精品解析：广东茂名市高州市2026-2027学年第一学期期中考试高二语文试题

2026～2027学年度第一学期期中考试 高 二 语 文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 2026.11.11 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5 mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 过去的100年，中国共产党以奋斗铸就辉煌，向人民、向历史交出了一份优异答卷。新的赶考路上，我们决不能骄傲自满、止步不前，决不能丢掉谦虚谨慎的优良作风，要继续艰苦奋斗、锐意进取，为实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标而奋力拼搏。 72年前，在全国革命胜利前夕，毛泽东同志在党的七届二中全会上提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”会上，毛泽东同志向全党发出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的号召。 永远走在赶考路上的中国共产党人，无论面对顺境还是逆境，都始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗等光荣传统和优良作风。正是靠着这些传统和作风，我们党成为人民群众信赖的党，团结带领人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利。 同一切事物的发展一样，革命、建设、改革不可能是直线前进的，既会有胜利，也会有挫折与失败。挫折与失败是坏事，但只要善于总结经验，失败就会转化为胜利。胜利是好事，值得高兴和庆贺，但若骄傲了甚至忘乎所以，胜利就会转化为失败。因此，胜利与失败对于一个政党、一个团体、一个人来说，都是一种考验。 在党的八大开幕词中，毛泽东同志强调：“即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。” “谦虚谨慎，戒骄戒躁”，说起来容易，但真正做到很难，始终坚持就更难。对于中国特色社会主义建设，邓小平同志有着极为清醒的认识：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。” 习近平总书记高度重视谦虚谨慎优良作风的继承和发扬，强调“全党必须继续谦虚谨慎、艰苦奋斗，调动一切可以调动的积极因素，团结一切可以团结的力量，全力办好自己的事，锲而不舍实现我们的既定目标”。历史和实践已经充分证明，一个始终具有谦虚谨慎优良作风的政党，必定兴旺发达，必将不断取得一个又一个胜利。 中国共产党的百年辉煌，值得每一名党员骄傲自豪，但更值得骄傲自豪的还在后头。习近平总书记指出：“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”当前，世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们要深刻认识错综复杂的国际环境带来的新矛盾、新挑战，深刻认识我国社会主要矛盾变化带来的新特征、新要求。面对全面建成社会主义现代化强国的艰巨任务、实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们必须戒骄戒躁、艰苦奋斗，永远保持谦虚谨慎的优良作风，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗，继续创造新的历史辉煌。 （节选自许全兴《永远保持谦虚谨慎的优良作风》） 材料二： 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。…… 我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 （节选自毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上所致的开幕词） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A.  毛泽东认为全国革命胜利后的工作更难，所以特意提醒全党保持清醒的头脑，继续不屈不挠地奋斗。 B.  中国的革命、建设和改革不可能没有失败，中国共产党的明智之处就在于善于总结经验，将失败转化为胜利。 C.  团结一切可以团结的力量是毛泽东和习近平共同的思想认识，也是共产党人连续取得胜利的最重要的指导方针。 D.  无论何时，中国共产党、中国人民都不要放松警惕性，因为一切敌对势力不甘心其失败，也不放弃破坏捣乱。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A.  胜利与失败的关系很微妙：骄傲、忘乎所以，前者转化为后者；善于总结反思，后者转化为前者。 B.  用“永远走在赶考路上”修饰“中国共产党人”，强调我们党在逆境中才要保持谦虚谨慎的作风。 C.  我们回顾历史，不仅要从过去的成功中寻求慰藉，还要总结历史经验，把握其发展变化的规律。 D.  “在我们面前发抖”“说我们这也不行那也不行”形象地写出了敌对势力对中国的害怕和嫉妒。 3. 下列选项中，最能支持材料一观点的一项是（   ） A.  毛泽东：中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力！ B.  习近平：历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。 C.  洪应明：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。 D.  曾国藩：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。 4. 材料一运用的最主要的论证方法是什么？请结合材料内容进行分析。 5. 两则材料的语体风格有怎样的不同？为什么会有这样的不同？ 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①最主要的论证方法是引用论证。 ②全文先后引用了毛泽东在党的七届二中全会上提出的“两个务必”论述、在党的八大开幕词中“虚心使人进步，骄傲使人落后”的论断、邓小平关于社会主义初级阶段长期性的论述、习近平总书记关于保持谦虚谨慎作风和正确看待历史的重要讲话，通过不同时期党和国家领导人的重要论述，层层递进论证了“永远保持谦虚谨慎优良作风”的核心观点，增强了论证的权威性和说服力。 5. ①语体风格：材料一的语言具有浓郁的书面色彩，语调庄重严肃；材料二的语言具有强烈的口语色彩，情绪饱满，铿锵有力。 ②原因：文体不同，表达方式不同。材料一是政论性质的学术文章，面向读者书面阅读，逻辑严谨、表述规范；材料二是开幕词，属于现场口头演讲，需要富有感染力和号召力，因此语言更具口语化特征。 【解析】 【导语】两则材料一论一辞，相得益彰。材料一以政论笔法，援引三代领导人论述，层层递进论证“谦虚谨慎”之必要，逻辑严密，思辨性强；材料二以开幕词形式，语言豪迈激昂，短句铿锵，洋溢着革命必胜的信念。前者重在“戒骄戒躁”的理性告诫，后者重在“不屈不挠”的豪情鼓舞。一冷静一热烈，一内省一外放，共同勾勒出中国共产党人在胜利面前保持清醒、在困难面前坚定前行的精神底色。 【1题详解】 C.“最重要的指导方针”错，于文无据，材料一习近平讲“团结一切可以团结的力量，全力办好自己的事，锲而不舍实现我们的既定目标”，材料二毛泽东讲“只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利”，但并未说这是共产党人连续取得胜利的“最重要的指导方针”。 故选C。 【2题详解】 B.“强调我们党在逆境中才要保持谦虚谨慎的作风”错，结合材料一第三段“永远走在赶考路上的中国共产党人，无论面对顺境还是逆境，都始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗等光荣传统和优良作风”分析，选项表述绝对，材料明确说明共产党人无论顺境逆境都要保持谦虚谨慎，并非只在逆境中才需要。 C.“不仅要从过去的成功中寻求慰藉”错，材料一结尾段信息是“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉”，可见选项表述背离文意。 D.“嫉妒”错，根据材料二结尾“让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”，可见“说我们这也不行那也不行”体现的是敌对势力对我们的质疑、否定和害怕，并非“嫉妒”。 故选A。 【3题详解】 材料一的观点是戒骄戒躁、艰苦奋斗，永远保持谦虚谨慎的优良作风。 A.毛泽东的话表明了中华民族的自立自强的英雄气概，与材料一观点无关。 B.习近平的话表明了要牢记历史文化，与材料一观点无关。 C.洪应明的话有反对骄傲的意思，但最终强调的是君子要居安思危、坚忍顽强，偏离材料一观点。 D.直接点明骄傲的危害，最能支撑材料一核心观点。 故选D。 【4题详解】 第一步，审题干。“最主要”限定需选出使用频率最高、支撑力最强的论证方法；“结合材料内容进行分析”要求具体列举引用内容并说明其作用。    第二步，通读材料，逐段标注论据类型。发现全文以领导人原话为主要论据，覆盖七届二中全会、八大、邓小平、习近平等多个时期，引用密度远高于其他论证方式，故判定为引用论证。    第三步，整合引用链条：由“两个务必”到“虚心使人进步”，再到初级阶段论、习近平讲话，呈现时间递进，共同论证“永远保持谦虚谨慎”这一中心论点。    第四步，点明效果：增强权威性与说服力，使论证层层深入。组织答案，先定方法，再列引文，后析作用，条理清晰。 【5题详解】 第一步，审题干。“语体风格有怎样的不同”要求比较两则材料的语言特征；“为什么会有这样的不同”要求从文体、写作目的、受众场合等角度分析成因。    第二步，回归文本，标注语言标志。材料一多用“因此”“历史和实践已经充分证明”等关联词，句式长而严密，书面色彩浓；材料二多用“我们”“让他们去说”等呼告语，短句排比，口语感强。    第三步，由语言特征反推文体。材料一为政论性学术文章，面向书面阅读；材料二为现场开幕词，面向口头演讲。    第四步，建立因果链：文体不同→表达方式不同→语体风格不同。据此先答风格差异，再答原因，分点表述。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 大卫·科波菲尔（节选） 狄更斯 我抬头往小客厅上面的那扇窗子看去。只见那儿有一位和蔼可亲的先生，面色红润，满头白发。他闭上一只眼睛，做了个怪相，朝我点了几下头，又摇了几下头，然后笑了笑，走开了。我正想偷偷溜开，这时从屋子里走出来一位女士，帽子上扎着一条手帕，手上戴着一副园丁的手套，身上围了个收税人的围裙似的园丁工具袋，手上拿着一把大刀子。我一看就知道，这一定是贝特西小姐。因为她从屋子里昂首阔步走出来的样子，跟我可怜的母亲常对我说的她昂首阔步走进布兰德斯通我们家鸦巢的花园时一模一样。 “去！”贝特西小姐说着，摇着头，还用手中的刀子做出一个砍劈的样子，“走开！这儿不许小孩进来！” 我提心吊胆地看着她，只见她走到园子的一个角落里，俯下身子在那儿挖掘什么小根子。这时，我虽然一点勇气都没有了，但是我有着不顾一切的决心，于是便悄悄走进园子，站在她身边，用手指碰了碰她。 “对不起，小姐。”我开口说。 她吃了一惊，抬起了头。 “对不起，姨婆！” “啊？”贝特西小姐惊叫了起来，我从来没有听到过类似这样的惊叫声。 “对不起，姨婆，我是你的侄孙儿。” “哎呀，我的天！”姨婆说，一下子坐在花园的小径上。 “我是大卫·科波菲尔，住在萨福克的布兰德斯通——我出生那天，你去过那儿，见过我的好妈妈。我妈妈去世以后，我的日子过得很苦。没有人关心我，他们都不管我，还逼我独自谋生，要我干不该我干的活。所以我就逃到你这儿来了。我刚一上路，便让人给抢了，我是一路走来的，打从出发那天起，我就没在床上睡过觉。”说到这里，我的自制力一下子完全失去了。我用手朝自己指了指，要姨婆看看我衣衫褴褛的样子，证明我确实吃了不少苦头，接着便伤心地大哭起来。我相信，这场哭已在我心中憋了整整一个星期了。 我说这番话的时候，我姨婆的脸上，除了惊讶，什么表情都不见了。她一直坐在石子铺的小径上，两眼直愣愣地盯着我。一见我开始放声大哭起来，她便急忙站起身子，揪住我的衣领，把我带进了小客厅。她到了那儿后，做的第一件事，是打开一个高柜子的锁，拿出好几个瓶子，把瓶子里的东西各往我嘴里倒了一些。我想，这些瓶子她一定是随便拿的，因为她倒进我嘴里的东西，我尝出有茴香水、鱼酱、色拉调料。她给我服了这些补精益神的东西后，见我还是歇斯底里地哭个不停，就把我放在沙发上，在我的头下垫了一条披巾，她头上的手帕则给我垫了脚，为的是免得我把沙发套弄脏。然后她自己就坐到我上面提到过的绿色团扇或小圆屏的后面，因此我就看不到她的脸了，只听到她过一会儿便叫一声：“我的天哪！”就像是放致哀礼炮或分炮似的。 过了一会儿，她摇了摇铃。“珍妮特，”当她的女仆进来时，我的姨婆说，“上楼去，给我禀告狄克先生，说我有事想跟他谈一谈。” 珍妮特见我直挺挺地躺在沙发上（我生怕动起来会让我姨婆不高兴），显得有点吃惊，不过她还是执行她的使命去了。我的姨婆背着双手，在小客厅里来回踱着，直到从楼上窗口冲我挤眼的那位先生笑着走了进来，她才停下脚步。 “狄克先生，”我姨婆说，“别傻里傻气的了，你只要愿意，比谁都有见识。这我们都知道。所以不管怎么样，你都别犯傻了。” 那位先生的神情立即变得严肃起来，他朝我打量着。看他那表情我心里想，好像是求我别说出他在窗口的样子。 “狄克先生，”我姨婆说，“你听说我对你提起过大卫·科波菲尔吧？行了，别装作你记性不好，因为你我对这都很清楚。” “大卫·科波菲尔？”狄克先生说，我看他那样子，对这好像不太记得，“大卫·科波菲尔？啊，没错，是的。大卫，我当然记得。” “行啦，”我姨婆说，“这就是他的孩子，他的儿子。要不是这孩子也像他的母亲，就十分像他的父亲了。” “他的儿子？”狄克先生说，“大卫的儿子？真的！” “对，”我姨婆接着说，“他还干了件相当出色的事。他是逃到这儿来的。啊！要是他姐姐，贝特西·特洛伍德，就绝不会干出这样的事来。”我姨婆坚定地摇摇头，对那个未出世的女孩的品格、行为，充满信心。 “啊！你认为她不会逃跑？”狄克先生说。 “啊呀，你这人真是的！”我姨婆厉声地叫了起来，“你瞎说些什么呀！我还不知道她不会吗？她一定会跟我这个监护人生活在一起，我们俩彼此一定相处得很好。请问，如果是他的姐姐贝特西·特洛伍德，她会从哪儿逃跑？又会跑到哪儿去呢？” “没有去处。”狄克先生说。 “那就行了，”我姨婆听他这样回答，口气缓和了下来，“狄克，你原本看问题很尖锐，像外科医生的手术刀似的，怎么又装作心不在焉，发起傻来了呢？瞧，你已经看到小大卫·科波菲尔就在你的面前了。我要问你的问题是，我该拿他怎么办？” “你该拿他怎么办呢？”狄克先生搔着头皮，有气无力地说，“噢！该拿他怎么办呢？” “对，”我姨婆表情严肃地举起一个食指，说，“喂！我要你给我出个好主意。” “啊，我要是你的话，”狄克先生一面考虑，一面茫然地看着我，说，“我一定——”他注视着我，好像突然灵机一动，想出了一个主意，便轻松地补充说，“我一定先让他洗个澡！” “珍妮特，”我姨婆暗暗得意（当时我并不懂为什么），转过身来叫道，“狄克先生给我们指明道路了。烧洗澡水！” 虽然我用心细听着他们的这番谈话，但是在对话进行中，我也禁不住对我姨婆、狄克先生和珍妮特观察了一番，同时也完成了对房间里的情况做进一步的审视。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 见到贝特西小姐吃惊的样子，大卫的称呼由“对不起，小姐”转换到了“对不起，姨婆”，可以看出他的聪明伶俐。 B. 贝特西姨婆对是否收留大卫犹疑不定，是狄克先生“让他洗个澡”的建议才使他留下来，让他结束了漂泊的生活。 C. 在花园里劳作，家里有女佣，收留远亲……这些细节从多方面展现出贝特西姨婆拥有较好的家境。 D. 狄克是小说的次要人物，作者用从窗子里做怪相的细节描写、重复的语言描写等手法，使其形象鲜明可感。 7. 有关文中画波浪线部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大卫提及他出生时的事情，拉近了他与姨婆间的距离，也使对方能够确认来者的身份。 B. “让人给抢了”“一路走来”“没在床上睡过觉”，这些经历与他的“衣衫褴褛”形成了照应。 C. 大卫自制力丧失“伤心地大哭起来”，可见他受尽委屈，表现出怯懦脆弱的性格特点。 D. “在我心中憋了整整一个星期”，暗示大卫从逃出来到现在至少已有一个星期的时间。 8. 选文讲述了主人公大卫逃到贝特西姨婆家的经历。请结合文本，从叙述视角、叙述方式的角度，简要分析本文在叙述上的特点及其表达效果。 9. 福斯特在《小说面面观》中把小说人物分为扁平人物和圆形人物。扁平人物又称漫画人物，性格刻画单调，缺乏变化；圆形人物则是具有复杂性格的人物。贝特西小姐是扁平人物还是圆形人物？作者这样塑造人物形象有什么效果？请结合文本分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①叙述视角上：采用第一人称，以“我”的儿童视角来叙事，直接呈现大卫的所见所感，增强了故事的真实性。 ②叙述方式上：多用对话形式展现情节，使叙事更加简约、集中。穿插心理描写，使叙事细腻动人。 9. 示例一：贝特西小姐是扁平人物。①她的性格主要体现在怪异的外表和言行上，如她穿戴怪诞、言语古怪，还有向大卫挥刀、给大卫喝茴香水等，但内心变化的层次不够丰富。 ②贝特西小姐性格鲜明，容易辨认，增强了小说的幽默效果，加深了读者印象。 示例二：贝特西小姐是圆形人物。①她性格中交织着看似矛盾实则统一的复杂性：外表专横古怪、挥舞刀子，内心却极度柔软善良、慷慨无私。 ②这种形象的塑造，打破了单一维度的刻板印象，展现了人性的多面与深邃，增强了艺术感染力。 【解析】 【导语】这段《大卫·科波菲尔》节选以大卫第一视角展开叙事，以大卫投奔姨婆的窘迫经历为核心，用鲜活的细节勾勒出贝特西小姐外冷内热、狄克先生单纯憨直的生动形象，在日常化的对话与动作描摹里，铺展底层孩童漂泊的苦楚，也透出乱世里亲缘暖意的动人质感，叙事代入感极强。 【6题详解】 B.“贝特西姨婆对是否收留大卫犹疑不定，是狄克先生……才使他留下来”错误。根据原文倒数第二段中“我姨婆暗暗得意”以及她得知大卫身份和遭遇后的种种反应可知，贝特西姨婆本意就是要收留大卫的，她征求并采纳狄克的意见，体现出她对狄克的尊重。 故选B。 【7题详解】 C.“表现出怯懦脆弱的性格特点”错误。根据文中画线部分中“逼我独自谋生，要我干不该我干的活”“我刚一上路，便让人给抢了，我是一路走来的，打从出发那天起，我就没在床上睡过觉”等可知，大卫并不怯懦脆弱，反而是坚强的。他“伤心地大哭”是对自己的悲惨遭遇忍受太长时间后的发泄。 故选C。 【8题详解】 解题时，需先明确题干限定的赏析维度，再回归文本锚定对应文本细节，不能脱离文本空泛套术语，要把手法和表达效果做关联对应。 ①第一人称儿童视角的选择，依托大卫作为亲历者的身份，把陌生环境下的忐忑、求助的窘迫等真实情绪自然传递，消解了叙事的距离感。 ②大量人物对话直接推动情节跳转，省去冗余的背景铺陈，让大卫登门相认的核心情节节奏更紧凑。穿插的细碎心理活动贴合孩童的感知逻辑，让逃难投奔的整个过程更有共情张力。 【9题详解】 解题时，先明确扁平/圆形人物的核心定义，再锚定文本中人物的言行细节，选定立场后紧扣定义匹配对应情节，最后落脚到形象的表达效果层面，做到观点、文本、理论三者统一。 ①选扁平人物立场时，紧扣“性格单一无层次变化”的核心特征，抓取人物标志性的怪诞言行推导形象特质，最终落脚到记忆点与喜剧感的塑造作用上。 ②选圆形人物立场时，从人物反差性行为切入，挖掘表层言行下的内在性格逻辑，凸显人性的立体度，点明这种塑造对深化作品表现力的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾今者久留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三王之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孔子贤者A所刺讥B皆中C诸侯之疾D今者久留E陈蔡之间F诸大夫所设G行皆非H仲尼之意。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 兴，起来，与《〈论语〉十二章》中“《诗》可以兴”的“兴”意思不同。 B. 而，你的，与《〈老子〉四章》中“死而不亡者寿”的“而”用法不同。 C. 子男，与《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯”的“侯”“伯”都是爵位名。 D. 明，彰明，与《〈老子〉四章》中“自见者不明”的“明”意思、用法都不同。 12. 下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 楚国派人聘请孔子，陈蔡的执政大夫担心孔子受楚重用后自身处境危险，于是调发徒役，将孔子围困在野外。 B. 楚昭王准备封给孔子七百里地，孔子欣然接受，后因令尹子西举例说明孔子受赏后可能成为楚国祸患而最终作罢。 C. 楚狂接舆唱着歌经过孔子，借“凤兮”之歌讽其德行衰微，孔子下车想同他交谈，他快步走开，孔子未能如愿。 D. 司马迁阅读孔子的有关著作，想到他的为人，于是拜访孔子旧居。他很想达到孔子的境地，向往那种崇高的精神境界。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？ （2）孔子布衣，传十余世，学者宗之。 14. 子路、子贡、颜回对孔子“吾道非邪？吾何为于此”的发问看法不一，孔子所做的反应也各不相同。请分别概括孔子对三人回答所持的态度。 【答案】10. ADF 11. D 12. B 13. （1）老师的学说已经非常完善却不被采用。这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么呢？ （2）孔子是一个平民，（他的名声和学说）已经流传了十几代人，读书人仍然尊崇他。 14. ①对子路，以“伯夷、叔齐”“王子比干”的反例委婉开导其自疑。 ②明确批评子贡志向不远大。③欣然赞同颜回，引为知己。 【解析】 【导语】这篇文言阅读节选自《史记·孔子世家》，以陈蔡之厄为核心场景，串联起孔子三问弟子、楚室阻封、接舆讽劝、太史公论赞等片段，既凸显孔子困厄中守道不移的人格，也展现弟子不同的心性格局，兼具叙事性与思想性，选文典型且内涵厚重。 【10题详解】 句意：孔子是贤德的人，他所讥刺抨击的东西都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。 “孔子贤者”判断句，“孔子”主语，“贤者”谓语，故在A处断句； “所刺讥皆中诸侯之疾”中，“所刺讥”名词性结构作主语，“中”为谓语，“诸侯之疾”宾语，故在D处断句； “今者久留陈蔡之间”，“今者”时间状语，“久留”谓语，“陈蔡之间”是后置状语，故在F处断句。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。起来/激发人的感情。句意：饿得站不起来。/《诗》可以激发人的感情。 B.正确。代词，你的/连词，表转折。句意：你的志向并不远大啊！/死了却能不朽的人就是长寿。 C.正确。句意：封号是子、男爵，封地方圆五十里。 D.错误。用法相同，都是形容词作动词，但意思不同，彰明/显明。句意：彰明周公、召公的功业。/自我显露的不能显明。 故选D。 【12题详解】 B.“孔子欣然接受”错误，于文无据。原文“楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰……昭王乃止”，文中全程没有提及孔子“欣然接受”封地的相关表述。 故选B。 【13题详解】 （1）“用”，被采用；“丑”，耻辱；“病”，担忧、忧虑。 （2）“布衣”，平民；“孔子布衣”，判断句式；“宗”，尊崇。 【14题详解】 这类人物态度概括题，需定位题干对应的文本区间，抓取人物对话、动作等显性细节，提炼对应态度。 先定位孔子与三人的对话段落，逐段筛选孔子的言行语句，提炼对应态度即可。 定位子路对话段：引孔子语“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”，可见孔子用古代贤人的反例，委婉开导子路的自我怀疑。 定位子贡对话段：引孔子语“今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”，可见孔子直接指出、批评子贡志向不够远大。 定位颜回对话段：引孔子语“欣然而笑”“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰”，可见孔子十分欣喜，完全赞同颜回的观点，将其引为知己。 【参考译文】 孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队讨伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、 蔡国之间，楚昭王派人召请孔子。孔子将要前去以礼拜见，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是贤德的人，他所讥刺抨击的东西都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来召请孔子，倘若孔子被楚国任用，那我们这些在陈国、蔡国掌权的大夫就危险了。”因此就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱毫不间断。 孔子知道弟子们有怨气，就召见子路询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’我奉行的道义难道是错的吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说：“想来大概是我们还不够仁义吧！所以别人不信任我们。想来大概是我们还不够聪明有智慧吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗?仲由，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐饿死在首阳山上呢?假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干被剖腹挖心呢?” 子路出去，子贡进来拜见。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’我奉行的道义难道是错的吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种精耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够研究自己的学说，用法度来规范国家，用道統来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向并不远大啊！” 子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野’我奉行的道义难道是错的吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。没能研究完善老师的学说，这是我们的耻辱。老师的学说已经非常完善却不被采用，这是当权者的耻辱，不被容纳担心什么呢?不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。” 楚昭王调动军队迎接孔子，想把有户籍名字的七百里土地封赏给孔子。楚国的令尹子西说：“楚国的祖先接受周天子分封，封号是子、男爵，封地方圆五十里。现在孔丘讲述夏、商、周三代圣王之法，彰明周公、召公的功业，大王如果任用他，那么楚国怎么能够世世代代得保方圆几千里的土地呢?当年周文王在丰邑，周武王在镐京，从只有方圆百里之地的国君，最终统治天下。现在如孔丘得以占有封地，有德才兼备的弟子辅佐，这不是楚国的福音啊。”昭王于是打消了原来的想法。 楚国的狂人接與唱着歌从孔子的车旁走过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀，你的美德为什么这么衰微?过去的事情不能再挽回了，未来的事情还可以补救啊！罢了，罢了，现在掌权的人危险啊！”孔子下了车，想和他说话。接舆却疾走离开了，孔子没能跟他说话。 太史公说：《诗经》有言：“巍峨的高山令人仰望，宽广的大路让人行走。”虽然我不能达到这种境地，但是内心非常向往。我阅读孔子的著作，可以想到他的为人。到了鲁地，观看了孔子的庙堂、车與、礼服、祭器，儒生们按时在孔子旧居中演习礼仪。我怀着敬意，流连而不愿意离开。天下的君王称得上贤人的很多了，他们在那时(生前)都很荣耀，死后就什么都没有了啊。孔子是一个平民，(他的名声和学说)已经流传了十几代人，读书人仍然尊崇他。上起天子、王侯，中原讲习六艺的人都将孔子的学说作为标准，孔子可以称得上至圣了！ （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足①行。 【注】①跣（xiǎn）足：赤脚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“风搅长空”，一个“搅”字写出了风的力度，渲染出风雪之寒。 B. 颔联通过飞禽无影、竹枝折断，视听结合，从侧面烘托雪之大、雪之厚。 C. 颈联写大雪覆盖大地、苍茫一色的景象，明丽新奇的山景令诗人惊喜万分。 D. 全诗无一个“雪”字，但雪又无处不在，展现了诗人深厚的文学功力。 16. 诗歌尾联体现了儒家怎样的思想？请结合所学的三篇课文《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》简要分析。 【答案】15. C 16. ①推己及人。《论语》中说“己所不欲，勿施于人”，就是要设身处地替别人着想，本诗中“劝说穿着棉袍的公子不要说冷，因为路上还有光着脚丫的樵夫”就是这种思想的体现。 ②亲民思想。《大学之道》中说“大学之道，在明明德，在亲民”，同情劳动人民，关心民众疾苦，是亲民的体现。 ③怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人人都有恻隐之心，看到樵夫在寒冷的冬天光着脚丫心生怜悯，表达了诗人对底层人民的同情。 【解析】 【导语】杜荀鹤《雪》以白描手法勾勒严冬雪景，首联“搅”字显风之凛冽，颔联“无禽影”“折竹声”暗写雪势，颈联“巢穴”“路岐”展现雪覆万物的苍茫。尾联“拥袍”与“跣足”对比，暗含儒家“仁者爱人”的悯世情怀，于冷峻中见社会关怀。全诗无“雪”字而处处皆雪，笔力凝练，意境深远。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容的能力。 C.“明丽、新奇的山景令诗人惊喜万分”错误。颈联“巢穴”变得“相似”，“路岐”都变得“一般平”，作者以质朴的语言描写雪后白茫茫的山景，渲染了雪后静谧苍茫氛围，流露出诗人清冷平和的心境。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①尾联是作者的想象，“拥袍公子”与“樵夫”一着“袍”，一“跣足”，揭示了不同阶级生活境遇悬殊的社会现实，“休言冷”，表达出诗人对此的不平之感并寄寓了他对社会底层劳动人民的同情。诗人设身处地为贫苦人民着想，与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”所表达思想是一致的。 ②作者写普通百姓的贫困，寄寓了他对社会底层劳动人民的同情。与《大学之道》中的“大学之道，在明明德，在亲民”所表达的儒家亲民思想是一致的。 ③作者在看到樵夫在寒冷的冬天光着脚丫时，用一句“休言冷”，表达出诗人对社会底层劳动人民心生怜悯，报以同情之心，与《人皆有不忍人之心》中的“人皆有不忍人之心”所表达的人人都有恻隐之心、仁爱之心是一致的。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，表现孔子对真理、道义追求迫切，愿为之付出生命的两句是“______________，______________”。 （2）《大学之道》中“______________，______________”两句，表明上自天子，下至平民百姓，人人都要把修养自身作为根本。 （3）《〈老子〉四章》中“______________，______________”两句说明：能了解别人的人算有智慧，能认识自己的人才算高明。 【答案】 ①. 朝闻道 ②. 夕死可矣 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 知人者智 ⑥. 自知者明 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜幕降临，一轮明月悬于天上，引人无限暇想。古人望月，见其表面明暗相间，暗色斑块仿佛沧茫大海，于是称之为“月海”。静海、雨海、风暴洋……这些富有诗意的名字，至今仍隽刻在月球地图上，令仰望星空的今人不由震憾。然而，月海之中并无一滴水，它们只是月球表面广袤的玄武岩平原，而非真正的海。 月球表面分布着二十多个大小不一的月海，大多集中在朝向地球的一面。在漫长的岁月里，它们隔着茫茫太空，静静地陪伴着地球。与地球的海洋不同，月海没有波涛，也没有潮汐，兀自沉静了数十亿年。__________，__________，__________，__________。正因如此，人们才得以在宁静的夜晚，远远望见月色中那一片片深灰的“海”。 20世纪中叶以来，随着航天时代的到来，人类对月海的认知不断深入。不断深入的探测揭示出，这些巨大的盆地其实是远古小天体猛烈撞击的遗痕，随后又经岩浆填充、冷却，才成为今天幽暗平整的广袤平原。此后，阿波罗飞船曾数次降落月海，静海的边缘至今留着人类最早的月面足迹，雨海、澄海也先后迎来航天器的造访。曾令古人浮想联翩的“海”，就这样一步步成为航天时代触手可及的现实。①由于探测器传回的大量照片，使人们对月海的了解日益深入，②也唤起了人类对月球的好奇，③从而推动了新一轮的探月热潮。然而，无论科学如何发展，“月海”这个美丽的名称始终保留了下来，它是古人天真而浪漫的想象，也是今人对星空不变的向往。 18. 文中第一段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） ①它不以波光示人，而以静默诉说 ②这片由远古熔岩铺就的平原早已干涸 ③只有深灰色的轮廓在月下若隐若现 ④却像人类记忆中的辽阔海洋，承载着对远方的想象 ⑤诉说着数十亿年前火山喷发的往事 A. ②①⑤③④ B. ①③④②⑤ C. ②⑤④①③ D. ①②③⑤④ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. “海”本指地球上靠近陆地的广大水域，古人却以“海”称呼月球表面的大片暗色区域，“月海”之名由此而生。汉语中不少带“海”“河”的词语并不指真正的海洋河流，如“云海”“星河”等。请从“云海”“星河”中任选一个，写出它的本义和比喻义，并为每个义项拟一个恰当的例句，语言准确简洁。 【答案】18. “暇想”应为“遐想”；“沧茫”应为“苍茫”；“隽刻”应为“镌刻”；“震憾”应为“震撼”。 19. A 20. ①句：删去“由于”（或删去“使”，让“人们对月海的了解日益深入”独立成句。） ③句：“推动”与“热潮” 搭配不当，应改为“掀起了新一轮的探月热潮”，或改为“推动了新一轮的探月进程”。 21. 示例一（云海）：①本义：指云雾弥漫、起伏翻滚如同大海的景象。例句：登上峰顶，脚下云海翻涌，仿佛置身仙境。②比喻义：比喻数量众多、层层叠叠密集相连的事物。例句：候鸟振翅起飞，漫山遍野汇成一片流动的云海。 示例二（星河）：①本义：指银河，即由大量恒星组成、横贯夜空的明亮光带。例句：夏夜无云，星河横亘天际，格外璀璨。②比喻义：比喻绵延如河、密集而璀璨的事物。例句：城市华灯初上，万家灯火汇成一片璀璨的星河。 【解析】 【18题详解】 “暇想”应为“遐想”。“暇”指空闲，“遐”指远，“遐想”指悠远地想象； “沧茫”应为“苍茫”。“沧”多用于“沧海”，“苍”表青灰色、灰白色，“苍茫”指空阔辽远，不着边际； “隽刻”应为“镌刻”。“隽”指才智出众，“镌”指 雕刻，“镌刻”即雕刻； “震憾”应为“震撼”。“憾”指遗憾，“撼”指摇动、打动，“震撼”谓震动摇撼。 【19题详解】 横线前文写月海沉寂数十亿年，句子围绕熔岩平原的特点展开。先确定首句，②承接上文写平原干涸，接着①写它静默诉说的姿态，再⑤承“诉说”引出火山往事，之后③写视觉景象，最后④转折升华，对应A选项。 故选A。 【20题详解】 序号①：原句“由于……使……”主语残缺。“由于”是介词，引导的状语不能作主语；后半句用“使”引导谓语，导致整句话没有主语。删去“由于”或删去“使”。 序号③的语病：动宾搭配不当。原句中谓语“推动”和宾语中心语“热潮”无法搭配，“热潮”指蓬勃兴起的大规模活动趋势，习惯搭配的谓语是“掀起”；如果要保留原动词“推动”，则需要把宾语调整为可被“推动”的名词性成分。 【21题详解】 选定云海或者星河，本义要解释词语原本描写的自然景象，比喻义解释引申后描摹的其他事物。例句要分别匹配两个义项，语句简短通顺，不能混淆两个义项，注意区分实景描写和比喻描写。 锚定题干要求：需从“云海”“星河”二选一，分别梳理本义、比喻义，各配1个准确例句，契合题干“带‘海/河’的词语不指真实水域，借用江海形态特征命名”的设定。 推导本义：紧扣词语核心具象特征，比如“云海”本义抓“云雾翻涌如大海”的视觉特点，“星河”本义抓“密集恒星组成的银河如光带长河”的属性。 推导比喻义：迁移“海/河”“广阔密集、绵延成片”的共性特征，用来形容同类形态的非水域事物，比如密集的候鸟群、连片的城市灯火。 匹配对应场景例句：确保例句完全贴合对应义项，无歧义，表述简洁通顺。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）士不可以不弘毅，任重而道远。 ——《论语·泰伯》 （2）君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语·里仁》 （3）己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公》 （4）人皆有不忍人之心。 ——《孟子·公孙丑上》 （5）千里之行，始于足下。 ——《老子》（第六十四章） 这些经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。请写一篇文章表达你的联想或思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 （1）“士不可以不弘毅，任重而道远”：“弘”指开阔格局、包容胸襟，“毅”指坚韧意志、抗压能力，核心是传统士人对品格的要求——因肩负的责任厚重、前行的道路漫长，必须以刚健坚韧的品格匹配使命，绝非空泛的“担当”口号。 （2）“君子喻于义，小人喻于利”：核心是价值选择的标尺——君子做判断的底层逻辑是道义优先，小人则以个人利害为唯一标尺，并非完全否定合理利益，而是强调义与利冲突时的价值排序。 （3）“己所不欲，勿施于人”：核心是人际相处的共情准则，即推己及人的换位思考，是消解公共领域冲突、网络戾气的核心逻辑，绝非僵化的道德教条。 （4）“人皆有不忍人之心”：是孟子性善论的起点，指人天生具备对他人的恻隐本能，是社会道德的根基，绝非要求人做完美圣人，而是唤醒每个人本就具备的向善本心。 （5）“千里之行，始于足下”：核心是远大目标与踏实行动的关系，即所有宏大理想都要落地为当下的每一步实践，反对好高骛远的浮躁心态，绝非否定长远规划的价值。 核心辩证关系 五句经典并非零散的名言素材，而是构成了传统修身智慧的完整链条：从内在品格塑造（弘毅的意志、重义的选择、向善的本心），到人际相处准则（推己及人的共情），再到实践落地路径（始于足下的踏实），底层逻辑是“传统智慧的当代生命力”——这些两千年前的道理，并非博物馆里的文物，而是能回应当代青年真实困惑的精神坐标。比如面对“躺平”“内卷”的舆论焦虑时的品格选择，面对市场经济逐利环境时的价值标尺，面对网络公共空间戾气时的相处原则，面对浮躁的成功学氛围时的实践路径。 写作核心任务 从五句经典中选准核心角度（可单句深度阐释，可打通多句的内在关联），结合当代生活场景与青年真实体验，阐释传统经典智慧对当下人生选择的启迪，杜绝脱离原义的空泛发挥。 【误区提示】 误区1：贪多求全，核心失焦。把五句经典全部纳入写作范围，每句配一个例子简单带过，没有明确的核心观点，本质是把材料当名言素材库堆砌，没有完成“选准角度”的要求。 误区2：曲解原义，非黑即白。比如把“君子喻于义”理解成“完全否定个人利益，谈利就是小人”，把“己所不欲，勿施于人”理解成“我不想做的事别人也不能做”，本质是对经典的理解停留在字面，忽略了原典的辩证内涵。 误区3：脱离当代，厚古薄今。通篇堆砌古代名人案例（孔子、范仲淹、苏轼等），完全不联系当代青年的真实生活，没有体现材料中“至今闪烁智慧光辉”的要求，把经典写成了和当代无关的古董。 误区4：空喊口号，缺乏体验。通篇只说“我们要弘毅、要重义、要向善”，没有结合具体的生活场景（比如学业压力、网络交往、校园生活、职场选择），没有个人的真实感悟，文章空洞无物。 【分层立意】 基础立意：青年当以开阔坚韧的品格，扛起时代赋予的责任。 进阶立意：当代青年的“弘毅”，不是要做惊天动地的大事，而是在“内卷”“躺平”的舆论焦虑中，既不盲目跟风内耗，也不轻易放弃目标，以坚韧的意志找到自己的成长节奏，扛起对家庭、对社会的微小责任； 高阶立意： 传统经典的智慧从来不是束缚青年的教条，而是帮我们在快速变化的时代找到不迷失的精神锚点——我们不需要刻意复古，只要把弘毅的品格、重义的选择、共情的相处、向善的本心、踏实的行动，融入日常的每一个选择里，就是对经典最好的传承。 【行文思路】 议论文 开篇：从真实场景切入——比如看到文昌发射场00后航天人熬夜调试设备的新闻，自然引出《论语》中“士不可以不弘毅”的名句，点出核心观点：这句两千年前的教诲，至今仍是当代青年的精神铠甲。 主体第一层：阐释“弘”的当代内涵——格局开阔，跳出个人的小圈子。论据：大学生放弃大城市工作，回到广西大山带领村民发展特色产业脱贫，把个人人生选择和村民的美好生活绑定，而非只追求个人的高薪安逸。回扣：这种跳出“小我”的格局，就是“弘”的当代体现。 主体第二层：阐释“毅”的当代内涵——意志坚韧，不被短期困难打倒。论据：90后华为天才少年张霁，深耕计算机存储与系统优化领域，博士阶段论文多次遭拒，他没有轻言放弃，反复打磨、持续攻坚，最终取得技术突破。这种面对挫折不退缩的韧性，就是 “毅” 的当代内涵。 辩证分析：有人说“弘毅是古代士大夫的事，和普通青年无关”，其实不然——我们作为普通学生，面对学业压力不轻易放弃，面对集体任务不推诿逃避，就是日常里的“弘毅”，不需要刻意做“大人物”，只要守住坚韧的品格，就是对这句经典的践行。 结尾：落地青年行动——我们不需要喊宏大的口号，只要在日常里多一点开阔的格局，少一点狭隘的计较，多一点坚韧的意志，少一点遇到困难就退缩的脆弱，就是对“士不可以不弘毅”最好的传承。 记叙文 示例1. 开篇：从爷爷摊位上那杆老秤切入——秤砣磨得发亮，他卖菜三十年，从不短斤少两。 推进： 邻摊商贩总笑他“死心眼”：别人往菜上洒水增重，他偏把烂叶摘净再称；有熟客忘带钱，他摆手说“下次给”，却从不追讨。我曾嫌他不懂变通，他却说：“秤上让人一分，心里才踏实。”后来市场整顿，唯独他的摊位前老顾客排起长队，有人宁可多走两条街也要买他的菜。 升华： 爷爷不懂什么大道理，却用一杆老秤称出了“君子喻于义”的分量。原来经典从不在书页里，它藏在普通人日复一日的选择中——那一点不肯亏人的执拗，就是两千年前的话，活到了今天。 示例2： 标题：古训照我行 开篇：周末随社区非遗木刻传承人帮忙整理刻板，我起初只在意志愿时长，一心求快敷衍了事。 中间：详写老人刻木版年画时，耐心打磨每一处纹路，不急不躁。闲谈时他说，手艺要从一刀一凿做起，不贪虚名、不图快利。一次我嫌麻烦，想把难刻的纹样推给别人，忽然想起 “己所不欲，勿施于人”，便静下心慢慢练习。目睹老人无偿把刻版借给乡村学堂，我读懂道义与仁心。 结尾：我领悟，先贤箴言不是空洞文字，要落实在脚下小事，以仁心立身，踏实地走好每一步。 【优秀文题】 1.《弘毅：当代青年的精神铠甲》 2.《义利之辨里的当代选择》 3.《推己及人，做网络空间的清醒者》 4.《恻隐之心，是最暖的道德微光》 5.《始于足下，拒绝“一步登天”的浮躁》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年度第一学期期中考试 高 二 语 文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 2026.11.11 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5 mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 过去的100年，中国共产党以奋斗铸就辉煌，向人民、向历史交出了一份优异答卷。新的赶考路上，我们决不能骄傲自满、止步不前，决不能丢掉谦虚谨慎的优良作风，要继续艰苦奋斗、锐意进取，为实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标而奋力拼搏。 72年前，在全国革命胜利前夕，毛泽东同志在党的七届二中全会上提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”会上，毛泽东同志向全党发出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的号召。 永远走在赶考路上的中国共产党人，无论面对顺境还是逆境，都始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗等光荣传统和优良作风。正是靠着这些传统和作风，我们党成为人民群众信赖的党，团结带领人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利。 同一切事物的发展一样，革命、建设、改革不可能是直线前进的，既会有胜利，也会有挫折与失败。挫折与失败是坏事，但只要善于总结经验，失败就会转化为胜利。胜利是好事，值得高兴和庆贺，但若骄傲了甚至忘乎所以，胜利就会转化为失败。因此，胜利与失败对于一个政党、一个团体、一个人来说，都是一种考验。 在党的八大开幕词中，毛泽东同志强调：“即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。” “谦虚谨慎，戒骄戒躁”，说起来容易，但真正做到很难，始终坚持就更难。对于中国特色社会主义建设，邓小平同志有着极为清醒的认识：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。” 习近平总书记高度重视谦虚谨慎优良作风的继承和发扬，强调“全党必须继续谦虚谨慎、艰苦奋斗，调动一切可以调动的积极因素，团结一切可以团结的力量，全力办好自己的事，锲而不舍实现我们的既定目标”。历史和实践已经充分证明，一个始终具有谦虚谨慎优良作风的政党，必定兴旺发达，必将不断取得一个又一个胜利。 中国共产党的百年辉煌，值得每一名党员骄傲自豪，但更值得骄傲自豪的还在后头。习近平总书记指出：“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”当前，世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们要深刻认识错综复杂的国际环境带来的新矛盾、新挑战，深刻认识我国社会主要矛盾变化带来的新特征、新要求。面对全面建成社会主义现代化强国的艰巨任务、实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们必须戒骄戒躁、艰苦奋斗，永远保持谦虚谨慎的优良作风，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗，继续创造新的历史辉煌。 （节选自许全兴《永远保持谦虚谨慎的优良作风》） 材料二： 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。…… 我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 （节选自毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上所致的开幕词） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A.  毛泽东认为全国革命胜利后的工作更难，所以特意提醒全党保持清醒的头脑，继续不屈不挠地奋斗。 B.  中国的革命、建设和改革不可能没有失败，中国共产党的明智之处就在于善于总结经验，将失败转化为胜利。 C.  团结一切可以团结的力量是毛泽东和习近平共同的思想认识，也是共产党人连续取得胜利的最重要的指导方针。 D.  无论何时，中国共产党、中国人民都不要放松警惕性，因为一切敌对势力不甘心其失败，也不放弃破坏捣乱。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A.  胜利与失败的关系很微妙：骄傲、忘乎所以，前者转化为后者；善于总结反思，后者转化为前者。 B.  用“永远走在赶考路上”修饰“中国共产党人”，强调我们党在逆境中才要保持谦虚谨慎的作风。 C.  我们回顾历史，不仅要从过去的成功中寻求慰藉，还要总结历史经验，把握其发展变化的规律。 D.  “在我们面前发抖”“说我们这也不行那也不行”形象地写出了敌对势力对中国的害怕和嫉妒。 3. 下列选项中，最能支持材料一观点的一项是（   ） A.  毛泽东：中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力！ B.  习近平：历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。 C.  洪应明：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。 D.  曾国藩：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。 4. 材料一运用的最主要的论证方法是什么？请结合材料内容进行分析。 5. 两则材料的语体风格有怎样的不同？为什么会有这样的不同？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 大卫·科波菲尔（节选） 狄更斯 我抬头往小客厅上面的那扇窗子看去。只见那儿有一位和蔼可亲的先生，面色红润，满头白发。他闭上一只眼睛，做了个怪相，朝我点了几下头，又摇了几下头，然后笑了笑，走开了。我正想偷偷溜开，这时从屋子里走出来一位女士，帽子上扎着一条手帕，手上戴着一副园丁的手套，身上围了个收税人的围裙似的园丁工具袋，手上拿着一把大刀子。我一看就知道，这一定是贝特西小姐。因为她从屋子里昂首阔步走出来的样子，跟我可怜的母亲常对我说的她昂首阔步走进布兰德斯通我们家鸦巢的花园时一模一样。 “去！”贝特西小姐说着，摇着头，还用手中的刀子做出一个砍劈的样子，“走开！这儿不许小孩进来！” 我提心吊胆地看着她，只见她走到园子的一个角落里，俯下身子在那儿挖掘什么小根子。这时，我虽然一点勇气都没有了，但是我有着不顾一切的决心，于是便悄悄走进园子，站在她身边，用手指碰了碰她。 “对不起，小姐。”我开口说。 她吃了一惊，抬起了头。 “对不起，姨婆！” “啊？”贝特西小姐惊叫了起来，我从来没有听到过类似这样的惊叫声。 “对不起，姨婆，我是你的侄孙儿。” “哎呀，我的天！”姨婆说，一下子坐在花园的小径上。 “我是大卫·科波菲尔，住在萨福克的布兰德斯通——我出生那天，你去过那儿，见过我的好妈妈。我妈妈去世以后，我的日子过得很苦。没有人关心我，他们都不管我，还逼我独自谋生，要我干不该我干的活。所以我就逃到你这儿来了。我刚一上路，便让人给抢了，我是一路走来的，打从出发那天起，我就没在床上睡过觉。”说到这里，我的自制力一下子完全失去了。我用手朝自己指了指，要姨婆看看我衣衫褴褛的样子，证明我确实吃了不少苦头，接着便伤心地大哭起来。我相信，这场哭已在我心中憋了整整一个星期了。 我说这番话的时候，我姨婆的脸上，除了惊讶，什么表情都不见了。她一直坐在石子铺的小径上，两眼直愣愣地盯着我。一见我开始放声大哭起来，她便急忙站起身子，揪住我的衣领，把我带进了小客厅。她到了那儿后，做的第一件事，是打开一个高柜子的锁，拿出好几个瓶子，把瓶子里的东西各往我嘴里倒了一些。我想，这些瓶子她一定是随便拿的，因为她倒进我嘴里的东西，我尝出有茴香水、鱼酱、色拉调料。她给我服了这些补精益神的东西后，见我还是歇斯底里地哭个不停，就把我放在沙发上，在我的头下垫了一条披巾，她头上的手帕则给我垫了脚，为的是免得我把沙发套弄脏。然后她自己就坐到我上面提到过的绿色团扇或小圆屏的后面，因此我就看不到她的脸了，只听到她过一会儿便叫一声：“我的天哪！”就像是放致哀礼炮或分炮似的。 过了一会儿，她摇了摇铃。“珍妮特，”当她的女仆进来时，我的姨婆说，“上楼去，给我禀告狄克先生，说我有事想跟他谈一谈。” 珍妮特见我直挺挺地躺在沙发上（我生怕动起来会让我姨婆不高兴），显得有点吃惊，不过她还是执行她的使命去了。我的姨婆背着双手，在小客厅里来回踱着，直到从楼上窗口冲我挤眼的那位先生笑着走了进来，她才停下脚步。 “狄克先生，”我姨婆说，“别傻里傻气的了，你只要愿意，比谁都有见识。这我们都知道。所以不管怎么样，你都别犯傻了。” 那位先生的神情立即变得严肃起来，他朝我打量着。看他那表情我心里想，好像是求我别说出他在窗口的样子。 “狄克先生，”我姨婆说，“你听说我对你提起过大卫·科波菲尔吧？行了，别装作你记性不好，因为你我对这都很清楚。” “大卫·科波菲尔？”狄克先生说，我看他那样子，对这好像不太记得，“大卫·科波菲尔？啊，没错，是的。大卫，我当然记得。” “行啦，”我姨婆说，“这就是他的孩子，他的儿子。要不是这孩子也像他的母亲，就十分像他的父亲了。” “他的儿子？”狄克先生说，“大卫的儿子？真的！” “对，”我姨婆接着说，“他还干了件相当出色的事。他是逃到这儿来的。啊！要是他姐姐，贝特西·特洛伍德，就绝不会干出这样的事来。”我姨婆坚定地摇摇头，对那个未出世的女孩的品格、行为，充满信心。 “啊！你认为她不会逃跑？”狄克先生说。 “啊呀，你这人真是的！”我姨婆厉声地叫了起来，“你瞎说些什么呀！我还不知道她不会吗？她一定会跟我这个监护人生活在一起，我们俩彼此一定相处得很好。请问，如果是他的姐姐贝特西·特洛伍德，她会从哪儿逃跑？又会跑到哪儿去呢？” “没有去处。”狄克先生说。 “那就行了，”我姨婆听他这样回答，口气缓和了下来，“狄克，你原本看问题很尖锐，像外科医生的手术刀似的，怎么又装作心不在焉，发起傻来了呢？瞧，你已经看到小大卫·科波菲尔就在你的面前了。我要问你的问题是，我该拿他怎么办？” “你该拿他怎么办呢？”狄克先生搔着头皮，有气无力地说，“噢！该拿他怎么办呢？” “对，”我姨婆表情严肃地举起一个食指，说，“喂！我要你给我出个好主意。” “啊，我要是你的话，”狄克先生一面考虑，一面茫然地看着我，说，“我一定——”他注视着我，好像突然灵机一动，想出了一个主意，便轻松地补充说，“我一定先让他洗个澡！” “珍妮特，”我姨婆暗暗得意（当时我并不懂为什么），转过身来叫道，“狄克先生给我们指明道路了。烧洗澡水！” 虽然我用心细听着他们的这番谈话，但是在对话进行中，我也禁不住对我姨婆、狄克先生和珍妮特观察了一番，同时也完成了对房间里的情况做进一步的审视。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 见到贝特西小姐吃惊的样子，大卫的称呼由“对不起，小姐”转换到了“对不起，姨婆”，可以看出他的聪明伶俐。 B. 贝特西姨婆对是否收留大卫犹疑不定，是狄克先生“让他洗个澡”的建议才使他留下来，让他结束了漂泊的生活。 C. 在花园里劳作，家里有女佣，收留远亲……这些细节从多方面展现出贝特西姨婆拥有较好的家境。 D. 狄克是小说的次要人物，作者用从窗子里做怪相的细节描写、重复的语言描写等手法，使其形象鲜明可感。 7. 有关文中画波浪线部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 大卫提及他出生时的事情，拉近了他与姨婆间的距离，也使对方能够确认来者的身份。 B. “让人给抢了”“一路走来”“没在床上睡过觉”，这些经历与他的“衣衫褴褛”形成了照应。 C. 大卫自制力丧失“伤心地大哭起来”，可见他受尽委屈，表现出怯懦脆弱的性格特点。 D. “在我心中憋了整整一个星期”，暗示大卫从逃出来到现在至少已有一个星期的时间。 8. 选文讲述了主人公大卫逃到贝特西姨婆家的经历。请结合文本，从叙述视角、叙述方式的角度，简要分析本文在叙述上的特点及其表达效果。 9. 福斯特在《小说面面观》中把小说人物分为扁平人物和圆形人物。扁平人物又称漫画人物，性格刻画单调，缺乏变化；圆形人物则是具有复杂性格的人物。贝特西小姐是扁平人物还是圆形人物？作者这样塑造人物形象有什么效果？请结合文本分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾今者久留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三王之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孔子贤者A所刺讥B皆中C诸侯之疾D今者久留E陈蔡之间F诸大夫所设G行皆非H仲尼之意。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 兴，起来，与《〈论语〉十二章》中“《诗》可以兴”的“兴”意思不同。 B. 而，你的，与《〈老子〉四章》中“死而不亡者寿”的“而”用法不同。 C. 子男，与《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯”的“侯”“伯”都是爵位名。 D. 明，彰明，与《〈老子〉四章》中“自见者不明”的“明”意思、用法都不同。 12. 下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 楚国派人聘请孔子，陈蔡的执政大夫担心孔子受楚重用后自身处境危险，于是调发徒役，将孔子围困在野外。 B. 楚昭王准备封给孔子七百里地，孔子欣然接受，后因令尹子西举例说明孔子受赏后可能成为楚国祸患而最终作罢。 C. 楚狂接舆唱着歌经过孔子，借“凤兮”之歌讽其德行衰微，孔子下车想同他交谈，他快步走开，孔子未能如愿。 D. 司马迁阅读孔子的有关著作，想到他的为人，于是拜访孔子旧居。他很想达到孔子的境地，向往那种崇高的精神境界。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？ （2）孔子布衣，传十余世，学者宗之。 14. 子路、子贡、颜回对孔子“吾道非邪？吾何为于此”的发问看法不一，孔子所做的反应也各不相同。请分别概括孔子对三人回答所持的态度。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足①行。 【注】①跣（xiǎn）足：赤脚。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“风搅长空”，一个“搅”字写出了风的力度，渲染出风雪之寒。 B. 颔联通过飞禽无影、竹枝折断，视听结合，从侧面烘托雪之大、雪之厚。 C. 颈联写大雪覆盖大地、苍茫一色的景象，明丽新奇的山景令诗人惊喜万分。 D. 全诗无一个“雪”字，但雪又无处不在，展现了诗人深厚的文学功力。 16. 诗歌尾联体现了儒家怎样的思想？请结合所学的三篇课文《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，表现孔子对真理、道义追求迫切，愿为之付出生命的两句是“______________，______________”。 （2）《大学之道》中“______________，______________”两句，表明上自天子，下至平民百姓，人人都要把修养自身作为根本。 （3）《〈老子〉四章》中“______________，______________”两句说明：能了解别人的人算有智慧，能认识自己的人才算高明。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 夜幕降临，一轮明月悬于天上，引人无限暇想。古人望月，见其表面明暗相间，暗色斑块仿佛沧茫大海，于是称之为“月海”。静海、雨海、风暴洋……这些富有诗意的名字，至今仍隽刻在月球地图上，令仰望星空的今人不由震憾。然而，月海之中并无一滴水，它们只是月球表面广袤的玄武岩平原，而非真正的海。 月球表面分布着二十多个大小不一的月海，大多集中在朝向地球的一面。在漫长的岁月里，它们隔着茫茫太空，静静地陪伴着地球。与地球的海洋不同，月海没有波涛，也没有潮汐，兀自沉静了数十亿年。__________，__________，__________，__________。正因如此，人们才得以在宁静的夜晚，远远望见月色中那一片片深灰的“海”。 20世纪中叶以来，随着航天时代的到来，人类对月海的认知不断深入。不断深入的探测揭示出，这些巨大的盆地其实是远古小天体猛烈撞击的遗痕，随后又经岩浆填充、冷却，才成为今天幽暗平整的广袤平原。此后，阿波罗飞船曾数次降落月海，静海的边缘至今留着人类最早的月面足迹，雨海、澄海也先后迎来航天器的造访。曾令古人浮想联翩的“海”，就这样一步步成为航天时代触手可及的现实。①由于探测器传回的大量照片，使人们对月海的了解日益深入，②也唤起了人类对月球的好奇，③从而推动了新一轮的探月热潮。然而，无论科学如何发展，“月海”这个美丽的名称始终保留了下来，它是古人天真而浪漫的想象，也是今人对星空不变的向往。 18. 文中第一段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） ①它不以波光示人，而以静默诉说 ②这片由远古熔岩铺就的平原早已干涸 ③只有深灰色的轮廓在月下若隐若现 ④却像人类记忆中的辽阔海洋，承载着对远方的想象 ⑤诉说着数十亿年前火山喷发的往事 A. ②①⑤③④ B. ①③④②⑤ C. ②⑤④①③ D. ①②③⑤④ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. “海”本指地球上靠近陆地的广大水域，古人却以“海”称呼月球表面的大片暗色区域，“月海”之名由此而生。汉语中不少带“海”“河”的词语并不指真正的海洋河流，如“云海”“星河”等。请从“云海”“星河”中任选一个，写出它的本义和比喻义，并为每个义项拟一个恰当的例句，语言准确简洁。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）士不可以不弘毅，任重而道远。 ——《论语·泰伯》 （2）君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语·里仁》 （3）己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公》 （4）人皆有不忍人之心。 ——《孟子·公孙丑上》 （5）千里之行，始于足下。 ——《老子》（第六十四章） 这些经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。请写一篇文章表达你的联想或思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $