精品解析：广东肇庆中学2026-2027学年高一上学期期中质量检测语文试题

2026-2027学年第一学期期中质量检测 高一级语文科试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 诗人的主观感情通常要通过诗歌形象来实现客观化与对象化。诗歌形象大体包括两个方面：抒情主人公（往往是诗人自己）形象和景物（抒情主人公以外的人、事、物、景）形象。它们都有虚实之分。 实的诗歌形象具有再现性与直接性的品格。所谓再现性，就是它酷似现实；所谓直接性，就是它是呈现于读者面前的语言塑造的可视外形。实的抒情主人公形象使读者如见其人，如闻其声，实的景物形象使读者“恍若亲到其处，深感其笔法精妙”，这正是由于它们有再现性与直接性的品格。 虚的诗歌形象有两类基本品格：一是表现性，二是间接性。再现性形象是镜中形，而表现性形象是灯下影。在诗情的烛照下，现实在诗笺上留下的只是投影。这种形象来自现实又超脱现实。现实的时间、空间、色彩、线条、声音等等实现了合情（抒情逻辑）但显然不合理（抽象逻辑）的种种结合与分离，创造出“不然而然”的形象。 酷似现实与否，不是判断诗歌形象真实性的准绳，实和虚的诗歌形象都可能忠实或歪曲现实。表现性形象的真实性来源于支配它的诗人之情感的真实性，来源于诗人之情是时代之情的真实反映。试读郭沫若《天狗》的第一个诗节： 我是一条天狗呀！/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切星球来吞了，/我把全宇宙来吞了，/我便是我了！ 这里的抒情主人公是表现性形象。强烈的激愤，狂飙般的热情，产生了这个“飞奔”“狂叫”“燃烧”的表现性形象，它真实地表现了那个特定的“要爆了”的时代精神。 间接性形象既非镜中形，亦非灯下影，它是无象之象。古典画论有云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。”从形象的虚实着眼，“烟霞锁”住的部分，就构成虚的形象。这种形象，由“烟霞锁其腰”的山峦的山腰以下部分，即画家直接使其“出之”的部分为之蓄势，给欣赏者以想象的依据。诗歌的间接形象与此相类。试读闻捷《夜莺飞去了》（节选）： 夜莺飞去了，/带走迷人的歌声；/年轻人走了，/眼睛传出留恋的心情。 夜莺飞向天边，/天边有秀丽的白桦林；/年轻人翻过天山，/那里是金色的石油城。 夜莺飞向蔚蓝的天空，/头张望另一只夜莺，/年轻人爬上油塔，从彩霞中瞭望心上的人。 夜莺怀念吐鲁番，/这里的葡萄甜、泉水清，/年轻人热爱故乡，/故乡的姑娘美丽又多情。 从这首短诗，可以看到一个普遍的现象：景物形象与抒情主人公形象的虚实并不总是一致。在许多诗歌里，抒情主人公是无形无影的，我们只听见他的画外音。从《夜莺飞去了》的抒情主人公对纯真爱情的赞美，我们可以由其“神”想象其“形”——但无论如何也是很不确实的“形”。 虚实相生，是新诗创作中的常用手法，指使虚实两类诗歌形象互为支持、交错与转化。虚实形象的相对性和它的具体形态的丰富性带来虚实相生的无穷性。善于把握虚实相生的手法，诗人就能使他的作品“真中有幻，幻中有静，寂处有音，冷处有神”。 试读公刘的名篇《五月一日的夜晚》： 天安门前，焰火像一千只孔雀开屏，/空中是朵朵云烟，地上是人海灯山，/数不尽的衣衫发料，/被歌声吹得团团旋转…… 半个世界站在阳台上观看，/中国在笑！中国在舞！中国在狂欢！/羡慕吧，生活多么好，多么令人爱恋，/为了享受这一夜，我们战斗了一生！ 前一节基本实写，直接再现了北京天安门广场五一之夜的欢腾景象。第二节，诗人却把在笑、舞、狂欢的人们升华为“中国”，于是，具体的人抽象化了，抛掉了再现性与直接性的特征，实化为了虚。这就使诗歌虚实变幻，不一而态。 （摘编自吕进《论新诗艺术表现中的“虚”与“实”》） 材料二： 在西方艺坛，以现实主义为创作方法的作品注重真实的描写，这对文艺创作产生了重要积极的影响，但同时也带来一些弊端。一些西方艺术家认为，这样做不易让审美受体生发出自己的想象力。我国传统艺坛，特别是诗坛，在创作方法上更重视“虚实结合”的手法。所谓“实”，是按照审美客体的形态描写；所谓“虚”，是作者特意给审美受体留下足够的想象空间，这是“不写之写”。如王维的《汉江临泛》，以“江流天地外，山色有无中”两句，描写襄阳汉江一带的山川浩淼的景象。江流与山色属实写，至于长江如何奔流在天地之外，山色如何掩映在云雾之中，则是作者以虚笼之笔留下一片空白，有意识地引导读者通过想象领悟山川的壮阔。 （摘编自《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 实的诗歌形象具备再现性与直接性，故能使读者对实的抒情主人公形象如见其人、如闻其声，对实的景物形象恍若亲临其处。 B. 虚的诗歌形象具有表现性和间接性两类基本品格，表现性形象如同“镜中形”，间接性形象是“无象之象”，可借其神而想其形。 C. 虚实相生指虚实两类诗歌形象互为支持、交错、转化，善用这种手法能使诗歌作品“真中有幻，幻中有静，寂处有音，冷处有神”。 D. 依材料二，“实”是按审美客体的形态描写，“虚”则是作者有意留给审美受体足够的想象空间，二者结合利于生发想象。 2. 下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一例证丰富，先后运用了《天狗》《夜莺飞去了》《五月一日的夜晚》三首新诗来分析观点，使抽象的观点具体化。 B. 材料一善于运用比喻论证，以“镜中形”“灯下影”设喻，阐明再现性与表现性形象之别，使抽象道理深入浅出、生动可感。 C. 材料一运用类比论证，以古典画论中“烟霞锁其腰”的绘画技法，类比诗歌间接性形象的创造，有助于读者理解间接性形象。 D. 材料二运用对比论证，将西方现实主义创作手法与中国传统虚实结合进行对比，意在证明西方的艺术创作方法毫无可取之处。 3. 下列诗句中，最能体现材料二中“以虚笔留出空白、引导读者借想象体悟言外之境”这一观点的一项是（ ） A. 中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作饭，采葵持作羹。 B. 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 C. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 D. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 材料一指出，表现性形象“来自现实又超脱现实”，其真实性“来源于支配它的诗人之情感的真实性，来源于诗人之情是时代之情的真实反映”。请结合闻一多《红烛》中的“红烛”形象，简要分析这一观点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 草原上的小路 茹志鹃 太阳已经渐渐沉落下去，它的余晖把寂静的草原、小路，涂上了一层更加寂静的颜色。小苔慢慢地走着，沿着这曲曲弯弯的小路。心的角落里，有一个声音在说：“回南方去，像那棵丁香一样，有多好啊！这是自己向往的，也是母亲梦寐以求的事……” 小路啊小路，年轻人的热情和心事，在向你洒抛，多少纯洁的友谊，感情的烦恼，一步步都印在你的胸上，向你窃窃私告。小路啊小路，难怪你回肠百转，变成这弯弯曲曲，曲曲弯弯。 小苔回到队里，立即想到了杨萌，迫切地想跟她说几句温暖的话，安慰的话。然后把自己的矛盾，把自己的决定，一起向她倾倒。可是偏偏杨萌不在，在窗前她常坐的那张小凳上，放着一只帆布旅行包。“是大学录取通知来了？”但是对面宿舍的小王告诉她，杨萌收到了爸爸病重的电报，队里批准她去探亲。杨萌已去买火车票了。 小苔一下子坐到自己的床上，接着就躺了下去。①她感到累极了，连脱鞋的力气都没有了。她想起自己没吃晚饭，但又不觉得饿。她眼睁睁地这么躺着。屋子里已经渐渐暗下去了，黄昏在奔向黑夜，而黑夜又将悄悄地让位给黎明。昼夜就这么循环着。小苔累了，她慢慢睡着了。 到杨萌来推醒她时，已是午夜以后了。她一醒来，立即抓住杨萌的双手，说道：“杨萌姐，我能帮你做些什么？你可千万不要着急……”当她看清了杨萌的模样，她明白一切的安慰话都用不着了。杨萌一身油垢，头发和半边的工作服湿透了，还在滴着水。兴奋得黄黄的脸上泛出了两颊的红色，仿佛浑身都在冒热气。她压低了嗓子，但压低不了那股高兴，说：“小苔，我们的计划快要胜利了。我把四八井西边那口水井的注水量减低一半以后，四八井喷油了，含水量降到了百分之三十。四八井可以复活了，小苔，你懂不懂？”杨萌正用脱下的湿衣裳擦自己的头发，说到这里，她一边笑着，一边调皮地用这团湿衣服在小苔的头发上乱揉了一气。接着又说道：“小苔，想想看，四八井可以复活了啊！就算它一天喷五十吨吧！那一天就是五千美元。还有我那计划中的论文。可惜我明天要走了。顶多去十天半月就回来。我不在的时候，这试验就交给你了。”说着就将一个讲义夹交给了小苔。 小苔愣愣地坐在床上，②她仿佛在一种昏晕的朦胧中，忽然被一阵清新的风吹醒了。她从来没见杨萌这么高兴过，也从来没听她说过这许多话。杨萌在生活的湍流里游着，并不显眼，更不被人注意，但她不停歇地游着，向着她预定的目标慢慢地游着，这比之自己准备好的那些安慰话，不知要有力几千倍。小苔接过夹子，点点头，什么也说不出来。杨萌拧干了头发，见小苔仍呆呆地坐着，便和她并排坐了下来，说道：“小苔，想什么呢？” “我想，我这个人到底还是脆弱的。” ③“意识到自己的脆弱，就是坚强的一部分。是吗？”杨萌说到这里，顿了顿，又说道，“在力学里，从静到动，是靠外来的因素，它就像一座引渡的桥。不过在生活里，这座桥有时是狭窄吓人的，有时又会像虹那么美。我们用这座桥，走向哪里，那就全在自己了。你明白吗？” 小苔紧紧地抓住杨萌的手，点了点头。这是杨萌的赠言，也是杨萌的自我表白。 “那好，该你去接班了。”杨萌站起身来。小苔猛然省悟到自己竟然忘记上班了，便披上棉袄，拿了电筒，匆匆跑出屋去，但又立即跑回来问道：“杨萌姐，你乘哪班车走？” “明天，不，是今天下午三点二十分。” 小苔下班回来时，杨萌已搭便车走了。她便吃了饭，稍稍睡了一会儿，便换了衣服，赶往石均家。当她跨上那两级石阶时，已感觉到自己来迟了。但是小苔仍然走进屋去。果然，房间里已是空荡荡的，只是一些借公家的桌椅板床，还在原处。顿时一种人去楼空的空虚感，招来了无限怀念的柔情。“上车站去，当面向他说明一切……”小苔激动地向门外走去，可在她转身之际，忽然看见空床上整齐地放着一叠衣服，上面压着一张纸条，上面写着：“小苔，我们要早去车站办理托运，如果你先来这里，请将这些工作服带着，代我交还采油队。车站见。石均。” 她要去火车站，应该去，去送杨萌，也送石均。小苔拿起了那叠衣服，头也不回地离开了这间屋子，那个带子似的小院子。 当小苔走进火车站的站台时，已经响铃了，上车送客的人都已纷纷下车。在软卧车厢门口，聚集着一大群送行的干部，石均正从车厢里伸出半个身子，一边和他们握手，一边在人群里寻找着什么人，当他看见小苔，立即高声喊道：“小苔，写信来，我等着。”列车移动了，软卧后面是硬席车厢，杨萌沉思地坐在窗边，看见小苔，立即把她那只粗大的、男人似的手，贴在窗玻璃上，向小苔微微点头。小苔噙着满眶的泪水，拼命地摇着手绢。列车渐渐加快了速度。④她目送着两个命运相同，然而又绝不相同的人，乘着同一趟列车，飞奔而去。 站台上的人都快散尽了，小苔才慢慢向外走去，但她的脚步越来越快，她要到外面去，让草原上的风吹一吹，她要踏着那曲曲弯弯的小路走一走，她要思索一下，在这生活的湍流里，自己将奔向何方…… （有删改） 【注】小苔、杨萌、石均是草原油田建设的青年同事。杨萌是小苔敬佩的战友，小苔曾对石均怀有情愫。石均的父亲石一峰是高官，后落难，石均因父亲得到平反即将回城。三人在人生路口面临不同抉择。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以油田建设为背景，以小苔的心理变化为线索，表现了青年在成长中对自身的脆弱与未来人生道路的思索。 B. 开篇落日余晖的描写反映了小苔内心的烦闷；结尾草原上的风，象征经历迷茫之后内心的开阔，给人洗涤心灵之感。 C. 本文与《百合花》都延续了茹志鹃细腻温婉、含蓄诗化的风格，都善于通过象征性意象、生活细节揭示人物心灵。 D. 本文与《百合花》都表现青年成长主题，但前者通过杨萌对小苔的影响来表现，后者通过“我”对新媳妇的影响来表现。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①通过描写小苔“连脱鞋的力气都没有”“没吃晚饭”，体现了她的身心已非常疲惫，内心充满矛盾与失落。 B. 句②运用比喻手法，生动形象地展现了杨萌身上焕发的坚定与热情给处于迷茫中的小苔带来内心触动。 C. 句③是杨萌给小苔的赠言，富有人生哲理，含蓄揭示了小苔最终选择扎根草原、献身油田事业的人生归宿。 D. 句④暗示杨萌、石均二人在同一时代背景下，面临相似的人生节点；他们内心的追求和未来人生走向不同。 8. 茹志鹃善于运用细节描写刻画人物形象，往往在看似不经意的细微处，写出人物的品质和作品的主题意蕴。请据此分析下面两个句子中的细节描写。 （1）看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。（《百合花》） （2）杨萌一身油垢，头发和半边的工作服湿透了，还在滴着水。兴奋得黄黄的脸上泛出了两颊的红色，仿佛浑身都在冒热气。（《草原上的小路》） 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张伯鲸，字绳海，江都人。登进士第。历知会稽、归安、鄞三县。天启中，大计①，调补卢氏。崇祯二年，稍迁户部主事，出督延、宁二镇军储。自黄甫川西抵宁夏千二百里，不产五谷，刍粟资内地。贺兰山沿黄河汉、唐二渠，东抵花马池，素沃野，亦荒芜甚。伯鲸疏陈其状，为通商惠工，转菽麦。又仿边商中盐意，立官市法以招之，军民称便。大盗起延绥，擢伯鲸兵备佥事，辖榆林中路。击破贺思贤，斩一座城、金翅鹏②，败套寇于长乐堡。巡抚陈奇瑜上其功诏进三阶为右参政仍视兵备事。 十年秋，杨嗣昌议大举讨贼，遣户部一侍郎驻池州，专理兵食。帝命傅淑训。明年，淑训忧去，即家起伯鲸代之，如淑训官。又明年，熊文灿抚事败，嗣昌自出督师，移伯鲸襄阳。文灿之被逮也，言剿饷不至者六十余万，伯鲸坐贬秩。十五年，召为兵部左侍郎。明年，尚书冯元飙在告，伯鲸摄部事。召对万岁山，疾作，中官扶出，遂乞休。又明年，京城陷，微服遁还。南渡后，家居不出。扬州受围，与当事分城坚守。城破，身被数创死。妻杨氏、子妇郝氏，俱从死。我朝③赐通谥，曰忠节。 （选自张廷玉等《明史》，有删改） 材料二： 昔者嵇绍④之父康被杀于晋文王⑤，至武帝⑥革命之时，而山涛荐之入仕。绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时，犹有消息，而况于人乎？”一时传诵以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。 自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪而不顾。夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒⑦为不忠而后可也。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 （选自顾炎武《日知录·正始》，有删改） ［注］①大计：官员考核。②一座城、金翅鹏：都是当时的大盗。③我朝：清朝。④嵇绍：魏晋时人，为保卫晋惠帝而死。⑤晋文王：司马昭，晋武帝之父。⑥武帝：司马炎，西晋开国皇帝。⑦王裒：王裒因父为司马昭所杀，不臣西晋，三征七辟皆不就。 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 巡抚陈奇瑜A上B其功C诏进D三阶E为右F参政G仍视兵H备事。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “立官市法以招之”与《〈老子〉四章》“企者不立”中的“立”意思不同。 B. 贼，贼寇，与《人皆有不忍人之心》“自贼者也”中的“贼”意思不同。 C. “与当事分城坚守”与《兼爱》“当察乱何自起”中的“当”意思相同。 D. “然后知保其国”与《五石之瓠》“非不呺然大也”中的“然”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贺兰山沿着黄河的汉、唐二渠，往东到花马池，向来是肥沃的原野，如今也十分荒芜。张伯鲸向上陈述这些情况。 B. 张伯鲸历任多职，曾在户部主事任上督办军储，后来延绥出现大盗，张伯鲸又被任命为兵备佥事，打败了贼人。 C. 张伯鲸为国为民，视死如归，在扬州保卫战中他明知大势已去却仍投入战斗，最终与妻子、儿子等人一起壮烈殉国。 D. 顾炎武认为，正是由于像山涛一样的人的邪说蛊惑，如嵇绍一样的贤人才敢冒天下之大不韪，无所顾忌地背弃大义。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年，淑训忧去，即家起伯鲸代之，如淑训官。 （2）为君思之久矣，天地四时，犹有消息，而况于人乎？ 13. 张伯鲸和嵇绍都可视作“为国捐躯”，为什么史家对他们二人的评价完全不同？请结合材料简要分析。 三、古代诗歌阅读 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 田家杂兴（其二）① 储光羲 山泽时晦暝，归家暂闲居。 满园植葵藿，绕屋树桑榆。 禽雀知我闲，翔集依我庐。 所愿在优游②，州县莫相呼。 日与南山老，兀然倾一壶。 【注】①这首诗是储光羲隐居南山时所作。触物寄兴，即事成吟，杂写田园情景，故题作《田家杂兴》。本诗为组诗第二首。②优游：生活悠闲。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇由山泽的“昏暗”，写到归家的“闲居”，为后文展开对田园生活的描写做铺垫。 B. 七、八句诗人直抒胸臆，希望州县官府体恤百姓、勿相呼扰，反映出他对民生的深切关怀。 C. 结尾两句写诗人以酒为伴，与南山终老，“倾”字写出诗人洒脱率性、不拘礼俗的自在情态。 D. 本诗形象鲜明，画面生机勃勃，意趣天然恬淡，使田家之景，跃然其间，隐逸之趣，回味无穷。 15. 请结合全诗，简要分析诗人是如何表现“归隐闲居”之情的。 四、名篇名句默写 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》虚写映衬，借用飞禽走兽难越高山来写出蜀地山势高耸险拔的是：“_______，_______”。 （2）杜甫《登高》中由高到低，集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：“________，_________”。 （3）李商隐的《锦瑟》中，借庄生、望帝之愁来写自己哀情的句子“________，_________”。 （4）《琵琶行》描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子：“________，_________”。 （5）《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”意思相近的句子是：“______，_______”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。但从二者的起源与功能来看，语言是人类最早的交际工具，具有本源性；文字是人类为记录语言而创制的符号系统，具有派生性。①人类社会先有语言后有文字，②文字是在语言的基础上产生的。③世界上确实有许多民族有语言而没有文字，④所以没有只有文字而没有语言的民族。⑤文字的作用在于通过记录语言，⑥解决语言在时空上的局限，⑦使信息长久留存。 文字记录语言并非将语言简单地复制过来。有时候，语言里有的东西，文字不一定能完全再现。说话有丰富的语调，有轻音重音，有长短停顿，有急促迟缓……这些表情达意的语音要素不一定都能通过文字体现出来，反过来，文字里的一些东西，是语言里没有的。文字可以借助一些方式传递特殊意味。这些方式包括分行排列、设计特殊字体等。在口语中，这些方式是无法实现的。 有时候，文字和语言会“闹别扭”。这与文字系统具有相对独立性密切相关。五四运动前后，刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。后来，这个“她”字终于在书面语里站稳了脚根，但口语里并没有出现新读音。这种“文”与“言”分道扬镖的格局，也就约订俗成了。 17. 文中第三段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 ①______改成______；②______改成______；③______改成______ 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。 B. 刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。 C. 可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。 D. 文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。 20. 本文是王同学基于自己的写作提纲，借助AI工具整合而成的。请根据本文内容与结构，将王同学的写作提纲补写在下面对话框的横线处。要求：①写成问句；②每问不超过15个字。 早上好，今天想聊点什么？ 中心话题：____________ 段落1：____________ 段落2：____________ 段落3：____________ 给DeepSeek发送消息：请根据以上四个问题，生成材料内容。 深度思考 智能搜索   21. 文中说，文字可以借助分行排列、特殊字体等方式传递特殊意味，这些方式在口语中是无法实现的。请结合文本，分析下面句子中“分行排列”是怎样传递特殊意味的。 晚风， 轻轻， 吹过。 阅读下面文字，完成小题。 古语言：读书知理，谁掌握了真理谁就掌握了世界。所以读书人最勇敢， 敢当天下。像毛泽东那样，当年不就是以一青年知识分子身份而独上井冈，面对 坚信能再造一个新中国，他懂得阶级分析、阶级斗争这个理。（ ），他知道即使身不在而理亦存，其身早已 。读书又给人最大的智慧。爱因斯坦在伽利略、牛顿之书的基础上发现相对论，物理世界一下子进入一个新纪元。马克思穷读了他之前的所有经济学著作，发现了剩余价值规律，指出资本主义必然灭亡，一下子开辟了社会主义革命的新纪元。他们掌握了事物之理，看世界就如“ ”，“以神遇而不以目视”，这是常人之所难及。所以从一定意义上讲，读书造人。你要成为有用的某方面的人，就得先读过某方面的书，你要有创造和发现就得攻读前人积累的书。毛泽东讲，从孔夫子到孙中山都要给以总结，历史也就真的产生了毛泽东、邓小平这样的巨人，这就是为什么一个民族的甚至世界的伟人，必定是一个知识分子，一个读书人，一个读书最多的人。 22. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 一介书生 腥风血雨 置之度外 庖丁观牛 B. 莘莘学子 腥风血雨 置之度外 洞若观火 C. 一介书生 疾风骤雨 置身事外 庖丁观牛 D. 莘莘学子 疾风骤雨 置身事外 洞若观火 23. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 马寅初，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利，他懂得人口科学这个理 B. 马寅初，他懂得人口科学这个理，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利 C. 像马寅初那样，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利，他懂得人口科学这个理 D. 像马寅初那样，他懂得人口科学这个理，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利 24. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 你要成为有用的某方面的人，就得先读过某方面的书，你要有发现和创造就得攻读前人积累的书。 B. 你要成为有用的某方面的人，就得攻读某方面的书，你要有创造和发现就得先读过前人积累的书。 C. 你要成为某方面有用的人，就得先读过某方面的书，你要有发现和创造就得攻读前人积累的书。 D. 你要成为某方面有用的人，就得攻读某方面的书，你要有发现和创造就得先读过前人积累的书。 六、作文题 25. 按要求作文。 重温旧知，可以给人带来新知；重温往事，可以助人总结得失；重温誓言，可以让人坚定前行……重温，让人更好地面对现在与未来。 请以“重温”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期期中质量检测 高一级语文科试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 诗人的主观感情通常要通过诗歌形象来实现客观化与对象化。诗歌形象大体包括两个方面：抒情主人公（往往是诗人自己）形象和景物（抒情主人公以外的人、事、物、景）形象。它们都有虚实之分。 实的诗歌形象具有再现性与直接性的品格。所谓再现性，就是它酷似现实；所谓直接性，就是它是呈现于读者面前的语言塑造的可视外形。实的抒情主人公形象使读者如见其人，如闻其声，实的景物形象使读者“恍若亲到其处，深感其笔法精妙”，这正是由于它们有再现性与直接性的品格。 虚的诗歌形象有两类基本品格：一是表现性，二是间接性。再现性形象是镜中形，而表现性形象是灯下影。在诗情的烛照下，现实在诗笺上留下的只是投影。这种形象来自现实又超脱现实。现实的时间、空间、色彩、线条、声音等等实现了合情（抒情逻辑）但显然不合理（抽象逻辑）的种种结合与分离，创造出“不然而然”的形象。 酷似现实与否，不是判断诗歌形象真实性的准绳，实和虚的诗歌形象都可能忠实或歪曲现实。表现性形象的真实性来源于支配它的诗人之情感的真实性，来源于诗人之情是时代之情的真实反映。试读郭沫若《天狗》的第一个诗节： 我是一条天狗呀！/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切星球来吞了，/我把全宇宙来吞了，/我便是我了！ 这里的抒情主人公是表现性形象。强烈的激愤，狂飙般的热情，产生了这个“飞奔”“狂叫”“燃烧”的表现性形象，它真实地表现了那个特定的“要爆了”的时代精神。 间接性形象既非镜中形，亦非灯下影，它是无象之象。古典画论有云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。”从形象的虚实着眼，“烟霞锁”住的部分，就构成虚的形象。这种形象，由“烟霞锁其腰”的山峦的山腰以下部分，即画家直接使其“出之”的部分为之蓄势，给欣赏者以想象的依据。诗歌的间接形象与此相类。试读闻捷《夜莺飞去了》（节选）： 夜莺飞去了，/带走迷人的歌声；/年轻人走了，/眼睛传出留恋的心情。 夜莺飞向天边，/天边有秀丽的白桦林；/年轻人翻过天山，/那里是金色的石油城。 夜莺飞向蔚蓝的天空，/头张望另一只夜莺，/年轻人爬上油塔，从彩霞中瞭望心上的人。 夜莺怀念吐鲁番，/这里的葡萄甜、泉水清，/年轻人热爱故乡，/故乡的姑娘美丽又多情。 从这首短诗，可以看到一个普遍的现象：景物形象与抒情主人公形象的虚实并不总是一致。在许多诗歌里，抒情主人公是无形无影的，我们只听见他的画外音。从《夜莺飞去了》的抒情主人公对纯真爱情的赞美，我们可以由其“神”想象其“形”——但无论如何也是很不确实的“形”。 虚实相生，是新诗创作中的常用手法，指使虚实两类诗歌形象互为支持、交错与转化。虚实形象的相对性和它的具体形态的丰富性带来虚实相生的无穷性。善于把握虚实相生的手法，诗人就能使他的作品“真中有幻，幻中有静，寂处有音，冷处有神”。 试读公刘的名篇《五月一日的夜晚》： 天安门前，焰火像一千只孔雀开屏，/空中是朵朵云烟，地上是人海灯山，/数不尽的衣衫发料，/被歌声吹得团团旋转…… 半个世界站在阳台上观看，/中国在笑！中国在舞！中国在狂欢！/羡慕吧，生活多么好，多么令人爱恋，/为了享受这一夜，我们战斗了一生！ 前一节基本实写，直接再现了北京天安门广场五一之夜的欢腾景象。第二节，诗人却把在笑、舞、狂欢的人们升华为“中国”，于是，具体的人抽象化了，抛掉了再现性与直接性的特征，实化为了虚。这就使诗歌虚实变幻，不一而态。 （摘编自吕进《论新诗艺术表现中的“虚”与“实”》） 材料二： 在西方艺坛，以现实主义为创作方法的作品注重真实的描写，这对文艺创作产生了重要积极的影响，但同时也带来一些弊端。一些西方艺术家认为，这样做不易让审美受体生发出自己的想象力。我国传统艺坛，特别是诗坛，在创作方法上更重视“虚实结合”的手法。所谓“实”，是按照审美客体的形态描写；所谓“虚”，是作者特意给审美受体留下足够的想象空间，这是“不写之写”。如王维的《汉江临泛》，以“江流天地外，山色有无中”两句，描写襄阳汉江一带的山川浩淼的景象。江流与山色属实写，至于长江如何奔流在天地之外，山色如何掩映在云雾之中，则是作者以虚笼之笔留下一片空白，有意识地引导读者通过想象领悟山川的壮阔。 （摘编自《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 实的诗歌形象具备再现性与直接性，故能使读者对实的抒情主人公形象如见其人、如闻其声，对实的景物形象恍若亲临其处。 B. 虚的诗歌形象具有表现性和间接性两类基本品格，表现性形象如同“镜中形”，间接性形象是“无象之象”，可借其神而想其形。 C. 虚实相生指虚实两类诗歌形象互为支持、交错、转化，善用这种手法能使诗歌作品“真中有幻，幻中有静，寂处有音，冷处有神”。 D. 依材料二，“实”是按审美客体的形态描写，“虚”则是作者有意留给审美受体足够的想象空间，二者结合利于生发想象。 2. 下列对材料相关论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一例证丰富，先后运用了《天狗》《夜莺飞去了》《五月一日的夜晚》三首新诗来分析观点，使抽象的观点具体化。 B. 材料一善于运用比喻论证，以“镜中形”“灯下影”设喻，阐明再现性与表现性形象之别，使抽象道理深入浅出、生动可感。 C. 材料一运用类比论证，以古典画论中“烟霞锁其腰”的绘画技法，类比诗歌间接性形象的创造，有助于读者理解间接性形象。 D. 材料二运用对比论证，将西方现实主义创作手法与中国传统虚实结合进行对比，意在证明西方的艺术创作方法毫无可取之处。 3. 下列诗句中，最能体现材料二中“以虚笔留出空白、引导读者借想象体悟言外之境”这一观点的一项是（ ） A. 中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作饭，采葵持作羹。 B. 山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 C. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 D. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 材料一指出，表现性形象“来自现实又超脱现实”，其真实性“来源于支配它的诗人之情感的真实性，来源于诗人之情是时代之情的真实反映”。请结合闻一多《红烛》中的“红烛”形象，简要分析这一观点。 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①首先指出诗歌形象包括抒情主人公形象和景物形象，二者均有虚实之分；②再分论：实的诗歌形象有再现性、直接性；③虚的诗歌形象有表现性、间接性，并以《天狗》《夜莺飞去了》等为例，说明表现性、间接性形象；④最后合论“虚实相生”手法及其效果，并以《五月一日的夜晚》为例，说明由实化虚，收束全文。 5. ①红烛的红、燃烧、流淌（蜡油）、脂膏，来自于现实世界中“红烛”的形象，又赋予红烛“救出灵魂”“结出果子”等超出红烛的现实属性，以及“自我牺牲以照亮世界”的崇高意味，构成了来自现实又超脱现实的“不然而然”的形象，实现了合情但不合理的结合。 ②情感的真实性：诗人借红烛自喻自勉，从“既制了，便烧着”到“莫问收获，但问耕耘”，表达的是一颗愿为唤醒沉睡的中国而燃烧自己、无私奉献的赤诚之心。 ③时代之情的真实反映：红烛所象征的奉献、牺牲、求索与觉悟，正是“五四”以后，进步青年探索人生真谛、寻求救国救民道路的时代精神的真实反映；诗人在黑暗现实中经历的矛盾、痛苦与觉醒，也是那个时代进步知识分子的共同心声。 【解析】 【导语】这篇文本摘编自两篇文论，聚焦新诗“虚”“实”艺术特质，以多首新诗、古典画论、古典诗句为佐证，兼顾中西创作方法对照，把抽象的诗歌形象虚实理论讲得具象可感，兼具学术严谨性与文本可读性，是考察文论信息理解、论证分析与迁移运用的优质现代文阅读材料。 【1题详解】 B.“表现性形象如同‘镜中形’”错误。材料一第三段指出“再现性形象是镜中形，而表现性形象是灯下影”，选项张冠李戴。 故选B。 【2题详解】 D.“意在证明西方的艺术创作方法毫无可取之处”错误。材料二将西方文艺创作手法作对比，强调的是中国传统诗坛注重“虚实结合”，以虚写给读者留下想象空间。“毫无可取之处”说法过于绝对，材料二明确指出“这对文艺创作产生了重要积极的影响，但同时也带来一些弊端”并非毫无可取之处。 故选D。 【3题详解】 A.诗句出自《十五从军行》，诗句实写家中野谷野葵丛生、春谷采葵做饭做羹的眼前景象，为客观写实，没有虚笔留白，不符合题意。 B.诗句出自李白的《渡荆门送别》，诗句中山、江、月、云，为实景基础；而江入旷野、月映江面、云霞变幻，诗人只点出其轮廓，并未细致刻画，留出大量空白，需要读者调动想象去体会辽阔奇幻的境界。 C.诗句出自贺知章的《咏柳》，后两句先设问“谁裁出”，继以“春风似剪刀”作答。此句用比喻把无形的春风化为有形，使形象鲜明可感，但其想象是直接给出了答案、填满了形象，非“不写之写”式的留白。故虽含想象成分，却不能体现本题所引观点。 D.以地名“惶恐滩”“零丁洋”与心境“惶恐”“零丁”相映成趣，感叹之意直陈于句，后两句直抒胸臆表达自己赤诚的忠心，重在抒情并非借画面空白让读者去想象言外之境。 故选B。 【4题详解】 审题：梳理材料一的论证层次，按照“提出观点—分论点论证—总结观点”梳理。 第一步，开篇提出中心观点：诗歌形象分为抒情主人公、景物形象两类，二者都有虚实之分。 第二步，阐释实的诗歌形象：具有再现性、直接性，解释特点与效果。 第三步，阐释虚的诗歌形象，分为表现性、间接性两类，分别举《天狗》《夜莺飞去了》例子论证，讲解两类虚形象的特点。 第四步，最后论证虚实相生的艺术手法，点明艺术效果，举《五月一日的夜晚》，分析诗歌由实转虚的例子，收束全文。 答题模板：首先……；接着……；然后……；最后……。 【5题详解】 审题：扣住两个核心要点：①表现性形象来自现实又超脱现实；②真实性来自诗人情感真实，并且是时代之情的真实反映，结合《红烛》分析。 第一层：来自现实又超脱现实。现实里红烛，有红色、燃烧、流淌蜡油这些真实特征。闻一多赋予红烛人的品格：牺牲、发光、燃烧自我，把红烛拟人化。现实蜡烛不会主动牺牲、心怀理想，这是超脱现实；但是符合诗人抒情逻辑，属于“合情不合理”的表现性形象。 第二层：诗人情感的真实性。诗人借红烛自比，抒发内心：愿意燃烧自我，唤醒世人，为理想奉献生命，也写出内心的矛盾痛苦，是诗人自身赤诚、痛苦求索的真实心声。 第三层：是时代之情的真实反映。五四之后，社会黑暗，进步知识分子渴望唤醒民众，甘愿牺牲、探索救国道路。红烛的痛苦、奉献、求索，正是一代进步青年的精神写照，反映时代精神。 阅读下面的文字，完成下面小题。 草原上的小路 茹志鹃 太阳已经渐渐沉落下去，它的余晖把寂静的草原、小路，涂上了一层更加寂静的颜色。小苔慢慢地走着，沿着这曲曲弯弯的小路。心的角落里，有一个声音在说：“回南方去，像那棵丁香一样，有多好啊！这是自己向往的，也是母亲梦寐以求的事……” 小路啊小路，年轻人的热情和心事，在向你洒抛，多少纯洁的友谊，感情的烦恼，一步步都印在你的胸上，向你窃窃私告。小路啊小路，难怪你回肠百转，变成这弯弯曲曲，曲曲弯弯。 小苔回到队里，立即想到了杨萌，迫切地想跟她说几句温暖的话，安慰的话。然后把自己的矛盾，把自己的决定，一起向她倾倒。可是偏偏杨萌不在，在窗前她常坐的那张小凳上，放着一只帆布旅行包。“是大学录取通知来了？”但是对面宿舍的小王告诉她，杨萌收到了爸爸病重的电报，队里批准她去探亲。杨萌已去买火车票了。 小苔一下子坐到自己的床上，接着就躺了下去。①她感到累极了，连脱鞋的力气都没有了。她想起自己没吃晚饭，但又不觉得饿。她眼睁睁地这么躺着。屋子里已经渐渐暗下去了，黄昏在奔向黑夜，而黑夜又将悄悄地让位给黎明。昼夜就这么循环着。小苔累了，她慢慢睡着了。 到杨萌来推醒她时，已是午夜以后了。她一醒来，立即抓住杨萌的双手，说道：“杨萌姐，我能帮你做些什么？你可千万不要着急……”当她看清了杨萌的模样，她明白一切的安慰话都用不着了。杨萌一身油垢，头发和半边的工作服湿透了，还在滴着水。兴奋得黄黄的脸上泛出了两颊的红色，仿佛浑身都在冒热气。她压低了嗓子，但压低不了那股高兴，说：“小苔，我们的计划快要胜利了。我把四八井西边那口水井的注水量减低一半以后，四八井喷油了，含水量降到了百分之三十。四八井可以复活了，小苔，你懂不懂？”杨萌正用脱下的湿衣裳擦自己的头发，说到这里，她一边笑着，一边调皮地用这团湿衣服在小苔的头发上乱揉了一气。接着又说道：“小苔，想想看，四八井可以复活了啊！就算它一天喷五十吨吧！那一天就是五千美元。还有我那计划中的论文。可惜我明天要走了。顶多去十天半月就回来。我不在的时候，这试验就交给你了。”说着就将一个讲义夹交给了小苔。 小苔愣愣地坐在床上，②她仿佛在一种昏晕的朦胧中，忽然被一阵清新的风吹醒了。她从来没见杨萌这么高兴过，也从来没听她说过这许多话。杨萌在生活的湍流里游着，并不显眼，更不被人注意，但她不停歇地游着，向着她预定的目标慢慢地游着，这比之自己准备好的那些安慰话，不知要有力几千倍。小苔接过夹子，点点头，什么也说不出来。杨萌拧干了头发，见小苔仍呆呆地坐着，便和她并排坐了下来，说道：“小苔，想什么呢？” “我想，我这个人到底还是脆弱的。” ③“意识到自己的脆弱，就是坚强的一部分。是吗？”杨萌说到这里，顿了顿，又说道，“在力学里，从静到动，是靠外来的因素，它就像一座引渡的桥。不过在生活里，这座桥有时是狭窄吓人的，有时又会像虹那么美。我们用这座桥，走向哪里，那就全在自己了。你明白吗？” 小苔紧紧地抓住杨萌的手，点了点头。这是杨萌的赠言，也是杨萌的自我表白。 “那好，该你去接班了。”杨萌站起身来。小苔猛然省悟到自己竟然忘记上班了，便披上棉袄，拿了电筒，匆匆跑出屋去，但又立即跑回来问道：“杨萌姐，你乘哪班车走？” “明天，不，是今天下午三点二十分。” 小苔下班回来时，杨萌已搭便车走了。她便吃了饭，稍稍睡了一会儿，便换了衣服，赶往石均家。当她跨上那两级石阶时，已感觉到自己来迟了。但是小苔仍然走进屋去。果然，房间里已是空荡荡的，只是一些借公家的桌椅板床，还在原处。顿时一种人去楼空的空虚感，招来了无限怀念的柔情。“上车站去，当面向他说明一切……”小苔激动地向门外走去，可在她转身之际，忽然看见空床上整齐地放着一叠衣服，上面压着一张纸条，上面写着：“小苔，我们要早去车站办理托运，如果你先来这里，请将这些工作服带着，代我交还采油队。车站见。石均。” 她要去火车站，应该去，去送杨萌，也送石均。小苔拿起了那叠衣服，头也不回地离开了这间屋子，那个带子似的小院子。 当小苔走进火车站的站台时，已经响铃了，上车送客的人都已纷纷下车。在软卧车厢门口，聚集着一大群送行的干部，石均正从车厢里伸出半个身子，一边和他们握手，一边在人群里寻找着什么人，当他看见小苔，立即高声喊道：“小苔，写信来，我等着。”列车移动了，软卧后面是硬席车厢，杨萌沉思地坐在窗边，看见小苔，立即把她那只粗大的、男人似的手，贴在窗玻璃上，向小苔微微点头。小苔噙着满眶的泪水，拼命地摇着手绢。列车渐渐加快了速度。④她目送着两个命运相同，然而又绝不相同的人，乘着同一趟列车，飞奔而去。 站台上的人都快散尽了，小苔才慢慢向外走去，但她的脚步越来越快，她要到外面去，让草原上的风吹一吹，她要踏着那曲曲弯弯的小路走一走，她要思索一下，在这生活的湍流里，自己将奔向何方…… （有删改） 【注】小苔、杨萌、石均是草原油田建设的青年同事。杨萌是小苔敬佩的战友，小苔曾对石均怀有情愫。石均的父亲石一峰是高官，后落难，石均因父亲得到平反即将回城。三人在人生路口面临不同抉择。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以油田建设为背景，以小苔的心理变化为线索，表现了青年在成长中对自身的脆弱与未来人生道路的思索。 B. 开篇落日余晖的描写反映了小苔内心的烦闷；结尾草原上的风，象征经历迷茫之后内心的开阔，给人洗涤心灵之感。 C. 本文与《百合花》都延续了茹志鹃细腻温婉、含蓄诗化的风格，都善于通过象征性意象、生活细节揭示人物心灵。 D. 本文与《百合花》都表现青年成长主题，但前者通过杨萌对小苔的影响来表现，后者通过“我”对新媳妇的影响来表现。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①通过描写小苔“连脱鞋的力气都没有”“没吃晚饭”，体现了她的身心已非常疲惫，内心充满矛盾与失落。 B. 句②运用比喻手法，生动形象地展现了杨萌身上焕发的坚定与热情给处于迷茫中的小苔带来内心触动。 C. 句③是杨萌给小苔的赠言，富有人生哲理，含蓄揭示了小苔最终选择扎根草原、献身油田事业的人生归宿。 D. 句④暗示杨萌、石均二人在同一时代背景下，面临相似的人生节点；他们内心的追求和未来人生走向不同。 8. 茹志鹃善于运用细节描写刻画人物形象，往往在看似不经意的细微处，写出人物的品质和作品的主题意蕴。请据此分析下面两个句子中的细节描写。 （1）看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。（《百合花》） （2）杨萌一身油垢，头发和半边的工作服湿透了，还在滴着水。兴奋得黄黄的脸上泛出了两颊的红色，仿佛浑身都在冒热气。（《草原上的小路》） 【答案】6. D 7. C 8. （1）枪筒本是战争武器的组成部分，却插着野菊花，写出了通讯员质朴天真、热爱生活的内在品质，于残酷战争中凸显青春美与人性美的主题。 （2）抓住“油垢”“湿透滴水”“两颊泛红”“仿佛浑身冒热气”这些外貌神态细节，将辛劳狼狈的外表与亢奋热烈的精神加以对照；刻画出杨萌忘我投入、执着坚守理想的可贵品质；于艰苦平凡的劳动中发掘精神光亮，礼赞一代知青扎根现实、在磨砺奋斗中实现成长的主题。 【解析】 【导语】这篇《草原上的小路》以柔婉诗化的笔触，借曲曲弯弯的草原小路承载青年的心事与抉择，以小苔的心理蜕变串联起三位油田青年的人生岔口，没有激烈冲突，却于细腻日常细节里，照见特殊年代里年轻人对理想、自我价值的叩问，满是温润的成长质感与向上的精神力量。 【6题详解】 D.“都表现青年成长主题”“后者通过‘我’对新媳妇的影响来表现”错误。《百合花》中“我”是叙事观察者，新媳妇的转变是被通讯员舍己救人的牺牲行为打动；通讯员的成长、新媳妇人性的闪光，是战争环境下人物自身精神的展露，并非“我”施加影响促成；另外，《百合花》的主题更多是“青春美”“人性美”“军民鱼水情”，没有“青春成长”的主题。 故选D。 【7题详解】 C.“含蓄揭示了小苔最终选择扎根草原、献身油田事业的人生归宿”错误。原文结尾小苔是开放式结尾。最后一段中“她要思索一下，在这生活的湍流里，自己将奔向何方……”表明她此时还并未做出最终选择。 故选C。 【8题详解】 本题属于细节描写赏析题，要紧扣“细微处刻画人物、承载主题”这一核心要求。先识别细节内容，区分外在形象与内在状态；再对照反差（如武器与鲜花、狼狈外貌与亢奋神情）分析人物品质；最后落脚文本主题，贴合时代背景，语言分层，由细节到人物再到主旨。 第一步：圈画句中关键词，点明属于哪方面细节（外貌/神态/物件细节）。 第二步：分析细节的反差特点，阐释细节表层画面。 第三步：由表及里，提炼细节凸显的人物形象、精神品质。 第四步：关联作品情境，挖掘细节承载的主题意蕴，规范组织语言。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张伯鲸，字绳海，江都人。登进士第。历知会稽、归安、鄞三县。天启中，大计①，调补卢氏。崇祯二年，稍迁户部主事，出督延、宁二镇军储。自黄甫川西抵宁夏千二百里，不产五谷，刍粟资内地。贺兰山沿黄河汉、唐二渠，东抵花马池，素沃野，亦荒芜甚。伯鲸疏陈其状，为通商惠工，转菽麦。又仿边商中盐意，立官市法以招之，军民称便。大盗起延绥，擢伯鲸兵备佥事，辖榆林中路。击破贺思贤，斩一座城、金翅鹏②，败套寇于长乐堡。巡抚陈奇瑜上其功诏进三阶为右参政仍视兵备事。 十年秋，杨嗣昌议大举讨贼，遣户部一侍郎驻池州，专理兵食。帝命傅淑训。明年，淑训忧去，即家起伯鲸代之，如淑训官。又明年，熊文灿抚事败，嗣昌自出督师，移伯鲸襄阳。文灿之被逮也，言剿饷不至者六十余万，伯鲸坐贬秩。十五年，召为兵部左侍郎。明年，尚书冯元飙在告，伯鲸摄部事。召对万岁山，疾作，中官扶出，遂乞休。又明年，京城陷，微服遁还。南渡后，家居不出。扬州受围，与当事分城坚守。城破，身被数创死。妻杨氏、子妇郝氏，俱从死。我朝③赐通谥，曰忠节。 （选自张廷玉等《明史》，有删改） 材料二： 昔者嵇绍④之父康被杀于晋文王⑤，至武帝⑥革命之时，而山涛荐之入仕。绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时，犹有消息，而况于人乎？”一时传诵以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。 自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪而不顾。夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒⑦为不忠而后可也。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 （选自顾炎武《日知录·正始》，有删改） ［注］①大计：官员考核。②一座城、金翅鹏：都是当时的大盗。③我朝：清朝。④嵇绍：魏晋时人，为保卫晋惠帝而死。⑤晋文王：司马昭，晋武帝之父。⑥武帝：司马炎，西晋开国皇帝。⑦王裒：王裒因父为司马昭所杀，不臣西晋，三征七辟皆不就。 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 巡抚陈奇瑜A上B其功C诏进D三阶E为右F参政G仍视兵H备事。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “立官市法以招之”与《〈老子〉四章》“企者不立”中的“立”意思不同。 B. 贼，贼寇，与《人皆有不忍人之心》“自贼者也”中的“贼”意思不同。 C. “与当事分城坚守”与《兼爱》“当察乱何自起”中的“当”意思相同。 D. “然后知保其国”与《五石之瓠》“非不呺然大也”中的“然”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贺兰山沿着黄河的汉、唐二渠，往东到花马池，向来是肥沃的原野，如今也十分荒芜。张伯鲸向上陈述这些情况。 B. 张伯鲸历任多职，曾在户部主事任上督办军储，后来延绥出现大盗，张伯鲸又被任命为兵备佥事，打败了贼人。 C. 张伯鲸为国为民，视死如归，在扬州保卫战中他明知大势已去却仍投入战斗，最终与妻子、儿子等人一起壮烈殉国。 D. 顾炎武认为，正是由于像山涛一样的人的邪说蛊惑，如嵇绍一样的贤人才敢冒天下之大不韪，无所顾忌地背弃大义。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）明年，淑训忧去，即家起伯鲸代之，如淑训官。 （2）为君思之久矣，天地四时，犹有消息，而况于人乎？ 13. 张伯鲸和嵇绍都可视作“为国捐躯”，为什么史家对他们二人的评价完全不同？请结合材料简要分析。 【答案】9. CEG 10. C 11. C 12. （1）第二年，傅淑训因父母的丧事离开，就在家起用张伯鲸代替他，官职和傅淑训一样。 （2）（我）为您考虑很久了，天地四季尚且有消长，何况人呢？ 13. ①张伯鲸面对国家动荡，坚守职责，以身殉国，展现了对明朝的忠诚，所以获得了史家的褒扬。②嵇绍不顾父仇，侍奉晋君，伦理上有亏。③嵇绍在晋篡曹魏之后才投靠晋朝，不足以被视为忠臣。 【解析】 【导语】这篇文章通过对张伯鲸和嵇绍的不同事例和评价，探讨了忠诚与大义的标准差异。张伯鲸因其在国家危难之际坚持守城而被赞誉为忠节，然而嵇绍因其仕晋之举，虽然显现出个人的忠诚，却被史家视为违背大义。顾炎武通过评述嵇绍事件，强调保国和保天下的责任区别，批判某些价值观偏离大义的现象。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：巡抚陈奇瑜上报他的功劳，诏令(张伯鲸)晋升三级官阶，任右参政，仍然负责兵备的事务。 “巡抚陈奇瑜”是主语，“上”是谓语，“其功”是宾语，句子结构完整，C处断开； “进”是谓语，“三阶”是其宾语，句子结构完整，E处断开； “右参政”是官职名，作“为”的宾语，结构完整，不应断开；后面“视”为谓语，“兵备事”是其宾语，结构也完整，因此两句中间应断开，G处断开。  故需在CEG三处断句。 【10题详解】 本题考查学生理解文言文中一词多义现象的能力。 A.正确。建立/站立。句意：建立官市买卖的法令来招募商人。/踮起脚尖的人难以长久站立。 B.正确。贼寇/残害。句意：杨嗣昌建议大举征讨贼寇。/是自暴自弃的人。 C.错误。负责，执掌/“当”同“尝”，尝试。句意：与掌事的人分工守城。/尝试考察混乱是从哪里产生的。 D.正确。这样/……的样子。句意：这样以后才知道保国家。/不是这葫芦不够空虚宽大。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对文本有关内容的分析理解能力。 C.“最终与妻子、儿子等人一起壮烈殉国”错误，依据原文“妻杨氏、子妇郝氏，俱从死”可知，是他的妻子杨氏和儿媳郝氏，也都跟随他一起死去。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“明年”，第二年；“忧”，父母的丧事；“如”，和……一样。 （2）“思”，考虑；“犹”，尚且；“消息”，消长。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 结合“扬州受围，与当事分城坚守。城破，身被数创死”可知，扬州被围困时，张伯鲸与掌事的人分工守城，城被攻破，他身受多处创伤而死，展现了对明朝的忠诚，所以获得了史家的褒扬。 结合“昔者嵇绍之父康被杀于晋文王”“且犯天下之不韪而不顾”可知，嵇绍的父亲嵇康为晋文王所杀，但他最后却去冒天下之大不韪侍奉晋君，伦理上有亏。 结合“至武帝革命之时，而山涛荐之入仕”可知，嵇绍在晋篡曹魏之后才投靠晋朝，不足以被视为忠臣。 参考译文： 材料一： 张伯鲸，字绳海，江都人。考上进士。先后任会稽、归安、鄞三县知县。天启年间，考核官员，调任卢氏。崇祯二年，逐渐提升为户部主事，出朝督察延、宁两镇的军用储备物资。从黄甫川往西到宁夏一千二百里，不出产五谷，草料粮食靠内地供应。贺兰山沿着黄河的汉、唐二渠，往东到花马池，向来是肥沃的原野，如今也十分荒荒。张伯鲸上疏陈述这些情况，为此开放贸易惠及手工业，转运粮食。又仿效边区商人运粮换取盐引的主意，建立官市买卖的法令来招募商人，军民都称方便。大盗在延绥起事，提升伯鲸为兵备佥事，管辖榆林中间一路。(张伯鲸)攻破贺思贤，斩杀一座城、金翅鹏，在长乐堡打败河套的蒙古部落贼寇。巡抚陈奇瑜上报他的功劳，诏令(张伯鲸)晋升三级官阶，任右参政，仍然负责兵备的事务。 十年秋，杨嗣昌建议大举征讨贼寇，派遣户部的一个侍郎驻在池州，专门管理军粮。皇上任命傅淑训。第二年，傅淑训因父母的丧事离开，就在家起用张伯鲸代替他，官职和傅淑训一样。又次年，熊文灿招抚失败，杨嗣昌亲自出朝督率军队，把伯鲸调到襄阳。熊文灿被捕，说剿贼的饷银有六十多万没有送到，伯鲸获罪被降级。十五年，召入朝廷任兵部左侍郎。次年，尚书冯元飙休假，伯鲸代管部里事务。在万岁山召对，病发，宦官扶他出去，于是请求退休。又次年，京城陷落，(伯鲸)穿着便服逃回。福王在南京登基，伯鲸在家乡不出来。扬州被围困，(伯鲸)与掌事的人分工守城。城被攻破，他身受多处创伤而死。他的妻子杨氏和儿媳郝氏，也都跟随他一起死去。朝廷赐予他通用的谥号，称他为“忠节”。 材料二： 以前，嵇绍的父亲嵇康为晋文王所杀，到了晋武帝夺取天命成功的时候，山涛却推荐嵇绍出来做官。那时嵇绍正隐居在家，想推辞不去。山涛对他说：“(我)为您考虑很久了，天地四季尚且有消长，何况人呢？”人们把山涛的这些话作为名言加以传诵，但他们不知道这句话败坏了道义，损害了教化，以至于引导天下人做无父之人。 自正始以来，大义不明的情况已经遍及天下。像山涛这样的人，已经是异端邪说的罪魁祸首，才使嵇绍这样的贤人都去冒天下之大不韪而无所顾忌。邪和正两种评价截然相反，二者不可并行不悖，假如认为嵇绍是忠，那么就一定认为王裒是不忠才可以。因此，首先要知道保天下，这样以后才知道保国家。保国家，是那些国君、大臣，那些统治者所要考虑的；保天下，即使是地位低贱的普通百姓都有责任。 三、古代诗歌阅读 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 田家杂兴（其二）① 储光羲 山泽时晦暝，归家暂闲居。 满园植葵藿，绕屋树桑榆。 禽雀知我闲，翔集依我庐。 所愿在优游②，州县莫相呼。 日与南山老，兀然倾一壶。 【注】①这首诗是储光羲隐居南山时所作。触物寄兴，即事成吟，杂写田园情景，故题作《田家杂兴》。本诗为组诗第二首。②优游：生活悠闲。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇由山泽的“昏暗”，写到归家的“闲居”，为后文展开对田园生活的描写做铺垫。 B. 七、八句诗人直抒胸臆，希望州县官府体恤百姓、勿相呼扰，反映出他对民生的深切关怀。 C. 结尾两句写诗人以酒为伴，与南山终老，“倾”字写出诗人洒脱率性、不拘礼俗的自在情态。 D. 本诗形象鲜明，画面生机勃勃，意趣天然恬淡，使田家之景，跃然其间，隐逸之趣，回味无穷。 15. 请结合全诗，简要分析诗人是如何表现“归隐闲居”之情的。 【答案】14. B 15. ①借环境描写衬托闲居之乐：三、四句写园中种满葵藿、屋旁环绕桑榆，勾勒出宁静清幽的农家图景，衬托出诗人的闲适自足。 ②借禽雀的拟人化烘托闲适心境：五、六句写禽鸟亲近诗人，飞来栖止于诗人的屋舍旁，以物我相谐烘托出诗人悠然自得的心境。 ③直抒胸臆表明归隐之志：“所愿在优游，州县莫相呼”，直接表达不愿被征召、追求悠闲自在的生活愿望。 ④以隐者形象收束全诗：“日与南山老，兀然倾一壶”，写与南山终老、饮酒自适，强化归隐闲情。 【解析】 【导语】这首南山隐居的田家杂兴，以园植葵藿、屋绕桑榆的日常小景衬闲意，禽雀翔集似通人情，末两句写倾酒伴南山，把脱离尘务的隐逸悠哉写得淡而有味，全无刻意造作的隐逸姿态。 【14题详解】 B.“希望州县官府体恤百姓、勿相呼扰，反映出他对民生的深切关怀”错误。“所愿在优游，州县莫相呼”写诗人希望能够悠闲度日，不希望州县官府来征召自己，是诗人不想出仕为官，不是体恤百姓、关怀民生。 故选B。 【15题详解】 审题：分析诗人如何表现归隐闲居之情，答题要答出手法，结合诗句，点明情感。 第一步，逐联梳理，区分表达方式：景物描写、拟人、直抒胸臆、形象刻画。 第二步，对应诗句，分析效果： 景物描写：满园葵藿、屋旁桑榆，勾勒田园居所，烘托闲居的安宁。 拟人：禽雀知我闲，主动飞来屋舍，物我相融，侧面烘托悠然心境。 直抒胸臆：所愿在优游，州县莫相呼，直接抒发不愿被官府打扰、安于闲适的心愿。 人物形象刻画：结尾终日伴南山，独自饮酒，塑造自在隐士形象，强化归隐之情。 第三步，组织答案，分点作答，每点结构：手法+诗句分析+情感。 四、名篇名句默写 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》虚写映衬，借用飞禽走兽难越高山来写出蜀地山势高耸险拔的是：“_______，_______”。 （2）杜甫《登高》中由高到低，集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：“________，_________”。 （3）李商隐的《锦瑟》中，借庄生、望帝之愁来写自己哀情的句子“________，_________”。 （4）《琵琶行》描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子：“________，_________”。 （5）《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”意思相近的句子是：“______，_______”。 【答案】 ①. 黄鹤之飞尚不得过 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 风急天高猿啸哀 ④. 渚清沙白鸟飞回 ⑤. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑥. 望帝春心托杜鹃 ⑦. 千呼万唤始出来 ⑧. 犹抱琵琶半遮面 ⑨. 吾尝跂而望矣 ⑩. 不如登高之博见也 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 考生要注意如下字词：“尚”“猱”“渚”“托”“犹”“跂”“博”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。但从二者的起源与功能来看，语言是人类最早的交际工具，具有本源性；文字是人类为记录语言而创制的符号系统，具有派生性。①人类社会先有语言后有文字，②文字是在语言的基础上产生的。③世界上确实有许多民族有语言而没有文字，④所以没有只有文字而没有语言的民族。⑤文字的作用在于通过记录语言，⑥解决语言在时空上的局限，⑦使信息长久留存。 文字记录语言并非将语言简单地复制过来。有时候，语言里有的东西，文字不一定能完全再现。说话有丰富的语调，有轻音重音，有长短停顿，有急促迟缓……这些表情达意的语音要素不一定都能通过文字体现出来，反过来，文字里的一些东西，是语言里没有的。文字可以借助一些方式传递特殊意味。这些方式包括分行排列、设计特殊字体等。在口语中，这些方式是无法实现的。 有时候，文字和语言会“闹别扭”。这与文字系统具有相对独立性密切相关。五四运动前后，刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。后来，这个“她”字终于在书面语里站稳了脚根，但口语里并没有出现新读音。这种“文”与“言”分道扬镖的格局，也就约订俗成了。 17. 文中第三段有三个含错别字的词语，请找出并改正。 ①______改成______；②______改成______；③______改成______ 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。 B. 刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。 C. 可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。 D. 文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。 20. 本文是王同学基于自己的写作提纲，借助AI工具整合而成的。请根据本文内容与结构，将王同学的写作提纲补写在下面对话框的横线处。要求：①写成问句；②每问不超过15个字。 早上好，今天想聊点什么？ 中心话题：____________ 段落1：____________ 段落2：____________ 段落3：____________ 给DeepSeek发送消息：请根据以上四个问题，生成材料内容。 深度思考 智能搜索   21. 文中说，文字可以借助分行排列、特殊字体等方式传递特殊意味，这些方式在口语中是无法实现的。请结合文本，分析下面句子中“分行排列”是怎样传递特殊意味的。 晚风， 轻轻， 吹过。 【答案】17. ①. 脚根 ②. 脚跟 ③. 分道扬镖 ④. 分道扬镳 ⑤. 约订俗成 ⑥. 约定俗成 18. ④，改：但是没有只有文字而没有语言的民族； ⑥，改：打破语言在时空上的局限 19. D 20. 中心话题：语言与文字有怎样的关系？ 段落 1：语言文字起源功能有何区别？ 段落 2：文字能完整复制语言吗？ 段落 3：文字和语言为何会闹别扭？ 21. 分行把“晚风”“轻轻”“吹过”断开，拉长阅读节奏；模拟晚风缓缓吹过的舒缓状态，以停顿营造轻柔、缓慢的氛围感，传递出晚风轻柔闲适的诗意，这种视觉上的停顿效果是口语朗读无法实现的。 【解析】 【17题详解】 脚根→脚跟。根：植物的根部；跟：物体的底部、后部。脚跟指脚的后部，应当用“跟”。 分道扬镖→分道扬镳。镳（biāo）：马嚼子。分道扬镳本义驱马分路而行，比喻各走各的路。镖是飞镖，不合词义。 约订俗成→约定俗成。约定：经过商议确定。“订”侧重订立、修订；“定”是确定。约定俗成，指事物经过长期实践被大众公认。 【18题详解】 ④处，不合逻辑，两个分句之间是转折关系，而不是因果关系，将“所以”改为“但（是）”。 ⑥处，“解决”与“局限”搭配不当。语言本身具有时空上的局限。这种局限可以被“打破”，但不能被“解决”，将“解决”改为“打破”。 【19题详解】 D.表示特殊含义。 ABC表示着重强调。 故选D。 【20题详解】 审题要求：全部写成问句，每一问不超过15个字，围绕全文内容和结构写提纲。 第一步确定中心话题，整篇文章都在谈语言和文字的关系，所以中心话题设置问句：语言与文字有怎样的关系？ 第二步对应段落内容写问句。第一段介绍语言、文字的起源与功能差异，问句：语言文字起源功能有何区别？第二段讲文字不能简单复制语言，问句：文字能完整复制语言吗？第三段写文字和语言会出现不一致的情况，问句：文字和语言为何会闹别扭？ 答题要点，一问对应一段，严格控制字数，必须是问句，贴合每段核心内容。 【21题详解】 审题：题干要求分析分行排列如何传递特殊意味，对象是“晚风，轻轻，吹过”，需要结合原文观点：分行是文字独有的方式，口语做不到。 第一步，观察句式特点。句子拆成三行，短句分行，把三个词语依次独立成行，形成视觉上的停顿。 第二步，结合内容分析效果。分行拉长阅读节奏，放慢阅读速度，模拟晚风缓缓吹拂的状态，直观体现晚风轻柔、舒缓的特点。 第三步，回扣原文要点。这种停顿是书面文字依靠分行带来的视觉效果，口语朗读无法实现，以此传递出安静闲适的诗意。 阅读下面文字，完成小题。 古语言：读书知理，谁掌握了真理谁就掌握了世界。所以读书人最勇敢， 敢当天下。像毛泽东那样，当年不就是以一青年知识分子身份而独上井冈，面对 坚信能再造一个新中国，他懂得阶级分析、阶级斗争这个理。（ ），他知道即使身不在而理亦存，其身早已 。读书又给人最大的智慧。爱因斯坦在伽利略、牛顿之书的基础上发现相对论，物理世界一下子进入一个新纪元。马克思穷读了他之前的所有经济学著作，发现了剩余价值规律，指出资本主义必然灭亡，一下子开辟了社会主义革命的新纪元。他们掌握了事物之理，看世界就如“ ”，“以神遇而不以目视”，这是常人之所难及。所以从一定意义上讲，读书造人。你要成为有用的某方面的人，就得先读过某方面的书，你要有创造和发现就得攻读前人积累的书。毛泽东讲，从孔夫子到孙中山都要给以总结，历史也就真的产生了毛泽东、邓小平这样的巨人，这就是为什么一个民族的甚至世界的伟人，必定是一个知识分子，一个读书人，一个读书最多的人。 22. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 一介书生 腥风血雨 置之度外 庖丁观牛 B. 莘莘学子 腥风血雨 置之度外 洞若观火 C. 一介书生 疾风骤雨 置身事外 庖丁观牛 D. 莘莘学子 疾风骤雨 置身事外 洞若观火 23. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 马寅初，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利，他懂得人口科学这个理 B. 马寅初，他懂得人口科学这个理，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利 C. 像马寅初那样，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利，他懂得人口科学这个理 D. 像马寅初那样，他懂得人口科学这个理，敢以一朽老翁面对汹汹批判，而坚持到胜利 24. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 你要成为有用的某方面的人，就得先读过某方面的书，你要有发现和创造就得攻读前人积累的书。 B. 你要成为有用的某方面的人，就得攻读某方面的书，你要有创造和发现就得先读过前人积累的书。 C. 你要成为某方面有用的人，就得先读过某方面的书，你要有发现和创造就得攻读前人积累的书。 D. 你要成为某方面有用的人，就得攻读某方面的书，你要有发现和创造就得先读过前人积累的书。 【答案】22. A 23. C 24. D 【解析】 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：“一介书生”，一个普通的读书人。“莘莘学子”，众多的学生。语境要表达的是一个普通的读书人敢当天下，故选“一介书生”。 第二空：“腥风血雨”，风里带有腥气，血溅得像下雨一样，形容残酷屠杀的景象。“疾风骤雨”，来势迅疾的风雨。也比喻浩大的声势。语境要表达的是毛泽东独上井冈山时中国残酷的社会面貌，故选“腥风血雨”。 第三空：“置之度外”，放在考虑之外，指不把生死、利害放在心上。“置身事外”，把自己放在事情之外，毫不关心。语境是不把生死放在心上，故选“置之度外”。 第四空：“庖丁观牛”，化用成语“庖丁解牛”，庖丁解剖全牛，眼中看不见整头的牛，见到的是牛的内部肌理筋骨。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。“洞若观火”，形容看得清楚明白。语境要表达的是掌握了事物之理，看世界也就更为明晰了，故选“庖丁观牛”。 故选A。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 根据上文“像毛泽东那样”为例的语句表述，可以得知此处表述应一致，即“像马寅初那样”，排除A、B两项； 再结合上文表述毛泽东的语句，先评价毛泽东，最后以“他懂得……”的句式结束，所以写马寅初的句子也应如此，故排除D项。 故选C。 【24题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有两处语病： 一是语序不当，“有用的某方面的人”应该为“某方面有用的人”，“发现”和“创造”也有逻辑顺序，应先“发现”再“创造”； 二是搭配不当，“成为某方面有用的人”需要深入研读书籍，所以应该搭配“攻读”，而“要有发现和创造”就得读过前人积累的书，所以应该搭配“读过”。 完全修改正确的只有选项D。 故选D。 六、作文题 25. 按要求作文。 重温旧知，可以给人带来新知；重温往事，可以助人总结得失；重温誓言，可以让人坚定前行……重温，让人更好地面对现在与未来。 请以“重温”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 重温 老屋要拆迁的消息传来时，我正在整理奶奶的樟木箱。阳光透过雕花窗棂斜斜地落进来，细小的尘埃在光柱里打着旋儿。箱底压着一本泛黄的相册，封面烫金的“1987”已经褪色。 “这是那年去杭州照的。”奶奶不知何时站在了我身后，枯瘦的手指轻轻抚过相册边缘。我翻开第一页，一张全家福赫然映入眼帘：年轻的奶奶穿着碎花连衣裙，怀里抱着才三岁的父亲；爷爷站在一旁，白衬衫的袖口挽到手肘，露出结实的小臂。 “那天特别热，”奶奶的声音忽然变得鲜活，“你爷爷非要在断桥上拍够九张照片，说是取’长长久久’的好兆头。”她指着一张泛黄的照片，画面里爷爷正弯腰调整三脚架，后颈渗出细密的汗珠。我仿佛听见蝉鸣穿透三十年的光阴，看见西湖的波光在相纸上粼粼闪动。 翻到相册中间，几张黑白照片突然滑落。奶奶蹲下身去捡，银白的发丝垂在颊边。“这是你太奶奶留下的。”她递给我一张边角卷曲的照片，上面是梳着麻花辫的少女站在老宅门前，门槛上蹲着一只花斑猫。“那会儿我刚嫁过来，你太奶奶教我腌梅子，总说’日子要像这梅子，先苦后甜’。” 窗外的梧桐叶沙沙作响，奶奶的讲述让老照片渐渐有了温度。我看到新婚的奶奶在厨房手忙脚乱打翻糖罐，太奶奶笑着帮她收拾；看见父亲小时候举着风车在院子里奔跑，风车转成模糊的彩色光晕。相册最后一页夹着片干枯的枫叶，叶脉里还留着西湖的秋意。 “其实这些年在梦里，我常回到那个夏天。”奶奶摩挲着相册喃喃自语。夕阳把她的影子拉得很长，投在老墙斑驳的水渍上。我突然明白，老屋拆迁带不走的，是这些在时光里发酵的记忆。 整理完最后一本相册，奶奶坚持要给我看她珍藏的搪瓷缸。缸底用红漆写着“1987·杭州”，掉漆的地方露出银白的金属。“那年你爷爷买的，说带回来养金鱼。”她的手指在缸沿划了个圈，“后来金鱼没了，倒养出几株水仙。” 月光爬上窗台时，我们并排坐在老藤椅上。奶奶哼起模糊的调子，那是太奶奶教她的江南小曲。樟木箱散着淡淡的香气，新拍的全家福静静躺在相册最后一页——这次是我搂着奶奶的肩膀，背后是即将消失的老屋。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “重温”这一命题表面指向对过去事物的回溯，实则暗含时间维度上的认知重构与精神升华。从词源学角度看，“温”字既有“复习、回顾”的动作属性，又蕴含“温暖、温润”的情感温度；“重”字则强调再次经历的过程，暗示着每次重温都应带来新的理解与感悟，这与“温故知新”的传统智慧形成呼应。材料中“重温旧知”“重温往事”“重温誓言”构成认知、经验、精神三个层面的递进关系：重温旧知指向知识的迭代升级，体现人类认知的螺旋式上升；重温往事聚焦于个体成长中的得失反思，暗含对人生轨迹的主动审视；重温誓言则上升到精神信仰的坚守，强调价值观念的稳固传承。这一命题的辩证性体现在“旧”与“新”、“过去”与“未来”的矛盾统一中。重温不是对过去的简单复制，而是以当下的阅历与思考为滤镜，对旧事物进行解构与重构，使“旧”焕发出“新”的生命力。例如，传统文化在当代语境下的创新性发展，正是通过“重温”实现古今对话的典型案例。同时，“重温”具有强烈的时代意义：在信息爆炸与快节奏生活的当下，人们容易陷入“浅尝辄止”的认知困境，而重温则是对抗浮躁、回归本质的重要方式；在个人层面，它帮助青少年在成长的迷茫中寻找初心、汲取力量；在社会层面，它为文化传承、民族认同提供精神纽带。审题时需突破个体怀旧的浅层叙事，挖掘重温背后的认知规律、价值重塑与时代需求，展现思维的深度与广度 。 写作时，文章可围绕“我”在高三备考压力下，偶然翻到初中时期的数学笔记本展开。笔记本上工整的解题步骤旁，贴着一张便利贴，记录着当时因一道几何题苦思冥想，最终在数学老师耐心引导下豁然开朗的经历。随着回忆的深入，画面切换到初中课堂上老师俯身讲解的场景、自己反复演算的专注神情，以及解开难题时的喜悦与成就感。此时，现实中的数学试卷与记忆中的笔记本形成对比，曾经面对难题的迷茫与如今的焦虑重叠。通过细致描写重温笔记时的心理变化——从最初的烦躁到逐渐平静，再到重新梳理解题思路，展现“重温旧知”带来的思维启发。结尾处，“我”不仅攻克了当下的数学难题，更领悟到面对困难时应保持耐心与坚持的精神。文章以小见大，将知识学习与个人成长相融合，既表达对恩师的感激之情，也传递出在重温中获得成长力量、坚定前行的信念，呼应“重温让人更好地面对现在与未来”的主题。 立意： 1.写我重温小学书法课上老师教写“永”字的经历，从笔画的起承转合中领悟坚持与专注的意义。（表达对老师的感恩） 2.写整理老屋时，与奶奶重温旧相册里的家庭旅行照片，听奶奶讲述过去的故事，理解家族传承的温暖。（表达对亲情的珍视） 3.写我学骑自行车受挫时，重温儿时父亲扶着后座教自己骑车的场景，然后鼓起勇气重新尝试。（表达对父爱的感恩） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $