精品解析：江苏徐州市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

江苏徐州市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 黍、粟在北方一般称为糜子、谷子，是地地道道的本土农作物，于传统“五谷”之中，曾长期占据主角地位，其籽实脱壳以后，就是我们所说的黄米、小米。这两种农作物，于历史长河中熠熠生辉，以其为基础和原创的黄土生态、旱地耕作与标准“中华型”农业体系，更是孕育了灿烂的中华文明。 在最初的悠远岁月中，我们的祖先在距今大约一万年的时候，开始驯化农作物和定居生活，点燃了新生之炬。在这一进程中，黍、粟便是他们披荆斩棘、泽被后世的伟大创造，而史话传说便再现了这样一个过程。 据《史记·周本纪》的记述，说后稷名弃，他在儿时，就喜种麻、菽，成人之后，精于农耕稼穑，因而被帝尧推举为“农师”，有功于天下，帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。”封弃於邰，号曰“后稷”，“后”表示尊称，是执掌天下播殖的最高官员。 农业起源于没有文字的荒蛮时代，难免在流传过程中悄然走样，而考古材料往往提供了大量线索和证据。目前，中国考古发掘所见史前黍、粟遗存数量众多，总计不下百余处，在最早的年代上，黍距今约10000—8700年，粟距今约8700—7500年。其中，以河北武安磁山遗址最为代表，共发现88个窖穴内有堆积黍、粟灰层，一般厚度为0.2—2米，其中有10个窖穴的粮食堆积厚度达2米以上，数量之多、堆积之厚都相当惊人。 黍、粟的驯化栽培，来自先民饮食的基本需求，而这也正是中华独特的“蒸煮”文化的源头，甚至让人习以为常的“面条”食法，也是与此直接相关。 煮，《说文·䰜部》曰：“鬻（煮之文），烹也。从䰜（lì），者声。煮，鬻或从火，鬻或从水在其中。”意思是说依靠火为能源，然后以水为介质来烹熟食物。 “蒸煮”文化的张力非常巨大。又以源自西亚的小麦为例，其利用方式在欧亚大陆西部以磨烤、粉食为主，但进入东亚以后却变成了蒸煮“粒食”，与今日的食用方法不同；即便是后世“粉食”在中国普及和流行，小麦却又被加工成面条、面饼、馒头、包子之类，走出了一条独一无二的中国特色面食技术与文化之路。 让人惊叹的是，“面条”乃中国人民的最早创造，原料竟然就是黍米和粟米，来自4000多年前的青海喇家遗址。实际上，古今相通，黍米、小米都可以经捶砸、热烫做成面条，今天在黄河流域的有些地方经常见到，比如河南浚县的吴庄饸饹，原料就是小米，为特色小吃，工艺传统，声名远播。 商周之际，华夏文明冉冉升空，独具一格的东方特色与神韵，流光溢彩。回望历史，意味悠远，“其源可以滥觞”，辉煌背后定然离不开强大的农业根本和经济基础，而这正是黍粟文明开创之重大意义所在。 甲骨文和金文是华夏文明的载体和源头，其中黍、禾、稷、粟、粱、秫，对应的原形都与黍、粟的植株、穗籽形态或祭祀有关。所谓“文以载道，书以焕采”，黍、粟的早期文字形态，传达了最初的文化意涵，反映了先民对它们的基本认知。 黍、粟不仅可以满足果腹之需，而且还是税收的重要来源。税在古汉语中是会意字，左边为“禾”，右边为“兑”，农业税的雏形就是以禾株为代表的“实物税”，显然，最早期的税黍、粟占有绝对比例。那么，又是如何征税的呢？《尚书·禹贡》曰：“五百里甸服，百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。”征税标准因距王城远近而不同，原则是远轻近重，税率从5%到25%不等，农作物秸秆、穗头、谷米皆可入税。 黍、粟为商周文明的创立奠定了根基，成为经济、社会变革的重要“抓手”。《商君书·去强》有曰：“按兵而农，粟爵粟任，则国富。”商鞅的“粟爵粟任”政策主张，实质上构成了“卖官鬻爵”的一种制度形式，容易在政治上造成“以钱买官，将本求利”的吏治腐败。明清时期，卖官鬻爵更是不再简单地给与荣誉性的爵位，而是实在的官职，将这一制度推向了反面的顶峰，流毒甚巨。 经济基础决定上层建筑，中国人的基因又怎能缺少“黍离之悲”的士人情怀呢？“黍离之悲”，最早来源于商王文丁儿子所作的一首诗：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”说的是箕子朝周而过故殷墟，感怀宫室毁坏尽为禾黍，悲伤之余“乃作诗以歌咏之”。 自此，人们便以“禾黍”悲悯故园破败或胜地废圮之典，“黍离之悲”成为中国具有代表性的一种文化情怀，启人忧思，常见于古代文学作品，并成为古代士人爱国情怀迸发的重要表现形式，尤其是在国家衰败之时，更能成为维系种群价值尊严与社稷存续的强大精神力量和情感纽带，不断激励着广大仁人志士自强不息、奋勇前行。 （节选自《中华原风景：黍粟文明的历史脉动》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 黍、粟这两种农作物，孕育了灿烂的中华文明，于传统的“五谷”之中，一直长期占据主角地位。 B. 在最初岁月中，我们祖先开始驯化农作物，考古材料通常可以为农业起源提供大量线索证据。 C. 考古材料显示，以河北武安磁山遗址为代表，很多窖穴堆积完好无损的粮食，厚度达2米以上。 D. 中华“蒸煮”文化张力巨大，源自西亚小麦的利用方式在欧亚大陆西部，与今日食用方法不同。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 原文用“最初”“商周之际”“自此”等标志性词语，表明黍粟文明在中华大地上历史脉动的轨迹，线索分明。 B. 商鞅的“粟爵粟任”政策主张，实质上构成了“卖官鬻爵”的一种制度形式，开始便给与实在的官职，流毒甚巨。 C. 原文引用丰富，如箕子所作《麦秀歌》等，兼有众多实物考证，内容穿插大量议论抒情语段，读起来文采斐然。 D. 原文用大量资料说明黍粟在中华文明历史上的重要作用，这也告诫我们，即便今天，粮食安全依然是重中之重。 3. 下列选项不能够作为本文信息材料的一项是（ ） A. 唐代诗人李绅的《悯农二首》之二云：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口。 B. 雍正为郎世宁的《瑞谷图》颁布上谕，意在表达“重农务本之心，以修德为事神之本，以勤民为立政之基”。 C. 天冷时辣椒有暖身的效果，如果天气炎热，也可以给身体降温，通过让人出汗，汗水蒸发，身体就会变凉。 D. “点葫芦头”等耕作方法及“穗选法”等选育而成的农家品种，同样是非物质文化遗产传承的重要依托。 4. 根据原文最后两段内容，请在下面文段的横线处填上恰当的词语，每处限2个字。 《诗经·王风·黍离》序篇曰：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为______。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”西周三百年早已灰飞烟灭，看到眼前的______之象，伤怀凭吊，怎能不让人______？！ 5. 结合费孝通的《乡土中国》“乡土本色”一章的学习体会，请概括阅读Ⅰ中哪些内容体现了“乡土”特征，并简要分析。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①. 禾黍 ②. 衰败（败落、颓败、萧索、荒凉、冷落、萧条、凄凉、衰颓等，符合语境、语法要求即可） ③. 悲痛（伤痛、悲伤、哀伤、哀痛、悲恸，符合语境、语法要求即可） 5. （1）开篇点明黍粟是本土农作物，体现乡土本色中 “靠土地谋生”，文明根植农耕土地；“中华文明”对土地的依赖，生存离不开土地；黍、粟文明是中华文明的摇篮；中华民族和“泥土”是分不开的） （2）从传说的后稷教民稼穑等教化模式，体现“乡土”社会经验传承（口耳相传等）特征；(文化传承“本土”方式) （3）税收政策实物税等方式，“粟爵粟任”政策等的“乡土”特征；（乡土社会的秩序是“礼俗”社会，这种 “土”的逻辑同样会投射到政治制度上） （4）生活方式的“乡土”性与独特性（由黍、粟衍生的“蒸煮”文化、面条起源等）展现了中华饮食方式的独特路径。（饮食、生活方式的“乡土”性“乡土社会生活是富于地方性的”） （5）“黍离之悲”是本文最具代表性的“乡土”情结表达或“黍离之悲”情结已上升为一种集体认同和文化凝聚力；（“‘土’在我们这种文化里所占和所应当占的地位”） 【解析】 【导语】这篇科普文史小品以黍粟为核心锚点，串联起考古遗存、文字溯源、制度沿革与文化情怀，将本土农作物与中华文明生成脉络深度绑定，史料扎实、线索清晰，把寻常谷物背后的经济根基、文化意涵娓娓道来，兼具知识性与人文温度。 【1题详解】 A.“一直”以偏概全，原文第一段“曾长期占据主角地位”； C.“很多窖穴堆积完好无损的粮食”错误。原文第四段“共发现88个窖穴内有堆积黍、粟灰层”，非“完好无损的粮食”； D.“源自西亚小麦的利用方式在欧亚大陆西部，与今日食用方法不同”错误。原文第七段“源自西亚的小麦……进入东亚以后却变成了蒸煮‘粒食’，与今日的食用方法不同”，是小麦传入东亚早期的粒食吃法和今天不同，不是“欧亚西部和今日不同”，张冠李戴。 故选B。 【2题详解】 B.“开始便给与实在的官职，流毒甚巨”错误。原文“明清时期，卖官鬻爵更是不再简单地给与荣誉性的爵位，而是实在的官职”，商鞅“粟爵粟任”并非一开始就给实在官职。 故选B。 【3题详解】 C.讲辣椒的功效，全文围绕黍粟、农耕文明展开，辣椒和本文论述对象无关，不能作为材料。 A.悯农写农耕粮食、B.帝王重农、D.传统农耕选育技艺，都和文本“黍粟文明”“黍离之悲”的农业文明、士人情怀等主题关联. 故选C。 【4题详解】 定位原文依据回到文本最后两段：感怀宫室毁坏尽为禾黍，悲伤之余“乃作诗以歌咏之”。自此，人们便以“禾黍”悲悯故园破败或胜地废圮之典，“黍离之悲”成为中国具有代表性的一种文化情怀。 ①空：原文“宫室毁坏尽为禾黍”，是固定典故，填：禾黍。 ②空：修饰后面的“之象”，这个景象是故国破败、荒废。要求2个字，只要语义贴合“破败、荒凉”即可。 ③空：问句“怎能不让人____？”，对应“黍离之悲”，是内心悲痛哀伤。要求2个字：悲伤、哀痛、悲痛、哀伤等都可以 【5题详解】 审题：《乡土本色》核心：乡土社会人依附土地、靠农业谋生、安土重迁、地方性、经验代代相传、礼俗秩序。需要从文中找对应内容，一一匹配。 筛选原文信息，配对理论：①黍、粟是本土旱地作物，先民依靠土地驯化黍粟谋生，农耕孕育中华文明。对应：乡土社会离不开土地，靠土地谋生。②后稷教民稼穑、远古农耕史依托传说口耳相传。对应：乡土社会经验代代口传、代代习得。③早期实物税、粟爵粟任等制度，以粮食为核心建立治理规则。对应：乡土社会礼俗秩序，制度扎根农耕生产。④依托黍粟发展出独有的蒸煮饮食文化、特色面食。对应：乡土生活具有地方性，形成本地独有的生活方式。⑤“黍离之悲”，见禾黍而悲故国，眷恋故土家园。对应：乡土社会安土重迁，根植土地，形成厚重的故土情怀。 答题格式：要点+原文内容+《乡土中国》理论。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 老人与狗 张鲁镭 老人现在一人独居。 他的儿子大壮在美国定居，为了弥补对老爹的亏欠，大壮费了好大的劲儿才给父亲找了个保姆——朱婶儿。 朱婶儿虽然称职，但只是早晚前来搞好家务。老人感觉到很孤独，百无聊赖之余，整天在网上不厌其烦地买货退货，一来二去，和快递员小田就熟络了起来。为了排遣孤独，老人时常找各种借口热情挽留小田吃饭，小田也知恩图报，时间久了，两人就成了“忘年交”。老人的家是“铁打的营盘”，可小田只能是“流水的兵”，也不能总陪着他。后来，一次偶然的机会，老人家中增添了一位固定的成员——一条毛色发黄的流浪狗。为了让这条狗在家中站稳脚跟，老人顺着儿子的名字叫这条狗二壮。 二壮正式成为老人家中一员后，老人生活的幸福值直线上升。可是，这样的好日子只持续到这年的端午节。 端午节这天，朱婶儿没来，前一天她把老人的吃喝备好，家中琐事只要愿意，老人都能应对，朱婶儿是大壮的一份孝心。 老人望向墙角的监控，多希望大壮的声音能从那儿冒出来。平时他挺烦的，大壮翻来覆去就那几句，可能他自己都烦了，父子间没什么话题，之前朱婶儿告状已经“三高”的老头吃东西不注意，大壮曾疾言厉色批评过老人，当时他都动过拆掉监控的念头。 楼上老朋友老孙家烟道的香味一浪浪地往下落，煎炒烹炸热闹得不行，期间还穿插着小孩子的跑跳。 老人叹了口气，先把桌子擦干净摆上肉串，又打开真空包装的猪蹄儿和扣肉，还煎了两块鸡胸肉，还有豆腐干和五香花生。老人家里有货，翻翻找找好几个菜。二壮在一旁流口水嗷嗷叫急着开席，老人见了说：“你就像大壮小时候，别忙。”说完从酒柜里拿出一瓶葡萄酒：“咱也是满满一桌子，比谁都不差！” 老人拿两个酒杯，给二壮也倒上。二壮伸舌头舔舔，“汪”地一声撒娇地向后跳了一步，表示味道不怎么样。它还是喜欢肉串和猪蹄儿。 “咱俩过节挺好，人多我还嫌闹。” 二壮吃了肉串吃猪蹄儿，吃了鸡胸肉吃五香花生。老人被它带动得频频举杯，好久没喝了，今天过节。 老人边吃喝边告诉二壮：“粽子谁都没老伴包得好，她都用五彩线捆住，咬第一口里面有块瘦肉，第二口有咸蛋黄，第三口是甜甜的红枣，一个粽子三种口味，唉……” “下辈子再养孩儿不让他念太多书，就造船厂技校，毕业包分配工资也不少。我们好多子女都在本厂就业，日子过得蛮可以。下辈子养个女儿，小棉袄啥时候都贴心。” 老人进卧室拿来影集，这个二壮看过好多遍，里面全是大壮，从襁褓到外国留学，其时间地点都如数家珍，那个小不点被老人翻着翻着成了大小伙。不知不觉，一瓶酒没了。老人浑身燥热。 他去开窗，朱婶儿勤快已经给锁紧。老人用力往前探，突然一头栽下去……二壮过去拉，怎么拉老人都没有反应。二壮对着他耳朵汪汪汪……老人的脸贴在地上全然不理。二壮的吠叫变成了哀鸣，怎么办？他冲着楼上给他扔过包子的老孙喊叫，还是没人听到。 二壮纵身越出，从墙角铁栅栏钻出，绕过门洞直奔二楼。到了老孙家的门口，二壮扯开了嗓子叫，同时急躁地用爪子挠。 今晚老孙儿子一家来吃饭，像模像样敬他酒，儿媳说：“抱歉啊，孩子姥姥那边也准备一桌子。”老孙对他们很不满，屁股还没坐热，他表达不满的方式就是一杯杯喝酒。老伴也烦：“我说不弄这么多你偏不听，这下一个星期都不用做饭。” “唠叨个啥？” “你听外面什么声？” “二壮，怎么是你？” …… 一周后，老人才意识清醒。 “二壮，二壮！”他习惯性地叫。 哪里有二壮，大壮让同学找的护工倒是在。 中午小田过来看他，老人希望下次能把二壮带来。 这里是医院怎么能让狗进？也是啊。老人让他送快递时顺便叮嘱朱婶儿对二壮好一点。 一周后小田去医院接老人，见他正拿着手机让病友看二壮的视频。 二壮去哪儿了？老人屋里屋外找。朱婶儿说：“它从你生病那天跑出去到现在也没回。” 老人在院子里喊：“二壮，二壮，你去哪儿了？” 老孙扒着窗户说：“准是半路被相好的拐跑了。” “你才被拐跑！”老人仰着脖子吼。 老人摇着轮椅去外面找，农贸市场的人出主意，可以贴寻狗启事。这办法好。现在老人一早就出门贴，带上水壶和便饭。电线杆、树、墙，一路贴下来。老人黑了，衬衫皱巴巴的…… 其实，二壮根本没走远，就在家里。 那天二壮一直跟着救护车跑到医院，医院当然不给它进去。它趴在对面等待时机，天亮了，医院门口乌泱泱的人，二壮偷偷跟在一个小男孩后面，那孩子看见它就举起手里的冲锋枪，嘟嘟嘟，枪口红光直闪。二壮扑上去对付那武器，身上忽然遭到周围保安的重击，板砖、电棍、木棒…… 回家后的二壮没进屋，怕弄脏地板，就缩在雨棚下面。朱婶儿发现时它已经奄奄一息了。一天后，朱婶儿找来小田说：“就埋在这儿吧，离老人近些。” 老孙在窗口喊：“千万不能告诉他，切记！” 老人看到寻狗启事没有作用后，就网购了一个白色录音喇叭，用绳子绑在轮椅上，那喇叭不时发出两个沙哑的音节，传遍大街小巷，日日如斯。 第二年春天的一天，老人发现雨棚下面开了一朵野花，黄黄的，是株蒲公英。朱婶儿喊他看电视：“一条狗离家多年后又自己跑回来了，你也不用成天找，说不定哪天就回来了。” （ ▲ ）…… （节选自张鲁镭《老人与狗》有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本对大壮人物形象塑造方面，采用直接描写和间接描写相结合的方法，塑造了一位孝顺父亲却有心无力又不善于沟通的儿子形象。 B. 文本在描写老人过端午准备饭菜时运用了一系列动作描写，其中“先”“还”“还有”等词语，展现老人以忙碌排遣孤独、自得其乐的情态。 C. 文中描写二壮“‘汪’地一声撒娇地向后跳了一步，表示味道不怎么样”，一人一狗过节时相互陪伴，充满了温馨的画面感，令人忍俊不禁。 D. 文中的老人只能和“二壮”过端午节，而楼上老朋友老孙一家子孙团圆热闹非凡，二者相比，更加突出老人的孤独和老孙一家的顺心、欢乐。 7. 关于文本主旨的探究，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文本通过老人、老孙、小田等人物之间关系的介绍，赞扬了普通人物相互关心、相互帮助的温情。 B. 文中老孙儿子一家回来过节的情节安排，看似随意，实则耐人寻味，揭示了深刻的时代和社会问题。 C. 文中老人物质生活相对富足但精神生活非常空虚，他是当下中国社会这一类老人生存状态的缩影。 D. 文中老人儿子大壮虽然学业有成，但对老人的实际作用远不如一条狗“二壮”，作者用意尖刻深远。 8. 结合《乡土中国》中有关“熟悉”社会的特征，请简要分析文本中人物之间关系的“熟悉”特征表现在哪些方面。 9. 结合对原文的理解，请在小说括号内补写一段文字作为结尾，要求写出老人的神态和心理，衔接自然，字数在60-100字之间。 【答案】6. C 7. D 8. （1）乡土社会的熟悉，源于经常接触和空间邻近的客观基础；老人与老孙是邻居，长期日常相处，由此形成熟人之间的亲密感。（2）乡土熟人社会的信任，来源于人情往来所建立起的情感认同；老人和快递员小田，依靠日常打交道，是人情催生信任的体现。（3）乡土社会的契约关系建立在熟人可靠认知之上；大壮雇佣朱婶照顾老人的契约关系依旧是依托熟人社会人情来保障可靠性。（4）熟悉社会里人们熟悉身边事物，能读懂其行为信号；老孙读懂二壮异常行为背后的诉求。（5）熟人社会很多互助行为往往和契约无关；邻居主动给老人出主意张贴寻狗启事、老孙共同隐瞒二壮死去的真相等都是非契约化的熟人互助。 9. 示例：（1）是啊，他的二壮那么聪明，走出多远都认得回家的路。老人的目光中不由得多了一份期待，多了一份温柔，墙角的蒲公英也在向他轻轻地，充满深情地点头。（2）老人望着雨棚下那朵孤零零的蒲公英，那颜色多像二壮的毛色，眼中不禁多了一份失落，心底泛起一阵酸楚。他静静地坐着，默默地想着，盼着他的二壮能够早日归来。 【解析】 【导语】这篇《老人与狗》以细腻日常戳中空巢老人的精神痛点，用暖软的人狗相伴反衬独居孤寂，邻里、快递员的细碎善意裹着现实的钝重，没有刻意煽情，却在蒲公英的留白里，把当代老龄群体的精神空缺揉进烟火气中，余味绵长。 【6题详解】 A.“直接描写”错误，文中几乎没有大壮的直接描写，大多是老人回忆、朱婶传话、监控这些侧面间接描写； B.“自得其乐”错误，原文“叹了口气”，应为无可奈何； D.“老孙一家的顺心、欢乐”错误，“老孙对他们很不满，屁股还没坐热，他表达不满的方式就是一杯杯喝酒”“老伴也烦”，老孙一家的“顺心、快乐”理解错误。 故选C。 【7题详解】 D.“实际作用……作者用意尖刻深远”解读过度，大壮的不得已具有深刻的时代和社会原因，简单定位“尖刻”，于文不符。 故选D。 【8题详解】 第一步，先回忆核心理论：熟悉社会，依靠长期接触、人情，不靠明文契约；熟人之间有默契、自发互助。 第二步，回到原文找对应人物关系。邻里熟悉：老人和老孙是邻居，朝夕相处，能读懂二壮反常的叫声，懂得彼此；人情往来：老人和快递员小田，多次打交道，慢慢熟络，形成忘年交；熟人式互助：老孙、朱婶、小田一起隐瞒二壮死亡的消息，邻居主动给老人出主意贴寻狗启事，是自发的、没有契约的帮忙；熟人信任：朱婶照顾老人，也是熟人之间建立起来的信任。 第三步，组织语言：理论+文本，分点表述。 【9题详解】 题型：补写结尾题。 梳理前文语境：朱婶让老人看电视里狗狗归家的视频，安慰老人，雨棚下有一朵黄色蒲公英。老人不知道二壮已经死去，一直盼二壮回来。 圈出题干硬性要求：要有神态、心理描写，衔接自然，60到100字。 确定情感基调：老人抱着希望，暗含一丝悲凉，不能写出他知道二壮已经死亡。 选用意象：蒲公英，颜色和二壮黄毛相近，放在句中呼应前文。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也：清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也：上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。” 夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆①，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶用管子而为五伯长行私阿所爱用竖刁而虫出于户。 故曰：选人之道，与其智而用私，不若愚而用公。 （节选自《吕氏春秋·贵公》，有删改） 材料二： 贞观六年，太宗谓魏征曰：“古人云，王者须为官择人，不可造次即用。朕今行一事，则为天下所观；出一言，则为天下所听。用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。故知赏罚不可轻行，用人弥须慎择。” 征对曰：“知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为害极多。但乱世惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。” （节选自《贞观政要·卷三·择官第七》） 材料三： 臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。 凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！ （节选自《资治通鉴·卷一》，有删改） 注①大庖（páo）：手艺高超的厨师。豆：摆设祭祀用的食器。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公行公A去私恶B用管子C而为D五伯长E行私F阿所爱G用竖刁H而虫出于户。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “属”读音“zhǔ”，“托付、交付”，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”读音相同。 B. “己若”，“己”做“若”前置宾语，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”的“自信”结构相同。 C. “用”，“任用、任命”，与曹操《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”的“用”词性、意义相同。 D. “之”，结构助词“的”，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“之”用法、意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 管仲病中果断拒绝了齐桓公欲任用鲍叔牙为相的建议，体现了“与其智而用私，不若愚而用公”的观点。 B. 太宗认为只要“赏当其劳”“罚当其罪”即可“为官择人”，“用人弥须慎择”意为“用对人可弥补不慎选择”。 C. 司马光认为“才者，德之资也；德者，才之帅也”，选拔官员，如果没有德才兼备的圣人、君子，不如得愚人。 D. 三则材料的主题都与如何选官有关，但材料中所有人共同选择标准是：不论何时、何地，都需要德才兼备。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。 （2）自牧归荑，洵美且异。 （3）多情应笑我，早生华发。 14. 从三则材料中可以得出哪些选官用人的方法？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）知人善任这件事，从古以来就是很难的，所以在考核成绩（功绩）决定贬降还是升迁时，要察看他的善恶。 （2）（静女）从郊野采来初生的茅草赠送给我，确实美好而且与众不同。 （3）（旁人）应笑我多愁善感，过早地长出花白的头发。 14. 公正（公心）选拔 与其智而用私，不若愚而用公（或选官时，与其任命聪明的但私心很重的，不如任用不太聪明但公正无私的） 选官需要慎重 国家动乱时期选官可以特别关注其才能，忽略其品行（以期发挥乱世才能）；太平时期选官需德才兼备。选官与其任用才胜德的“小人”，不如选用才德均欠缺的“愚人”；选官需审访人才品行，通过考核政绩决定官员升降、考察其善恶。 【解析】 【导语】这组文言选段围绕中国古代选官用人核心主题编排，兼顾不同时代的经典文本，从先秦《吕氏春秋》的“贵公”用人观，到唐代贞观年间的择官审慎理念，再到宋代《资治通鉴》的才德之辨，脉络清晰互有补充，既贴合文言考查的核心能力，也承载传统治世用人的智慧内核。 【10题详解】 句意：齐桓公施行公正排除私仇，任用管仲而成为五霸之首；他又存私心亲近偏爱的人，任用竖刁以致死后尸体腐烂蛆虫爬出尸外。 “行公去私恶”与“行私阿所爱”结构一致，“用管子而为五伯长”与“用竖刁而虫出于户”结构一致，故BEG断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。zhǔ，托付、交付/zhǔ，嘱咐。句意：我将把国家托付给谁看管？/嘱托我写一篇文章来记述这件事。 B.正确。句意：他看到比不上自己的人。/邹忌不相信自己。 C.错误。动词，任用、任命/介词，以。句意：（选官）与其选用聪明的但私欲（太重）的人。/穿过田间小路,屈驾来访。 D.正确。结构助词“的”/代词，指越人说的话。句意：挑选人才的方法。/我想根据越人说的话梦游到吴越。 故选C。 【12题详解】 A.“体现了‘与其智而用私，不若愚而用公’”的观点”错误，由原文“清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘”可知，管仲否定鲍叔牙，是认为其性格严苛，不适合宰相 “不欲小察” 的岗位，并非批判他私心重或才智愚钝。 B.“认为只要‘赏当其劳’‘罚当其罪’即可‘为官择人’”错误，太宗认为选官“不可造次即用”，“用对人可弥补不慎选择”错误，应为更需要，意为“用人更需要慎重选择”。 D.“所有人共同选择标准是：不论何时、何地，都需要德才兼备”错误，魏征观点“但乱世惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用”。 故选C。 【13题详解】 （1）“为”，是；“考”，考核；“黜陟”，贬降升迁。 （2）“牧”，远郊；“归”，同“馈”，赠送；“洵”，诚然，实在。 （3）“多情应笑我”，倒装，应为“应笑我多情”；“多情”，多愁善感。 【14题详解】 第一步，审题。题干要求从三则材料里概括选官用人的方法，要立足原文，简要概括，分点作答。 第二步，逐则定位关键语句。材料一：“必先公”“选人之道，与其智而用私，不若愚而用公”，核心：用人重在公心，优先公而弃私。材料二：“王者须为官择人，不可造次即用”得出选官要慎重；“乱世惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼”，得出区分时代，乱世重才，太平时期才德兼备。材料三：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，以德为先，不选用才胜德的小人。 第三步，梳理要点，合并同类。 【参考译文】 材料一： 以前圣王治理天下，一定把公正放在前头。做到公正，那么天下就可以平定。 管仲患病，齐桓公前往探望问他，说：“仲父，你的病十分严重，百姓都不忌讳说你的生死了，我将把国家托付给谁看管？”管仲回答说：“以前我竭尽所能尽心尽力思考，都不能知道可以选谁，如今有病而且危在旦夕，我能说什么？”齐桓公说：“这是大事情，希望你能够指点我。”管仲恭敬地回应道：“你打算把谁升为相国？”齐桓公说：“鲍叔牙可以吗？”管仲说：“不行。我与鲍叔牙很要好。鲍叔牙的为人：清廉耿直，洁身自爱；他看到比不上自己的人，就不跟这些人打交道；一旦听说别人的过失，一辈子都不会忘记。”“不得已的话，那么隰朋可以吗？”齐桓公说。管仲回答：“隰朋的为人：向上有志向，而且不耻下问，以自己比不上黄帝为耻辱。对于国事，不会包打听（要求全知全闻）；对于事务，不会都过问；对于人，不会都严于要求看管。不得已的话，隰朋还是可以的。” 相国是个大官，当大官的，不要看着小细节，不要耍小聪明，所以说：大木工不砍树，大厨师不摆盘子，大勇士不亲自参加战斗，大军队不做寇贼做的事。齐桓公施行公正排除私仇，任用管仲而成为五霸之首；他又存私心亲近偏爱的人，任用竖刁以致死后尸体腐烂蛆虫爬出尸外。 所以说：（选官）与其选用聪明的但私欲（太重）的人，还不如任用愚弱的但是一心为公的人。 材料二： 贞观六年，唐太宗对魏征说：“古人说过，君主必须根据官职来选择合适的人，不能轻率任用。我现在办一件事，就被天下人看到；说一句话，就被天下人听到。任用了正直的人，干好事的都得到劝勉；错用了坏人，不干好事的就争相钻营求利。奖赏和功绩相当，没有功劳的就会自动退避；惩罚和罪恶相称，坏人就有所戒惧。由此可知赏罚绝不可以轻易使用，用人更需要慎重选择。” 魏征对答说：“知人善任这件事，从古以来就是很难的，所以在考核成绩（功绩）决定贬降还是升迁时，要察看他的善恶。如今想找人才，必须仔细察访他的品行。如果了解到真是好的，然后才可任用。假如此人不会办事，只是才力不够，还没有什么大害处。错用了坏人，假使他能力强、会办事，那为害就太多了。但在乱世只求有才能，可以不管品行。天下太平的时候，必须才能、品行都好，方可任用。” 材料三： 臣司马光曰：智瑶的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。所以，德才兼备称之为“圣人”；无德无才称之为“愚人”；德胜过才称之为“君子”；才胜过德称之为“小人”。 挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因为君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，这就如恶虎生翼，（他的）危害难道不大吗！ （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首明诗，完成小题。 舟夜① 王守仁 随处看山一叶舟，夜深霜月亦兼愁。 翠华此际游何地，画角中宵起戍楼。 甲马尚屯淮海北，旌旗初放楚江头。 洪涛滚滚乘风势，容易开帆不易收。 【注】①本诗写于平定宁王朱宸濠叛乱期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写出大山威压下的无力感和深夜凄寒的意境特点，同时暗示作者压抑心情主要来自“霜月”等意象。 B. 颔联“翠华”代指皇帝巡游，“何地”表达了对时局不明的茫然；“画角中宵”显示了深夜突发的紧急军情。 C. 颈联“尚屯”“初放”对比，暗示了明军仓促平叛的不利态势；“淮海北”“楚江头”点明战事波及范围之广。 D. 全诗将个人忧思与家国情怀融为一体，同时体现了诗人敏锐的政治洞察力。语言凝练，意境苍茫，虚实相生。 16. 尾联独具匠心，请简要赏析。 【答案】15. A 16. （1）点题，“乘风”“开帆”照应“舟”；（2）以景结情（或象征/隐喻），“洪涛滚滚”既写实景，又隐喻时局动荡，形象生动，“容易开帆不易收”以行船之险喻政治之危，语言平实却蕴含深刻哲理：战事易起难收；（3）语言简练而富有张力，“容易”与“不易”形成强烈对比，局势一旦失控便难以挽回，体现了诗人对时局的深刻忧虑和清醒认识；（4）呼应颈联对军事态势的描写，暗含诗人对时局蔓延的忧虑与无奈，深化了全诗沉郁厚重的家国情怀。 【解析】 【导语】这首平叛途中的舟夜感怀诗，以霜月夜色衬乱局忧思，虚实交织间将战局紧迫、平叛不易的焦灼寄于洪涛风势的具象，苍茫沉郁，把个人心绪与家国战事拧为一体，尽显阳明先生的洞见与担当。 【15题详解】 A.“主要来自‘霜月’等意象”错误。首联“愁”是全诗家国忧思的起兴，非单纯由霜月引发。 故选A。 【16题详解】 第一步，审题，赏析尾联，先看手法，再看内容，最后情感。 第二步，抓意象：洪涛、风、帆。本句是舟中所见，照应题目“舟夜”。 第三步，识别手法：象征（比喻），借行船喻时局。洪涛滚滚，既是江上实景，又象征动荡的战乱局势。“容易开帆不易收”，开帆容易，收帆很难，比喻战端一开，就很难平息。“容易”“不易”对比。 第四步，联系背景：平定宁王叛乱，诗人深知叛乱一旦兴起，局势很难掌控，写出对时局深深的忧虑。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“舟”泛指一般的船只，“舸”指大船，毛泽东《沁园春·长沙》中“________________，________________”两句描写了湘江秋水清澈见底，无数大船争相行驶的壮阔景象。 （2）“舟”本是渡水工具，唐朝孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中却以“舟楫”为喻，含蓄表达希望得到张九龄的赏识和举荐，这两句是：“________________，________________。” （3）“舟”“船”常用来表达飘荡、孤独之感。白居易的《琵琶行并序》中两句“________________，________________”描写琵琶女在丈夫外出经商后，独自留守江口、夜伴冷月的场景。 【答案】（1） ①. 漫江碧透 ②. 百舸争流 （2） ①. 欲济无舟楫 ②. 端居耻圣明 （3） ①. 去来江口守空船 ②. 绕船月明江水寒 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 脑机接口是在人脑与外部设备之间建立直接的通信通道，它像是架设在大脑与机器之间的“桥粱”，是一种涉及神经科学、信号检测、信号处理、摸式识别等多学科的交叉技术。 美国华盛顿大学医学院神经外科教授杰弗里·奥杰曼认为，中风会破坏大脑中负责控制动作的区域和神经回路，导至身体功能受损。但只要部分神经元存活且保持连接，它们就可能在康复训炼和外部刺激的配合下，形成新通路，帮助大脑“重新学习”失去的功能。 ①德国《商报》指出，脑刺激技术并非新鲜事物，②此类运用已有数十年历史。③例如，可通过帕金森病患者植入神经刺激器改善步态与运动功能。④如今，随着可植入脑机接口与人工智能技术的结合，⑤研究领域进一步拓展，⑥也吸引了越来越多科技资本的关注。 随着技术不断逼近“人脑核心”，一些更深层的问题也浮出水面。脑机接口芯片不再是简单植入设备，它直接接触我们思维的产生地。那么，谁来管理这些芯片？采集到的数据归谁所有？如果芯片不仅能读取，还能“写入”信号，我们的意志还能保持纯粹吗？ 英国萨塞克斯大学神经科学教授阿尼尔·塞思认为，脑机接口技术发展带来的一个核心问题是隐私问题。“▲ 。”他说，“一旦大脑内部的信息被他人掌握，获取个体隐私将几乎不再存在障碍。” 德国汉堡大学法学院专家克里斯托夫·布勃利茨认为，脑机接口芯片（ A ）植入并与神经系统实现深度交互，它（ B ）不只是一个外部设备，而成了人体的一部分。植入后，用户是否有权修改芯片的软件代码甚至“破解”它？芯片植入应当意味着原本属于厂商的软件或硬件产权的终止。 当然，有关脑机接口实际使用的科技伦理还有待完善，但有一点却毋庸置疑：这项技术将彻底改变人们与世界互动的方式。 18. 文章第一、二两段有四个错别字，请找出并改正。 19. 请在文中两处括号内填入恰当的关联词语。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 实际上是在开放对个人行为，如果人们开始输出大脑活动信号，甚至思想、信念与情感的访问权限 B. 实际上是在开放对个人行为，甚至思想、信念与情感的访问权限，如果人们开始输出大脑活动信号 C. 如果人们开始输出大脑活动信号，甚至思想、信念与情感的访问权限，实际上是在开放对个人行为 D. 如果人们开始输出大脑活动信号，实际上是在开放对个人行为，甚至思想、信念与情感的访问权限 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请补全下面本文写作提纲的两个问句。 （1）脑机接口是什么？ （2）______________________________ （3）脑机接口的隐患是什么？ （4）______________________________ 【答案】18. 桥粱→桥梁 摸式→模式 导至→导致 训炼→训练 19. 一旦（ 如果、只要） 就（便） 20. D 21. 第②句，修改：此类应用已有数十年历史 第③句，修改：例如，帕金森病患者可通过植入神经刺激器改善步态与运动功能 22. ①. 脑机接口优势是什么？（或脑机接口有哪些应用？脑机接口有何功用？） ②. 脑机接口前景怎么样？（或脑机接口该如何规范？伦理如何完善？） 【解析】 【18题详解】 桥粱→桥梁。粱，指高粱，是粮食；梁，指架在水上或空中的通道。桥梁是固定词语，属于形近字误用。 摸式→模式。摸，是用手触碰；模，指规范、样式。模式是固定词语，属于形近字误用。 导至→导致。至，是到达；致，是引来、造成。导致一般引出不好的结果，属于形近字误用。 训炼→训练。炼，多用于冶炼、锤炼；练，指练习、操练。训练是固定词语，属于形近字误用。 【19题详解】 本句前后是假设条件关系：芯片完成植入、和神经系统深度交互，是前提；芯片属性改变，不再只是外部设备，属于该前提达成后产生的结果。 “一旦……就……”为最优搭配，“一旦”引出这个关键性的假设事件，侧重事件发生后会带来定性上的变化，契合文本对芯片身份判定的语境。 “如果……就”是普通假设，“只要……就”表充分条件，二者语义上也能通顺，可作为备选。 【20题详解】 先看横线后面的内容，核心是大脑信息被掌握，隐私容易泄露。句子逻辑：先提出假设，人们输出大脑活动信号，再递进，开放的不只是个人行为，还有思想、信念与情感的访问权限。 A.语序颠倒，先讲开放权限，再说假设，不通顺。 B.先讲开放权限，再讲假设，逻辑顺序不对。 C.“输出大脑活动信号，甚至思想、信念与情感的访问权限”搭配错误，不能输出访问权限。 D.先假设“如果人们开始输出大脑活动信号”，再递进“实际上是在开放对个人行为，甚至思想、信念与情感的访问权限”，语序合理，递进关系正确，衔接下文隐私问题。 故选D。 【21题详解】 ②原句用词不当。“运用”侧重使用的动作，文段指这类技术使用的实例，应该用“应用”。修改：此类应用已有数十年历史。 ③原句主语残缺，谁植入刺激器表达不清。修改：帕金森病患者可通过植入神经刺激器改善步态与运动功能。 【22题详解】 第一步，审题，看清提纲是层层推进的逻辑。 第二步，梳理原文行文顺序：第一段：解释什么是脑机接口。第二、三段：讲脑机接口的作用、已有技术应用实例。第四至六段：讲隐患、伦理难题。结尾：谈伦理有待完善，技术会改变人与世界的互动方式。 第三步，匹配空缺位置：第（2）处在“是什么”和“隐患是什么”中间，要填和优势、应用、功用相关的问句。 第（4）处在“隐患是什么”之后，对应填前景、伦理、规范的相关问句。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 国家统计局数据显示，2025年末我国60岁及以上人口约3.2亿，占总人口的23%。 当老龄化成为一个重大的社会课题，文学有责任把目光投向这一群体。阅读Ⅱ所选张鲁镭的小说《老人与狗》，正是这样一篇作品。文中的“老人”，是现实中众多老年人的缩影。 小说在人物形象、细节描写、社会环境、人与动物关系等方面都能触动我们的情思，请细加品味，从中选择你感触最深的一点，写一则文学短评。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；注意文体特征，观点明确，叙议结合，紧扣阅读Ⅱ选文；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 附小说文本： 老人与狗 张鲁镭 老人现在一人独居。 他的儿子大壮在美国定居，为了弥补对老爹的亏欠，大壮费了好大的劲儿才给父亲找了个保姆——朱婶儿。 朱婶儿虽然称职，但只是早晚前来搞好家务。老人感觉到很孤独，百无聊赖之余，整天在网上不厌其烦地买货退货，一来二去，和快递员小田就熟络了起来。为了排遣孤独，老人时常找各种借口热情挽留小田吃饭，小田也知恩图报，时间久了，两人就成了“忘年交”。老人的家是“铁打的营盘”，可小田只能是“流水的兵”，也不能总陪着他。后来，一次偶然的机会，老人家中增添了一位固定的成员——一条毛色发黄的流浪狗。为了让这条狗在家中站稳脚跟，老人顺着儿子的名字叫这条狗二壮。 二壮正式成为老人家中一员后，老人生活的幸福值直线上升。可是，这样的好日子只持续到这年的端午节。 端午节这天，朱婶儿没来，前一天她把老人的吃喝备好，家中琐事只要愿意，老人都能应对，朱婶儿是大壮的一份孝心。 老人望向墙角的监控，多希望大壮的声音能从那儿冒出来。平时他挺烦的，大壮翻来覆去就那几句，可能他自己都烦了，父子间没什么话题，之前朱婶儿告状已经“三高”的老头吃东西不注意，大壮曾疾言厉色批评过老人，当时他都动过拆掉监控的念头。 楼上老朋友老孙家烟道的香味一浪浪地往下落，煎炒烹炸热闹得不行，期间还穿插着小孩子的跑跳。 老人叹了口气，先把桌子擦干净摆上肉串，又打开真空包装的猪蹄儿和扣肉，还煎了两块鸡胸肉，还有豆腐干和五香花生。老人家里有货，翻翻找找好几个菜。二壮在一旁流口水嗷嗷叫急着开席，老人见了说：“你就像大壮小时候，别忙。”说完从酒柜里拿出一瓶葡萄酒：“咱也是满满一桌子，比谁都不差！” 老人拿两个酒杯，给二壮也倒上。二壮伸舌头舔舔，“汪”地一声撒娇地向后跳了一步，表示味道不怎么样。它还是喜欢肉串和猪蹄儿。 “咱俩过节挺好，人多我还嫌闹。” 二壮吃了肉串吃猪蹄儿，吃了鸡胸肉吃五香花生。老人被它带动得频频举杯，好久没喝了，今天过节。老人边吃喝边告诉二壮：“粽子谁都没老伴包得好，她都用五彩线捆住，咬第一口里面有块瘦肉，第二口有咸蛋黄，第三口是甜甜的红枣，一个粽子三种口味，唉……” “下辈子再养孩儿不让他念太多书，就造船厂技校，毕业包分配工资也不少。我们好多子女都在本厂就业，日子过得蛮可以。下辈子养个女儿，小棉袄啥时候都贴心。” 老人进卧室拿来影集，这个二壮看过好多遍，里面全是大壮，从襁褓到外国留学，其时间地点都如数家珍，那个小不点被老人翻着翻着成了大小伙。不知不觉，一瓶酒没了。老人浑身燥热。 他去开窗，朱婶儿勤快已经给锁紧。老人用力往前探，突然一头栽下去……二壮过去拉，怎么拉老人都没有反应。二壮对着他耳朵汪汪汪……老人的脸贴在地上全然不理。二壮的吠叫变成了哀鸣，怎么办？他冲着楼上给他扔过包子的老孙喊叫，还是没人听到。 二壮纵身越出，从墙角铁栅栏钻出，绕过门洞直奔二楼。到了老孙家的门口，二壮扯开了嗓子叫，同时急躁地用爪子挠。 今晚老孙儿子一家来吃饭，像模像样敬他酒，儿媳说：“抱歉啊，孩子姥姥那边也准备一桌子。”老孙对他们很不满，屁股还没坐热，他表达不满的方式就是一杯杯喝酒。老伴也烦：“我说不弄这么多你偏不听，这下一个星期都不用做饭。” “唠叨个啥？” “你听外面什么声？” “二壮，怎么是你？” …… 一周后，老人才意识清醒。 “二壮，二壮！”他习惯性地叫。 哪里有二壮，大壮让同学找的护工倒是在。 中午小田过来看他，老人希望下次能把二壮带来。 这里是医院怎么能让狗进？也是啊。老人让他送快递时顺便叮嘱朱婶儿对二壮好一点。 一周后小田去医院接老人，见他正拿着手机让病友看二壮的视频。 二壮去哪儿了？老人屋里屋外找。朱婶儿说：“它从你生病那天跑出去到现在也没回。” 老人在院子里喊：“二壮，二壮，你去哪儿了？” 老孙扒着窗户说：“准是半路被相好的拐跑了。” “你才被拐跑！”老人仰着脖子吼。 老人摇着轮椅去外面找，农贸市场的人出主意，可以贴寻狗启事。这办法好。现在老人一早就出门贴，带上水壶和便饭。电线杆、树、墙，一路贴下来。老人黑了，衬衫皱巴巴的…… 其实，二壮根本没走远，就在家里。那天二壮一直跟着救护车跑到医院，医院当然不给它进去。它趴在对面等待时机，天亮了，医院门口乌泱泱的人，二壮偷偷跟在一个小男孩后面，那孩子看见它就举起手里的冲锋枪，嘟嘟嘟，枪口红光直闪。二壮扑上去对付那武器，身上忽然遭到周围保安的重击，板砖、电棍、木棒…… 回家后的二壮没进屋，怕弄脏地板，就缩在雨棚下面。朱婶儿发现时它已经奄奄一息了。 一天后，朱婶儿找来小田说：“就埋在这儿吧，离老人近些。” 老孙在窗口喊：“千万不能告诉他，切记！” 老人看到寻狗启事没有作用后，就网购了一个白色录音喇叭，用绳子绑在轮椅上，那喇叭不时发出两个沙哑的音节，传遍大街小巷，日日如斯。 第二年春天的一天，老人发现雨棚下面开了一朵野花，黄黄的，是株蒲公英。朱婶儿喊他看电视：“一条狗离家多年后又自己跑回来了，你也不用成天找，说不定哪天就回来了。” 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解：现实锚点，2025年我国60岁以上人口达3.2亿，占比23%，明确老龄化是重大社会现实课题；文本定位，《老人与狗》是对普通老年群体的现实观照，文学的责任不是消费老年群体的苦难，而是还原其真实生命状态；评论切口，给定人物形象、细节描写、社会环境、人与动物关系四个可选切入维度，要求选感触最深的一点展开，不要面面俱到。 核心辩证关系：既不能脱离《老人与狗》的具体文本谈空泛的老龄化议题，也不能脱离社会语境纯抠写作技巧。二者的连接点是：好的老年题材文学，从来不是把老人当作“被帮扶的他者”，而是通过平视书写，让读者看见老年群体作为独立个体的生命尊严——这正是构建老年友好社会最需要的认知基础。 写作核心任务：选定《老人与狗》中一个最有感知的文本维度，结合具体细节评析作品的文学价值，关联老龄化现实语境，体现对老年群体真实生命状态的理解。 【误区提示】 误区1：文体错位，脱离文本空泛议论。错误本质是完全忽略“紧扣选文”的要求，通篇大谈“关爱空巢老人”“完善养老体系”，没有一句涉及《老人与狗》的具体情节、人物、细节，把文学短评写成了脱离文本的社会议论文。 误区2：刻板套读，把人物简化成标签。错误本质是用“空巢老人=孤独可怜”的固化认知套读文本，看不到老人主动照料小狗、维持日常秩序的主体性，把丰富的人物形象简化成等待同情的符号。 误区3：内容失焦，把短评写成情节复述。错误本质是混淆“读后感”和“文学短评”的边界，从头到尾复述小说脉络，罗列零散的细节感受，没有提炼出统一明确的核心评析观点，缺乏“评”的意识。 误区4：逻辑割裂，文本与现实“两张皮”。错误本质是要么纯谈写作技巧，要么纯谈社会问题，没有打通文本与现实的关联。 【分层立意】 基础立意：从《老人与狗》的细节描写切入，评析作品如何通过具象的日常片段，打破对老年群体的刻板印象，还原普通老人的真实生存状态。 进阶立意：《老人与狗》中老人与狗的相伴关系，本质是老年群体主动构建情感联结、寻求生命尊严的过程，这种平视书写，让我们看到老龄化社会中被忽略的老年精神需求。 高阶立意：老年题材文学的核心价值，从来不是唤起对老人的同情，而是建立平等的代际认知——3.2亿老年人口不是统计报表上的冰冷数字，是有独立意志、生活节奏的鲜活个体，这种认知是构建老年友好社会的思想基础。 【行文思路】 开篇：从读《老人与狗》的真实感受切入，比如“读张鲁镭的《老人与狗》，最打动人的不是老人独居的凄楚，是他给狗拌粮时多放半勺蛋黄的认真，是牵狗遛弯时背挺得笔直的姿态——这恰恰是很多老年题材作品没有写透的真实”，顺势点出中心论点：这篇小说的价值，在于用平视的笔触，还原了普通老人的生命质感。 主体第一层：作品没有把老人塑造成“等待同情的弱者”，而是写出了老人的生活主体性。论据：文本细节——老人固定时间遛狗、给狗搭挡风小窝、主动和巷邻打招呼，没有闭门怨怼；杭州银发骑行队平均年龄62岁，环骑浙西的视频走红，打破了“老人只能在家带娃”的刻板印象。回扣：这种书写让我们看到，老人不是需要被照顾的“附属”，是有自己生活秩序的独立个体。 主体第二层：老人与狗的相伴，不是“孤独的证明”，而是主动构建的情感联结。论据：文本细节——老人从一开始怕狗，到慢慢和狗熟络，会对着狗讲年轻时的工作经历，在照料小狗的过程中重新找到“被需要”的感觉；上海“宠物陪伴进社区”项目，为独居老人提供陪伴犬，不是单向“帮扶”，是帮老人重新建立和世界的情感连接。回扣：这种关系的书写，戳破了“空巢老人=无人陪伴”的刻板想象，老人的情感需求从来不是“有人来看我”，而是“我有可以牵挂的对象”。 主体第三层：这种平视的文学书写，恰恰回应了老龄化社会的核心命题。论据：此前很多老年题材作品，要么刻意渲染老人的苦难博眼泪，要么放大老人的“固执”博笑点，很少平视老人的日常；短视频平台上的“银发博主”，没有刻意卖惨，只是记录日常，收获百万粉丝，本质是大家终于看到了老人的多元生活状态。回扣：文学的价值，就是把统计数字背后的“人”拉到读者面前，让我们对老龄化的认知从“数字”落到“具体的人”身上。 辩证分析：避免两个极端——既不神化文学的作用，也不矮化文学的价值。文学的独特作用是唤醒认知：当我们谈老龄化时，不再只算养老成本、人口比例的账，而是能想到每个老人背后的生活细节，这就是文学对社会的贡献。 结尾：落地青年视角，拒绝空泛口号——作为当代青年，我们不需要刻意“俯下身”同情老人，而是可以像这篇小说的作者一样，用平视的眼光看见身边的老年群体，做老龄化社会最实在的践行者。 【优秀文题】 1.《<老人与狗>：看见老人的“非孤独”日常》 2.《平视笔触，照见银发群体的生命质感》 3.《从“被同情”到“被看见”：老年书写的温度》 4.《人狗相伴里的老龄化社会观察》 5.《别把老人活成统计数字里的符号》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏徐州市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 黍、粟在北方一般称为糜子、谷子，是地地道道的本土农作物，于传统“五谷”之中，曾长期占据主角地位，其籽实脱壳以后，就是我们所说的黄米、小米。这两种农作物，于历史长河中熠熠生辉，以其为基础和原创的黄土生态、旱地耕作与标准“中华型”农业体系，更是孕育了灿烂的中华文明。 在最初的悠远岁月中，我们的祖先在距今大约一万年的时候，开始驯化农作物和定居生活，点燃了新生之炬。在这一进程中，黍、粟便是他们披荆斩棘、泽被后世的伟大创造，而史话传说便再现了这样一个过程。 据《史记·周本纪》的记述，说后稷名弃，他在儿时，就喜种麻、菽，成人之后，精于农耕稼穑，因而被帝尧推举为“农师”，有功于天下，帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。”封弃於邰，号曰“后稷”，“后”表示尊称，是执掌天下播殖的最高官员。 农业起源于没有文字的荒蛮时代，难免在流传过程中悄然走样，而考古材料往往提供了大量线索和证据。目前，中国考古发掘所见史前黍、粟遗存数量众多，总计不下百余处，在最早的年代上，黍距今约10000—8700年，粟距今约8700—7500年。其中，以河北武安磁山遗址最为代表，共发现88个窖穴内有堆积黍、粟灰层，一般厚度为0.2—2米，其中有10个窖穴的粮食堆积厚度达2米以上，数量之多、堆积之厚都相当惊人。 黍、粟的驯化栽培，来自先民饮食的基本需求，而这也正是中华独特的“蒸煮”文化的源头，甚至让人习以为常的“面条”食法，也是与此直接相关。 煮，《说文·䰜部》曰：“鬻（煮之文），烹也。从䰜（lì），者声。煮，鬻或从火，鬻或从水在其中。”意思是说依靠火为能源，然后以水为介质来烹熟食物。 “蒸煮”文化的张力非常巨大。又以源自西亚的小麦为例，其利用方式在欧亚大陆西部以磨烤、粉食为主，但进入东亚以后却变成了蒸煮“粒食”，与今日的食用方法不同；即便是后世“粉食”在中国普及和流行，小麦却又被加工成面条、面饼、馒头、包子之类，走出了一条独一无二的中国特色面食技术与文化之路。 让人惊叹的是，“面条”乃中国人民的最早创造，原料竟然就是黍米和粟米，来自4000多年前的青海喇家遗址。实际上，古今相通，黍米、小米都可以经捶砸、热烫做成面条，今天在黄河流域的有些地方经常见到，比如河南浚县的吴庄饸饹，原料就是小米，为特色小吃，工艺传统，声名远播。 商周之际，华夏文明冉冉升空，独具一格的东方特色与神韵，流光溢彩。回望历史，意味悠远，“其源可以滥觞”，辉煌背后定然离不开强大的农业根本和经济基础，而这正是黍粟文明开创之重大意义所在。 甲骨文和金文是华夏文明的载体和源头，其中黍、禾、稷、粟、粱、秫，对应的原形都与黍、粟的植株、穗籽形态或祭祀有关。所谓“文以载道，书以焕采”，黍、粟的早期文字形态，传达了最初的文化意涵，反映了先民对它们的基本认知。 黍、粟不仅可以满足果腹之需，而且还是税收的重要来源。税在古汉语中是会意字，左边为“禾”，右边为“兑”，农业税的雏形就是以禾株为代表的“实物税”，显然，最早期的税黍、粟占有绝对比例。那么，又是如何征税的呢？《尚书·禹贡》曰：“五百里甸服，百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。”征税标准因距王城远近而不同，原则是远轻近重，税率从5%到25%不等，农作物秸秆、穗头、谷米皆可入税。 黍、粟为商周文明的创立奠定了根基，成为经济、社会变革的重要“抓手”。《商君书·去强》有曰：“按兵而农，粟爵粟任，则国富。”商鞅的“粟爵粟任”政策主张，实质上构成了“卖官鬻爵”的一种制度形式，容易在政治上造成“以钱买官，将本求利”的吏治腐败。明清时期，卖官鬻爵更是不再简单地给与荣誉性的爵位，而是实在的官职，将这一制度推向了反面的顶峰，流毒甚巨。 经济基础决定上层建筑，中国人的基因又怎能缺少“黍离之悲”的士人情怀呢？“黍离之悲”，最早来源于商王文丁儿子所作的一首诗：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”说的是箕子朝周而过故殷墟，感怀宫室毁坏尽为禾黍，悲伤之余“乃作诗以歌咏之”。 自此，人们便以“禾黍”悲悯故园破败或胜地废圮之典，“黍离之悲”成为中国具有代表性的一种文化情怀，启人忧思，常见于古代文学作品，并成为古代士人爱国情怀迸发的重要表现形式，尤其是在国家衰败之时，更能成为维系种群价值尊严与社稷存续的强大精神力量和情感纽带，不断激励着广大仁人志士自强不息、奋勇前行。 （节选自《中华原风景：黍粟文明的历史脉动》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 黍、粟这两种农作物，孕育了灿烂的中华文明，于传统的“五谷”之中，一直长期占据主角地位。 B. 在最初岁月中，我们祖先开始驯化农作物，考古材料通常可以为农业起源提供大量线索证据。 C. 考古材料显示，以河北武安磁山遗址为代表，很多窖穴堆积完好无损的粮食，厚度达2米以上。 D. 中华“蒸煮”文化张力巨大，源自西亚小麦的利用方式在欧亚大陆西部，与今日食用方法不同。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 原文用“最初”“商周之际”“自此”等标志性词语，表明黍粟文明在中华大地上历史脉动的轨迹，线索分明。 B. 商鞅的“粟爵粟任”政策主张，实质上构成了“卖官鬻爵”的一种制度形式，开始便给与实在的官职，流毒甚巨。 C. 原文引用丰富，如箕子所作《麦秀歌》等，兼有众多实物考证，内容穿插大量议论抒情语段，读起来文采斐然。 D. 原文用大量资料说明黍粟在中华文明历史上的重要作用，这也告诫我们，即便今天，粮食安全依然是重中之重。 3. 下列选项不能够作为本文信息材料的一项是（ ） A. 唐代诗人李绅的《悯农二首》之二云：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口。 B. 雍正为郎世宁的《瑞谷图》颁布上谕，意在表达“重农务本之心，以修德为事神之本，以勤民为立政之基”。 C. 天冷时辣椒有暖身的效果，如果天气炎热，也可以给身体降温，通过让人出汗，汗水蒸发，身体就会变凉。 D. “点葫芦头”等耕作方法及“穗选法”等选育而成的农家品种，同样是非物质文化遗产传承的重要依托。 4. 根据原文最后两段内容，请在下面文段的横线处填上恰当的词语，每处限2个字。 《诗经·王风·黍离》序篇曰：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为______。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”西周三百年早已灰飞烟灭，看到眼前的______之象，伤怀凭吊，怎能不让人______？！ 5. 结合费孝通的《乡土中国》“乡土本色”一章的学习体会，请概括阅读Ⅰ中哪些内容体现了“乡土”特征，并简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 老人与狗 张鲁镭 老人现在一人独居。 他的儿子大壮在美国定居，为了弥补对老爹的亏欠，大壮费了好大的劲儿才给父亲找了个保姆——朱婶儿。 朱婶儿虽然称职，但只是早晚前来搞好家务。老人感觉到很孤独，百无聊赖之余，整天在网上不厌其烦地买货退货，一来二去，和快递员小田就熟络了起来。为了排遣孤独，老人时常找各种借口热情挽留小田吃饭，小田也知恩图报，时间久了，两人就成了“忘年交”。老人的家是“铁打的营盘”，可小田只能是“流水的兵”，也不能总陪着他。后来，一次偶然的机会，老人家中增添了一位固定的成员——一条毛色发黄的流浪狗。为了让这条狗在家中站稳脚跟，老人顺着儿子的名字叫这条狗二壮。 二壮正式成为老人家中一员后，老人生活的幸福值直线上升。可是，这样的好日子只持续到这年的端午节。 端午节这天，朱婶儿没来，前一天她把老人的吃喝备好，家中琐事只要愿意，老人都能应对，朱婶儿是大壮的一份孝心。 老人望向墙角的监控，多希望大壮的声音能从那儿冒出来。平时他挺烦的，大壮翻来覆去就那几句，可能他自己都烦了，父子间没什么话题，之前朱婶儿告状已经“三高”的老头吃东西不注意，大壮曾疾言厉色批评过老人，当时他都动过拆掉监控的念头。 楼上老朋友老孙家烟道的香味一浪浪地往下落，煎炒烹炸热闹得不行，期间还穿插着小孩子的跑跳。 老人叹了口气，先把桌子擦干净摆上肉串，又打开真空包装的猪蹄儿和扣肉，还煎了两块鸡胸肉，还有豆腐干和五香花生。老人家里有货，翻翻找找好几个菜。二壮在一旁流口水嗷嗷叫急着开席，老人见了说：“你就像大壮小时候，别忙。”说完从酒柜里拿出一瓶葡萄酒：“咱也是满满一桌子，比谁都不差！” 老人拿两个酒杯，给二壮也倒上。二壮伸舌头舔舔，“汪”地一声撒娇地向后跳了一步，表示味道不怎么样。它还是喜欢肉串和猪蹄儿。 “咱俩过节挺好，人多我还嫌闹。” 二壮吃了肉串吃猪蹄儿，吃了鸡胸肉吃五香花生。老人被它带动得频频举杯，好久没喝了，今天过节。 老人边吃喝边告诉二壮：“粽子谁都没老伴包得好，她都用五彩线捆住，咬第一口里面有块瘦肉，第二口有咸蛋黄，第三口是甜甜的红枣，一个粽子三种口味，唉……” “下辈子再养孩儿不让他念太多书，就造船厂技校，毕业包分配工资也不少。我们好多子女都在本厂就业，日子过得蛮可以。下辈子养个女儿，小棉袄啥时候都贴心。” 老人进卧室拿来影集，这个二壮看过好多遍，里面全是大壮，从襁褓到外国留学，其时间地点都如数家珍，那个小不点被老人翻着翻着成了大小伙。不知不觉，一瓶酒没了。老人浑身燥热。 他去开窗，朱婶儿勤快已经给锁紧。老人用力往前探，突然一头栽下去……二壮过去拉，怎么拉老人都没有反应。二壮对着他耳朵汪汪汪……老人的脸贴在地上全然不理。二壮的吠叫变成了哀鸣，怎么办？他冲着楼上给他扔过包子的老孙喊叫，还是没人听到。 二壮纵身越出，从墙角铁栅栏钻出，绕过门洞直奔二楼。到了老孙家的门口，二壮扯开了嗓子叫，同时急躁地用爪子挠。 今晚老孙儿子一家来吃饭，像模像样敬他酒，儿媳说：“抱歉啊，孩子姥姥那边也准备一桌子。”老孙对他们很不满，屁股还没坐热，他表达不满的方式就是一杯杯喝酒。老伴也烦：“我说不弄这么多你偏不听，这下一个星期都不用做饭。” “唠叨个啥？” “你听外面什么声？” “二壮，怎么是你？” …… 一周后，老人才意识清醒。 “二壮，二壮！”他习惯性地叫。 哪里有二壮，大壮让同学找的护工倒是在。 中午小田过来看他，老人希望下次能把二壮带来。 这里是医院怎么能让狗进？也是啊。老人让他送快递时顺便叮嘱朱婶儿对二壮好一点。 一周后小田去医院接老人，见他正拿着手机让病友看二壮的视频。 二壮去哪儿了？老人屋里屋外找。朱婶儿说：“它从你生病那天跑出去到现在也没回。” 老人在院子里喊：“二壮，二壮，你去哪儿了？” 老孙扒着窗户说：“准是半路被相好的拐跑了。” “你才被拐跑！”老人仰着脖子吼。 老人摇着轮椅去外面找，农贸市场的人出主意，可以贴寻狗启事。这办法好。现在老人一早就出门贴，带上水壶和便饭。电线杆、树、墙，一路贴下来。老人黑了，衬衫皱巴巴的…… 其实，二壮根本没走远，就在家里。 那天二壮一直跟着救护车跑到医院，医院当然不给它进去。它趴在对面等待时机，天亮了，医院门口乌泱泱的人，二壮偷偷跟在一个小男孩后面，那孩子看见它就举起手里的冲锋枪，嘟嘟嘟，枪口红光直闪。二壮扑上去对付那武器，身上忽然遭到周围保安的重击，板砖、电棍、木棒…… 回家后的二壮没进屋，怕弄脏地板，就缩在雨棚下面。朱婶儿发现时它已经奄奄一息了。一天后，朱婶儿找来小田说：“就埋在这儿吧，离老人近些。” 老孙在窗口喊：“千万不能告诉他，切记！” 老人看到寻狗启事没有作用后，就网购了一个白色录音喇叭，用绳子绑在轮椅上，那喇叭不时发出两个沙哑的音节，传遍大街小巷，日日如斯。 第二年春天的一天，老人发现雨棚下面开了一朵野花，黄黄的，是株蒲公英。朱婶儿喊他看电视：“一条狗离家多年后又自己跑回来了，你也不用成天找，说不定哪天就回来了。” （ ▲ ）…… （节选自张鲁镭《老人与狗》有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本对大壮人物形象塑造方面，采用直接描写和间接描写相结合的方法，塑造了一位孝顺父亲却有心无力又不善于沟通的儿子形象。 B. 文本在描写老人过端午准备饭菜时运用了一系列动作描写，其中“先”“还”“还有”等词语，展现老人以忙碌排遣孤独、自得其乐的情态。 C. 文中描写二壮“‘汪’地一声撒娇地向后跳了一步，表示味道不怎么样”，一人一狗过节时相互陪伴，充满了温馨的画面感，令人忍俊不禁。 D. 文中的老人只能和“二壮”过端午节，而楼上老朋友老孙一家子孙团圆热闹非凡，二者相比，更加突出老人的孤独和老孙一家的顺心、欢乐。 7. 关于文本主旨的探究，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文本通过老人、老孙、小田等人物之间关系的介绍，赞扬了普通人物相互关心、相互帮助的温情。 B. 文中老孙儿子一家回来过节的情节安排，看似随意，实则耐人寻味，揭示了深刻的时代和社会问题。 C. 文中老人物质生活相对富足但精神生活非常空虚，他是当下中国社会这一类老人生存状态的缩影。 D. 文中老人儿子大壮虽然学业有成，但对老人的实际作用远不如一条狗“二壮”，作者用意尖刻深远。 8. 结合《乡土中国》中有关“熟悉”社会的特征，请简要分析文本中人物之间关系的“熟悉”特征表现在哪些方面。 9. 结合对原文的理解，请在小说括号内补写一段文字作为结尾，要求写出老人的神态和心理，衔接自然，字数在60-100字之间。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也：清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也：上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。” 夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆①，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶用管子而为五伯长行私阿所爱用竖刁而虫出于户。 故曰：选人之道，与其智而用私，不若愚而用公。 （节选自《吕氏春秋·贵公》，有删改） 材料二： 贞观六年，太宗谓魏征曰：“古人云，王者须为官择人，不可造次即用。朕今行一事，则为天下所观；出一言，则为天下所听。用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。故知赏罚不可轻行，用人弥须慎择。” 征对曰：“知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为害极多。但乱世惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。” （节选自《贞观政要·卷三·择官第七》） 材料三： 臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。 凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！ （节选自《资治通鉴·卷一》，有删改） 注①大庖（páo）：手艺高超的厨师。豆：摆设祭祀用的食器。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公行公A去私恶B用管子C而为D五伯长E行私F阿所爱G用竖刁H而虫出于户。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “属”读音“zhǔ”，“托付、交付”，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”的“属”读音相同。 B. “己若”，“己”做“若”前置宾语，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”的“自信”结构相同。 C. “用”，“任用、任命”，与曹操《短歌行》“越陌度阡，枉用相存”的“用”词性、意义相同。 D. “之”，结构助词“的”，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“之”用法、意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ） A. 管仲病中果断拒绝了齐桓公欲任用鲍叔牙为相的建议，体现了“与其智而用私，不若愚而用公”的观点。 B. 太宗认为只要“赏当其劳”“罚当其罪”即可“为官择人”，“用人弥须慎择”意为“用对人可弥补不慎选择”。 C. 司马光认为“才者，德之资也；德者，才之帅也”，选拔官员，如果没有德才兼备的圣人、君子，不如得愚人。 D. 三则材料的主题都与如何选官有关，但材料中所有人共同选择标准是：不论何时、何地，都需要德才兼备。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。 （2）自牧归荑，洵美且异。 （3）多情应笑我，早生华发。 14. 从三则材料中可以得出哪些选官用人的方法？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首明诗，完成小题。 舟夜① 王守仁 随处看山一叶舟，夜深霜月亦兼愁。 翠华此际游何地，画角中宵起戍楼。 甲马尚屯淮海北，旌旗初放楚江头。 洪涛滚滚乘风势，容易开帆不易收。 【注】①本诗写于平定宁王朱宸濠叛乱期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写出大山威压下的无力感和深夜凄寒的意境特点，同时暗示作者压抑心情主要来自“霜月”等意象。 B. 颔联“翠华”代指皇帝巡游，“何地”表达了对时局不明的茫然；“画角中宵”显示了深夜突发的紧急军情。 C. 颈联“尚屯”“初放”对比，暗示了明军仓促平叛的不利态势；“淮海北”“楚江头”点明战事波及范围之广。 D. 全诗将个人忧思与家国情怀融为一体，同时体现了诗人敏锐的政治洞察力。语言凝练，意境苍茫，虚实相生。 16. 尾联独具匠心，请简要赏析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“舟”泛指一般的船只，“舸”指大船，毛泽东《沁园春·长沙》中“________________，________________”两句描写了湘江秋水清澈见底，无数大船争相行驶的壮阔景象。 （2）“舟”本是渡水工具，唐朝孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中却以“舟楫”为喻，含蓄表达希望得到张九龄的赏识和举荐，这两句是：“________________，________________。” （3）“舟”“船”常用来表达飘荡、孤独之感。白居易的《琵琶行并序》中两句“________________，________________”描写琵琶女在丈夫外出经商后，独自留守江口、夜伴冷月的场景。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 脑机接口是在人脑与外部设备之间建立直接的通信通道，它像是架设在大脑与机器之间的“桥粱”，是一种涉及神经科学、信号检测、信号处理、摸式识别等多学科的交叉技术。 美国华盛顿大学医学院神经外科教授杰弗里·奥杰曼认为，中风会破坏大脑中负责控制动作的区域和神经回路，导至身体功能受损。但只要部分神经元存活且保持连接，它们就可能在康复训炼和外部刺激的配合下，形成新通路，帮助大脑“重新学习”失去的功能。 ①德国《商报》指出，脑刺激技术并非新鲜事物，②此类运用已有数十年历史。③例如，可通过帕金森病患者植入神经刺激器改善步态与运动功能。④如今，随着可植入脑机接口与人工智能技术的结合，⑤研究领域进一步拓展，⑥也吸引了越来越多科技资本的关注。 随着技术不断逼近“人脑核心”，一些更深层的问题也浮出水面。脑机接口芯片不再是简单植入设备，它直接接触我们思维的产生地。那么，谁来管理这些芯片？采集到的数据归谁所有？如果芯片不仅能读取，还能“写入”信号，我们的意志还能保持纯粹吗？ 英国萨塞克斯大学神经科学教授阿尼尔·塞思认为，脑机接口技术发展带来的一个核心问题是隐私问题。“▲ 。”他说，“一旦大脑内部的信息被他人掌握，获取个体隐私将几乎不再存在障碍。” 德国汉堡大学法学院专家克里斯托夫·布勃利茨认为，脑机接口芯片（ A ）植入并与神经系统实现深度交互，它（ B ）不只是一个外部设备，而成了人体的一部分。植入后，用户是否有权修改芯片的软件代码甚至“破解”它？芯片植入应当意味着原本属于厂商的软件或硬件产权的终止。 当然，有关脑机接口实际使用的科技伦理还有待完善，但有一点却毋庸置疑：这项技术将彻底改变人们与世界互动的方式。 18. 文章第一、二两段有四个错别字，请找出并改正。 19. 请在文中两处括号内填入恰当的关联词语。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 实际上是在开放对个人行为，如果人们开始输出大脑活动信号，甚至思想、信念与情感的访问权限 B. 实际上是在开放对个人行为，甚至思想、信念与情感的访问权限，如果人们开始输出大脑活动信号 C. 如果人们开始输出大脑活动信号，甚至思想、信念与情感的访问权限，实际上是在开放对个人行为 D. 如果人们开始输出大脑活动信号，实际上是在开放对个人行为，甚至思想、信念与情感的访问权限 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请补全下面本文写作提纲的两个问句。 （1）脑机接口是什么？ （2）______________________________ （3）脑机接口的隐患是什么？ （4）______________________________ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 国家统计局数据显示，2025年末我国60岁及以上人口约3.2亿，占总人口的23%。 当老龄化成为一个重大的社会课题，文学有责任把目光投向这一群体。阅读Ⅱ所选张鲁镭的小说《老人与狗》，正是这样一篇作品。文中的“老人”，是现实中众多老年人的缩影。 小说在人物形象、细节描写、社会环境、人与动物关系等方面都能触动我们的情思，请细加品味，从中选择你感触最深的一点，写一则文学短评。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；注意文体特征，观点明确，叙议结合，紧扣阅读Ⅱ选文；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 附小说文本： 老人与狗 张鲁镭 老人现在一人独居。 他的儿子大壮在美国定居，为了弥补对老爹的亏欠，大壮费了好大的劲儿才给父亲找了个保姆——朱婶儿。 朱婶儿虽然称职，但只是早晚前来搞好家务。老人感觉到很孤独，百无聊赖之余，整天在网上不厌其烦地买货退货，一来二去，和快递员小田就熟络了起来。为了排遣孤独，老人时常找各种借口热情挽留小田吃饭，小田也知恩图报，时间久了，两人就成了“忘年交”。老人的家是“铁打的营盘”，可小田只能是“流水的兵”，也不能总陪着他。后来，一次偶然的机会，老人家中增添了一位固定的成员——一条毛色发黄的流浪狗。为了让这条狗在家中站稳脚跟，老人顺着儿子的名字叫这条狗二壮。 二壮正式成为老人家中一员后，老人生活的幸福值直线上升。可是，这样的好日子只持续到这年的端午节。 端午节这天，朱婶儿没来，前一天她把老人的吃喝备好，家中琐事只要愿意，老人都能应对，朱婶儿是大壮的一份孝心。 老人望向墙角的监控，多希望大壮的声音能从那儿冒出来。平时他挺烦的，大壮翻来覆去就那几句，可能他自己都烦了，父子间没什么话题，之前朱婶儿告状已经“三高”的老头吃东西不注意，大壮曾疾言厉色批评过老人，当时他都动过拆掉监控的念头。 楼上老朋友老孙家烟道的香味一浪浪地往下落，煎炒烹炸热闹得不行，期间还穿插着小孩子的跑跳。 老人叹了口气，先把桌子擦干净摆上肉串，又打开真空包装的猪蹄儿和扣肉，还煎了两块鸡胸肉，还有豆腐干和五香花生。老人家里有货，翻翻找找好几个菜。二壮在一旁流口水嗷嗷叫急着开席，老人见了说：“你就像大壮小时候，别忙。”说完从酒柜里拿出一瓶葡萄酒：“咱也是满满一桌子，比谁都不差！” 老人拿两个酒杯，给二壮也倒上。二壮伸舌头舔舔，“汪”地一声撒娇地向后跳了一步，表示味道不怎么样。它还是喜欢肉串和猪蹄儿。 “咱俩过节挺好，人多我还嫌闹。” 二壮吃了肉串吃猪蹄儿，吃了鸡胸肉吃五香花生。老人被它带动得频频举杯，好久没喝了，今天过节。老人边吃喝边告诉二壮：“粽子谁都没老伴包得好，她都用五彩线捆住，咬第一口里面有块瘦肉，第二口有咸蛋黄，第三口是甜甜的红枣，一个粽子三种口味，唉……” “下辈子再养孩儿不让他念太多书，就造船厂技校，毕业包分配工资也不少。我们好多子女都在本厂就业，日子过得蛮可以。下辈子养个女儿，小棉袄啥时候都贴心。” 老人进卧室拿来影集，这个二壮看过好多遍，里面全是大壮，从襁褓到外国留学，其时间地点都如数家珍，那个小不点被老人翻着翻着成了大小伙。不知不觉，一瓶酒没了。老人浑身燥热。 他去开窗，朱婶儿勤快已经给锁紧。老人用力往前探，突然一头栽下去……二壮过去拉，怎么拉老人都没有反应。二壮对着他耳朵汪汪汪……老人的脸贴在地上全然不理。二壮的吠叫变成了哀鸣，怎么办？他冲着楼上给他扔过包子的老孙喊叫，还是没人听到。 二壮纵身越出，从墙角铁栅栏钻出，绕过门洞直奔二楼。到了老孙家的门口，二壮扯开了嗓子叫，同时急躁地用爪子挠。 今晚老孙儿子一家来吃饭，像模像样敬他酒，儿媳说：“抱歉啊，孩子姥姥那边也准备一桌子。”老孙对他们很不满，屁股还没坐热，他表达不满的方式就是一杯杯喝酒。老伴也烦：“我说不弄这么多你偏不听，这下一个星期都不用做饭。” “唠叨个啥？” “你听外面什么声？” “二壮，怎么是你？” …… 一周后，老人才意识清醒。 “二壮，二壮！”他习惯性地叫。 哪里有二壮，大壮让同学找的护工倒是在。 中午小田过来看他，老人希望下次能把二壮带来。 这里是医院怎么能让狗进？也是啊。老人让他送快递时顺便叮嘱朱婶儿对二壮好一点。 一周后小田去医院接老人，见他正拿着手机让病友看二壮的视频。 二壮去哪儿了？老人屋里屋外找。朱婶儿说：“它从你生病那天跑出去到现在也没回。” 老人在院子里喊：“二壮，二壮，你去哪儿了？” 老孙扒着窗户说：“准是半路被相好的拐跑了。” “你才被拐跑！”老人仰着脖子吼。 老人摇着轮椅去外面找，农贸市场的人出主意，可以贴寻狗启事。这办法好。现在老人一早就出门贴，带上水壶和便饭。电线杆、树、墙，一路贴下来。老人黑了，衬衫皱巴巴的…… 其实，二壮根本没走远，就在家里。那天二壮一直跟着救护车跑到医院，医院当然不给它进去。它趴在对面等待时机，天亮了，医院门口乌泱泱的人，二壮偷偷跟在一个小男孩后面，那孩子看见它就举起手里的冲锋枪，嘟嘟嘟，枪口红光直闪。二壮扑上去对付那武器，身上忽然遭到周围保安的重击，板砖、电棍、木棒…… 回家后的二壮没进屋，怕弄脏地板，就缩在雨棚下面。朱婶儿发现时它已经奄奄一息了。 一天后，朱婶儿找来小田说：“就埋在这儿吧，离老人近些。” 老孙在窗口喊：“千万不能告诉他，切记！” 老人看到寻狗启事没有作用后，就网购了一个白色录音喇叭，用绳子绑在轮椅上，那喇叭不时发出两个沙哑的音节，传遍大街小巷，日日如斯。 第二年春天的一天，老人发现雨棚下面开了一朵野花，黄黄的，是株蒲公英。朱婶儿喊他看电视：“一条狗离家多年后又自己跑回来了，你也不用成天找，说不定哪天就回来了。” 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $