精品解析：广东揭阳第一中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

广东揭阳第一中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 （考试时间：150分钟　试卷满分：150分） 一、阅读（64分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言是发展的，学习语言要有历史发展的观点。现代汉语是从古代汉语的基础上发展起来的，我们必须承认语言的继承性，看到古今汉语相同的方面；但更应重视语言的发展，看到古今汉语相异的方面。继承和发展，是矛盾的统一，忽视任何一方面，都是不对的。 有没有这样的一些词：它们的意义直到今天仍旧是几千年前的意义，几乎没有发生变化呢？有的。例如“鸡”“牛”“大”“小”“哭”“笑”等，它们所指称的仍旧是几千年前的同一概念。这些是属于基本词汇的词，是词汇的重要组成部分，同时也是语言的继承性、稳固性的重要表现之一。但是，像这种意义几乎没有变化的词，在汉语词汇中只占少数。 有没有这样的一些词：它们的现代意义和古代意义是毫无关系的呢？也是有的。例如“抢”（qiǎng）字，现代是抢劫的意思；《庄子·逍遥游》中“抢（qiāng）榆枋”的“抢”，是“突过”的意思；《战国策·魏策四》中“以头抢（qiāng）地尔”的“抢”，是“撞”的意思，都和“抢劫”的意义无关。像这样使用同一形体而古今意义无关的词，在汉语词汇中更是少数。 就一般情况来说，古义和今义是既有联系，又有区别的。由于语言的继承性，今义从古义的基础上发展出来，古今之间必然要发生关系。有些关系是比较明显的，有些关系是比较隐晦的。有些关系非常密切，以致一般人分辨不出古今词义的细微区别；有些关系比较疏远，又令人误以为没有关系。对于古今词义的关系，不管是密切的还是疏远的，都应该加以注意。 在异同的问题上，难处不在同，而在异；不在“迥别”，而在“微殊”。 假使古代汉语的词都像“鸡”“牛”“哭”“笑”等一样，古今词义相同，我们读古书的困难就会小得多。假使古代的词是现代罕用的，就会对阅读古书带来一定困难；但我们一查字典，也就解决了问题。例如“傩”（nuó）字，《辞海》说是“驱逐疫鬼”，我们一看也就懂了。只有在古今词义“微殊”的情况下，最容易产生误解，例如“劝”字，我们读到《左传·成公二年》的时候，很可能把“以劝事君者”理解为“以此规劝事君的人们”。事实上，上古的“劝”只有“勉励”和“鼓励”的意思，这里的“劝”，只能作“勉励”讲。至于“善言规劝”和“劝解”的意义，那是很晚才有的。我们如果把古今词义之间这种细微的差别忽略过去了，就没有真正地读懂古书。 总之，词义是随着时代的推移而产生发展变化的，时代不同，词义就可能有变化。我们学习古代汉语，必须在字、词、句方面狠下功夫，有一个“求甚解”的态度，认真学会辨析古今词义的异同，进而还应该对先秦、两汉和唐宋以后的词义差别给予高度的注意。 （摘编自《古代汉语——古今词义的异同》） 材料二： 随着人类社会的发展，一些旧的事物消失了，大量新事物又不断涌现，这些都会通过新词语表现出来。例如“苏区”“土改”“互助组”“供给制”“人民公社”“样板戏”等，现在虽然不是新词语甚至已经不用了，但在过去某个时期却曾是新词语。 狭义的新词语是指利用原有的构词成分并按照通常的构词方式创造出来的词。例如“电脑”就是用原有的构词成分“电”和“脑”构造的一个新词。广义的新词语还包括原有词在使用过程中产生了新的意义和用法，实际上就是一个词引申出了新的意义。如汉语的“宰”现在还可以用来表示商家不道德地卖高价，“托儿”表示从旁协助不法商贩欺骗顾客的人等。再如“包装”“前卫”“磨合”“下课”等也是这样的词。 新词语的来源多种多样，主要包括新造词和吸收外来词等。 新造词即利用汉语中原有的构词成分，按照汉语通常的构词规律构成的新词语，包括新造普通词语和新造专业词语。新造普通词语范围较大，比如反映新事物的词语“经济特区”“航天飞机”“轻轨”“信用卡”等；反映新认识的词语“下岗”“灰色消费”“婚外恋”“贩假”等。新造的专业词语可以是科学术语，如“快化学”“气象能源”“纳米技术”“星际分子”等；也可以是行业词语，如“广告媒体”“环境工业”“保险销售”等。 外来词是受外族语言影响而产生的词。典型的外来词是直接借用外语的音对应汉语相应的字构成的音译词，如“巧克力”“尼古丁”“高尔夫”“克隆”等。有的外来词主要是音译，但又能够从汉字的意义获得词义的某种提示，如“可口可乐”“香波”“俱乐部”等。还有的外来词是一半音译、一半意译，如“新西兰”“卡车”“啤酒”等。还有一种特殊的外来词，不仅把原词的意思翻译过来，还保留了原词内部的构成方式，如“足球”“马力”“超级市场”“黑匣子”等。 （摘编自《“日新月异”的新词语》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代汉语从古代汉语的基础上发展而来，我们不仅要承认古今汉语相同的方面，更要对相异的方面予以同等重视。 B. 《左传》“以劝事君者”一句中的“劝”只能作“勉励”讲，上古时期的“劝”只有“勉励”和“鼓励”的意思。 C. 旧词语的废弃与新词语的出现，是旧事物消失与新事物不断涌现体现在词汇方面的表现，这是人类社会发展的结果。 D. 外来词的翻译有多种方式，它们或者是音译，或者是意译，有的在此基础上还保留了原词内部的构成方式。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一的二、三两段使用设问的修辞手法，既自然引出下文论述，又引发读者思考。 B. 材料一以古今词义的异同为中心，对古今词义的关系展开分类论述，有着清晰的脉络。 C. 材料二从狭义和广义两个方面解释“新词语”，这样做让论述更有条理，且逻辑严密。 D. 两则材料都运用了举例论证和对比论证，且语言平实，深入浅出，使读者易于理解。 3. 下列最适合作为材料一第4段观点的论据的一项是（ ） A. “几何”，在曹操《短歌行》“人生几何”中是“多少”的意思，今多指数学中的几何学分支。 B. “慷慨”，在曹操《短歌行》“慨当以慷”中形容歌声激昂不平，今义多指人大方、不吝啬。 C. “明年”，在白居易《琵琶行》“明年秋，送客湓浦口”中是“第二年”的意思，今义特指当前年份的下一年。 D. “泣”，在白居易《琵琶行》“满座重闻皆掩泣”中指哭泣，今义也有哭泣的意思。 4. 结合材料二，分析“情绪价值”“摩托车”分别属于哪种类型的新词语，并简要说明理由。 5. 小天同学在学习文言文时，对辨析文言词语的含义感到困难，请你结合材料一给他提出三条建议，帮助他更好地掌握文言词语。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 看护 孙犁 一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对在晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一两年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在 沙滩上行军，不断地蹚水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚踩在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。 这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 “快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。 “反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。 前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，拉过河去。 刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。 敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下来吧，我给你背！” “哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去，有时还能照见我们的影子。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！” “可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候！你看多倒霉！” “每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。 “这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。” 从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。 在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。 老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不起，要不就是活不活！ 刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……” 因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。” 不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女聚在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！” 从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗脸手，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。 不久就下了大雪，接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （一九五〇年五月护士节于天津，有删改） 文本二： 身为冀中人民的儿子，孙犁先生把对家乡的爱倾注在对小说诗意美的追求上，他不仅是讲故事的能手，也是能够把你带入诗意境界打动你心灵的高手。浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使他的作品具有“诗化小说”的特征。 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身…… 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生。先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。你也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬。及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说题目“看护”，看似普通，实则巧妙，既概括了小说的主要情节，也交代了女主人公的身份，同时暗示了文章的主旨。 B. 小说主要讲述刘兰精心护理伤员的故事。“我”是小说的重要角色，也是故事叙述者，这种叙述视角，增强了故事的真实性。 C. 小说借老康的话，补叙了刘兰的身世经历，既解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的发展做了铺垫。 D. 小说善用日常小事来表现人物。如面对熟透了的红枣，“我”和刘兰不拾不踏，咽着唾沫走过去，就体现了部队纪律的严明。 7. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 划波浪线的句子运用比喻的修辞手法，突出孙犁小说艺术形象的独特魅力，蕴含了作者对孙犁的钦敬之情。 B. 孙犁先生在回信中从诗意特质入手赞誉《哦，香雪》，并以自己写女孩子的经历作比，可见其对晚辈创作的真诚肯定。 C. 孙犁笔下的女孩子们是人民代表、“美”与“善”的化身，他书写军民时运用写意笔法，不写战争残酷，也不刻意雕镂人物。 D. 刘兰是孙犁《看护》中重要的女性形象，她和铁凝笔下的香雪都是战争年代“美”与“善”的化身。 8. 请结合文本一，概括分析刘兰这一人物身上有哪些孙犁所追寻的“美好的东西”？ 9. 孙犁的小说被称为“诗化小说”，你认为本篇小说是否具有这样的特征？请结合文本谈谈你的理解。 （三）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 甫，字子美，少贫不自振……会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交琯时败陈涛斜①又以客董廷兰罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解……然帝自是不甚省录。 （节选自《新唐书》） 材料二： 甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登严武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。……永泰元年夏，武卒，甫无所依。 （节选自《旧唐书》） 材料三： 至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋②，古傍苏李③，气夺曹刘④，掩颜谢⑤之孤高，杂徐庾⑥之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。 李白，亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰⑦，况堂奥⑧乎！ （节选自元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》） 【注】①陈涛斜，地名。②沈宋：指初唐诗人沈佺期、宋之问的并称。③苏李：指苏武、李陵。④曹刘：曹植与建安七子之刘桢，二者均是建安文学的代表人物。⑤颜谢：是指南朝宋诗人颜延之和南朝宋诗人谢灵运。⑥徐庾：是指南朝梁、陈时期文学家徐陵和北周文学家庾信。⑦藩翰：比喻边界。⑧堂奥：堂的深处，比喻深奥的义理，高深的境界。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与房琯为布衣A交B琯时败C陈涛斜D又以客E董廷兰F罢宰相 11. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 绝：堵塞、阻断，与《醉翁亭记》“往来而不绝者”的“绝”意义不同。 B. 相：相互，与《短歌行》“枉用相存”的“相”意义不同。 C. 贵：认为……珍贵，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 D. 差肩：即“比肩”，意为肩并肩，也喻二者地位相等，文中之意为后者。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，杜甫因上疏为房琯辩解触怒肃宗，经张镐劝谏才免于治罪，但失去皇帝重视。 B. 材料二中，严武虽性情急暴，却能包容杜甫“放恣”的言行，甚至容忍他当面直呼己名。 C. 材料三中，元稹认为李白诗歌虽有其成就，但在“属对律切”方面远逊于集大成的杜甫。 D. 三则文本各有侧重：一是杜甫的仕途遭遇，二是杜甫的性格特质，三是杜甫的文学成就。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）严武过之，有时不冠，其傲诞如此。 （2）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。（《琵琶行并序》） 14. 元稹称“诗人以来，未有如子美者”，请结合材料三的内容，概括作者做出这一判断的依据。 （四）古诗词阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面古诗，完成小题。 龟山① 宋·苏轼 我生飘荡去何求？再过龟山岁五周。 身行万里半天下，僧卧一庵初白头。 地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游。 元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不。 【注】①此诗作于宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼赴任杭州通判途中。宋文帝派遣将领抵抗北魏太武帝拓跋焘，在这座山上修筑了一座城堡，以抵御外敌的入侵。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“飘荡”二字，与颔联“身行万里”形成呼应，点出诗人多年羁旅生涯。 B. 颔联写僧人“初白头”，暗含诗人对时光流逝、人生易老的怅惘。 C. 颈联写诗人想念圣君，频繁向北眺望，于是产生东游沧海的想法。 D. 本诗以问句开篇，问句收尾，强化了深深的个人之感和历史之思。 16. 本诗与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》均用“元嘉北伐”的典故，分析两篇作品在该典故的内容选取和情感表达两个角度的不同之处。 二、名篇名句默写（8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易《琵琶行》中运用比喻手法表现琵琶声在沉咽、暂歇后，忽然又爆发出激越、雄壮声音的句子是：“________，________。” （2）《念奴娇·赤壁怀古》中的“________，________”两句承上启下，承接上文对赤壁壮丽景色的描写，又引出下文对风流人物的感怀。 （3）《声声慢》中，“________，________”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 （4）古代诗词常用借代手法，突出事物的本质特征，增强诗歌的艺术性。如“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 美味佳肴人人都爱，其中有一类却叫人又爱又怕，那就是——辣。令人垂涎的香气和刺激的口味常常让人欲罢不能，但是，谁也不愿意因为一口过于辛辣的食物而“火辣辣”地受罪。这时，有经验的食客可能会给出建议——喝点儿牛奶。 ，给我们的味蕾带来片刻清凉。那么，牛奶为什么能够解辣呢？ 我们先来看看，口腔里的辣感是怎么产生的。让我们感觉辣的东西是辣椒素，辣椒素不是单一物质，而是一类物质的统称，是辣椒果实所特有的。辣椒素不能溶在水里，但是能溶在油里。普通烹饪产生的高温并不会让它失效，在我们用辣椒进行食物烹饪时，辣椒里的辣椒素就融入到食物里。我们张嘴吃下食物，辣椒素也就进入了人的口腔。而人的舌头有感知疼痛的纤维，该纤维很容易和辣椒素结合，而这个结合就像把感知疼痛的通道打通了，人们便感受到了类似灼烧的痛，这是辣感的来源。 为什么牛奶有解辣的“神”效？研究发现，乳蛋白会对辣椒素灼伤口腔产生影响。①研究人员先测量了不同浓度的蛋白质溶液中的游离辣椒素的量，②根据结果显示，③蛋白质浓度的增加，游离辣椒素的量会减少。④这意味着这些蛋白质能够与辣椒素结合，⑤并减少其存在。而牛奶中富含乳汁类物质，特别是乳汁和酪蛋白具有独特的生化特性，科学家认为它们能够有效中和辣味引起的刺激。乳汁和酪蛋白进入口腔后，会包裹住辣椒素，形成隔绝的效果，从而减轻了灼烧的疼痛感。此外，乳汁球膜也能在辣味分子与味蕾之间起到一种缓冲作用，减轻辣味的强烈感觉。 当然，这并不意味着，有了牛奶、酸奶的保驾护航，我们就可以肆无忌惮地享用辛辣食物，过量是不合适的。 18. 文中第一段的“火辣辣”表达鲜明，请从标点符号和词语两个角度分析其表达效果。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 辣味遭遇牛奶时，似乎总能被神奇地迅速消解 B. 没错，辣味遭遇牛奶时，似乎总能被神奇地迅速消解 C. 牛奶似乎有一种神奇的功效，能迅速缓解辣味 D. 没错，牛奶似乎有一种神奇的功效，能迅速缓解辣味 20. 下列句子中的“看看”与文中加点的“看看”，意义相同的一项是（ ） A. 她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？ B. 让我看看你的样本制备过程是否符合规范，这一步的误差可能影响最终结果。 C. 我本想去看看老朋友，哪知人家在政界正炙手可热，我根本不得于其门而入。 D. 百闻不如一见，你亲自到特区看看，才能真正理解改革开放的政策。 21. 文中第三段划波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 小华是北方人，初到南方上大学，不习惯吃辣的他想尝试着吃辣。作为大学同学，请你结合材料给他一些建议，并说说你的理由。要求：至少运用一种修辞，字数在90字以内。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：一分耕耘，一分收获。但闻一多在《红烛》一诗中却写道：“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’” 读了以上材料，你对“耕耘”“收获”有何感悟或思考？请写一篇文章，表达你的感悟或思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东揭阳第一中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 （考试时间：150分钟　试卷满分：150分） 一、阅读（64分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言是发展的，学习语言要有历史发展的观点。现代汉语是从古代汉语的基础上发展起来的，我们必须承认语言的继承性，看到古今汉语相同的方面；但更应重视语言的发展，看到古今汉语相异的方面。继承和发展，是矛盾的统一，忽视任何一方面，都是不对的。 有没有这样的一些词：它们的意义直到今天仍旧是几千年前的意义，几乎没有发生变化呢？有的。例如“鸡”“牛”“大”“小”“哭”“笑”等，它们所指称的仍旧是几千年前的同一概念。这些是属于基本词汇的词，是词汇的重要组成部分，同时也是语言的继承性、稳固性的重要表现之一。但是，像这种意义几乎没有变化的词，在汉语词汇中只占少数。 有没有这样的一些词：它们的现代意义和古代意义是毫无关系的呢？也是有的。例如“抢”（qiǎng）字，现代是抢劫的意思；《庄子·逍遥游》中“抢（qiāng）榆枋”的“抢”，是“突过”的意思；《战国策·魏策四》中“以头抢（qiāng）地尔”的“抢”，是“撞”的意思，都和“抢劫”的意义无关。像这样使用同一形体而古今意义无关的词，在汉语词汇中更是少数。 就一般情况来说，古义和今义是既有联系，又有区别的。由于语言的继承性，今义从古义的基础上发展出来，古今之间必然要发生关系。有些关系是比较明显的，有些关系是比较隐晦的。有些关系非常密切，以致一般人分辨不出古今词义的细微区别；有些关系比较疏远，又令人误以为没有关系。对于古今词义的关系，不管是密切的还是疏远的，都应该加以注意。 在异同的问题上，难处不在同，而在异；不在“迥别”，而在“微殊”。 假使古代汉语的词都像“鸡”“牛”“哭”“笑”等一样，古今词义相同，我们读古书的困难就会小得多。假使古代的词是现代罕用的，就会对阅读古书带来一定困难；但我们一查字典，也就解决了问题。例如“傩”（nuó）字，《辞海》说是“驱逐疫鬼”，我们一看也就懂了。只有在古今词义“微殊”的情况下，最容易产生误解，例如“劝”字，我们读到《左传·成公二年》的时候，很可能把“以劝事君者”理解为“以此规劝事君的人们”。事实上，上古的“劝”只有“勉励”和“鼓励”的意思，这里的“劝”，只能作“勉励”讲。至于“善言规劝”和“劝解”的意义，那是很晚才有的。我们如果把古今词义之间这种细微的差别忽略过去了，就没有真正地读懂古书。 总之，词义是随着时代的推移而产生发展变化的，时代不同，词义就可能有变化。我们学习古代汉语，必须在字、词、句方面狠下功夫，有一个“求甚解”的态度，认真学会辨析古今词义的异同，进而还应该对先秦、两汉和唐宋以后的词义差别给予高度的注意。 （摘编自《古代汉语——古今词义的异同》） 材料二： 随着人类社会的发展，一些旧的事物消失了，大量新事物又不断涌现，这些都会通过新词语表现出来。例如“苏区”“土改”“互助组”“供给制”“人民公社”“样板戏”等，现在虽然不是新词语甚至已经不用了，但在过去某个时期却曾是新词语。 狭义的新词语是指利用原有的构词成分并按照通常的构词方式创造出来的词。例如“电脑”就是用原有的构词成分“电”和“脑”构造的一个新词。广义的新词语还包括原有词在使用过程中产生了新的意义和用法，实际上就是一个词引申出了新的意义。如汉语的“宰”现在还可以用来表示商家不道德地卖高价，“托儿”表示从旁协助不法商贩欺骗顾客的人等。再如“包装”“前卫”“磨合”“下课”等也是这样的词。 新词语的来源多种多样，主要包括新造词和吸收外来词等。 新造词即利用汉语中原有的构词成分，按照汉语通常的构词规律构成的新词语，包括新造普通词语和新造专业词语。新造普通词语范围较大，比如反映新事物的词语“经济特区”“航天飞机”“轻轨”“信用卡”等；反映新认识的词语“下岗”“灰色消费”“婚外恋”“贩假”等。新造的专业词语可以是科学术语，如“快化学”“气象能源”“纳米技术”“星际分子”等；也可以是行业词语，如“广告媒体”“环境工业”“保险销售”等。 外来词是受外族语言影响而产生的词。典型的外来词是直接借用外语的音对应汉语相应的字构成的音译词，如“巧克力”“尼古丁”“高尔夫”“克隆”等。有的外来词主要是音译，但又能够从汉字的意义获得词义的某种提示，如“可口可乐”“香波”“俱乐部”等。还有的外来词是一半音译、一半意译，如“新西兰”“卡车”“啤酒”等。还有一种特殊的外来词，不仅把原词的意思翻译过来，还保留了原词内部的构成方式，如“足球”“马力”“超级市场”“黑匣子”等。 （摘编自《“日新月异”的新词语》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代汉语从古代汉语的基础上发展而来，我们不仅要承认古今汉语相同的方面，更要对相异的方面予以同等重视。 B. 《左传》“以劝事君者”一句中的“劝”只能作“勉励”讲，上古时期的“劝”只有“勉励”和“鼓励”的意思。 C. 旧词语的废弃与新词语的出现，是旧事物消失与新事物不断涌现体现在词汇方面的表现，这是人类社会发展的结果。 D. 外来词的翻译有多种方式，它们或者是音译，或者是意译，有的在此基础上还保留了原词内部的构成方式。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一的二、三两段使用设问的修辞手法，既自然引出下文论述，又引发读者思考。 B. 材料一以古今词义的异同为中心，对古今词义的关系展开分类论述，有着清晰的脉络。 C. 材料二从狭义和广义两个方面解释“新词语”，这样做让论述更有条理，且逻辑严密。 D. 两则材料都运用了举例论证和对比论证，且语言平实，深入浅出，使读者易于理解。 3. 下列最适合作为材料一第4段观点的论据的一项是（ ） A. “几何”，在曹操《短歌行》“人生几何”中是“多少”的意思，今多指数学中的几何学分支。 B. “慷慨”，在曹操《短歌行》“慨当以慷”中形容歌声激昂不平，今义多指人大方、不吝啬。 C. “明年”，在白居易《琵琶行》“明年秋，送客湓浦口”中是“第二年”的意思，今义特指当前年份的下一年。 D. “泣”，在白居易《琵琶行》“满座重闻皆掩泣”中指哭泣，今义也有哭泣的意思。 4. 结合材料二，分析“情绪价值”“摩托车”分别属于哪种类型的新词语，并简要说明理由。 5. 小天同学在学习文言文时，对辨析文言词语的含义感到困难，请你结合材料一给他提出三条建议，帮助他更好地掌握文言词语。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. ①“情绪价值”属于新造词（狭义的新词语）。它由汉语原有的构词成分“情绪”“价值”组合，按照汉语通常的构词方式创造出来，用来反映新事物、新概念，符合狭义新词语的特征。 ②“摩托车”属于外来词（半音译半意译的外来词）。“摩托”是对英语motor的音译，“车”是表示事物类属的意译成分，二者结合构成外来词。 5. ①树立历史发展的观点：既要承认古今词义的继承性，更要重视词义的发展变化，看到古今汉语相异的方面，不能以今律古。 ②注意辨析“微殊”：古今词义既有联系又有区别，难处不在“迥别”而在“微殊”，要特别留意那些古今差别细微的词（如“劝”），避免望文生义。 ③勤查工具书、狠下功夫：遇到不懂的字词多查字典，在字、词、句方面多下功夫，秉持“求甚解”的态度，并注意先秦、两汉与唐宋以后词义的差别。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选段聚焦汉语词汇的历时演变与共时更新，材料一以古今词义异同为核心，点明辨析词义“微殊”对读通古籍的关键价值，贴合古代汉语学习刚需；材料二科普新词语的定义与多元来源，贴近当代语言生活。两则材料逻辑清晰，例证平实典型，兼顾知识性与实用性，适配中学语文阅读考查的能力导向。 【1题详解】 A.“更要对相异的方面予以同等重视”错误。结合“现代汉语是从古代汉语的基础上发展起来的，我们必须承认语言的继承性，看到古今汉语相同的方面；但更应重视语言的发展，看到古今汉语相异的方面”可知，原文是“更应重视语言的发展，看到古今汉语相异的方面”，不是相同、相异二者同等看待。 故选A。 【2题详解】 D.“对比论证”错误。两则材料都大量使用举例论证，但材料二没有使用对比论证，选项说“两则材料都运用了举例论证和对比论证”不符合原文。 故选D。 【3题详解】 材料一第4段的核心观点是：古今词义一般是既有联系，又有区别的；有些差别明显，有些差别隐晦；尤其要注意那些关系密切、容易被人忽略的“微殊”——即古今意义相近但又有细微区别的情况。 A.“几何”：古代是“多少”，今多指数学分支“几何学”，古今差别较明显，不属于“微殊”。 B.“慷慨”：古代可形容歌声激昂不平，今多指大方、不吝啬，意义差别也比较明显。 C.“明年”：在《琵琶行》“明年秋，送客湓浦口”中是“第二年”的意思；今义特指“当前年份的下一年”。二者联系密切，但所指时间基点有细微差别，容易误解，正属于古今词义“既有联系又有区别”的“微殊”现象。 D.“泣”：古今都有“哭泣”的意思，基本同义，不能论证古今词义的差别。 故选C。 【4题详解】 一、定位材料二，分类框架。新词语分狭义（新造词）、广义（旧词引申新义）；来源分为新造词、外来词；外来词又细分四类：纯音译、音译带提示、半音半意、仿译（保留原构词结构）。 二、逐个判定。情绪价值：两个原有语素拼合，新词新义，不是旧词衍生，不是外来词，属于新造词（狭义新词语）；摩托车：motor（摩托，音译）+车（意译），属于半音译半意译外来词。 【5题详解】 一、审题干：明确答题范围是材料一，任务是给学习文言词语提三条建议，建议要源于原文，不能主观发挥。 二、梳理材料一层次，抓取核心观点：开篇提出学习语言要有历史发展眼光；中间强调古今词义最难把握的是“微殊”，极易误读；结尾总结，要持“求甚解”态度辨析词义，关注不同时期词义差异。 三、对应观点转化为学习建议，一条对应一处核心论述。 四、整合语言，做到要点清晰，贴合文本，控制字数，形成规范作答。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 看护 孙犁 一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对在晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一两年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在 沙滩上行军，不断地蹚水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚踩在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。 这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。 “快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。 “反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。 前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，拉过河去。 刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。 敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下来吧，我给你背！” “哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去，有时还能照见我们的影子。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！” “可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候！你看多倒霉！” “每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。 “这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。” 从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。 在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。 老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不起，要不就是活不活！ 刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……” 因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。” 不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女聚在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！” 从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗脸手，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。 不久就下了大雪，接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面…… （一九五〇年五月护士节于天津，有删改） 文本二： 身为冀中人民的儿子，孙犁先生把对家乡的爱倾注在对小说诗意美的追求上，他不仅是讲故事的能手，也是能够把你带入诗意境界打动你心灵的高手。浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使他的作品具有“诗化小说”的特征。 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身…… 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生。先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。你也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬。及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说题目“看护”，看似普通，实则巧妙，既概括了小说的主要情节，也交代了女主人公的身份，同时暗示了文章的主旨。 B. 小说主要讲述刘兰精心护理伤员的故事。“我”是小说的重要角色，也是故事叙述者，这种叙述视角，增强了故事的真实性。 C. 小说借老康的话，补叙了刘兰的身世经历，既解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的发展做了铺垫。 D. 小说善用日常小事来表现人物。如面对熟透了的红枣，“我”和刘兰不拾不踏，咽着唾沫走过去，就体现了部队纪律的严明。 7. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 划波浪线的句子运用比喻的修辞手法，突出孙犁小说艺术形象的独特魅力，蕴含了作者对孙犁的钦敬之情。 B. 孙犁先生在回信中从诗意特质入手赞誉《哦，香雪》，并以自己写女孩子的经历作比，可见其对晚辈创作的真诚肯定。 C. 孙犁笔下的女孩子们是人民代表、“美”与“善”的化身，他书写军民时运用写意笔法，不写战争残酷，也不刻意雕镂人物。 D. 刘兰是孙犁《看护》中重要的女性形象，她和铁凝笔下的香雪都是战争年代“美”与“善”的化身。 8. 请结合文本一，概括分析刘兰这一人物身上有哪些孙犁所追寻的“美好的东西”？ 9. 孙犁的小说被称为“诗化小说”，你认为本篇小说是否具有这样的特征？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①要求进步、积极进取：刘兰出身童养媳，从小挨打受气，却坚决参加看护工作，认为“这里有吃的有穿的，又能学习上进”，渴望进步、追求新生。②任劳任怨、尽职尽责：她悉心为“我”洗伤口、换药，跟随“我”转移到荒凉的高山村庄，做饭、烧炕、消毒药棉，毫无怨言；大雪天里她拄着棍子，顶着大风雪跟随担架。③善良热心、传播文化：她在山庄办起讲习班，给青年妇女讲卫生课，带动妇女讲卫生、爱干净，把文化带给小山庄，改变了许多人的生活并造福后代。 9. 本篇小说具有“诗化小说”的特征。①情节淡化：小说不追求离奇曲折的情节，正面避开战争的残酷，只撷取行军、养伤、山村生活等日常片段，把时代主题寓于平凡小事之中。②意境优美、抒情浓郁：景物描写充满诗情画意，如“一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，将真挚情感融入景物，营造出诗一般的意境。③人物形象纯美：刘兰年轻、美好、鲜明，是“美”与“善”的化身，寄托着作者对美好人性的追寻。④语言清新隽永、含蓄有韵味，洋溢着浓郁的浪漫主义色彩。 【解析】 【导语】这组阅读文本由孙犁的小说《看护》与铁凝的纪念评介文字组成，选文贴合孙犁“诗化小说”的创作特质，以抗战时期少女看护刘兰的经历为核心，兼顾文本内容理解、艺术特色鉴赏与延伸探究类题型，关联作家创作风格的互文解读，适配高中现代文阅读的考查导向。 【6题详解】 C.“补叙”错误，此处插入刘兰身世属于插叙，并非补叙，补叙是在事件叙述结束后补充相关情节，该段是在行军途中的对话场景里插入身世介绍，属于插叙范畴。 故选C。 【7题详解】 D.“她和铁凝笔下的香雪都是战争年代‘美’与‘善’的化身”错。文本二提及《哦，香雪》是1982年发表的作品，香雪是改革开放初期的乡村少女形象，并非战争年代的人物，时代背景对应错位。 故选D。 【8题详解】 先明确题干指向的核心特质范畴，再从文本中定位对应人物言行、身世背景的相关内容，逐点提炼人物品质并结合原文细节佐证。 锚定“孙犁追寻的美好品质”核心要求，先梳理刘兰的出身选择：引用原文“她是一个童养媳，从小挨打受气……她坚决参加”“这里有吃的有穿的，又能学习上进”，提炼其要求进步的特质。 梳理看护履职细节：引用原文“每天晚上……替我洗好伤口换好药”“弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉”“迎着大风大雪跟在我的担架后面”，提炼其尽职尽责的特质。 梳理山村相关情节：引用原文“不多几天，她这讲习班就成立起来……我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄”，提炼其热心传播文化的特质。 【9题详解】 先紧扣题干给出的“诗化小说”定义，从情节、意境、人物、语言四个常见诗化维度切入，结合文本二给出的孙犁创作风格说明，对应文本一的具体内容逐一验证匹配。 对应文本二“不追求离奇曲折的情节”：原文避开战争残酷正面描写，只选取行军、养伤等日常片段，体现情节淡化的诗化特点。 定位景物描写语句：引用原文“一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，可见意境优美抒情浓郁。 对应文本二“‘美’与‘善’的化身”：刘兰纯善鲜活，承载作者对美好人性的追求，人物形象富有诗意。 整体感知语言风格：全文笔调清新隽永，满是浪漫抒情色彩，契合诗化小说特征。 （三）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 甫，字子美，少贫不自振……会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交琯时败陈涛斜①又以客董廷兰罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解……然帝自是不甚省录。 （节选自《新唐书》） 材料二： 甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登严武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。……永泰元年夏，武卒，甫无所依。 （节选自《旧唐书》） 材料三： 至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋②，古傍苏李③，气夺曹刘④，掩颜谢⑤之孤高，杂徐庾⑥之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。 李白，亦以奇文取称，时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰⑦，况堂奥⑧乎！ （节选自元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》） 【注】①陈涛斜，地名。②沈宋：指初唐诗人沈佺期、宋之问的并称。③苏李：指苏武、李陵。④曹刘：曹植与建安七子之刘桢，二者均是建安文学的代表人物。⑤颜谢：是指南朝宋诗人颜延之和南朝宋诗人谢灵运。⑥徐庾：是指南朝梁、陈时期文学家徐陵和北周文学家庾信。⑦藩翰：比喻边界。⑧堂奥：堂的深处，比喻深奥的义理，高深的境界。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与房琯为布衣A交B琯时败C陈涛斜D又以客E董廷兰F罢宰相 11. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 绝：堵塞、阻断，与《醉翁亭记》“往来而不绝者”的“绝”意义不同。 B. 相：相互，与《短歌行》“枉用相存”的“相”意义不同。 C. 贵：认为……珍贵，与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”用法相同。 D. 差肩：即“比肩”，意为肩并肩，也喻二者地位相等，文中之意为后者。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，杜甫因上疏为房琯辩解触怒肃宗，经张镐劝谏才免于治罪，但失去皇帝重视。 B. 材料二中，严武虽性情急暴，却能包容杜甫“放恣”的言行，甚至容忍他当面直呼己名。 C. 材料三中，元稹认为李白诗歌虽有其成就，但在“属对律切”方面远逊于集大成的杜甫。 D. 三则文本各有侧重：一是杜甫的仕途遭遇，二是杜甫的性格特质，三是杜甫的文学成就。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）严武过之，有时不冠，其傲诞如此。 （2）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。（《琵琶行并序》） 14. 元稹称“诗人以来，未有如子美者”，请结合材料三的内容，概括作者做出这一判断的依据。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）严武拜访他（杜甫），他有时连帽子都不戴，他就是这样傲慢放诞。 （2）（她）曾经向穆、曹两位乐师学习弹奏琵琶，年纪大了，容颜衰老，就托身嫁给了商人做妻子。 14. ①元稹认为杜甫能兼采众家之长、集大成：“上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专”，即杜甫博采《诗经》《楚辞》以及沈宋、苏李、曹刘、颜谢、徐庾等前代众家之长，尽得古今诗歌的体式，又兼有各家所独擅的长处。 ②与李白相比，李白虽“壮浪纵恣”，在模写物象、乐府歌诗方面可与杜甫比肩，但在铺陈终始、排比声韵、属对律切方面“尚不能历其藩翰，况堂奥乎”，终究不及杜甫。 因此元稹断言“诗人以来，未有如子美者”。 【解析】 【导语】这组文本选段兼顾史传真实性与文论专业性，从新旧唐书的杜甫行迹记载，到元稹的经典诗评，多维勾勒出杜甫的立体形象，既见其仕途蹭蹬、狂放不拘的性格侧面，也凸显其集诗歌之大成的文学史地位，选篇适配高中文言考查维度，兼顾知识性与审美性。 【10题详解】 句意：（杜甫）与房琯是平民时的朋友，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰的事被罢免宰相。 “与房琯为布衣交”中，省略主语“杜甫”，“为”是谓语，“与房琯”是状语，“布衣交”是宾语，故应在B处断开； “琯”是主语，“败”是谓语，“陈涛斜”是“败”的后置状语，故应在D处断开； “罢宰相”是谓语部分，前省略主语“房琯”，“以客董廷兰”是“罢宰相”的状语，为了突出强调被罢免的原因，状语独立成句，故应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。堵塞、阻断/断绝。句意：会堵塞进言者的道路。/来来往往，络绎不绝的。 B.正确。相互/用于动词前，表示对自己怎么样，我。句意：与农夫村翁相互亲昵游荡。/屈驾来访。 C.错误。用法不同，意动用法，认为……珍贵/使动用法，使……战栗。句意：也会认为他的博大精深珍贵。/使深林战栗，使层巅震惊。 D.正确。句意：确实也与杜甫地位相等。 故选C。 【12题详解】 B.“甚至容忍他当面直呼己名”错误，原文“严挺之乃有此儿”意为“严挺之居然有这样的儿子”，应该是当面直呼其父亲的名讳，而不是直呼严武。 故选B。 【13题详解】 （1）“过”，拜访；“冠”，名词作动词，戴帽子；“傲诞”，骄傲放诞。 （2）“学琵琶于穆、曹二善才”，状语后置句，正常语序为“于穆、曹二善才学琵琶”；“色”，容颜；“委身”，托身。 【14题详解】 审题任务：依据材料三，用自己的话概括元稹推崇杜甫，认为古往诗人无人比得上杜甫的理由。 第一步，定位原文关键句：“上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣”→杜甫博采众长，兼具古今诗歌的体制风貌，把历代诗人各自独有的长处全部集于一身。“使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉”→诗歌内容主旨丰富精深。“铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近”→长篇诗作铺叙完整，声韵对仗精工，文气豪迈、格调深远，摆脱浅俗。对比李白：李白长处在豪放，但达不到杜甫律诗的高深境界。 第二步，筛选、整理得分要点。 【参考译文】 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家境贫寒，不能自我振作……恰逢安禄山叛乱，天子逃入蜀地，杜甫避乱逃往三川。唐肃宗即位后，他从鄜州穿着破旧衣服想要投奔皇帝所在之地，却被叛军抓获。至德二年，他逃到凤翔拜见肃宗，被任命为右拾遗。杜甫与房琯是平民时的朋友，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰的事，被罢免宰相。杜甫上奏疏说：“房琯的罪过轻微，不应该罢免大臣。”肃宗大怒，下诏让三司亲自审问他。宰相张镐说：“如果治杜甫的罪，会堵塞进言者的道路。”肃宗才平息怒火……但从此皇帝不再十分重视录用他。 材料二： 杜甫性情狭隘急躁，没有度量，依仗皇帝的恩宠放纵不羁。他曾趁着醉酒登上严武的床，瞪着严武说：“严挺之竟然有你这样的儿子。”严武虽然性情急躁暴戾，却不把这当作冒犯。杜甫在成都浣花里种竹植树，建造房屋靠近江水，纵情饮酒，放声歌咏，与农夫村翁相互亲昵游荡，没有拘束。严武去拜访他，（他）有时不戴帽子，其骄傲放诞到了这种地步。……永泰元年夏天，严武去世，杜甫失去了依靠。 材料三： 至于杜甫，大概就是所说的上接近《诗经》《楚辞》，下涵盖沈佺期、宋之问，效仿苏武、李陵的古体诗风格，气势超过曹植、刘桢，掩盖了颜延之、谢灵运的孤高，融合了徐陵、庾信的清丽，完全掌握了古今诗歌的体势，又兼具了各家独有的特长。即使让孔子考察锤炼他诗歌的主旨要义，也会认为他的博大精深珍贵。如果认为他能做到别人做不到的，没有什么不可以的，那么自从有诗人以来，没有像杜甫这样的人。 李白，也以奇特的文章著称，当时的人称之为“李杜”。我看李白的诗歌雄壮奔放、不受拘束，描摹事物景象，以及乐府歌诗，确实也与杜甫地位相等。至于铺陈事情的始末，排比声韵，长的可达千言，短的也有几百字，词气豪迈而风调清新深沉，对仗工整、声律贴切而摆脱了凡俗浅近，那么李白还不能触及他的边界，更何况深奥的内涵呢！ （四）古诗词阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面古诗，完成小题。 龟山① 宋·苏轼 我生飘荡去何求？再过龟山岁五周。 身行万里半天下，僧卧一庵初白头。 地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游。 元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不。 【注】①此诗作于宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼赴任杭州通判途中。宋文帝派遣将领抵抗北魏太武帝拓跋焘，在这座山上修筑了一座城堡，以抵御外敌的入侵。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“飘荡”二字，与颔联“身行万里”形成呼应，点出诗人多年羁旅生涯。 B. 颔联写僧人“初白头”，暗含诗人对时光流逝、人生易老的怅惘。 C. 颈联写诗人想念圣君，频繁向北眺望，于是产生东游沧海的想法。 D. 本诗以问句开篇，问句收尾，强化了深深的个人之感和历史之思。 16. 本诗与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》均用“元嘉北伐”的典故，分析两篇作品在该典故的内容选取和情感表达两个角度的不同之处。 【答案】15. C 16. ①典故内容的选取不同：苏轼聚焦于元嘉年间为抵御北魏而修筑的“故垒”这一静态遗迹，突出历史的荒废、被遗忘；辛弃疾选取元嘉北伐中仓促出兵、惨败而归的动态事件，突出“草草”“仓皇”的败因，强调历史教训。②情感表达不同：苏诗借“无人记”“故垒摧颓”抒发个人漂泊、历史沧桑之感；辛词借元嘉北伐失败的教训暗示南宋朝廷应汲取历史教训，重在借古讽今，表达对国家命运的忧虑和壮志难酬的悲愤。 【解析】 【导语】这首苏轼赴任途中所作的纪行诗，融个人漂泊怅惘、家国牵念与历史凭吊于一体，笔力苍劲，将身世之感、现实之思与怀古之慨自然绾合，沉郁味厚。 【15题详解】 C.“写诗人想念圣君”错误，颈联“地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游”写诗人心系中原，心怀家国，并非“想念圣君”；“欲东游”是触景而生的感慨，不是真的想东游沧海，属于曲解诗句情感与内容。 故选C。 【16题详解】 此类典故对比题，先分别明确不同文本对同一典故的选取侧重，再结合各自创作背景、文本主旨，对应梳理二者情感指向的差异，做到“文本内容+典故特征+情感落点”一一对应。 拆解典故内容选取差异：苏诗关联“元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不”，聚焦元嘉抗敌修筑的龟山故垒这一荒废静态遗迹，突出旧事被遗忘的状态；辛词选取元嘉北伐仓促出兵、仓皇落败的动态史实，侧重凸显冒进致败的历史教训。 拆解情感表达差异：苏诗以“飘荡”“身行万里”的个人羁旅为底色，借故垒颓败抒发身世漂泊、历史沧桑的怅惘；辛词借元嘉惨败的前车之鉴，讽喻南宋朝廷勿草率北伐，寄寓对国运的忧虑与自身壮志难酬的悲愤。 二、名篇名句默写（8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易《琵琶行》中运用比喻手法表现琵琶声在沉咽、暂歇后，忽然又爆发出激越、雄壮声音的句子是：“________，________。” （2）《念奴娇·赤壁怀古》中的“________，________”两句承上启下，承接上文对赤壁壮丽景色的描写，又引出下文对风流人物的感怀。 （3）《声声慢》中，“________，________”这一生活状态的描写和心理活动的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎熬之情。 （4）古代诗词常用借代手法，突出事物的本质特征，增强诗歌的艺术性。如“________，________”。 【答案】（1） ①. 银瓶乍破水浆迸 ②. 铁骑突出刀枪鸣 （2） ①. 江山如画 ②. 一时多少豪杰 （3） ①. 守着窗儿 ②. 独自怎生得黑 （4） ①. 谈笑间 ②. 樯橹灰飞烟灭（泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 美味佳肴人人都爱，其中有一类却叫人又爱又怕，那就是——辣。令人垂涎的香气和刺激的口味常常让人欲罢不能，但是，谁也不愿意因为一口过于辛辣的食物而“火辣辣”地受罪。这时，有经验的食客可能会给出建议——喝点儿牛奶。 ，给我们的味蕾带来片刻清凉。那么，牛奶为什么能够解辣呢？ 我们先来看看，口腔里的辣感是怎么产生的。让我们感觉辣的东西是辣椒素，辣椒素不是单一物质，而是一类物质的统称，是辣椒果实所特有的。辣椒素不能溶在水里，但是能溶在油里。普通烹饪产生的高温并不会让它失效，在我们用辣椒进行食物烹饪时，辣椒里的辣椒素就融入到食物里。我们张嘴吃下食物，辣椒素也就进入了人的口腔。而人的舌头有感知疼痛的纤维，该纤维很容易和辣椒素结合，而这个结合就像把感知疼痛的通道打通了，人们便感受到了类似灼烧的痛，这是辣感的来源。 为什么牛奶有解辣的“神”效？研究发现，乳蛋白会对辣椒素灼伤口腔产生影响。①研究人员先测量了不同浓度的蛋白质溶液中的游离辣椒素的量，②根据结果显示，③蛋白质浓度的增加，游离辣椒素的量会减少。④这意味着这些蛋白质能够与辣椒素结合，⑤并减少其存在。而牛奶中富含乳汁类物质，特别是乳汁和酪蛋白具有独特的生化特性，科学家认为它们能够有效中和辣味引起的刺激。乳汁和酪蛋白进入口腔后，会包裹住辣椒素，形成隔绝的效果，从而减轻了灼烧的疼痛感。此外，乳汁球膜也能在辣味分子与味蕾之间起到一种缓冲作用，减轻辣味的强烈感觉。 当然，这并不意味着，有了牛奶、酸奶的保驾护航，我们就可以肆无忌惮地享用辛辣食物，过量是不合适的。 18. 文中第一段的“火辣辣”表达鲜明，请从标点符号和词语两个角度分析其表达效果。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 辣味遭遇牛奶时，似乎总能被神奇地迅速消解 B. 没错，辣味遭遇牛奶时，似乎总能被神奇地迅速消解 C. 牛奶似乎有一种神奇的功效，能迅速缓解辣味 D. 没错，牛奶似乎有一种神奇的功效，能迅速缓解辣味 20. 下列句子中的“看看”与文中加点的“看看”，意义相同的一项是（ ） A. 她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？ B. 让我看看你的样本制备过程是否符合规范，这一步的误差可能影响最终结果。 C. 我本想去看看老朋友，哪知人家在政界正炙手可热，我根本不得于其门而入。 D. 百闻不如一见，你亲自到特区看看，才能真正理解改革开放的政策。 21. 文中第三段划波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 小华是北方人，初到南方上大学，不习惯吃辣的他想尝试着吃辣。作为大学同学，请你结合材料给他一些建议，并说说你的理由。要求：至少运用一种修辞，字数在90字以内。 【答案】18. ①“火辣辣”使用引号表突出强调，将读者的注意力聚焦于“火辣辣”，突出强调辣的感受。 ②该词是叠词，形容灼热、辛辣，在描述食物辛辣带来的不适感时非常形象生动。 19. D 20. B 21. （1）②修改为：根据结果（或“结果显示”）。 （2）③修改为：随着蛋白质浓度的增加，游离辣椒素的量会减少（或“蛋白质浓度的增加，使/让游离辣椒素的量减少”）。 22. 小华，我建议你从吃微辣食物逐步尝试，不要过量，同时，吃辣时备牛奶或酸奶解辣。因为牛奶中的乳蛋白对辣椒素的包裹就像给辣椒素穿上了一件雨衣，能有效减轻灼烧感，也就是辣感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生标点符号及词语的运用和分析能力。 ①从标点符号角度分析，该处引号表突出强调，突出辛辣食物带来的强烈刺激感，将读者的注意力特别聚焦在“火辣辣”这个词上，突出强调辣的感受，使表达更加生动形象。 ②从词语角度分析，“火辣辣”是ABB式叠词，通过重复“辣”字，增强了语言的节奏感和表现力，形象地描绘出辛辣食物在口腔中产生的灼烧感，让读者更直观地感受到“辣”的强烈程度，在描述食物辛辣带来的生理刺激和痛苦不适感时更加形象生动。 【19题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 由横线前面内容“有经验的食客可能会给出建议——喝点儿牛奶”可知，牛奶能够解辣，横线后面内容“给我们的味蕾带来片刻清凉”，这是牛奶解辣后的效果。由以上内容可以判断，横线内容填写牛奶解辣的内容，此处以“牛奶”为主语表述与前面内容衔接更紧密，排除AB；CD相比，在句子前面加“没错”这一词语，能使肯定语气更强烈，所以D更合适。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生理解不同语境词语含义的能力。 文中加点的“看看”表示探究、判断。 A.“看看”表示瞧瞧，使视线接触人或物。 B.“看看”表示探究、判断。 C.“看看”表示探望、问候的意思。 D.“看看”表示瞧瞧，使视线接触人或物。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②结构混乱。“根据结果显示”错误在于同时使用介词结构（“根据……”）和动词结构（“显示……”）造成句式杂糅现象，应改为：根据结果（或“结果显示”）。 ③成分残缺，由于句子缺少必要的介词，导致句子中途易辙。前面的句子没有表述完整，后面又出现新的陈述对象，这就需要在前面或后面句子加介词，让前后句子表述一致。可在前句句首加“随着”或者在后句前面加“使/让”。 【22题详解】 本题考查学生概括内容要点、修辞及语言表达的能力。 由文本结尾“有了牛奶、酸奶的保驾护航……过量是不合适的”建议小华从微辣食物逐步尝试，不要过量，同时，吃辣时备牛奶或酸奶解辣，这两方面。 理由：由文本第二段“而人的舌头有感知疼痛的纤维，该纤维很容易和辣椒素结合，而这个结合就像把感知疼痛的通道打通了，人们便感受到了类似灼烧的痛，这是辣感的来源”可知，辣椒素引起口腔灼痛；由文本第三段“乳蛋白会对辣椒素灼伤口腔产生影响”“而牛奶中富含乳汁类物质”“乳汁和酪蛋白进入口腔后，会包裹住辣椒素，形成隔绝的效果，从而减轻了灼烧的疼痛感”可知，牛奶富含乳蛋白（如酪蛋白），能结合辣椒素形成隔绝效果，中和辣味刺激，从而有效缓解不适。注意修辞的运用和语言顺畅。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 俗话说：一分耕耘，一分收获。但闻一多在《红烛》一诗中却写道：“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’” 读了以上材料，你对“耕耘”“收获”有何感悟或思考？请写一篇文章，表达你的感悟或思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 耕耘不辍，收获自来  “一分耕耘，一分收获”，道尽付出与回报的朴素关联；闻一多咏叹红烛“莫问收获，但问耕耘”，则升华了耕耘的初心境界。二者看似立场不同，实则互为表里：耕耘是收获的前提，收获是耕耘的馈赠，放下功利执念，深耕当下，方能让耕耘之花结出最美的收获之果。  俗语所言的耕耘与收获，是最直白的因果逻辑。世间从无凭空而来的成功，一分付出，才有一分回报。春耕夏耘，方能秋收冬藏；砥砺深耕，方能厚积薄发。这份耕耘，带着对结果的期许，督促我们脚踏实地，拒绝空想，用点滴付出积攒前行的力量，这是生存的基本准则，亦是成长的必经之路。  可若一味计较收获，把耕耘当作功利交易，便会迷失初心。闻一多笔下的红烛，燃烧自己照亮黑暗，不求回馈，不问结果，只为坚守本心、践行使命。这种耕耘，超脱了功利得失，专注于过程本身，在默默付出中实现精神价值。真正的成长，不是急功近利的索取，而是心无旁骛的深耕，耕耘的意义，本就藏在全力以赴的过程里。  放下功利心，在坚守中耕耘，收获自会如期而至。机车工匠张雪，从普通修车学徒起步，无视外界质疑，不惧技术难关，二十年如一日深耕机车研发，不刻意追逐名利，只一心攻克难题，最终带领国产机车打破海外垄断，登顶国际赛场，赛场荣光，是对他默默耕耘的最好回馈；航天青年周承钰，扎根发射场一线，日夜坚守岗位，精准把控每一个操作细节，不计个人得失，只为扛起航天使命，以青春耕耘，托举祖国航天事业腾飞，事业的突破，便是她最珍贵的收获。  反观当下，太多人被功利裹挟，做事先算得失，稍有付出便盼回报，一旦未见成效便半途而废。他们把耕耘当作换取利益的筹码，终究难成大事。丰子恺曾说：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”做事亦是如此，不必纠结于一时的收获，专注耕耘，沉淀自我，才是最踏实的人生态度。  耕耘是因，收获是果，莫问前程几许，只顾风雨兼程。“一分耕耘”是脚踏实地的担当，“莫问收获”是淡泊从容的初心。以热忱赴耕耘，以淡然待收获，不骄不躁，久久为功，那些默默付出的汗水，终会化作人生路上最丰厚的馈赠，绽放出独属于自己的生命光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 “一分耕耘，一分收获”是大众熟知的俗语，它建立了“耕耘”与“收获”之间直接的因果关联，强调付出与回报的对等性，带有鲜明的现实导向与功利色彩——人们在行动前往往会预设结果，以“收获”的多少来衡量“耕耘”的价值。这种认知贴合日常生活经验，给予人们行动的确定性预期，成为激励大众积极付出的朴素动力。而闻一多在《红烛》中写下的“莫问收获，但问耕耘”，则跳出了这种功利性的因果框架，赋予“耕耘”更纯粹的精神价值。这里的“莫问收获”，并非否定收获的意义，而是反对将“收获”作为“耕耘”的唯一目的与评判标准。红烛燃烧自己，照亮他人，它的“耕耘”是不计回报的奉献，是对自身使命的坚守。这种认知将“耕耘”本身升华为一种价值追求。 两则材料看似矛盾，实则从不同维度诠释了“耕耘”与“收获”的关系：前者聚焦“结果导向”的现实价值，后者侧重“过程导向”的精神价值。二者并非对立，而是互补——现实中的“收获”能为“耕耘”提供物质与动力支撑，而精神层面对“耕耘”本身的坚守，能让人在面对不确定的结果时，依然保持行动的热情与定力，共同构成了对“付出”的完整认知。 写作时，开篇可结合材料提出中心论点，如现实收获奠基，精神耕耘领航，二者相融方为完整的付出之道。主体部分可分层论述，体现出思辨性。先指出“‘一分耕耘，一分收获’的现实逻辑，为‘耕耘’提供基础动力”，若脱离现实的“收获”，“耕耘”可能沦为无的放矢的空想，缺乏持续推进的物质与现实支撑；再强调“‘莫问收获，但问耕耘’的精神追求，让‘耕耘’突破结果限制，拥有更持久的生命力”，可列举樊锦诗扎根敦煌57年，投身莫高窟保护的事例，论述在热爱的领域深耕，即便短期内看不到显性收获，也能在过程中实现自我价值；接着进一步指出“现实收获与精神耕耘相辅相成，共同成就有价值的‘付出’”。结尾部分，总结两则材料的互补价值，强调在当下快节奏、重结果的社会中，我们既要认可“一分耕耘，一分收获”的现实意义，更要秉持“莫问收获，但问耕耘”的精神，最终收获物质与精神的双重成长。 立意： 1.耕耘路上，既要见果实，亦要守初心。 2.以现实为基，怀初心耕耘。 3.让“耕耘”回归精神本真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $