江苏省常州高级中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题

高二语文期中试卷参考答案 1.B（A.于是/兼词，于此，在这里；B.表假设，如果：C.代词，它，指车毂/表推测， 大概；D.的/取独) 2.C（A.请允许我；B.如果；C.求得，获得/到达；D.擅长，善于) 3.A(B.限：门槛；C.当：同“尝”，尝试；D.复：弥补，补救) 4.C(B)(①敏，勤勉；②史，虚饰，浮夸；③亡，同“无”或消亡；④复，归复 或回复/恢复；⑥藏，宝藏。) 5.凡是在自身具备这四种萌芽之心的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃 烧，泉水刚刚开始涌出。（端：萌芽，发端；然：同“燃”，燃烧：达：流通，涌出。 每点1分，句意1分，整句需有一个明确无误的主语。) 6.D或C(C,原文有“往往”二字，少了便成为绝对化表述。D,原文只是《红的自传》 这一部作品的创作特点，D认为神话重述作品都具备该特征，属于以偏概全。) 7.D（“因而”错误，材料二并未体现出前后的因果关系。) 8.A(材料一核心观点：卡森和古典传统灵动对话，激活传统生成新经验，古今文本 彼此照见，古典文本获得触及现实的力量。A.借鉴古典原型、转换叙事视角，融合古 典底蕴与当代体验，契合“与古典传统对话，从传统中生发新表达、新形式”的核心 观点，可以支撑论点。B.作家脱离传统进行创作，独立创造全新叙事模式，和材料主 张的“与古典传统对话、从传统缝隙里生长创新”不符，无法支撑。C.只是拿古典素 材当作外壳装饰，对应原文“不能把传统当作现成的装饰”，是原文否定的创作方式， 不能支撑。D.主张古典传统过时，要割裂传统，直接违背材料观点。) 9.D(“价值观对抗”有拔高之嫌，母亲强硬要求儿子回家，儿子内心不愿，母子赌 气下线，只是对就业方向和未来生活的不同看法与选择。) 10.C(“以宏大叙事展现日常细节”颠倒关系。原文是以微小日常器物承载宏大的 精神困境，用日常细节承载沉重的精神命题，是以小见大。) 11.①“无声的咀嚼”，是他在国外养成的礼仪习惯，外在克制疏离，刻意和家人保 持距离，内在是求职受挫、前途迷茫的压抑焦虑，是对求职失败的内心失意的遮掩； ②“缓慢并不对称的微笑”，是对母亲劝说的礼貌回应，理解母亲的关心、愿意顺从 母亲，但笑容勉强虚假，内心并不认同，有不甘和无力：③外在保持得体礼貌，其实 是维护自尊的铠甲，内心迷茫矛盾，与家人之间存在精神隔阂。（任意2点） 【原答案：①克制的举止是他留学习得的礼仪范式，是用来维护自尊的外在铠甲。求 职失败的挫败不愿展露在父母面前，他以优雅克制的表象掩盖内心失意。②这份克制 同时筑起心理壁垒。他外在越是克制，越凸显他内心的拉扯：既身处原生家庭之中， 又在精神上与家人疏离，陷入无法共情的孤独。（每点2分)】 12.①阳台是家中一处独立角落，儿子在此抽烟、看手机，是他避开父母、独自停留 的现实场所。②阳台被改造成咖啡馆样式，只放一把椅子，是儿子专属的精神领地， 暗含两代人之间难以走进彼此内心的隔阂。③阳台是当下独处的自留地，卧室是回望 过去的避难所，两处空间共同映照当代青年理想落空后的精神困境。（每点2分） ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣女 13.ACD 14.D（“盖亦反其本矣”的“盖”，同“盍”，何不。两者含义不同。) 15.D（范晔的语气是慨叹与肯定其清心忌恶，惋惜其陷于党议，并非“批判”。范晔 批判的对象是“主荒政缪，国命委于阉寺”的朝政，而非范滂、张俭的结局；他对范 滂、张俭等人“矫枉过直”有所审视，但那只是对方式方法的批评，不等于对范滂、 张俭的结局持“批判态度”。) 16.(1)所以范晔评论认为桓帝、灵帝时期，君主的治国之道败坏，朝廷的纲纪日渐 衰微，国家的裂痕接连出现。（粑僻，败坏；日陵，日渐衰微；隙，裂痕；启，出现。 每点1分。) (2)于是（他们）就宣扬/抬高彼此的名声，互相称扬标榜，评议公卿大臣，评判当 朝执政者。（激扬，宣扬或抬高；题拂，褒扬品评；品核，评议；裁量，评判；每点 1分。) 17.同：二人都看到乱世之中士人坚守道义、奋起抗争这一现象。(1分) 异：①顾炎武侧重表彰“风俗之美”，着眼点在于士人“依仁蹈义，舍命不渝”的道 德气象及其对社会风俗的正面维系作用。②范晔侧重审视“婞直之弊”，引“矫枉故 直必过”之说，认为其激愤过直亦是取祸之道。(2分) 【参考译文】 材料一： 自从汉武帝表彰六经之后，儒生学者虽然众多，但君臣大义并未彰明。所以王莽 代掌朝政之时，天下到处都是歌颂功德、献上祥瑞符命的人。光武帝以此为鉴，因此 推崇节操道义，勉励士人注重名声与实际，所选拔任用之人，无不是通晓经典、品行 修善之士，社会风气由此大变。到东汉末年，朝政污浊，国事日渐败坏，但党锢群体、 特立独行的义士，坚守仁义、践行道义，舍身守节而不改。风雨昏暗之时，鸡鸣依旧 不止。夏商周三代之后，风俗淳美，没有超过东汉的。 所以范晔评论说：桓帝、灵帝时期，君主治国邪僻败坏，朝廷纲纪日渐衰微，国 家的裂痕破绽接连出现；中等才智以下的人，没有不清楚王朝将要分崩离析的。可是 手握强权的大臣，打消了篡位的图谋；豪杰俊才，折服于普通儒生的议论。东汉之所 以摇摇欲坠却没有彻底崩塌，危而未溃，全是仁人君子心力维系的结果。范晔这番话， 可以说是懂得世道之言。如果后世君主能沿袭这种风气而不加变革，那么这种美好风 尚流传到今天，又有什么不可以？ 等到曹操占据冀州，推崇奖赏不受礼法约束的人。看他多次下达求才令，甚至寻 求身负污名、行为被世人耻笑，不仁不孝，却具备治国用兵本领的人才。于是权谋诡 诈之人接连进用，奸邪悖逆之事不断滋生。所以董昭太和年间的奏疏就说：如今年轻 人，不再以治学为根本，专门把交游应酬当作本业；国中之士不再把孝悌、高洁修行 为首要准则，反而把趋附权势、追逐利益放在前面。 材料二： 一个人要是不廉洁，就什么东西都敢拿；要是没有羞耻心，就什么事情都干得出 来。一个人要是到了这种地步，那么灾祸、败落、作乱、灭亡这类坏事就没有什么不 会落到他头上的。更何况身居大臣之位，没有什么东西不敢索取，没有什么事情不敢 做，那么天下哪里会不混乱，国家哪里会不灭亡呢？ ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣ 罗仲素说：教化是朝廷的首要事务，廉耻是士人的美好节操，风俗是天下的大事。 朝廷施行教化，那么士人就会怀有廉耻之心：士人怀有廉耻之心，天下就会形成良好 的社会风俗。 材料三： 到了桓、灵时期，君主荒废政务，朝政错谬，国家大权被托付给宦官，读书人以 和他们为伍为耻。因此普通民众激昂愤慨，未曾出仕的士人肆意议论，于是彼此抬高 显扬名声，互相称扬标榜，品评核查公卿官员，评判当朝执政者，刚正耿直的风气， 就在这时候盛行开来了。居于上位的人喜好什么，底下的人肯定会做得更过火，想要 扭转偏斜的状态，做出的正直举动就必定会超过合理的限度，道理本来就是这样的。 像范滂、张俭这类人，心地清正，嫉恶如仇，最终还是身陷党议的牵连当中，难道不 是这样吗？ 18.C(颈联是借书法、绘画的修习规律类比作诗，意在说明各类艺术的高境都必须植 根本源、历经锤炼。) 19.①要有雄厚磅礴的创作才力，如诗中“倒岳倾湫”所言，积蓄足够深沉强劲的 笔力根基。②要溯源取法、深耕本源，像书法取法古篆、绘画描摹骏马一般，先习得 古雅奇崛的艺术功底。③不能轻率速成，平淡是经历雄奇奇崛的锤炼之后，方能抵达 的返璞归真的境界，不可直接刻意求淡。（每点2分） 20.(1)见贤思齐焉，见不贤而内自省也（择其善者而从之，其不善者而改之） (2)江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰 (3)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名 (4)十年生死两茫茫夜来幽梦忽还乡 (5)知人者智，自知者明 21.①名存实亡②相得益彰 22.【甲】方能避免商业气息盖过书卷墨香 【乙】从单纯购书转向更丰富的文化体验 23.C（A.都是特殊含义；B.“生长”是特殊含义，“公园+书店”是特定称谓；C.“小 而专”是特定称谓，“含书量”是特殊含义；D.“公园+书店”是特定称谓，“地坛 时刻”是特殊含义。) 24.①原句使用比拟，运用动词“打捞”，化抽象的文脉史料为沉埋水底之物，富有 画面感；②原句强调“百余年”，暗含这些文化交集长久被遮蔽、少为人知的意味， 突出诺奖主题书店的价值；③“文脉交集”比“文化关联”更典雅，贴合文学、文化 语境。（每点1分） 25.审题提示 材料先摆出一个判断“世间处处有遮蔽”一一遮蔽是普遍存在的，不是偶发的事 故；随后用三个例子给它分层：成见遮蔽真相、欲望遮蔽本心、静思遮蔽喧嚣；最后 摆出两种对立的态度：有人毕生以求破除一切遮蔽，也有人反思，有些遮蔽本是世界 自带的保护层。 ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣ 由此可以明确，这道题的核心追问是：遮蔽都该被破除吗？在审读材料时，以下 三点需要深思、追问。 其一，“静思遮蔽喧嚣”这一例已经悄悄换了性质。成见、欲望遮蔽的是真相与 本心，遮蔽在这里是损失；而静思遮蔽的喧嚣，遮蔽恰恰是成全一一把噪音挡在外面， 人才听得见自己。材料把它排在第三个，是有意的过渡：从“蔽之为害”转向“蔽之 为用”。 其二，破除“一切”遮蔽可能实现吗？需要破除一切吗？人是否可能站到所有视 角之外，把世界看得纤毫毕现？这种破除本身会不会也成为一种新的遮蔽？ 其三，“世界自带的”五个字限定了范围。材料并不是说所有遮蔽都好，而是说 有些遮蔽不是人为添加的欺骗，而是存在结构的一部分一一视角、距离、庇护、留白， 本来就在那里。 遮蔽，是使某物不可见、不可及、不可知的东西。它可以是认知的（成见、偏见、 信息茧房)，可以是心性的（欲望、功利、虚荣），也可以是结构性的（视角、距离、 传统、庇护)。与之相对的，是敞开、澄明、真相与自觉。 材料的本质矛盾，不是“遮蔽好不好”，而是“破的限度在哪里”：遮蔽有时是 拦路的墙，有时是挡风的屋檐。问题不在于世上有没有遮蔽一一一定有，而在于人是 否知道自己在遮蔽之中，是否还保有为走出去而掀开它的能力。因此，思辨核心是： 蔽有可破可守，破需有勇，守需有识，全在一个“辨”字。 遮蔽之害，要说清楚，不能含糊。成见让人只看自己想看的：地域偏见、刻板印 象、先入为主的判断，都是把人装进一个现成的框子；欲望让人只看自己想得的：功 利心一起，本心便被遮住，“利令智昏”说的正是这个；再往深处，算法推荐把人围 进信息茧房，看到的都是自己爱看的，久而久之，连“还有别的看法”这件事本身都 被遮蔽了。此时遮蔽不再是挡风，而是砌墙，人在墙内还以为自己看见了全世界。 遮蔽之用，也要说够，否则文章只剩一半。家庭对幼者的庇护，是让孩子晚一点 直面世界的锋利；审美的距离使“雾里看花”成为可能一一太近反而看不清，隔一层， 才有余味；隐私与沉默，是人与人之间必要的留白。 4 Q夸克扫描王 可▣ 极速扫描，就是高效江苏省常州高级中学 2026-2027学年高二年级期中质量调研 语丈试卷 命题人：刘卓一 审卷人：任小庆 2026.11 说明：1.请将答案填写在答卷相应的位置； 2.本卷总分为150分，考试时间为150分钟。 一、课内古诗文（12分) 1.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(2分)》 A必知乱之所自起，焉能治之 风雨兴焉 B.人而不仁 锲而舍之 C.当其无，有车之用 其皆出于此乎 D.古之欲明明德于天下者 若火之始然 2.下列句中加点词的解释，前后不相同的一项是(2分】 A.回虽不敏，请事斯语矣 今一朝而鬻技百金，请与之 B苟能充之，足以保四海 苟非吾之所有，虽一毫而莫取 C.致知在格物 而致千里 D.宋人有善为不龟手之药者 善假于物也 3.下列句子中加点词的解释，全部正确的一项是(2分) A.请事斯语矣事：实践 自伐者无功伐：夸耀 B.自贼者也贼：伤害 崖限当道者限：限制 C当察乱何自起当：应当 足以保四海保：安定 D复众人之所过复：重复 能不龟手一也 一：一样 4.下列句子中加点词的解释，不正确的有几项？(2分) ①敏于事而慎于言敏：敏捷 ⑧文胜质则史史：史书典籍 ③故不孝不慈亡亡：消亡 ④克己复礼复：回复 ⑤恶施不孝恶：怎么 ·是造物者之无尽藏也藏：收藏 Q譬之如医之攻人之疾者然攻：治疗 ⑧明烛天南烛：照 A.3项 B.4项 C.5项 D.6项 5.请将下列句子翻译成现代汉语.(4分) 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。 二、阅读（64分) 第1页共9页 (一)阅读I(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成6-8题。 材料一： 2026年10月8日，瑞典文学院宣布2026年诺贝尔文学奖授予加拿大作家安妮·卡森。 这位兼具诗人、敬文家、翻译家与古典学者身份的作家，使一个看似古老的问题重新进入当 代文学的中心：当我们不断寻求新的表达，传统究竞能够给子我们什么？ 卡森的回答写在作品里。古希腊神话中被英雄杀死的怪物，可以成为一个孤独少年的内 心；残存的萨福诗句，可以让现代读者听见语言断裂处的呼吸；一首古罗马悼亡诗，可以与 家庭照片、旧信及私人记忆共同展开，成为一本难以归类的书。她把古代与当代置于彼此照 见的位置，使那些看似递远的文本，重新获得触及现实的力量。 瑞典文学院的颁授理由是：“她大胆而富于创造性的整体创作，在与古典传统的灵动对 话中，为当代文学创造了新的形式。”上述授奖词的重心，是古典传统与形式创造之间的关 系。“整体创作”提示我们从相互关联的作品中理解地；“灵动对话”说明，她面对传统时 保有自由，也保有辨析；“新的形式”则指出，这种对话最终改变了文学表达自身。卡森的 意义正在于，她让传统成为生成新经验的力量，并且为这些经验寻找能够承载它们的形式。 卡森的独特之处，是将古典学训练所形成的细读能力，转化为对现代经验的感受力。 个词语的歧义、一处文本的残缺、一个神话人物被遮蔽的处境，都可能成为写作的起点.她 从最细微的语言事实中，辨认出广阔的精神问题。 卡森尤其关注欲望的距离结构：爱者、被爱者，以及两者之间无法轻易消除的间隔。这 一思考为后来的创作提供了重要线索。人在欲望中趋向他人，却也在趋近的过程中更清楚地 遭遇自身的边界。文学同样由这种趋近产生：我们试图说出一种经验，而经验始终比已经说 出的东西更丰富。词语与经验之间的距离，使写作无法停止。由此看来，卡森不断追问的， 是人如何进入他者的世界，以及这种进入为何总会留下尚未抵达的部分。 她的学术声音因此具有特殊的文学效应。定义、辨析与引证进入作品之后，能够暂时整 理情感，却常常又被情感冲开。读者看见一个头脑正在努力思考，也看见思考者自身的脆弱。 知识在这里具有温度，因为它与一个具体的人所遭遇的困境相连。严密的辨析没有取消诗意， 而是使诗意获得更深的内在张力。研究、翻译与创作一直彼此滋养，她既能考察古代文本的 历史语境，又能发现其中仍未耗尽的情感能量。当代生活由此获得历史的回声，古代文本也 因当代人的提问而显露新的面容。 文学创新若要对经验负责，就不能只在传统之外另起炉灶，也不能把传统当作现成的装 饰。新的文学可以生长于古老文本的缝隙，生长于重新分配的叙事视角，也生长于一次对缺 失的诚实承认。创造的深度，取决于作家能够从熟悉之中辨认多少尚未被看见的东西。文学 由此才能保存更多生命的复杂性，也能给予那些尚未被充分讲述的经验以形式、尊严和持久 的回声。 (摘编自郭英剑《古典传统的当代重生与文学形式的再创造一安妮·卡森简论》) 材料二： 安·卡森是加拿大当代极具特色的诗人、古典学者，《红的自传》作为她的代表作，以 诗体小说的形式重构古希腊神话，是理解她神话书写方式的关健文本。这部作品将虚构自传 与成长故事融为一体，重新讲述革律翁的传说，其创作可被视作一种“否定史诗”。这里 的“否定”，并非否定真实的历史本身，而是对传统史诗里因果分明、非黑即白的二元叙 第2页共9页 事模式提出质疑。 传统史诗的叙事逻辑，往往建立在英雄与怪物、正义与邪恶的二元对立之上。英雄建功 立业，怪物作为反面障碍被征服，故事结局固定，价值判断清晰。在革律翁的原始神话中， 他只是等待赫拉克勒斯前来斩杀的怪物，人物没有内心活动，他存在的全部意义就是用来印 证英雄的胜利。这种叙事，把复杂生命简化为服务宏大故事的符号。】森的改写，正是要打 破这套固化的史诗叙事。 卡森借用神话素材，不是简单复述古老传说，也不是随意借神话抒发个人情绪。神话只 是媒介，她的目的，是打捞日常经验里复杂、矛盾、难以被二元逻辑概括的生命真实。她把 革律翁转化为敏感孤独、带着创伤成长的现代少年，赋予他情感、欲望与自我探索的渴望。 曾经被史诗抹去内心的“怪物”，成为叙事的主角，原本稳固的英雄秩序由此松动。 《红的自传》文本形态也极具特，点。除主体故事之外，作品穿插访谈、批注、碎片式评 述等多种文体。这些附加文本持续提醒读者：这不是一段确定无疑的史实，而是一次虚构的 讲述。卡森刻意保留叙事的缝隙，拒绝给出完整、闭环的人生答案。自我的形成不是一次性 完成的事件，而是不断回忆、不断理解伤痛、持续讲述的漫长过程。这正是“否定史诗”的 内涵：拒绝用单一叙事收束全部复杂的生命经验。 当然，这种神话改写也存在内在限制。卡森扎根古典学研究，熟悉古代文本的语境，但 她依然是站在现代人的视角回看神话。神话本身自带属于古希腊时代的文化逻辑，当代作家 的再创作，不可避免会带入现代观念。我们需要区分两件事：一是神话素材本身承载的古代 内涵；二是作家借神话生成的当代思考。二者可以对话，却不能完全等同。 卡森的神话写作给我们带来启示：古典神话不是封闭不变的古董，它拥有持续被重述的 空间。但优秀的改写，既要激活古老文本的生命力，又不能粗暴消解神话原有的厚重。重述 神话的价值，不在于推翻旧故事，而在于借助古老文本，看见那些曾经被宏大叙事遮蔽的个 体生命，捕捉那些无法被简单定义的经验。 (摘编自许小凡《安·卡森的否定史诗与神话方法：评（红的自传〉》） 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.安妮·卡森认为经验永远大于语言表达，词语与经验之间存在距离，这一认识促使她不 断追问人如何进人他者的世界 安妮·卡森学术写作中的定义、辨析与引证，能够暂时整理情感，但常常会被情感冲开 知识因关联个体困境而带有温度. C传统史诗采用二元对立叙事，革律翁在原始神话中没有内心活动，其存在意义只是印证 英雄功绩，生命被简化为服务宏大故事的符号. .《红的自传》采用访谈、批注等多种文体，保留叙事缝隙，可见神话重述作品拒绝给出 完整、闭环的人生答案 7根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A瑞典文学院颁奖词中“灵动对话”，指卡森面对古典传统，既能自由取用，又保有理性 辨析，不是盲从传统 B.卡森将古典细读能力转化为感受现代经验的能力，细微的语言现象，都有可能成为她文 学创作的起点. 安·卡森以现代人视角重述革律翁传说，在《红的自传》中将原神话里符号化的怪物塑 造为拥有内在情感的叙事主角，以此松动传统史诗稳固的英雄秩序，践行“否定史诗” 第3页共9页 的创作追求 D.卡森凭借对古典文本语境的熟稔，以现代人的视角回看神话，因而可以清晰甄别神话承 载的古代内涵与作家生发的当代思考， 8.下列选项中，最适合作为论据支撑材料一核心观点的一项是(3分) A.一位作家重读古罗马诗歌，抓住原诗文本留白之处，转换叙事视角进行再创作，在和古 典文本的对话中塑造新形象，生成新的文学表达。 B作家扎根现代都市生活，独立创造全新叙事模式，以此实现文学形式突破。 C创作者截取古代传说的故事梗概，借用古典名号来丰富故事的氛围感，其作品内核并未 接续古典文本的精神意蕴。 D.一些评论者认为古典文本根植于特定的历史语境，无法用于表达现代人的经验，文学的 创新性写作需要与古典传统保持距离， (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下血的文字，完成9-12题. 阳台 毕飞宇 嗯，我们这样的人家也用上家庭厨师了。厨师是一个小伙子，很有调调。他在我们家的 餐桌上铺上了桌布，同时还在我们的饭碗下面摆上了盘子。饭是过去的饭，菜也还是过去的 菜，然而，吃饭的格局变了。这一变就不能叫吃饭，得叫用餐。我的太太面含喜色，她尝了 尝筷子顶端的带鱼汁，说：“小伙子，味道不错。”我也尝了一口。我完全赞成我太太的看 法，“嗯，味道不错。”小伙子笑了，满屋子都喜气洋洋。我太太看了小伙子一眼，说：“ 起吃吧。”小伙子道过谢，指了指阳台，说：“你们先吃，我抽根烟去。”我说：“一起吃 嘛。”小伙子没搭腔，说话的工夫他已经把烟叼上了，一个人朝阳台走了过去。我看了一眼 阳台，儿子已经把烟点上了。我回过头来，附带着问了我太太一个问题：“你说，今天的饭 菜到底怎么样？”太太瞥了我一眼，抿着嘴笑了，小声说：“这事儿也要我带节奏啊？”我 咽了一口，说：“知道了。” 等我们吃完了晚饭，儿子再一次系上围裙，帮我们收拾桌子。都收拾完了，他端出了他 的饭莱，开始吃饭。他的食物和我们的一模一样，只不过他把他的那一份提前从锅里给分了 出来。我得承认，在吃这个层面，儿子和我们已经区分开来了。他的咀嚼几乎就没有声音， 牙部的发力舒缓、垂直，重点是，发力对称，从不过分地依赖口腔内部的某一侧。而他的嘴 唇始终是紧抿的，只是缓慢地需动。他的这个吃法给我带来了一个错觉，他的食谱和我们的 不一样，很高端。就好像他是吃着另一个档次的食物长大的，不可能是我做的饭莱。 儿子在欧洲待了四年，选修的专业是奢侈品管理。这是儿子也可以说是他的妈妈梦寐以 求的。四年过去了，他学成了，可世界却不再奢侈，相反，它朴素了。朴素的世界有一个通 行的标志，不再相信年轻人的简历。儿子又能怎么办？只能更加迅猛地投递他的简历，英文 一份，法文一份，中文一份。直到今年的春天，都桃红柳绿了，英文、法文和中文这几个伟 大的语种都处在了含英咀华的状态里，谁也不愿意开口说话。一转眼，夏天来了。我对我的 太太说：“这可怎么办？”太太想了想，说“开个会吧。”在太太的倡议下，我们家召开 了一次视领会议，太太说：“这样，儿子。这样，回来吧。”儿子说：“我一个offr(入职 通知)都没有，回去干什么？”太太的声音突然就大了，“我说的是回来一回家，听不懂 第4页共9页 啊？”太太的这句话是闭着眼睛说的，当她再一次睁眼的时候，我懂了。儿子也懂了。儿子 在视频里微笑了，他的微笑像用高速镜头处理过的，是一个十分缓慢和并不对称的笑，儿子 笑得像一个东征的骑士。“遵命，夫人。”儿子用法语对他的妈妈说。一说完这句话他就下 线了，他在赌气；我的太太也下线了，她也在赌气。他们退出的速度实在是惊人，连个背影 都没给我留下。 为了供儿子读书，我们没能买新房。换句话说，最后一波的房市都被我们错过了。儿子 从巴黎回来之后，他再一次回到了他原先的住处。对他们这一代人来说，这简直是一个奇迹。 我为我的儿子高兴。在这里，他一天一天地长高。在他长高的过程中，我们亲眼看见了他卧 室门框上的刻度在不断地升高。在这里，他出发了，一个人去了欧洲。现在，儿子回来了， 当他高大的甚至有些伟岸的身躯经过他卧室的房门时，我同时看见了门框上的那些刻度。我 的泪水Duang的一下就汹涌出来了，一，点前奏也没有。 我和我的太太白天上班，儿子在家里倒时差。倒时差和倒时差真是不一样，忙碌的人几 乎没有时差，而无所事事的人往往可以在时差里待很久，有时候甚至都出不来。可儿子也没 有闲着，一到家他就把我们家的阳台给拾掇出来了。我们想起来了，我们家确实有一块延伸 出去的空间。儿子在手机Ap叩上请来了钟点工，阳台被清理一空、洗刷一新。与此同时，儿 子网购了一张PVC塑木桌，圆形的，黑色；一张PVC塑木椅，黑色。这一来我们家的阳台 便出现了有别于我们家的属性，类似于一家微型的、极简的、突如其来的咖啡馆。可儿子并 不喝咖啡，不看书，也不看电脑。在大多数情况下，他一手拿烟，一手捧着他的手机，只给 我们一个背。 阳台还只是小打小闹。儿子所做的另一件事也被我们忽略了，就在我们上班的时刻，儿 子重新拾掇了他的卧室。他的卧室焕然一新，连床都新换了。这么说吧，他把他的卧室弄回 到他的童年与少年的时代去了。他新买了一张双层床。区别在于，他在童年与少年睡在下床， 而现在，他选择了上床。下面的那一层被他弄成了泡泡玛特的展示间。而浅蓝色的泡沫拼图 地板上则堆满了他刚刚网购回来的乐高，大部分都还没有拆封。可以想象，也许过不了一个 月，当我们再一次走进儿子的卧室时，我和我的太太将会再一次年轻，我们这个家将会回到 儿子的小学时光。 夜深了。我和太太躺下，我关了灯。可是我睡不着。我睡不着觉已经有一些日子了。儿 子回国，这是好事，我永远也不会说这不是一件好事。可这样的局面不是我们预想的。这让 我很难平静，类似于悲伤，却也不都是悲伤。这就有，点没法说了。那我就不说了，那我就好 好地失眠吧。我的太太也在失眠，而我们的儿子则在倒他永远也倒不过来的时差。这等于说， 在我们这个家，黑夜固然不是白昼，可它已经不再是黑夜。当然，我们是知道的，儿子并没 躺在床上，他在阳台，一个人。他在翻手机，偶尔抽一根烟。在万般努力却依然不能入睡的 绝望中，我抓起了太太的手。可是，就在我抓住太太的手之后，太太把我的手推开了，她的 巴掌反过来捂在了我的手背上，还拍了拍。太太最终还是坐起来了，把她的下巴搁在了膝盖 上，黑咕隆咚地说一 “他怎么只买了一张椅子？” 我怔了一下，一时没明白。好在我很快就明白过来了。我承认我并没有留意过阳台上椅 子的数量，这算什么问题呢？让我失眠的问题可比这严重多了。可我的太太已经和阳台上的 椅子较上劲了：“你说，他怎么就只买了一张椅子呢？” (选自《人民文学》2026年第5期，有删改) 第5页共9页 9.下列对小说相关内容的理解、不正确的一项是(3分) A儿子回家充当家庭厨师，饭菜本身没有变化，但餐桌布置改变了吃饭的仪式感，“用餐” 和“吃饭”一词之差，暗含审美观念带来的距离感 8儿子咀嚼食物安静克制、嘴唇紧抿，这种特殊的进食姿态，暗示留学经历重塑了儿子外 在行为，内里却与家庭存在隔阂 C儿子攻读奢侈品管理专业，学成归国前求职屡屡碰壁，父母召开家庭视频会议，母亲强 硬要求儿子回国，母子二人赌气下线，体现两代人的价值观对抗。 D.儿子回国后清理阳台、购置桌椅打造微型咖啡馆式空间，又改造卧室，复原童年少年的 环境，两处空间是他在求职受挫后，给自己搭建的缓冲地带，以此来完成自我调适 10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A小说多处运用细节描写，如儿子咀嚼的姿态、独特的笑容，以具象细节承载人物复杂难 言的情绪，含蓄克制. B.文本语言雅俗杂糅，“Duang的一下”这类口语化网络词汇和“含英咀华”书面词语并 用，消解悲情的沉重，形成独特的叙事语调，克制而暗流涌动， C.结尾母亲追问“他怎么只买了一张椅子？”，把沉重的两代人精神隔阂转化成对一件家 具的疑问，以宏大叙事展现日常细节，强化悲剧的冲击力。 D.叙事视角采用第一人称“我”，以父亲的视角观察儿子，带有审视、困惑等多重感受， 有限视角留下大量留白，很多情绪不直接道明，留给读者体会. 11.小说以父亲“我”的视角，多次捕捉儿子外在举止的“克制感”，如近乎无声的咀嚼、缓 慢不对称的微笑.请简要分析，儿子这类克制的行为，如何体现他内心复杂矛盾的状态。 (4分) 12.请结合全文，分析“阳台”的多重内涵.(6分) (三)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成13-17题 材料一 汉自孝武表章六经之后，师儒虽盛，而大义未明，故新茶居摄，颂德献符者遍于天下。 光武有鉴于此故莫崇节义敦厉名实所举用者莫非经明行修之人而风俗为之一变。至其末造， 朝政香浊，国事日非，而党细之流、独行之辈，依仁蹈义，舍命不渝，风雨如晦，鸡鸣不已。 三代以下，风俗之美，无尚于东京者 故范晔之论，以为桓、灵之间，君道批僻，朝纲日陵，国隙屡启，自中智以下，靡不审 其崩离；而权强之臣，息其窥盗之谋；豪俊之夫，屈于鄙生之议。所以倾而未颓，决而未溃， 皆仁人君子心力之为。可谓知言者矣。使后代之主循而弗革，即流风至今，亦何不可？ 而孟德既有冀州，崇奖跞弛之士，观其下令再三，至于求负污辱之名、见笑之行，不仁 不孝，而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。故董昭太和之疏已谓：当今年少， 第6页共9页 不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势求利为先。 (选自顾炎武《日知录·两汉风俗》) 材料二： 盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。况为大臣而 无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？ 罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节，风俗者天下之大事。朝廷有教化， 则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 (选自顾炎武《日知录·廉耻》) 材料三： 速桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阅寺，士子盖与为伍。故匹夫抗愤，处士横议，遂 乃总扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，蟀直之风，于斯行矣，夫上好则下必甚，矫 枉故直必过，其理然矣。若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？ (选自范晔《后汉书·党锢列传》) 13.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分.(3分) 光武有鉴于此A故B尊崇节义敦厉名实D所举巨用者E莫非⊙经明团行修之人 14.下列对材料中相关内容及加点词语的解说，不正确的一项是(3分) 从摄，暂居帝王之位代理政务，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间” 的“摄”意思不相同。 B靡，无、没有，与《促织》中“靡计不施”的“靡”含义相同. C鄙，浅陋的，与《曹刿论战》中“肉食者鄙”的“鄙”含义相同， D盖，大概，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”含义相同. 15.下列对材料有关内容的概述.不正确的一项是(3分) '4顾炎武认为，至东汉末年，朝政昏浊、国事败坏，但党锢群体、特立独行的义士，坚守 仁义、践行道义，舍身守节而不改，顾炎武因此盛赞东汉风俗之美。 B桓帝、灵帝时期，范晔认为当时即便中等才智以下的人都能看出王朝即将崩离，然而天 下倾而未颓、决而未溃是仁人君子心力维系的结果。 顾炎武引用罗仲素的话，将“教化”“廉耻”“风俗”三者构建为由朝廷到士人再到天 下的递推关系，强调教化为朝廷先务. D材料三中范晔将桓、灵之间刚正耿直风气的形成与士人的议论品评相联系，并对范滂、 张俭等人清心忌恶却终陷党议的结局表达了批判， 16把材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(8分) (1)故范晔之论，以为桓、灵之间，君道粃僻，朝纲日陵，国隙屡启。(4分) (2)遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政.(4分) 第7页共9页 17顾炎武对东汉士风的评价，和范晔记载有何异同？(3分) (四)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成18-19题。 用韵答友人论诗 【宋】林希逸 艺业难精最是诗，千差万别信难知。 还须倒岳倾湫①手，却有惊天动地时。 鸟迹®论书方古雅，龙媒回入画始权奇⊙ 夷然⑤便欲趣平淡，此法谁传我亦疑。 【注】①倒岳倾湫：推倒山岳、倾覆深潭，喻雄健磅礴、蓄养深厚的笔力才力。②鸟迹：鸟 篆，一种古老的书法字体，形如鸟迹.此处借指书法艺术中的古朴风格。③龙媒：骏马. ④权奇：奇异不凡，独特奇妙.⑤夷然：平静、安然的样子 18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)》 4首联开门见山，诗人直言诗道精深繁复，很难洞悉其中真谛，为后文阐发诗学主张铺垫. B颔联以“倒岳倾湫手”设喻，说明诗人唯有蓄积雄浑深厚的才力，才有可能创作出震撼 人心的诗篇。 C颈联以书法、绘画设喻，书法取源上古鸟迹才有古雅格调，绘画画出骏马方显不凡气韵， D尾联体现诗人对“平淡”这一诗学高境的追求，“疑”并非真的不知，而是对艺术最高 境界难以言传的感叹. 19尾联的“平淡”一词是作诗的理想境界，请结合全诗简要分析如何达到这一境界。(6分) (五)名句名篇默写（本题共1小题，10分） 20.补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《<论语>十二章》中 的“▲ ▲” (2)张若虚《春江花月夜》中，“ ▲”两句，承接江海月出的宏 阔画面，由远景收束至局部，以细腻的物象铺排构成动静结合的画面。 (3)《将进酒》中的“▲ ▲”两句，是诗人对统治阶级埋没人才的 揭露，为后文狂放劝酒提供依据。 (4)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“▲”一句，以时间与生死 的隔阂构筑棹亡的情感基底；而“▲”一句，则实现叙事角度的跳转，冲破现 实的边界，引出下文一段虚幻的际遇. (5)《〈老子〉四章》中，“▲一，▲”两句，展现了向外体察他人与 向内观照自我两种认知境界，在价值层级上对后一种认知活动给予了更高的肯定. 三、语言文字运用（14分) 第8页共9页 阅读下面的文字，完成21-24题。 一批书店正从上海公园绿地中“生长”出来，“公园+书店”的互融模式，成为撬动文 商旅体展版图的新支点。不少观察者心存疑虑：花样繁多的打卡景观、餐饮业态大建铺展， 会不会让书店的文化内核①？专家认为，复合业态探索是公共文化空间运营的新路 径，唯有把控边界，让配套服务为阅读赋能，【甲】。 公园里的书店多走“小而专”路线，诺奖主题书店深耕垂直馆藏，特展打通庭院廊道， 把百余年来诺奖作家与中国的文脉交集，从尘封史料里打捞出来。公园客群多元，不少原本 疏离阅读的市民，游园时愿意驻足翻书。公园自带休憩属性，与阅读安静的特质② 绿地景观由此升级为人文驿站。 实体书店单靠图书零售难以为继。餐饮配套意在激活空间，图书是骨架，餐饮是支撑， 核心是做好功能分区、场景分层。“含书量”不只看藏书数目，更要看选品质量、图书流通 与阅读服务。当读者需求【乙】，拔节生长的公园书店或让更多普通人自然而然遇见阅读、 拥抱美好。 这个金秋，11天涌入近84万人次的北京地坛书市，为“公园+书店”提供了新思路。上 海公园密度高、出版资源丰厚，若善用本土文学P,或许能寻得独属于这座城市的“地坛时 刻”。 21.请在文中横线①②处填入恰当的成语.(4分)】 22请在文中【甲】【乙】处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过15个字。(4分) 23.下列对文中引号的用法分析，不正确的一项是(3分) A.“含书量”与“地坛时刻”，两处引号作用相同。 B.“生长”与“公园+书店”，两处引号作用不同。 C.“小而专”与“含书量”，两处引号作用相同。 D.“公园+书店”与“地坛时刻”，两处引号作用不同。 24.文中划横线的句子可以改写为“从旧史料中梳理出百余年来诺奖作家和中国之间的文化关 联”，句意基本不变，但原文表达效果更好，为什么？(3分) 四、写作(60分) 25.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)】 世间处处有遮蔽：成见遮蔽真相，欲望遮蔽本心，静思遮蔽喧露……有人毕生以求破除 一切遮蔽；也有人反思，有些遮蔽，本是世界自带的保护层。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论类文章，谈谈看法 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 第9页共9页