精品解析：宁夏中卫中学2026-2027学年高一上学期第二次综合考试语文试卷

宁夏中卫中学2026-2027学年第一学期高一年级 第二次综合考试语文试卷 （试卷满分：150分 答卷时间：150分钟） 一、现代文阅读（39分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成小题。 这里，在三北——西北、华北、东北，有一群人，为了生存，为了明天，艰难向上，奋力前行。漫漫35年征程，他们构筑着人类历史上最大的人工生态林带——中国三北防护林。 英雄史诗 高举满斟烈酒的七只土瓷大碗，七张古铜色的脸凝如泥塑。“死也要死在沙窝里！”头扎白羊肚毛巾的壮汉一声大吼——“这事干成，就没白活这一遭！” 30年前那个春寒料峭的黎明，外号“石灰锤”的陕西定边农民石光银做梦都没有想到，自己成了全国联户承包治沙先行者。七勇士大战毛乌素沙地，就此开创一段石破天惊的历史。 三北，中华文化重要发源地。千百年来，我们的先祖在这里繁衍生息，创造了灿烂的文明。然而，放眼20世纪70年代之前的中国版图，风沙肆虐、水土流失，沙漠化土地面积以每年15.6万公顷的速度扩张。 1978年11月，几乎与改革开放同时，党中央、国务院作出一个重大决策——在我国四大沙地、八大沙漠南缘及黄土高原建设大型防护林。当代人类最为雄伟的生态史诗，由此拉开帷幕。 为了承包3500亩沙地种树，石光银卖骡子卖羊。当时，所有人都认为他脑袋被驴踢了。这里黄沙一片，哪见长过一棵树？ “石灰锤”，意思是“傻子”。“石灰锤”认准的事就是板上钉钉。 树真的种活了！在乡亲们惊异的目光中，石光银大手一挥，把招贤榜贴到乡政府门口：要想栽树你就来，我出树苗你来栽！ “七勇士”壮大到127户，浩浩荡荡开进“狼窝沙”。 时势造英雄。奋斗二十多年，石光银领导着一个规模庞大的治沙集团，在毛乌素沙地南缘营造了一条百余公里长的绿色屏障。 石光银感慨，没有改革开放，没有联户承包，就没有我“石灰锤”的今天。 壮士悲歌 一棵重生的树，一棵远古的树，一棵孤独的树——我们的故事，就从这三棵树讲起。 宁夏盐池，有一片沙窝子。当白春兰33年前举家迁来时，当地一棵四人合抱的老榆树已被砍掉。风沙茫茫，夫妇俩在原址种下了他们的第一棵树，一棵矮小而坚硬的榆树。 要种粮，先治沙。夫妻俩就这样沿着沙丘种树。第四年，苗苗长成小树，树旁的三亩地居然也打出了四麻袋小麦。这可是能磨出白面的麦子啊！夫妇俩喜笑颜开，赶着驴车把麦子运回家。 第二棵是来自远古的杉树—— 2003年，造林人挖沙时发现了它，树皮腐烂、枝条枯萎。人们据此能想象出昔日的惨烈：风沙呼啸，林树一棵棵倒下，唯独这棵杉树封存下了沙漠前的绿色记忆。 而今，这一幕再现于宁蒙交界的荒滩上。退休工人邱建成种树二十多年，挑坏十来根扁担，还断了一根手指。但从2007年起，因为周边新建的工业园抽干了地下水，他的树就开始成片成片枯死，11万棵树几近死光。 邱建成潸然泪下，仰天呼啸。 ——谁能救活我的树？谁能救活我的树？ 第三棵是孤独伫立、却与守护者血脉相连的树—— 在新疆的极旱荒原上，热合曼·阿木提20年间栽下的几百棵树渐渐死去，仅存一棵。热合曼只能守护着那棵树。枝条已经有些枯黄，不知道它是否能活过即将到来的冬天。 牵动我们目光的这三棵树，不同命运的三棵树，如果在同一时空、在大漠长风中牵引共舞，它们会吟出一曲怎样的悲怆之歌？ 白春兰和她的同行者们染绿大漠的长歌，远比这苍凉得多、沉重得多。 种树二十多年，丈夫积劳成疾，让白春兰失去依靠。而这一次，跟随自己种树多年的大儿子猝然离世，彻底击倒了她。 儿子向她道别，正在屋里忙活的白春兰头也没顾上回。几个小时后，儿子因病去了。 “我都没有看一眼他的背影……”心里装得下风沙大漠的白春兰，至今，无法装下少了那一瞥的悔恨。 如果不种树，丈夫和儿子是不是不会这么早离开？ 在有月亮的晚上，在没月亮的晚上，她独自坐在家门口，静静地看着远方黝黑的树林，问自己这个永远无解的问题，一次次，一遍遍。 然而，造林人总有一种精神。面对死去的树，满头白发的邱建成，一只脚跺得尘土飞扬：“总有一天，我要把树重新种起来！” 热合曼又拎起小桶，迎着风沙走向他那棵孤独的树：“还有一口气，我就不让你死掉。” 儿子去世后的第二个春天，比树更孤独的白春兰又站了起来，扛上铁锹，走向沙地…… 心灵绿洲 如今，35年过去了，三北工程累计完成造林保存面积2647万公顷。沧海桑田，曾经的贫穷和绝望逐渐远去。绿荫遍野，三北人构筑了一座当代中国的生态长城。 三北工程35年，是生态恢复与保护的35年。 不仅如此。我们又想起来邱建成，他四处去讨说法。人家争辩：为了几棵树就得把工业园关了？邱建成百思不得其解：难道工业和种树就势不两立？ 一面是生态工程艰难建设，一面是工业化狂飙突进，该如何取舍？如何平衡？ 三北工程35年，还是人类重新认识自然的35年。 在陕西神木，因为发展育苗产业、大量使用除草剂，林场里的海子里不再有野鸭飞来。“树林起来了，鸟却少了。怎样做才更符合自然规律？”张应龙不断自问。于是，他尽量模拟自然生态系统，对沙漠“九治一放”——九分绿化，一分保持原貌。 从毁林垦植到治沙种树，从征服自然到尊重自然。数十年来，三北人精神世界发生着深刻的变化，与自然的单纯抗争演化为和谐的对话与交融。 采访车穿行在浓密绿荫中，我们不禁感慨万千：是谁，为这曾经荒蛮的土地重披绿装？35年来，是三北人民在中国共产党和中国政府的坚强领导下凭借自身的勤劳智慧创造了人间奇迹。 当然，三北工程远未结束。1978年-2050年，三北工程恰与改革开放同步：工程全面建成之际，也将是我国现代化建设第三步战略目标基本实现之时。建设美丽中国、发展生态文明，希望在三北。三北绿色梦，与中国梦同行！ 采访车向毛乌素沙地挺进。窗外景色由绿到黄，最终只剩下棱角分明的层层沙丘，包着各色头巾的西北男女在打草方格，弯腰，伫立，推进。 （摘编自李从军、刘思扬、李柯勇、白瑞雪、韩冰《“三北”造林记》） 1. 下列关于“三北防护林工程”的说法，不正确的一项是（ ） A. “三北防护林工程”于1978年启动，横跨中国北方广袤的疆土，历时数十载，形成人类历史上最大的人工生态林带。 B. “三北防护林工程”以改善生态环境，恢复曾经灿烂的文明为目的，通过植树造林等措施来防治沙漠化和水土流失。 C. “三北防护林工程”不仅对三北地区生态环境改善起到重要作用，还有助于经济发展，可以帮助当地人逐渐远离贫困。 D. 在党和政府的坚强领导下，三北地区造林人众志成城，坚持不懈地奋战，“三北防护林工程”取得了阶段性胜利。 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 石光银能够治沙成功，是因为他不顾人们质疑，勇敢变卖家产来承包沙地种树。 B. 白春兰忙于种树而没有回应儿子，对此她非常懊悔，因而决定以后不再去种树。 C. 工业化狂飙突进，使得当地生态失衡，这导致邱建成和热合曼种的树大量枯死。 D. 文末男女在沙地打草方格的动作，让人联想到三北人治沙不停、奋斗不止的精神。 3. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. “英雄史诗”部分第一段再现了七勇士立志治沙的悲壮情景，人物朴实的话语增强了文章的真实性和感染力。 B. “壮士悲歌”部分用三棵树来比喻三种不同类型的人，虽然他们性格不同，但悲和喜都与树的命运紧密相连。 C. 文本既写了治沙的辉煌成果，也不回避人物的失败痛苦，真实、立体、深入地展现了造林人复杂的精神世界。 D. 文本通过情景切换加组合的方式，如电影镜头一般展现人物形象、讲述故事，凸显了画面感，增强了可读性。 4. 通讯通过深入挖掘典型事件来表现人物精神，并在其中体现作者的情感态度。请结合文章，依据表格提示，用简明的语言填写下列空缺部分。 典型事件 人物精神 情感态度 石光银_________ 敢为人先 赞颂像英雄、壮士一般的造林人 白春兰遭受生活重击后仍治沙不辍 _________ 张应龙用“九治一放”的方法治沙 尊重自然 _________ 5. 有人提出了优秀新闻作品的三个标准：“文贵有物”“文须有序”“文以载道”。作为中国新闻奖获奖作品，《“三北”造林记》是如何体现这些标准的？请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 匠人 王庆才 ①A匠人善泥塑，手艺没的说，捏啥是啥，一团泥，在手里揉揉捏捏，竹签戳戳点点，手掌交替着抛几个来回，那泥团便生发出一些情绪来，骨刀灵巧地在手中跳跃着，削挑按压间，衣服的褶皱和纹饰便有了水一般流畅的动感，最后施以调和的色彩，整个人便鲜活灵动起来。 ②匠人最擅长的是塑关公，塑关公要细心，不可拖泥带水，要虔诚，不可有烦躁、厌恶的情绪。挥笔运刀要一丝不苟，塑造中，自身也要有侠肝义胆，要刀刀凌厉，特别是在把握神情的时候，要赋予塑像超凡的气魄，如此塑造出来的关公才极富神韵……很快，那个面如重枣、凤目长髯、英姿飒爽的关公便有了雄视天下的英雄气概。很多店铺里摆放的关公就是匠人塑造的。 ③匠人的绝活是可以现场发挥，过路的行人，无论男女老少，让他捏，立等片刻就好。 ④一次匠人将一个杀猪匠捏得极其威武，除了相貌没变，身材造型刚毅挺拔，立在那里虎虎生威。杀猪匠五短身躯，原本很自卑，可看了匠人为他捏的塑像，自信满满……那一次匠人落得一副猪大肠。 ⑤匠人给烧饼店的掌柜也捏过像，掌柜的有些吝啬，不想付钱，便嘲讽说，你捏的是武大郎，哪是我？话语刁钻刻薄……面对这种人，匠人自有对付的方法。第二天，匠人专门捏了个武大郎卖烧饼的泥人，摆在了摊位上。还没有板凳高的武大郎担着一副装有烧饼的担子，高声吆喝着，样子极其滑稽。路过的人都说武大郎像烧饼店的掌柜的。那个泥像在街上摆了很多天，引得很多人驻足观望。烧饼店掌柜的担心自己店铺的生意受损，最后将那个泥人高价买走了。 ⑥匠人给马府的四小姐也捏过像。塑像一副学生装扮，很清纯，含蓄地微笑着，特别是那双眼睛，含情脉脉，四小姐喜欢得不得了，捧在手里不肯放下。匠人嘱咐四小姐，泥人不能暴晒只能选择阴干。 ⑦四小姐没事的时候就跑到街上来看匠人捏泥像，有时会带一些糖果糕点什么的送给匠人。匠人教她捏泥狗狗，四小姐捏的泥狗狗还真能吹响，四小姐乐得什么似的。B四小姐对匠人是有好感的，但四小姐就是四小姐，后来四小姐嫁给了外地的一个客商。 ⑧匠人捏泥人是为了糊口，他和那些扛活的、卖唱的、修鞋的、打把式卖艺的、拉黄包车的没什么区别，有时忙了一天也未必换来一餐饭。 ⑨那天，一个日本人来到摊前，日本人叫藤野，藤野是师团长，是禹城鬼子的最高指挥官，他让匠人捏个泥像，不是他本人。他从怀里掏出一张照片，照片上是一个戴头冠、穿和服的日本男人。看藤野凶神恶煞的样子匠人没敢拒绝。 ⑩一番捶打之后，泥块渐渐成了形，再经过一番刻意的蹂躏，人像就捏了出来。捏得太像了，藤野一边竖大拇指，一边冲那尊泥像恭敬施礼，称那个泥像为天皇圣上。匠人这时候才知道他捏的这个泥人是日本裕仁天皇，日本鬼子的头。 ⑪匠人说，泥人还没有最后完工，还有一道工序。匠人在泥像的衣领和袖口上用骨针刻画了一些纹饰，然后才交给藤野。 ⑫藤野将那尊泥像摆放在居室中，每日朝拜。 ⑬秋后的蚂蚱能蹦跶几天呢？被鬼子欺压了多年的禹城百姓终于要见到曙光了。 ⑭C八路军围禹城的时候，藤野惶惶不可终日。面对那个泥像，藤野拜得更勤了。那天，正朝拜时，一发炮弹落在了院子里，泥像从神龛上掉落下来，摔成了几瓣。 ⑮藤野一脸沮丧地捧着泥像，不知如何是好，突然他好像发现了什么，泥像断裂的袖口中隐藏着几个汉字，字体细如发丝，犹如錾刻的纹饰，肉眼很难识别，仔细辨认，藤野认出了那几个汉字：倭寇必败！ ⑯D那天刚好是1945年8月15日，是日本裕仁天皇宣布接受《波茨坦公告》、无条件投降的日子。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 匠人专门捏了个武大郎卖烧饼的泥人来嘲讽烧饼店的掌柜，看出他是一个睚眦必报的人。 B. 小说选取匠人捏泥人的几个片段，生活气息浓郁。语言平白晓畅，同时又不失生动形象。 C. 作者既没有交代匠人姓名，也没有描绘其相貌，是为了突出他只是社会底层的普通一员。 D. 小说采用第三人称全知视角来讲述故事，自由灵活，不受时间和空间的限制，视野开阔。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子A通过“削挑按压”等动词生动地描述了匠人捏泥塑的过程，突出匠人技艺的高超。 B. 句子B中“但四小姐就是四小姐”可看出四小姐是一个敢作敢当，很有个性的勇敢女性。 C. 句子C综合运用了心理描写和动作描写，写出了藤野面对八路军的围攻无计可施的处境。 D. 句子D交代了日本人投降的具体日子，既回应了上文的“倭寇必败”，也彰显了文章主旨。 8. 泥像的袖口中隐藏着“倭寇必败”几个汉字，这一结果虽出人意料，但前文多处伏笔又使之合情合理。文章有哪些伏笔？请找出来并结合文本具体分析其作用。 9. 本文运用了以小见大的写作手法，请结合小说内容作简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 夫得言不可以不察。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。 辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 （节选自《吕氏春秋·察传》） 材料二： 庞葱[注]与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣!”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至，后太子罢质，果不得见。 （节选自《战国策·魏策二》） 注：庞葱：一作庞恭，魏国大臣。 10. 材料一中画波浪线的文字有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。 昔者A舜欲以乐B传教C于天下D乃令E重黎F举夔于草莽之中G而进之H舜以为乐正 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “过”，在文中指“经过、路过”，与孟浩然《过故人庄》中的“过”意思不同。 B. “类”，在文中指“种类”，与“万类霜天竞自由”中的“类”意思相同。 C. “质”，在文中指“做人质”，与成语“文质彬彬”中的“质”意思不同。 D. “信”，指相信，与《左传·曹刿论战》“小信未孚”中的“信”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一论证观点时，列举多个事例作为论据，既增强了文章的说服力，又使得文章内容深入浅出。 B. 齐桓公从鲍叔那里得到管仲而称霸，吴王因从太宰嚭那里听信了勾践的话最终身死国灭，由此论证举荐人的重要性。 C. 材料二中的庞葱用“三人成虎”的寓言故事提醒魏王要信任他，可等他回国后，魏王却再也不召见他。 D. “夔一足”的故事、“三人成虎”的寓言都阐述了对信息传播不加辨析的后果，颇有现实指导意义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。 （2）今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣! 14. 两则材料都涉及信息传播中对信息真伪的辨析，请简要说明如何辨别信息的真伪。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下列诗歌，完成下面小题。 冬日山居好十首（其八） 舒岳祥 冬日山居好，能闲乐自全。 米丰平酒价，蔬贱减鱼钱。 偶尔思前事，依然是少年。 下帘高枕卧，门外北风颠。 ［注］舒岳祥：南宋遗民诗人，宋亡后隐居不仕。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“冬日山居好”总起，直接点题，“乐自全”是全诗诗眼，统领下文对“乐”的具体描绘。 B. 颔联选取“米丰”“蔬贱”等典型细节，从物价平稳、饮食无忧的角度，主要目的是表现山居生活的实惠。 C. 颈联“偶尔思前事”由实入虚，从对当前山居生活的满足，自然转入对过往经历的回忆，拓展了诗歌的时空维度。 D. 尾联“下帘高枕卧”的动作描写，与“门外北风颠”的自然景象形成对比，以动衬静，凸显了居所内部的安宁与诗人心境的闲适。 16. 诗的颈联“偶尔思前事，依然是少年”广受称道。请结合全诗，体会其中所蕴含的丰富情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《插秧歌》一诗中，写出劳作犹如战斗的紧张气氛的两句是：“________，________。” （2）《乡土中国》中提出，中国传统社会是“乡土性的”，人们与土地深度绑定，形成了“安土重迁”的文化心理。这种对故土的依恋，在《涉江采芙蓉》中化为了离乡游子“________，________”的经典画面。 （3）李煜《虞美人》中“________，________”两句，写自己身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。 （4）秦观《鹊桥仙》中“________，________”两句，通过“一”与“无数”的对比，写出圣洁至极的灵魂之爱胜过朝欢暮乐的凡俗之爱。 （5）《诗经·邶风·静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“________”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“________”，已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的和谐的高层次的爱情境界。 三、语言文字运用（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 十五运会吉祥物“喜洋洋”“乐融融”发布后，人们对其（ ）。设计总执行刘平云提出了“相关性、在地性、时代性”三原则的设计方法论。 据刘平云介绍，此次“喜洋洋”“乐融融”设计的核心挑战在于“粤港澳三地合办”，这是全运会历史上首次由三地共同承办。如何让吉祥物既有辨视度，又能凝聚成统一的大湾区符号，成为设计的关键。团队最终选定大湾区特有的中华白海豚作为原形。 刘平云将其核心优势总结为“多重契合”：①作为国家一级保护动物，②中华白海豚被称为“海上大熊猫”的美誉，③其珍稀性本身就自带关注度；④在地理维度看，⑤它的主要栖息地就在珠江口岸，⑥恰好覆盖粤港澳三地，⑦完美契合“在地性”原则。刘平云表示，白海豚的群居特性与体育精神的团结拼搏相契合，完成了相关性的构建。 刘平云对“时代性”有着清晰的设计逻辑：“如果只是简单还原中华白海豚的真实形象，消费者和观众可能会觉得‘见过’‘不新鲜’，容易产生审美疲劳。 。”为此，团队在白海豚的基础形态上，添加了小水柱、爱心等年轻化元素，既保留了白海豚的特点，又赋予其更活泼、更具情感温度的视觉形象，让不同年龄段的观众都能感受到新鲜感与独特魅力。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 赞叹不已 B. 赞不绝口 C. 啧啧称赞 D. 不赞一词 19. 文中第二段有两个错别字，请指出并改正。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 吉祥物需要有记忆点，必须通过设计转化实现升华 B. 记忆点对吉祥物非常重要，必须通过设计转化实现升华 C. 只有通过设计转化实现升华，才能让吉祥物拥有记忆点 D. 设计转化实现升华，是吉祥物拥有记忆点的重要途径 四、写作（60分） 22. 阅读下面的文字，根据要求写作。 2026年名古屋亚运会上，13岁的于子迪斩获三枚游泳金牌并当选最有价值运动员，赛后复盘时她说：“什么都不要想，闭眼撑就行！”17岁的陈妤颉夺得百米金牌后幽默地鼓励队友；20岁的陈圆将重夺男子110米栏金牌后，面向全场高喊：“谁是第一？中国！” 有人评论说：这批“小孩哥”“小孩姐”的从容自信，不是凭空而来的，他们是在一个更强大、更开放、更自信的中国成长起来的一代人，国家的进步早已融进他们面对世界时的底气与姿态。 对此，你有怎样的联想与思考？请以“底气”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 宁夏中卫中学2026-2027学年第一学期高一年级 第二次综合考试语文试卷 （试卷满分：150分 答卷时间：150分钟） 一、现代文阅读（39分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成小题。 这里，在三北——西北、华北、东北，有一群人，为了生存，为了明天，艰难向上，奋力前行。漫漫35年征程，他们构筑着人类历史上最大的人工生态林带——中国三北防护林。 英雄史诗 高举满斟烈酒的七只土瓷大碗，七张古铜色的脸凝如泥塑。“死也要死在沙窝里！”头扎白羊肚毛巾的壮汉一声大吼——“这事干成，就没白活这一遭！” 30年前那个春寒料峭的黎明，外号“石灰锤”的陕西定边农民石光银做梦都没有想到，自己成了全国联户承包治沙先行者。七勇士大战毛乌素沙地，就此开创一段石破天惊的历史。 三北，中华文化重要发源地。千百年来，我们的先祖在这里繁衍生息，创造了灿烂的文明。然而，放眼20世纪70年代之前的中国版图，风沙肆虐、水土流失，沙漠化土地面积以每年15.6万公顷的速度扩张。 1978年11月，几乎与改革开放同时，党中央、国务院作出一个重大决策——在我国四大沙地、八大沙漠南缘及黄土高原建设大型防护林。当代人类最为雄伟的生态史诗，由此拉开帷幕。 为了承包3500亩沙地种树，石光银卖骡子卖羊。当时，所有人都认为他脑袋被驴踢了。这里黄沙一片，哪见长过一棵树？ “石灰锤”，意思是“傻子”。“石灰锤”认准的事就是板上钉钉。 树真的种活了！在乡亲们惊异的目光中，石光银大手一挥，把招贤榜贴到乡政府门口：要想栽树你就来，我出树苗你来栽！ “七勇士”壮大到127户，浩浩荡荡开进“狼窝沙”。 时势造英雄。奋斗二十多年，石光银领导着一个规模庞大的治沙集团，在毛乌素沙地南缘营造了一条百余公里长的绿色屏障。 石光银感慨，没有改革开放，没有联户承包，就没有我“石灰锤”的今天。 壮士悲歌 一棵重生的树，一棵远古的树，一棵孤独的树——我们的故事，就从这三棵树讲起。 宁夏盐池，有一片沙窝子。当白春兰33年前举家迁来时，当地一棵四人合抱的老榆树已被砍掉。风沙茫茫，夫妇俩在原址种下了他们的第一棵树，一棵矮小而坚硬的榆树。 要种粮，先治沙。夫妻俩就这样沿着沙丘种树。第四年，苗苗长成小树，树旁的三亩地居然也打出了四麻袋小麦。这可是能磨出白面的麦子啊！夫妇俩喜笑颜开，赶着驴车把麦子运回家。 第二棵是来自远古的杉树—— 2003年，造林人挖沙时发现了它，树皮腐烂、枝条枯萎。人们据此能想象出昔日的惨烈：风沙呼啸，林树一棵棵倒下，唯独这棵杉树封存下了沙漠前的绿色记忆。 而今，这一幕再现于宁蒙交界的荒滩上。退休工人邱建成种树二十多年，挑坏十来根扁担，还断了一根手指。但从2007年起，因为周边新建的工业园抽干了地下水，他的树就开始成片成片枯死，11万棵树几近死光。 邱建成潸然泪下，仰天呼啸。 ——谁能救活我的树？谁能救活我的树？ 第三棵是孤独伫立、却与守护者血脉相连的树—— 在新疆的极旱荒原上，热合曼·阿木提20年间栽下的几百棵树渐渐死去，仅存一棵。热合曼只能守护着那棵树。枝条已经有些枯黄，不知道它是否能活过即将到来的冬天。 牵动我们目光的这三棵树，不同命运的三棵树，如果在同一时空、在大漠长风中牵引共舞，它们会吟出一曲怎样的悲怆之歌？ 白春兰和她的同行者们染绿大漠的长歌，远比这苍凉得多、沉重得多。 种树二十多年，丈夫积劳成疾，让白春兰失去依靠。而这一次，跟随自己种树多年的大儿子猝然离世，彻底击倒了她。 儿子向她道别，正在屋里忙活的白春兰头也没顾上回。几个小时后，儿子因病去了。 “我都没有看一眼他的背影……”心里装得下风沙大漠的白春兰，至今，无法装下少了那一瞥的悔恨。 如果不种树，丈夫和儿子是不是不会这么早离开？ 在有月亮的晚上，在没月亮的晚上，她独自坐在家门口，静静地看着远方黝黑的树林，问自己这个永远无解的问题，一次次，一遍遍。 然而，造林人总有一种精神。面对死去的树，满头白发的邱建成，一只脚跺得尘土飞扬：“总有一天，我要把树重新种起来！” 热合曼又拎起小桶，迎着风沙走向他那棵孤独的树：“还有一口气，我就不让你死掉。” 儿子去世后的第二个春天，比树更孤独的白春兰又站了起来，扛上铁锹，走向沙地…… 心灵绿洲 如今，35年过去了，三北工程累计完成造林保存面积2647万公顷。沧海桑田，曾经的贫穷和绝望逐渐远去。绿荫遍野，三北人构筑了一座当代中国的生态长城。 三北工程35年，是生态恢复与保护的35年。 不仅如此。我们又想起来邱建成，他四处去讨说法。人家争辩：为了几棵树就得把工业园关了？邱建成百思不得其解：难道工业和种树就势不两立？ 一面是生态工程艰难建设，一面是工业化狂飙突进，该如何取舍？如何平衡？ 三北工程35年，还是人类重新认识自然的35年。 在陕西神木，因为发展育苗产业、大量使用除草剂，林场里的海子里不再有野鸭飞来。“树林起来了，鸟却少了。怎样做才更符合自然规律？”张应龙不断自问。于是，他尽量模拟自然生态系统，对沙漠“九治一放”——九分绿化，一分保持原貌。 从毁林垦植到治沙种树，从征服自然到尊重自然。数十年来，三北人精神世界发生着深刻的变化，与自然的单纯抗争演化为和谐的对话与交融。 采访车穿行在浓密绿荫中，我们不禁感慨万千：是谁，为这曾经荒蛮的土地重披绿装？35年来，是三北人民在中国共产党和中国政府的坚强领导下凭借自身的勤劳智慧创造了人间奇迹。 当然，三北工程远未结束。1978年-2050年，三北工程恰与改革开放同步：工程全面建成之际，也将是我国现代化建设第三步战略目标基本实现之时。建设美丽中国、发展生态文明，希望在三北。三北绿色梦，与中国梦同行！ 采访车向毛乌素沙地挺进。窗外景色由绿到黄，最终只剩下棱角分明的层层沙丘，包着各色头巾的西北男女在打草方格，弯腰，伫立，推进。 （摘编自李从军、刘思扬、李柯勇、白瑞雪、韩冰《“三北”造林记》） 1. 下列关于“三北防护林工程”的说法，不正确的一项是（ ） A. “三北防护林工程”于1978年启动，横跨中国北方广袤的疆土，历时数十载，形成人类历史上最大的人工生态林带。 B. “三北防护林工程”以改善生态环境，恢复曾经灿烂的文明为目的，通过植树造林等措施来防治沙漠化和水土流失。 C. “三北防护林工程”不仅对三北地区生态环境改善起到重要作用，还有助于经济发展，可以帮助当地人逐渐远离贫困。 D. 在党和政府的坚强领导下，三北地区造林人众志成城，坚持不懈地奋战，“三北防护林工程”取得了阶段性胜利。 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 石光银能够治沙成功，是因为他不顾人们质疑，勇敢变卖家产来承包沙地种树。 B. 白春兰忙于种树而没有回应儿子，对此她非常懊悔，因而决定以后不再去种树。 C. 工业化狂飙突进，使得当地生态失衡，这导致邱建成和热合曼种的树大量枯死。 D. 文末男女在沙地打草方格的动作，让人联想到三北人治沙不停、奋斗不止的精神。 3. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. “英雄史诗”部分第一段再现了七勇士立志治沙的悲壮情景，人物朴实的话语增强了文章的真实性和感染力。 B. “壮士悲歌”部分用三棵树来比喻三种不同类型的人，虽然他们性格不同，但悲和喜都与树的命运紧密相连。 C. 文本既写了治沙的辉煌成果，也不回避人物的失败痛苦，真实、立体、深入地展现了造林人复杂的精神世界。 D. 文本通过情景切换加组合的方式，如电影镜头一般展现人物形象、讲述故事，凸显了画面感，增强了可读性。 4. 通讯通过深入挖掘典型事件来表现人物精神，并在其中体现作者的情感态度。请结合文章，依据表格提示，用简明的语言填写下列空缺部分。 典型事件 人物精神 情感态度 石光银_________ 敢为人先 赞颂像英雄、壮士一般的造林人 白春兰遭受生活重击后仍治沙不辍 _________ 张应龙用“九治一放”的方法治沙 尊重自然 _________ 5. 有人提出了优秀新闻作品的三个标准：“文贵有物”“文须有序”“文以载道”。作为中国新闻奖获奖作品，《“三北”造林记》是如何体现这些标准的？请简要分析。 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①. 成为全国联户承包治沙先行者 ②. 坚韧顽强/矢志不渝 ③. 肯定与自然和谐对话交融的治沙理念 5. ①文贵有物：文章讲述了三北造林人的真实故事，内容丰富，大量的细节描写让文章生动具体。②文须有序：文章构思精巧，用小标题多角度有层次地组织材料，各部分内容脉络清晰。③文以载道：文章展现了造林人丰富的精神世界和治沙理念的变化，凸显了三北造林对国家发展的重要意义。 【解析】 【导语】这篇文章全面展现了三北防护林工程的壮阔历程，采用扣人心弦的叙述方式，兼具史诗性和人文关怀。通过典型人物的事迹再现，文章刻画了石光银、白春兰等治沙英雄不屈不挠、坚韧拼搏的形象，深度挖掘其精神内核。同时，也直面失败与困难，体现了对自然、生命的深沉思考。情景切换和画面感的叙述增强了作品的感染力。 【1题详解】 本题考查学生分析文章内容的能力。 B.“恢复曾经灿烂的文明为目的”无中生有，“三北防护林工程”主要是防治沙漠化和水土流失，改善生态环境。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 A.因果关系不恰当，结合“石光银感慨，没有改革开放，没有联户承包，就没有我‘石灰锤’的今天”可知，石光银能够治沙成功的原因是多方面的； B.“因而决定以后不再去种树”分析错误，结合“儿子去世后的第二个春天，比树更孤独的白春兰又站了起来，扛上铁锹，走向沙地……”可知，白春兰从第二个春天开始又继续种树； C.“这导致邱建成和热合曼种的树大量枯死”分析有误，邱建成的树枯死和工业园抽干地下水有关，结合“在新疆的极旱荒原上，热合曼·阿木提20年间栽下的几百棵树渐渐死去，仅存一棵。热合曼只能守护着那棵树。枝条已经有些枯黄，不知道它是否能活过即将到来的冬天”可知，热合曼的树枯死主要是因为“极旱荒原”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。 B.“用三棵树来比喻三种不同类型的人”理解有误，“一棵重生的树，一棵远古的树，一棵孤独的树”三棵树是和人有联系，不是比喻。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析人物形象和作者情感态度的能力。 ①结合“30年前那个春寒料峭的黎明，外号‘石灰锤’的陕西定边农民石光银做梦都没有想到，自己成了全国联户承包治沙先行者”可知，成为全国联户承包治沙先行者。 ②结合“儿子去世后的第二个春天，比树更孤独的白春兰又站了起来，扛上铁锹，走向沙地……”可知，白春兰遭受生活重击后仍治沙不辍，可见其坚韧顽强/矢志不渝的精神。 ③结合“从毁林垦植到治沙种树，从征服自然到尊重自然。数十年来，三北人精神世界发生着深刻的变化，与自然的单纯抗争演化为和谐的对话与交融”可知，肯定与自然和谐对话交融的治沙理念。 【5题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 ①文贵有物：结合“这里，在三北一一西北、华北、东北，有一群人，为了生存，为了明天，艰难向上，奋力前行。漫漫35年征程，他们构筑着人类历史上最大的人工生态林带一中国三北防护林”可知，文章讲述了三北造林人的真实故事，内容丰富，大量的细节描写让文章生动具体。 ②文须有序：文章通过小标题将内容分为几个部分，包括“英雄史诗”、“壮士悲歌”、“心灵绿洲”等。这些小标题不仅有助于明确各部分的主题，还将文章结构清晰地分成了几个独立而又关联的主题，使得读者可以从不同的角度理解三北防护林工程的故事与人物精神。同时，按时间、事件发展顺序和人物命运变化的顺序组织材料，使文章具有良好的连贯性和逻辑性，进一步体现了“文须有序”的要求。 ③文以载道：文章通过展现石光银、白春兰等人物的治沙经历，反映出造林人迎难而上、勇于创新、尊重自然的精神逐步丰富和变化，给读者展示了从征服自然到与自然和谐共存的理念转变。结合多角度的事件描述，文章不仅展示了生态恢复的成果，还强调了三北造林工程在中国生态文明建设中的重要地位，彰显其对国家和社会发展的重大意义，从而体现了“文以载道”的宗旨。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 匠人 王庆才 ①A匠人善泥塑，手艺没的说，捏啥是啥，一团泥，在手里揉揉捏捏，竹签戳戳点点，手掌交替着抛几个来回，那泥团便生发出一些情绪来，骨刀灵巧地在手中跳跃着，削挑按压间，衣服的褶皱和纹饰便有了水一般流畅的动感，最后施以调和的色彩，整个人便鲜活灵动起来。 ②匠人最擅长的是塑关公，塑关公要细心，不可拖泥带水，要虔诚，不可有烦躁、厌恶的情绪。挥笔运刀要一丝不苟，塑造中，自身也要有侠肝义胆，要刀刀凌厉，特别是在把握神情的时候，要赋予塑像超凡的气魄，如此塑造出来的关公才极富神韵……很快，那个面如重枣、凤目长髯、英姿飒爽的关公便有了雄视天下的英雄气概。很多店铺里摆放的关公就是匠人塑造的。 ③匠人的绝活是可以现场发挥，过路的行人，无论男女老少，让他捏，立等片刻就好。 ④一次匠人将一个杀猪匠捏得极其威武，除了相貌没变，身材造型刚毅挺拔，立在那里虎虎生威。杀猪匠五短身躯，原本很自卑，可看了匠人为他捏的塑像，自信满满……那一次匠人落得一副猪大肠。 ⑤匠人给烧饼店的掌柜也捏过像，掌柜的有些吝啬，不想付钱，便嘲讽说，你捏的是武大郎，哪是我？话语刁钻刻薄……面对这种人，匠人自有对付的方法。第二天，匠人专门捏了个武大郎卖烧饼的泥人，摆在了摊位上。还没有板凳高的武大郎担着一副装有烧饼的担子，高声吆喝着，样子极其滑稽。路过的人都说武大郎像烧饼店的掌柜的。那个泥像在街上摆了很多天，引得很多人驻足观望。烧饼店掌柜的担心自己店铺的生意受损，最后将那个泥人高价买走了。 ⑥匠人给马府的四小姐也捏过像。塑像一副学生装扮，很清纯，含蓄地微笑着，特别是那双眼睛，含情脉脉，四小姐喜欢得不得了，捧在手里不肯放下。匠人嘱咐四小姐，泥人不能暴晒只能选择阴干。 ⑦四小姐没事的时候就跑到街上来看匠人捏泥像，有时会带一些糖果糕点什么的送给匠人。匠人教她捏泥狗狗，四小姐捏的泥狗狗还真能吹响，四小姐乐得什么似的。B四小姐对匠人是有好感的，但四小姐就是四小姐，后来四小姐嫁给了外地的一个客商。 ⑧匠人捏泥人是为了糊口，他和那些扛活的、卖唱的、修鞋的、打把式卖艺的、拉黄包车的没什么区别，有时忙了一天也未必换来一餐饭。 ⑨那天，一个日本人来到摊前，日本人叫藤野，藤野是师团长，是禹城鬼子的最高指挥官，他让匠人捏个泥像，不是他本人。他从怀里掏出一张照片，照片上是一个戴头冠、穿和服的日本男人。看藤野凶神恶煞的样子匠人没敢拒绝。 ⑩一番捶打之后，泥块渐渐成了形，再经过一番刻意的蹂躏，人像就捏了出来。捏得太像了，藤野一边竖大拇指，一边冲那尊泥像恭敬施礼，称那个泥像为天皇圣上。匠人这时候才知道他捏的这个泥人是日本裕仁天皇，日本鬼子的头。 ⑪匠人说，泥人还没有最后完工，还有一道工序。匠人在泥像的衣领和袖口上用骨针刻画了一些纹饰，然后才交给藤野。 ⑫藤野将那尊泥像摆放在居室中，每日朝拜。 ⑬秋后的蚂蚱能蹦跶几天呢？被鬼子欺压了多年的禹城百姓终于要见到曙光了。 ⑭C八路军围禹城的时候，藤野惶惶不可终日。面对那个泥像，藤野拜得更勤了。那天，正朝拜时，一发炮弹落在了院子里，泥像从神龛上掉落下来，摔成了几瓣。 ⑮藤野一脸沮丧地捧着泥像，不知如何是好，突然他好像发现了什么，泥像断裂的袖口中隐藏着几个汉字，字体细如发丝，犹如錾刻的纹饰，肉眼很难识别，仔细辨认，藤野认出了那几个汉字：倭寇必败！ ⑯D那天刚好是1945年8月15日，是日本裕仁天皇宣布接受《波茨坦公告》、无条件投降的日子。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 匠人专门捏了个武大郎卖烧饼的泥人来嘲讽烧饼店的掌柜，看出他是一个睚眦必报的人。 B. 小说选取匠人捏泥人的几个片段，生活气息浓郁。语言平白晓畅，同时又不失生动形象。 C. 作者既没有交代匠人姓名，也没有描绘其相貌，是为了突出他只是社会底层的普通一员。 D. 小说采用第三人称全知视角来讲述故事，自由灵活，不受时间和空间的限制，视野开阔。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子A通过“削挑按压”等动词生动地描述了匠人捏泥塑的过程，突出匠人技艺的高超。 B. 句子B中“但四小姐就是四小姐”可看出四小姐是一个敢作敢当，很有个性的勇敢女性。 C. 句子C综合运用了心理描写和动作描写，写出了藤野面对八路军的围攻无计可施的处境。 D. 句子D交代了日本人投降的具体日子，既回应了上文的“倭寇必败”，也彰显了文章主旨。 8. 泥像的袖口中隐藏着“倭寇必败”几个汉字，这一结果虽出人意料，但前文多处伏笔又使之合情合理。文章有哪些伏笔？请找出来并结合文本具体分析其作用。 9. 本文运用了以小见大的写作手法，请结合小说内容作简要分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①“匠人最擅长的是塑关公”“自身也要有侠肝义胆”等暗示匠人是一个富有民族气节的艺人，为他后来在泥像上刻字埋下伏笔。②作者描写匠人给藤野捏泥像的过程时使用了“捶打”“蹂躏”等富有感情色彩的词语，暗示了匠人对日本鬼子的痛恨。③在知道捏的泥像是日本裕仁天皇后，匠人说还有一道工序，然后在泥像的衣领和袖口上刻画纹饰，暗示匠人在泥像上动了手脚。 9. ①选取小场景突显重大题材。本文设置了匠人为藤野捏泥人的特定场景，凸显了日本侵华的重大历史题材。②塑造小人物映射广大群体。小说着力刻画了匠人这一身份低微的人物形象，借他的形象反映了当时广大民众之苦。③以小事件传达深刻的主题。小说叙述了裕仁天皇的泥像上刻有“倭寇必败”四个字，这件看似简单的小事，反映了抗日战争时期，底层百姓同仇敌忾、共御外侮的文章主旨。 【解析】 【导语】这篇短篇《匠人》以市井泥塑匠人的日常技艺片段铺陈，从小人物的狡黠、温软底色里，陡然托出暗刻“倭寇必败”的民族气节，以小见大妥帖自然。语言平白鲜活，烟火气与家国大义相融，无刻意煽情，却把底层手艺人的铮铮硬骨立得扎实动人。 【6题详解】 A.“他是一个睚眦必报的人”错误，“睚眦必报”是贬义词，指极小仇恨也要报复。掌柜刻薄赖账、出言羞辱匠人，匠人只是巧妙反击，属于对无赖之人的智慧回击，不是心胸狭隘、睚眦必报。 故选A。 【7题详解】 B.“四小姐是一个敢作敢当，很有个性的勇敢女性”错误，“但四小姐就是四小姐”，意在点明身份差距。四小姐对匠人有好感，却受身份门第束缚，最终嫁给客商，体现的是身不由己、门第鸿沟，不是“敢作敢当、勇敢”。 故选B。 【8题详解】 审题抓关键词“伏笔”：前文看似普通的细节，后文得到照应。 回文定位，筛选信息： 向后看结局：结局是匠人偷偷刻字反抗日本人。往前找：哪些地方暗示匠人会这么做？ 第②段：塑关公要有侠肝义胆→暗示性格骨气。 第⑩段：捏天皇泥人用“捶打、蹂躏”→带有憎恨的情绪。 第⑪段：匠人说还有一道工序，刻画衣领袖口纹饰→借做纹饰暗中刻字。 【9题详解】 审题抓手法。以小见大：小人物/小事/小物件→大时代/广大群体/宏大主题。 拆解“小”和“大”。 ①小：人物——普通底层泥塑匠人；大：抗战时代千千万万受苦不屈的百姓。 ②小：场景事件——街头捏泥人、给日军头目捏天皇泥像这件小事；大：日本侵略、抗战的宏大历史背景。 ③小：事件细节——泥像内刻“倭寇必败”；大：底层民众不屈，坚信抗战必胜的民族精神 答题分层，分点作答：写清“小的内容”（结合原文）+写出“大的内涵”。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 夫得言不可以不察。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，不审也，故国亡身死也。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。 辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。 （节选自《吕氏春秋·察传》） 材料二： 庞葱[注]与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣!”王曰：“寡人自为知。”于是辞行。而谗言先至，后太子罢质，果不得见。 （节选自《战国策·魏策二》） 注：庞葱：一作庞恭，魏国大臣。 10. 材料一中画波浪线的文字有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。 昔者A舜欲以乐B传教C于天下D乃令E重黎F举夔于草莽之中G而进之H舜以为乐正 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “过”，在文中指“经过、路过”，与孟浩然《过故人庄》中的“过”意思不同。 B. “类”，在文中指“种类”，与“万类霜天竞自由”中的“类”意思相同。 C. “质”，在文中指“做人质”，与成语“文质彬彬”中的“质”意思不同。 D. “信”，指相信，与《左传·曹刿论战》“小信未孚”中的“信”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一论证观点时，列举多个事例作为论据，既增强了文章的说服力，又使得文章内容深入浅出。 B. 齐桓公从鲍叔那里得到管仲而称霸，吴王因从太宰嚭那里听信了勾践的话最终身死国灭，由此论证举荐人的重要性。 C. 材料二中的庞葱用“三人成虎”的寓言故事提醒魏王要信任他，可等他回国后，魏王却再也不召见他。 D. “夔一足”的故事、“三人成虎”的寓言都阐述了对信息传播不加辨析的后果，颇有现实指导意义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。 （2）今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣! 14. 两则材料都涉及信息传播中对信息真伪的辨析，请简要说明如何辨别信息的真伪。 【答案】10. ADH 11. B 12. B 13. （1）和谐，是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，像夔这样的人一个就够了。 （2）如今邯郸距离大梁比我们到街市远得多，而评论我是非的人超过了三个。希望您能明察! 14. ①凡是听到信息，都必须深入考察。②遵循着事物的规律和人的情理来审察信息。③不能偏听偏信，要有独立冷静的判断。 【解析】 【导语】两则文言材料聚焦信息真伪辨析。《吕氏春秋・察传》以史例提出闻言必察、缘情理校验的原则，《战国策》里的“三人成虎” 典故警示勿偏信流言，蕴含深刻的处事思辨智慧。 【10题详解】 句意：从前，舜想用音乐向老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔并且起用了他，舜任命他做乐正。 “昔者”为时间状语，应在A处断开。 “舜欲以乐传教于天下”是完整状语后置句，“舜”是主语，“传”是谓语，“教”是宾语，“于天下”是后置状语，应在D处断开。 “舜以为乐正”是完整句子，“舜”是主语，“以为”是谓语，“乐正”是宾语，在“舜”前断开，应在H处断开。 故选ADH。 【11题详解】 A.正确。经过、路过/拜访。句意：经过卫国。/拜访老朋友的田庄。 B.“在文中指‘种类’”“意思相同”错误。类似，相似/种类。句意：有的话类似是错的而实际是对的。/世间所有种类的生物，在秋霜漫天的天地间竞相舒展、自在生长。 C.正确。做人质/质朴。句意：庞葱要陪太子到邯郸去做人质。/内在质朴敦厚，外在文雅有礼。 D.正确。相信/信用。句意：大王会相信吗？/小信用，未能让神灵信服。 故选B。 【12题详解】 B.“由此论证举荐人的重要性”错误。举齐桓公、吴王的事例，核心是论证开篇“得言不可以不察。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣”的观点，即听闻必须审慎辨析，而非论述举荐人才的重要性。 故选B。 【13题详解】 （1）“和，乐之本也”，判断句，“也”表判断；“本”，根本；“和”，调和；“若”，像。 （2）“去”，距离；“远于市”，状语后置，正常语序为“于市远”；“愿”，希望；“察”，明察。 【14题详解】 作答此题，先审题干，需结合两则材料，归纳辨别信息真伪的方法。 ①定位材料一开篇：由“得言不可以不察”“闻言必熟论”可知，听到信息必须深入考察、审慎研判，不可轻信盲从。 ②抓取材料一末段观点：依据“缘物之情及人之情，以为所闻”，得出要遵循事物规律与人情事理，校验信息合理性。 ③结合材料二里的三人成虎的典故：说明不能偏听偏信、人云亦云，需保持独立冷静的判断。 【参考译文】 材料一 ： 传闻不可以不审察。听到什么如果加以审察，就有好处；听到什么如果不加审察，不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲，审察他，因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听到了关于越王勾践的议论，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己也送了命。 凡是听到传闻一定要深入考察，涉及人的传闻一定要用事理进行验证。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，是真的吗？”孔子说：“从前，舜想用音乐向老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔并且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和八风，因而天下归顺。重黎还想多找些像夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家得失治乱的关键。只有圣人才能做到和谐。和谐，是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，像夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个就够了’，不是‘夔只有一只脚’。”子夏到晋国去，经过卫国，有个读史书的人说：“晋军三豕过黄河。”子夏说：“不对，是己亥日（过黄河）。‘己’字与‘三’字字形相近，‘豕’字和‘亥’字字形相似。”到了晋国探问此事，果然是说“晋国军队在己亥那天渡过黄河”。 有的话类似是错的而实际是对的，有的话类似是对的但实际是错的。正确与错误的界线，不能不分清楚。这是圣人需要特别慎重对待的问题。既然这样，那么靠什么方法才能做到慎重对待呢？遵循着事物的规律和人的情理来审察所听到的传闻，就可以得到真实的情况了。 材料二 ： 庞葱要陪太子到邯郸去做人质，（庞葱）对魏王说：“现在如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“不相信。”（庞葱说：）“如果有两个人说街市上有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“那我就要怀疑了。”（庞葱又说：）“如果有三个人说街市上有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“街市上没有老虎是很明显的事，但是三个人说有老虎就像真有老虎了。如今邯郸距离大梁比我们到街市远得多，而评论我是非的人超过了三个。希望您能明察！”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去。（庞葱还在途中，）而评论他是非的话很快传到魏王那里，等到魏太子归国后，庞葱果然没有再得到魏王的信任。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下列诗歌，完成下面小题。 冬日山居好十首（其八） 舒岳祥 冬日山居好，能闲乐自全。 米丰平酒价，蔬贱减鱼钱。 偶尔思前事，依然是少年。 下帘高枕卧，门外北风颠。 ［注］舒岳祥：南宋遗民诗人，宋亡后隐居不仕。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“冬日山居好”总起，直接点题，“乐自全”是全诗诗眼，统领下文对“乐”的具体描绘。 B. 颔联选取“米丰”“蔬贱”等典型细节，从物价平稳、饮食无忧的角度，主要目的是表现山居生活的实惠。 C. 颈联“偶尔思前事”由实入虚，从对当前山居生活的满足，自然转入对过往经历的回忆，拓展了诗歌的时空维度。 D. 尾联“下帘高枕卧”的动作描写，与“门外北风颠”的自然景象形成对比，以动衬静，凸显了居所内部的安宁与诗人心境的闲适。 16. 诗的颈联“偶尔思前事，依然是少年”广受称道。请结合全诗，体会其中所蕴含的丰富情感。 【答案】15. B 16. ①欣慰喜悦：历经世事变迁，回望过往，惊喜发现自己内心依旧保有少年一般赤诚热忱的本心，对此感到欣慰。 ②精神丰盈之乐：全诗以“乐自全”为核心，物质安乐之外，“依然是少年”写精神层面的富足纯粹，是隐居之乐的内核。 ③坚守志节：诗人为南宋遗民，宋亡隐居不仕。这句暗含在乱世之中，坚守高洁不屈的品格，不与世俗同流合污，保有少年般不改的理想气节。 【解析】 【导语】这首宋遗民的冬日山居小诗，以米丰蔬贱的日常暖景衬门外颠风，闲居中偶忆前事仍存少年意气，安贫自全的隐者乐境里，暗蓄着不被乱世摧折的清劲气骨，淡而弥永。 【15题详解】 B.“表现山居生活的实惠”错误。颔联写米粮丰收使酒价平稳、蔬菜便宜省下买鱼的开销，看似写山居饮食实惠，实际是要表现隐居山居时生活安定、物资充足的惬意满足，并非以“表现山居生活的实惠”为主要目的。 故选B。 【16题详解】 第一步：审题。题干要求赏析颈联的丰富情感，答题要结合诗句、全诗及注释，多角度挖掘多层情感，不可只答表层含义。 第二步：结合诗句、全诗与注释分层分析。 ①解读诗句本义：山居闲居追忆往事，诗人感慨历经世事变迁，内心仍保有少年赤诚本心，流露初心未改的欣慰喜悦。 ②联系全诗主旨：诗以“能闲乐自全”为核心，前文写米丰蔬贱的物质安乐，本句转向内心，体现超脱物质的丰盈精神，是隐居之乐的内核。 ③借助注释知人论世：诗人为南宋遗民，宋亡后隐居不仕，诗句暗含乱世中坚守高洁品格，持守少年理想气节，不向世俗妥协。 第三步：梳理以上三层情感要点，分点组织语言，规范完成作答。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《插秧歌》一诗中，写出劳作犹如战斗的紧张气氛的两句是：“________，________。” （2）《乡土中国》中提出，中国传统社会是“乡土性的”，人们与土地深度绑定，形成了“安土重迁”的文化心理。这种对故土的依恋，在《涉江采芙蓉》中化为了离乡游子“________，________”的经典画面。 （3）李煜《虞美人》中“________，________”两句，写自己身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。 （4）秦观《鹊桥仙》中“________，________”两句，通过“一”与“无数”的对比，写出圣洁至极的灵魂之爱胜过朝欢暮乐的凡俗之爱。 （5）《诗经·邶风·静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“________”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“________”，已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的和谐的高层次的爱情境界。 【答案】（1） ①. 笠是兜鍪蓑是甲 ②. 雨从头上湿到胛 （2） ①. 还顾望旧乡 ②. 长路漫浩浩 （3） ①. 小楼昨夜又东风 ②. 故国不堪回首月明中 （4） ①. 金风玉露一相逢 ②. 便胜却人间无数 （5） ①. 彤管有炜 ②. 洵美且异 三、语言文字运用（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 十五运会吉祥物“喜洋洋”“乐融融”发布后，人们对其（ ）。设计总执行刘平云提出了“相关性、在地性、时代性”三原则的设计方法论。 据刘平云介绍，此次“喜洋洋”“乐融融”设计的核心挑战在于“粤港澳三地合办”，这是全运会历史上首次由三地共同承办。如何让吉祥物既有辨视度，又能凝聚成统一的大湾区符号，成为设计的关键。团队最终选定大湾区特有的中华白海豚作为原形。 刘平云将其核心优势总结为“多重契合”：①作为国家一级保护动物，②中华白海豚被称为“海上大熊猫”的美誉，③其珍稀性本身就自带关注度；④在地理维度看，⑤它的主要栖息地就在珠江口岸，⑥恰好覆盖粤港澳三地，⑦完美契合“在地性”原则。刘平云表示，白海豚的群居特性与体育精神的团结拼搏相契合，完成了相关性的构建。 刘平云对“时代性”有着清晰的设计逻辑：“如果只是简单还原中华白海豚的真实形象，消费者和观众可能会觉得‘见过’‘不新鲜’，容易产生审美疲劳。 。”为此，团队在白海豚的基础形态上，添加了小水柱、爱心等年轻化元素，既保留了白海豚的特点，又赋予其更活泼、更具情感温度的视觉形象，让不同年龄段的观众都能感受到新鲜感与独特魅力。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 赞叹不已 B. 赞不绝口 C. 啧啧称赞 D. 不赞一词 19. 文中第二段有两个错别字，请指出并改正。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 吉祥物需要有记忆点，必须通过设计转化实现升华 B. 记忆点对吉祥物非常重要，必须通过设计转化实现升华 C. 只有通过设计转化实现升华，才能让吉祥物拥有记忆点 D. 设计转化实现升华，是吉祥物拥有记忆点的重要途径 【答案】18. D 19. “视”改为“识” “形”改为“型” 20. ②中华白海豚有“海上大熊猫”的美誉/中华白海豚被称为“海上大熊猫” ④从地理维度看 21. A 【解析】 【18题详解】 语境强调人们对十五运会吉祥物的喜爱和赞美。 A.赞叹不已：连声赞赏不止。使用恰当。 B.赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。使用恰当。 C.啧啧称赞：啧啧连声地表示赞叹、羡慕。使用恰当。 D.错误。不赞一词：指文章写得很好，别人不能再添一句话；也指一言不发。不符合语境的赞美之意。 故选D。 【19题详解】 ①“辨识”是辨别认出，是固定词语。而“视”是看，属于形近混用的错别字。 ②原型，原来的类型、模型、蓝本；原形，本来的样子、真面目。此处表达吉祥物是以中华白海豚为蓝本进行创作的，应该用“原型”。 【20题详解】 原句的语病有： 结构混乱，②句“被称为……”和“有……的美誉”句式杂糅，保留其中一种句式即可。可修改为：中华白海豚有“海上大熊猫”的美誉/中华白海豚被称为“海上大熊猫”。 搭配不当，④句“在……看”介词搭配不当，可改为“从……看”。 【21题详解】 前文强调如果吉祥物只还原真实形象，消费者和观众会觉得不新鲜，点出问题；后文讲团队的解决方法。 A.这句一开头说“吉祥物需要有记忆点”，承接前面吉祥物形象问题；然后是解决方法，衔接下文，逻辑最通顺。 B.上句刚说完吉祥物和“审美疲劳”，本句直接跳到“记忆点”，话题转换太突兀，不连贯。 C.“只有……才……”表述太绝对，且顺序颠倒。 D.先谈“设计转化”，再说“记忆点”，逻辑顺序颠倒。 故选A。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的文字，根据要求写作。 2026年名古屋亚运会上，13岁的于子迪斩获三枚游泳金牌并当选最有价值运动员，赛后复盘时她说：“什么都不要想，闭眼撑就行！”17岁的陈妤颉夺得百米金牌后幽默地鼓励队友；20岁的陈圆将重夺男子110米栏金牌后，面向全场高喊：“谁是第一？中国！” 有人评论说：这批“小孩哥”“小孩姐”的从容自信，不是凭空而来的，他们是在一个更强大、更开放、更自信的中国成长起来的一代人，国家的进步早已融进他们面对世界时的底气与姿态。 对此，你有怎样的联想与思考？请以“底气”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料整体解读： 材料以2026年名古屋亚运会上三位年轻运动员的赛场表现为具象载体，13岁于子迪的“闭眼撑就行”是专注笃定的赛场状态，17岁陈妤颉的幽默鼓励是松弛从容的交往姿态，20岁陈圆将的“谁是第一？中国”是直白真诚的家国认同；随后的评论是材料的核心价值落点：年轻一代的从容自信并非天生，而是成长于强大、开放、自信的中国的自然结果，国家的发展早已内化为他们面对世界的底气与姿态。材料没有否定个体努力的价值，而是点出了个体底气与时代发展的深层关联。 核心关键词拆解： “底气”，字面义是个体内在的稳定信心与力量感；引申义有两层：一是个体层面，经长期沉淀、扎实积累形成的笃定感，区别于虚张声势的盲目自信；二是群体层面，个体依托的文化、国家、集体发展形成的支撑感，区别于无根的傲慢。 核心辩证关系： “底气”的形成是双向的，既不是国家单向度的“给予”，也不是个体孤立的“奋斗”：一方面，个体的底气从来无法脱离时代语境，国家的发展、文化的复兴是当代青年底气的重要来源；另一方面，真正的底气不是拿来炫耀的资本，而是个体创造价值的行动动力，最终会反过来推动时代的进步。同时要明确，真正的底气是不卑不亢的，既不仰视他人，也不俯视他人。 写作任务明确： 需结合材料中年轻运动员的表现，谈对“底气”的理解，不能脱离“当代青年的底气与国家发展、个人积累的关联”这一核心导向，要写出真实的联想与思考，避免空泛谈“自信”。 多维度拓展角度： ①个人成长维度：普通人的底气来自日复一日的技能沉淀，而非天赋或运气； ②社会观察维度：当代青年在职业选择、文化传播中的从容，本质是文化复兴带来的身份认同； ③时代发展维度：从早年的“仰视世界”到现在的“平视世界”，国家硬实力的提升是个体底气的坚实托举； ④文化传承维度：五千年文明的积淀，是我们面对多元文化时不盲从、不自卑的深层底气。 【误区提示】 误区1：窄化话题内涵，割裂材料核心关联。仅将“底气”等同于个人努力的结果，通篇只写“奋斗才有底气”，完全忽略材料评论中“国家进步融进青年底气”的核心导向，把材料的特定话题写成了通用的“努力”主题。 误区2：曲解话题逻辑，混淆“底气”与“盲目自信”。将“底气”等同于张扬、炫耀、无所畏惧，比如写“底气就是敢想敢做不怕出错”，忽略了底气背后的扎实积累与理性支撑，把真正的笃定写成了莽撞的张扬。 误区3：片面解读辩证关系，走向非此即彼的极端。要么只写“国家给了我们底气”，把青年写成被动接受托举的对象，完全不提个体奋斗的价值；要么只写“个人奋斗才是底气的来源”，完全否定时代与国家的托举作用，脱离材料的价值导向。 误区4：偏离核心语境，空泛堆砌陈旧素材。通篇举古代文人、革命先辈的“底气”事例，完全不结合材料中的当代青年、亚运赛场的时代场景，把“底气”写成了脱离现实的通用话题，没有体现当代青年的真实体验。 【分层立意】 基础立意：真正的底气，既来自个人日复一日的扎实积累，也来自国家发展的坚实托举。（直白贴合材料核心，单角度写作也符合要求，不算偏题） 进阶立意：底气从来不是躺平的资本，当代青年接住时代托举的底气，更要把这份力量转化为创造价值的行动，成为托举时代的主体。（在基础立意上深化，跳出“我们有底气”的表层认知，指向青年的责任与行动） 高阶立意：当代青年的底气，本质是从“仰视世界的局促”到“平视世界的从容”的文化自信——这种底气不需要刻意张扬，也不需要刻意谦卑，是刻在成长基因里的不卑不亢。（兼具思辨性，把底气和文化自信、大国心态结合，有深度） 【行文思路】 议论文 开篇：以材料中的具象场景切入，名古屋亚运会上，13岁的于子迪站在泳池出发台时，没有多余的紧张，只抱着“闭眼撑就行”的念头游完全程。然后指出，这份少年人的松弛，就是当代青年最真实的底气”。 主体第一层：底气的第一重根基，是个体经长期沉淀形成的扎实能力，从来不是凭空的自信。论据：于子迪的三枚金牌背后，是每天6小时的泳池训练；竹编非遗传承人杨昌芹，能把竹编作品带上国际展会的底气，是十几年反复练习劈竹、编纹练出来的，绝非靠国潮噱头的流量加持。回扣论点：所有的从容，本质上都是“准备充分后的不慌”，没有实打实的积累，所谓的底气只是虚张声势。 主体第二层：底气的第二重支撑，是国家发展与文化复兴带来的时代托举，这是当代青年与上几代人重要的差异。论据：上世纪30年代中国运动员首次参加奥运会时，需要自筹经费、自带干粮，站在国际赛场上难免有局促感，如今的年轻运动员，从科学训练体系、赛事保障到国际参赛通道，全是国家体育发展体系托举的；海外的00后交换生能大方介绍中国的乡村变化、非遗文化，不用像早年留学生那样刻意解释自己的身份，这份松弛就是国家发展给的底气。辩证补充：有人说这代年轻人的自信是“被宠出来的”，其实这种托举不是让年轻人躺平，而是让他们不用为基本的生存资源焦虑，可以把全部精力投入到热爱的事业中。 主体第三层：底气的最终落点，是把获得的支撑转化为创造价值的行动，而非拿来炫耀的资本。论据：亚运会上拿了金牌的年轻运动员，赛后没有沉迷流量，而是回到训练场备战下一届赛事；文昌发射场的00后测控团队，靠着国家航天事业发展给的底气，反过来为航天突破贡献力量。辩证补充，要区分“底气”与“傲慢”：真正的底气是不卑不亢，既不因为他人的评价自我怀疑，也不因为自身的优势轻视他人，就像陈圆将喊出“谁是第一？中国”，不是要贬低其他国家的运动员，而是直白表达对自己国家的认同。 结尾：紧扣青年群体，给出具体践行方向——“作为成长在这个时代的年轻人，我们不用刻意证明自己的厉害，也不用刻意迎合他人的期待。把每一件小事做扎实，接住时代给的托举，就是我们这代人最实在的底气”。 记叙文 核心要求：用细节体现“底气”的形成过程，避免程式化套作。 普适选材引导：选用高中生真实场景，比如参加校园非遗文创展、代表学校参加国际交流活动、筹备校园艺术节等，避开脱离时代的老旧题材。 可操作步骤：①开篇用具象细节切入：“我攥着刚做好的漆扇站在展位前，扇面上的金箔还带着点没干透的胶味，手心全是汗”；②主体用动作、神态细节推进情节：一开始看到外国交换生走过来，我紧张得说不出话，突然想起这半年每天放了学就去非遗社团练刷漆，手被漆过敏红了好多次，又想起之前社团招新时，好多同学排着队要学漆艺，根本不是我之前想的“传统手艺没人喜欢”；于是我主动走过去，给交换生讲扇面上的山水纹样来自宋代古画，还教他们怎么用漆笔点金箔，整个过程松弛自然，没有预想中的尴尬；③结尾用心理独白升华：原来我之前的紧张，是怕自己的东西拿不出手，后来才发现，我练了半年的手艺，还有我们这代人对自己文化的认同，就是我站在那里不慌的底气——这种底气从来不是我一个人的，是整个文化环境给我的。 【优秀文题】 1.《泳池边的少年松弛感》 2.《在骨血里的不卑不亢》 3.《从“闭眼撑就行”说起》 4.《接住时代托举的力量》 5.《不必张扬，自有分量》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $