河南省南阳市第一中学2016-2017学年高二下学期开学考试历史试题（PDF版）

高二历史 1 / 6 南阳市一中 2017 年春期高二开学考试 历史试卷 第 I 卷（选择题，共 52 分） 一、选择题：（本大题共 45 小题：1——40 每小题 1 分；41——43，每小题 4 分；共 52 分） 1．春秋战国时期，儒家主张为政以德，法家主张以法治国，道家要求“无为而治”，墨家希望 选贤任能。他们都 A．力图确立自身的正统地位 B．彻底否定三代的治国理念 C．主张建立中央集权制度 D．希望建立稳定的社会秩序 2．“春秋决狱”又称经义决狱，是西汉中期以后在司法实践中以《春秋》等儒家经典中的原则 与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。这说明汉代 A．“三纲五常”成为法律规范 B．国家法制遭到严重破坏 C．儒家思想渗透到法律实践 D．百家争鸣局面走向终结 3．朱熹认为“礼”是伦理纲常的集中体现，对日常生活中的礼仪做了全面、细致的规定，并且 为“建祠堂”、“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。同时，他还专门从 儿童教育方面讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友”之道。朱熹这样做旨在 A．加快儒家伦理的世俗化进程 B．借伦理纲常维护封建统治 C．规范宗族和儿童的日常行为 D．继承宣扬先代的礼乐纲常 4．“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界。北宋初期，“天 地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。 清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了 A．传统社会价值体系的逐渐确立 B．专制集权的不断强化 C．儒家思想统治地位的日益巩固 D．大一统国家不断壮大 5．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的 尺度”的说法进行了修改，提出“有思想力的人是认识万物的尺度”。由此可知，苏格拉底 A．从根本上否定智者学派的主张 B．认为人要有理性的认识 C．使哲学转向了对人自身的研究 D．强调人应有高尚的品德 6. 15、16 世纪，西欧的艺术家们常常是照着现实生活中的人来刻画圣母、圣婴和其它宗教传说 中的人物，而且这些艺术作品中的人物大多带有欢乐和愉快