙隐约的村落和炊烟，不禁想起了陶渊明《归园田居（其一）》中“_____________________，_____________________”两句诗。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中描绘了南朝宋武帝刘裕率兵北伐时的恢弘气势的两句是“_____________________，_____________________”。 （3）小明在傍晚时分登高远眺，看到落叶纷纷、江水东流的壮阔景象，不禁吟诵起杜甫《登高》中“_____________________，_____________________”这两句诗。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18～21题。 茶的世界是一个色彩斑澜的世界，红茶、绿茶、黄茶、青茶、白茶、黑茶、花茶，每种都具有其独特的风格。几千年来，中国人种茶、制茶、品茶，并用茶作画、赋诗，不仅从物质角度发展了勘称世界最发达的茶业，同时也发展出博大精深的茶文化，积淀了丰富的美学思想。 众所周知，梅、兰、竹、菊是花中四君子，因品格清雅高贵，为国人所倾倒赞许。然心贻观赏梅兰竹菊，终归是圣人贤达之志趣，寻常百姓又岂能品出其中之美？而茶则不然。茶居深山则春色满园，置杯中则飘逸如仙；入眼尽清媚，启唇皆香醇；味虽苦，却含香；虽质朴，却不俗。如此贤德清逸之茶，可观、可品、可饮，兼具原始生态之美。 茶所具有的深蕴内涵，不仅包括了高洁、高雅、虚心、坚贞等美德，同时还具有“平和、俭朴”的本质特征，和啜之使人“涤尘、清心”等更为深远、广泛的美学意义。茶是道，贵生而脱俗；茶是儒，文明又礼雅；茶是佛，空灵又至善。 唐诗宋词中提到的茶也美不可言。唐人吕岩在《大云寺茶诗》中这样写道： 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 诗中记录了茶的风姿、香气和品性，读完此诗，茶的风情韵味之美感已经悠然入口。茶诗、茶画、茶联、茶艺……无一不以茶喻人、喻物、喻情、喻心，匠心剪裁，浓笔淡抹，鲜活地描绘出茶之美韵，让平常茶香添了几分清新，脱去不少俗气。 茶是如此平凡，却又有着如此超凡脱俗的美感。在时代发展的今天，茶的美学功效得到充分的发挥：琳琅满目的茶食品、茶生活用品，不仅美化了生活，还增强了人文底蕴。茶美学丰富了人类的精神世界，让人们获得诗意栖居的理想家园。“落日平台上，春风啜茗时。”饮茶健身、品茶怡情，这是多么朴实而美好的时刻。“故人气味茶样清，故人风骨茶样明。”这是对茶的赞歌，也是从茶之美生发对真、善、美人生境界的追求。 18．文本一、二两段有三处错别字，请找出含有错别字的词语，并改正。（3分） 答：_____________________________________________________________________________________ 19．下列各句是围绕本文茶文化内容进行的交流表达，用语得体的一项是（3分）（ ） A．阁下此文粗鄙浅陋，未能全面展现茶的品格，实在遗憾。 B．奉上拙作一篇，请您拜读，我们一同探讨茶的美学内涵。 C．我谨垂询一下，文中讲到茶兼具儒、道、佛意蕴，可否具体阐释？ D．品读此文，我受益匪浅，感谢作者分享茶文化之美。 20．文中画波浪线语句可以改写为：“茶生长在深山能带来满园春色，放在杯子里姿态飘逸，看上去清丽美好，喝起来香气醇厚，味道虽苦却有清香，样子朴素却不俗气。”二者语意基本相同，但表达效果不如原句好，请简要分析。（6分） 答：_____________________________________________________________________________________ 21．请仿照文中画横线的句子，围绕“茶”仿写两个分句，要求句式一致、语意连贯，体现茶的品格意蕴。（4分） 答：_____________________________________________________________________________________ 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 泰山摩崖之上，“登高必自”四字碑刻穿越千年，它以“碑”谐音“卑”，暗合《礼记·中庸》“登高必自卑”的古训，藏着攀登者脚踏实地的智慧；岳麓山脚，清康熙年间为岳麓书院儒生所建的“自卑亭”静立百年，它以“自卑”为名呼应先贤哲思，成为湖湘学子求学问道的起点。 一碑一亭，一山一麓，虽隔千里却文脉相通。它们都在诉说着一种深刻的人生启示：从古至今，无论是登顶揽胜的征程，还是修身治学的漫途，抑或是建功立业的远志，从来都没有捷径可走。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $