精品解析：北京市第一七一中学2026-2027学年高三上学期期中质量检测语文试题

2026—2027学年高三年级期中质量检测 语 文 （考试时间：150分钟 总分：150分） 考生务必将答案写在答题卡上，选择题请用2B铅笔作答，其他试题请用黑色字迹签字笔作答，在试卷上作答无效。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器，不具有返回地面功能。随着科技的进步，空间站由单模块式发展为多模块式，容积更大，载人更多，寿命更长，综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨，多模块空间站则需分批发射模块组件，在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站，国际上通称为第三代空间站。在此基础上，第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型，成为有史以来规模最大的人造天体。 我国的空间站计划，正一步一个脚印，踏踏实实向前发展。从1999年开始，我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回，标志着我国成功突破载人天地往返技术，推进了我国空间站事业的发展。 2011年11月3日，神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行，为了降低对接难度，需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据，精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒，如果发射时刻出现偏差，将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差，从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨，在距天宫一号后下方约52公里处，与其建立通信链路，然后自主导航至天宫一号附近，从对接机构接触开始，经过捕获、缓冲、拉近和锁紧，最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。 2017年4月22日，我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接，并在地面导引下，成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的，相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量，这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此，设计师们通过攻关，成功推出二代对接机构，完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。 自此，我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术，也具备了建造空间站的基本条件。 （取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章） 材料二 2021年4月29日，随着天和核心舱发射升空，中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日，三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进驻天和核心舱，开展空间站在轨组装建造的关键技术验证，并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上，我国综合考虑了多方面因素，走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中，由多个模块直接对接组装而成，能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段，天和核心舱连接着两个实验舱，还配有一条机械臂，可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”，主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验，配有航天员出舱专用气闸舱，支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”，配有货物专用气闸舱，在航天员和机械臂的辅助下，支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口，供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊，紧急时，神舟飞船可作“救生船”使用，帮助航天员应急救生和返回地面。此外，如有需要核心舱还可对接新模块，扩大空间站规模。 空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观，发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统，它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽，再通过净化装置转为可供饮用的再生水，尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时，电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化，让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应，以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖。 建设空间站时，我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境，一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击，哪怕一个很小的裂缝，航天员都将因失压而面临生命危险。为此，中国空间站将配备一套撞击打击预防系统，它能对空间碎片进行定位感知，然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情，空间站将立即启动撤离模式，航天员可在5分钟内快速撤离。 此外，我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑，各舱内实现WiFi全覆盖，航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。 （取材于吴志强、黄希等的相关文章） 1. 根据材料一，下列关于空间站的表述不正确的一项是（ ） A. 在近地轨道永久工作，不再返回地面。 B. 多模块式科技含量比单模块式的更高。 C. 可一次发射入轨或模块分批发射入轨。 D. 桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。 2. 根据材料一，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 为降低交会对接难度，神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。 B. 神舟八号与天宫一号的对接，全程都经过地面测控系统的导航。 C. 成功完成在轨补加推进剂，需要以航天器交会对接技术为基础。 D. 安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。 3. 根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（ ） A. 从神舟系列飞船到天和核心舱，中国空间站计划已历时二十多年。 B. 在外部力量的辅助下，空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。 C. 通过对接新模块，中国空间站规模会更大，能完成更多科研任务。 D. 撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 按国际划分惯例，即将建成的中国空间站属第三代空间站。 B. 配备再生式生保系统，可使空间站后续无需补给生活物资。 C. 突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。 D. 航天员在问天实验舱工作时，能与地面工作人员微信沟通。 5. 中国空间站事业的发展有哪些特点？请综合以上两则材料，简要概括。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 《刘子·正赏》（节选） （1）赏者，所以辨情也；评者，所以绳理也。赏而不正，则情乱于实；评而不均，则理失其真。赏而不正，在乎信耳而弃目；评而不均，由于贵古而贱今。古今虽殊，其迹实同；耳目诚异，其识则齐。识齐而赏异，不可以称正；迹同而评殊，未得以言平。平正俱翻，则情理并乱也。 （2）昔鲁哀公遥慕稷、契之贤，而不觉孔丘之圣；齐景公高仰管仲之谋，而不知晏婴之智；张伯松远羡仲舒之博，近遗扬子云之美。夫子之圣，非不光于稷、契；晏婴之贤，非有减于管仲；扬子云之才，非为劣于董仲舒，然而弗贵者，岂非重古而轻今，珍远而鄙近，贵耳而贱目，崇名而毁实邪？ （3）观俗之论，非苟欲以贵彼而贱此，饰名而挫实，由于美恶混糅，真伪难分，弃法以度物情，信心而定是非也。今以心察锱铢之重，则莫之能识；悬之权衡，则毫厘之重辨矣。是以圣人知是非难明，轻重难定，遂制为法则，揆量物情。故权衡诚悬，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可诬以曲直；规矩诚设，不可罔以方圆。故摹法以测物，则真伪易辨矣；信心而度理，则是非难明矣。 （4）越人臛蛇以飨秦客，秦客甘之以为鲤也，既觉而知其是蛇，攫喉而呕之，此为未知味也。赵人有曲者，托以伯牙之声，世人竞习之，后闻其非，乃束指而罢，此为未知音也。宋人得燕石以为美玉，铜匣而藏之，后知是石，因捧匣而弃之，此为未识玉也。郢人为赋，托以屈子，举世而诵之，后知其非，皆缄口而捐之，此为未知文也。故以蛇为鲤者，唯易牙不失其味；以赵曲为雅声者，唯钟期不混其音；以燕石为美玉者，唯猗顿不谬其真；以郢赋为丽藻者，唯相如不滥其赏。 （5）今述理者贻之知音，君子聪达亮于闻前，明鉴出于意表。不以名实眩惑，不为古今易情，采其制意之本，略其文外之华，不没纤芥之善，不掩萤烛之光，可谓千载一遇也。 （取材于北齐·刘昼《刘子》） 6. 下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 其识则齐 齐彭殇为妄作 B. 不可罔以方圆 学而不思则罔 C. 今以心察锱铢之重 奈何取之尽锱铢 D. 夫子之圣，非不光于稷、契 以光先帝遗德 7. 下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 郢人为赋，托以屈子 故摹法以测物，则真伪易辨矣 B. 秦客甘之以为鲤也 采其制意之本 C. 乃束指而罢 项伯乃夜驰之沛公军 D. 因捧匣而弃之 我欲因之梦吴越 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 故权衡诚悬，不可欺以轻重 所以秤砣和秤杆确实挂在那里，就不能在重量上骗人了 B. 信心而度理，则是非难明矣 相信自己可以超越公理，那么是非的标准就难以明辨了 C. 以郢赋为丽藻者，唯相如不滥其赏 人们把郢赋误当作词藻优美的作品，只有相如不会丧失鉴赏准则 D. 聪达亮于闻前，明鉴出于意表 智慧明达表现在于盛名之前能看清价值，明辨是非表现在从外在表象能看出实质 9. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者在文章开篇明确指出了评赏对于辨明人情、匡正事理有重要意义。 B. 第二段指出，鲁哀公等三人在辨识人才方面，都存在贵古贱今的问题。 C. 第四段运用类比论证，意在批评世人盲目追随潮流的变化，喜新厌旧。 D. 作者认为由于美恶混糅，真伪难分，所以能赏文识人的知音千载难遇。 10. 文章第4段中，作者先是列举了“秦客、赵人、宋人、郢人”的错误，请结合全文内容，概括说明他们犯错误的共同原因；作者随后提到“易牙、钟期、猗顿、相如”，请概括说明这一组事例旨在阐述什么道理。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 读杜诗【1】 陆游 城南杜五【2】少不羁，意轻造物呼作儿。 一门酣法【3】到孙子，熟视严武名挺之【4】。 看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。 空回英概入笔墨，《生民》《清庙》【5】非唐诗。 向令天开太宗业，马周【6】遇合非公谁？ 后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。 注释：【1】此诗作于陆游被罢官后闲居绍兴时，诗人已71岁。【2】杜五：杜甫的祖父杜审言【3】酣法：作风。【4】挺之；严武父亲的名字。【5】《生民》《清庙》：均为《诗经》篇名。【6】马周；起初怀才不遇，后受到唐太宗重用。 11. 下列对诗句的理解，不正确的一项是（ ） A. “意轻”句，写少年杜审言狂放不羁，称大自然为“小儿” B. “惜哉”句，写杜甫虽然有千万种本领，可惜却未能施展。 C. “《生民》”句，写杜甫的诗境界宏远，绝非一般唐诗可比。 D. “后世”句，写后世人应把杜甫当作诗人的典范予以尊崇。 12. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头四句写杜氏祖孙的态度风貌，为塑造杜甫的非凡气度作铺垫。 B. 两个“空”字，表达了诗人对杜甫生前遭际和身后名望的惋惜。 C. 诗人用马周遇太宗的典故，意在说明与马周相比，杜甫更有才华。 D. 诗人借读杜诗来抒己怀，抒发了徒有壮志而报国无门的悲愤之感。 13. 本诗中的杜甫形象与你阅读杜甫诗歌后认识到的杜甫一致吗？请从《望岳》《蜀相》中任选一首，结合《读杜诗》的具体内容说明理由。 14. 横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）______________，追亡逐北，伏尸百万，______________。（《过秦论》） （2）______________，______________；瓦缝参差，多于周身之帛缕。（《阿房宫赋》） （3）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，______________？（《种树郭橐驼传》） （4）______________，两朝开济老臣心。（《蜀相》） （5）元嘉草草，封狼居胥，______________。（《永遇乐·京口北固亭怀古》） （6）______________。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（《虞美人》） 15. 根据要求，回答问题。 《红楼梦》中，许多人物都有特别称谓，比如： ①西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉。 ②但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的“混世魔王”。 ③天下难得的是富贵，又难得的是闲散，这两样再不能兼有，不想你兼有了，就叫你“富贵闲人”也罢了。 ④黛玉道：“混叫如何使得。你既住怡红院，索性叫‘怡红公子’不好？”众人道：“也好。” （1）①②③中画线文字都指宝玉。请结合原著内容，具体说说这些称谓与宝玉形象之间的联系。 （2）④句中“怡红公子”是宝玉在诗社里的别号。有学者认为，“怡红”二字是宝玉对女儿态度的浓缩。请结合相关情节，谈谈你对“怡红”二字的理解。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的作品，完成答题。 西塘的心思 相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。 南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下。还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。 然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。 水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。 这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。 春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来。菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景。更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。 沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。 庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉默不语。 清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。 那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。 （取材于任林举同名散文，有删改） 16. 下列对第二段中加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是 A. 擦肩而过，指有些人只是浮光掠影地游览，没有真正领悟到西塘之美。 B. 其名难副，指一些人在对照自己的感受而评价西塘时内心的不满之意。 C. 到此一游，指个别不讲公德的游人在西塘景点乱刻乱画而留下的痕迹。 D. 不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦。 17. 下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是 A. 文章开头说西塘“至今仍然没有起身离去”，用拟人的手法展现了西塘的古老。 B. 文中第四段写到的小情侣与老夫妇，是“各种各样的情感和故事”中的一部分。 C. 第五段中作者借“我们之于西塘”的尴尬，批评了人类在认知领域的盲目乐观。 D. 第八段中作者从“感觉到她沉静安详的呼吸”的角度，写西塘之美的内在深沉。 18. 在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？请简要概括文中相关内容。 19. 依据文意，“西塘的心思”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？ 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用 20. 语言基础运用 ①在呈现汉字书写的生动性与丰富性方面，毛笔居功至伟。②殷商时代，先民已经使用锥体毛笔作为书写工具。③现在所见最早的古笔，是长沙左家公山楚墓出土的战国晚期的毛笔。④出土时，毛笔套在一枝小竹管内，竹制笔杆长18.5厘米，径0.4厘米，笔毛长2.5厘米，笔锋尖挺。⑤毛笔是有弹性的软笔，能写出各种形态的点画，呈现生动丰富的笔势，所谓“笔软则奇怪生焉”。⑥书写时，笔毫会变形——笔头弯，笔锋分叉或扭绞，又可谓“笔软而麻烦生焉”。⑦何况，习书练字也是训练使用毛笔，学会控制毛笔。⑧书家书法水平的高下，也由用笔的能力见分晓。⑨书写有“法”，法是通行的规则；书写有“道”，道通书者的意趣。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中加点的“居功至伟”使用无误。 B. ⑤⑥两句中的画线语句可以互换位置。 C. ⑦句中的“何况”应该换为“因此”。 D. ⑨句中的两处画线语句不能互换位置。 （2）不改变句意，请用“取决于”改写文段中的⑧句，将答案写在答题卡上。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. “集章式旅游”是指游人收集不同地点或景点的印章，完成一个集章册或集章卡片，以记录自己的游览经历。有的游客热衷每到一个景点必“打卡”盖章，有的景点出售已经盖好章的集章册……对“集章式旅游”，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 22. 微写作。 数字时代，迅速、便捷、大量地获取学习资料变得越来越容易，我们高三同学的学习是否也因此变得更加得心应手？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 23. 请以“这样的青春够‘燃’”为主题，写一段抒情文字。要求：语言生动，感情真挚，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 完成写作。 “功成不必在我，功成必定有我”，意思是成功不一定是属于哪一个人的，但是却需要每一个人的努力付出。 这句话引发了你怎样的思考？请以“功成不必在我，功成必定有我”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据恰当充实，论证具有逻辑性；语言得体，不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 25. 按要求作文 “主场”一词，原指体育比赛中主队所在地的赛场。在主场比赛时能获得有利条件，也会承受更大的压力。现在这个词也常用于其他领域。 请以“这是我的主场”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年高三年级期中质量检测 语 文 （考试时间：150分钟 总分：150分） 考生务必将答案写在答题卡上，选择题请用2B铅笔作答，其他试题请用黑色字迹签字笔作答，在试卷上作答无效。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器，不具有返回地面功能。随着科技的进步，空间站由单模块式发展为多模块式，容积更大，载人更多，寿命更长，综合利用程度也更高。单模块空间站可由航天运载器一次发射入轨，多模块空间站则需分批发射模块组件，在太空中完成对接组装。由多个模块直接对接组装而成的空间站，国际上通称为第三代空间站。在此基础上，第四代空间站还采用了桁架挂舱式构型。目前太空中唯一在轨运行的“国际空间站”正是因为采用了这种构型，成为有史以来规模最大的人造天体。 我国的空间站计划，正一步一个脚印，踏踏实实向前发展。从1999年开始，我国逐步发射系列神舟飞船。2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回，标志着我国成功突破载人天地往返技术，推进了我国空间站事业的发展。 2011年11月3日，神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接。两个航天器在太空高速飞行，为了降低对接难度，需要采用轨道共面发射技术。这就意味着追踪航天器必须根据目标航天器轨道测定数据，精确确定发射时刻。此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒，如果发射时刻出现偏差，将引起神舟八号的轨道升交点赤经出现偏差，从而增加轨道面修正的燃料消耗。在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨，在距天宫一号后下方约52公里处，与其建立通信链路，然后自主导航至天宫一号附近，从对接机构接触开始，经过捕获、缓冲、拉近和锁紧，最终两个航天器连接形成组合体。中国由此成为世界上第三个独立掌握航天器交会对接技术的国家。 2017年4月22日，我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接，并在地面导引下，成功完成了推进剂在轨补加。推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的，相当于“加油管路”和“油枪”都安装在对接机构上。航天器的交会对接会产生巨大的对接能量，这对天舟一号对接机构的缓冲耗能能力提出了更高要求。为此，设计师们通过攻关，成功推出二代对接机构，完美解决了本次及后续任务的难题。推进剂在轨补加技术让空间站的长期运行成为可能。 自此，我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术，也具备了建造空间站的基本条件。 （取材于景海鹏、郑永煌等的相关文章） 材料二 2021年4月29日，随着天和核心舱发射升空，中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站。6月17日，三位航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘神舟十二号载人飞船顺利进驻天和核心舱，开展空间站在轨组装建造的关键技术验证，并于9月17日成功返回。在空间站的建设思路上，我国综合考虑了多方面因素，走的是一条符合国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中，由多个模块直接对接组装而成，能满足我国现阶段绝大部分科研需求。作为空间站的主控舱段，天和核心舱连接着两个实验舱，还配有一条机械臂，可以将重达25吨的物体运送至空间站外部。实验舱I名为“问天”，主要任务是开展舱内和舱外空间科学实验，配有航天员出舱专用气闸舱，支持航天员出舱活动。实验舱II名为“梦天”，配有货物专用气闸舱，在航天员和机械臂的辅助下，支持货物自动进出舱。核心舱还备有多个对接口，供神舟载人飞船和天舟货运飞船停泊，紧急时，神舟飞船可作“救生船”使用，帮助航天员应急救生和返回地面。此外，如有需要核心舱还可对接新模块，扩大空间站规模。 空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观，发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统，它通过冷凝干燥组件收集航天员呼出的水汽，再通过净化装置转为可供饮用的再生水，尿液也能收集处理为可饮用的纯净水。与此同时，电解制氧系统可以利用循环水电解制氧。这套系统还可对二氧化碳进行净化，让富集起来的二氧化碳和电解水产生反应，以获得相当可观的氧气。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖。 建设空间站时，我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置。太空是一个真空环境，一旦密封舱或航天服遭到空间碎片袭击，哪怕一个很小的裂缝，航天员都将因失压而面临生命危险。为此，中国空间站将配备一套撞击打击预防系统，它能对空间碎片进行定位感知，然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避。如果遭遇重大险情，空间站将立即启动撤离模式，航天员可在5分钟内快速撤离。 此外，我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑。空间站还将为每个航天员配置一台平板电脑，各舱内实现WiFi全覆盖，航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页。航天员的太空生活质量将得到极大提高。 （取材于吴志强、黄希等的相关文章） 1. 根据材料一，下列关于空间站的表述不正确的一项是（ ） A. 在近地轨道永久工作，不再返回地面。 B. 多模块式科技含量比单模块式的更高。 C. 可一次发射入轨或模块分批发射入轨。 D. 桁架挂舱式构型能够扩大空间站规模。 2. 根据材料一，下列理解与推断，正确的一项是（ ） A. 为降低交会对接难度，神舟八号飞船必须在1秒内发射并入轨。 B. 神舟八号与天宫一号的对接，全程都经过地面测控系统的导航。 C. 成功完成在轨补加推进剂，需要以航天器交会对接技术为基础。 D. 安装在天宫二号上的二代对接机构具有更强大的缓冲耗能能力。 3. 根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（ ） A. 从神舟系列飞船到天和核心舱，中国空间站计划已历时二十多年。 B. 在外部力量的辅助下，空间站所载货物能自己“走”出梦天实验舱。 C. 通过对接新模块，中国空间站规模会更大，能完成更多科研任务。 D. 撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 按国际划分惯例，即将建成的中国空间站属第三代空间站。 B. 配备再生式生保系统，可使空间站后续无需补给生活物资。 C. 突发险情时航天员可从天和核心舱撤入神舟飞船返回地面。 D. 航天员在问天实验舱工作时，能与地面工作人员微信沟通。 5. 中国空间站事业的发展有哪些特点？请综合以上两则材料，简要概括。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. B 5. （1）稳步向前发展。自1999年发射神舟系列飞船到2017年首艘首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接，中国开始自主掌握了载人航天活动的几项关键技术，也具备了建造空间站的基本条件。（2）走符合中国国情的道路。将于2022年初步建成的中国空间站规模适中，由多个模块直接对接组装而成，能满足我国现阶段绝大部分科研需求，如有需要核心舱还可对接新模块，扩大空间站规模。（3）对科研技术的高要求和对航天员的人文关怀。自主研发再生式生保系统。再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖；把航天员在太空的安全问题放在重要位置。中国空间站将配备一套撞击打击预防系统，可有效保障航天员的生命安全；对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑，航天员的太空生活质量将得到极大提高。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生文中重要词语含义的能力。 A．“永久工作”理解错误。依据原文“空间站是一种在近地轨道上运行、支持人类在其中长期工作和生活的航天器，不具有返回地面功能”可知，空间站是支持人类在其中“长期工作”和生活的航天器，而不是“永久工作”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 A．“并入轨”分析错误。依据原文“此次神舟八号飞船发射窗口仅为1秒……在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨”可知，神舟八号必须在1秒内发射，但发射后并不是要在1秒内入轨。 B．“全程都经过地面测控系统的导航”分析错误。依据原文“在地面测控系统的导引下，神舟八号经五次变轨，在距天宫一号后下方约52公里处，与其建立通信链路，然后自主导航至天宫一号附近……最终两个航天器连接形成组合体”可知，神舟八号“在距天宫一号后下方约52公里处”与天宫一号建立通信链路，然后“自主导航”至天宫一号附近，所以神舟八号与天宫一号的对接，并非全过程都经过地面测控系统的导航。 D．“安装在天宫二号上的二代对接机构”分析错误。依据原文“推进剂在轨补加是通过安装在天舟一号对接机构上的4路浮动断接器来实现的”可知，“对接机构”是安装在货运飞船天舟一号飞船上，而不是天宫二号飞行器上。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 D．“撞击打击预防系统将确保中国空间站不会受到空间碎片的袭击”错误。 材料二说该系统“能对空间碎片进行定位感知，然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避”，但“确保不会受到袭击”过于绝对，原文只说规避，不能保证100%避免。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 C．“可使空间站后续无需补给生活物资”分析错误。依据原文“再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖”可知，配备再生式生保系统可以大幅降低空间站对地面的依赖，但并不是“无需补给生活物资”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。 首先，依据材料一原文“我国的空间站计划，正一步一个脚印，踏踏实实向前发展。从1999年开始，我国逐步发射系列神舟飞船”“2003年神舟五号飞船将航天员杨利伟送入太空并安全返回，标志着我国成功突破载人天地往返技术，推进了我国空间站事业的发展”“2011年11月3日，神舟八号飞船与之前发射的目标航天器天宫一号完成交会对接”“2017年4月22日，我国首艘货运飞船天舟一号与天宫二号航天器交会对接，并在地面导引下，成功完成了推进剂在轨补加”“自此，我国自主掌握了载人航天活动的几项关键技术，也具备了建造空间站的基本条件”可知，我国的空间站事业的发展具有稳步向前发展的特点。 其次，依据材料二“2021年4月29日，随着天和核心舱发射升空，中国正式开始建设较大规模、长期有人照料的空间站”“在空间站的建设思路上，我国综合考虑了多方面因素，走的是一条符合国情的道路”“将于2022年初步建成的中国空间站规模适中，由多个模块直接对接组装而成，能满足我国现阶段绝大部分科研需求”可知，我国的空间站事业的发展具有走符合中国国情的道路的特点。 最后，依据材料二“空间站里航天员需要的生命保障物质和产生的废物都相当可观，发展再生式环境控制与生命保障技术势在必行。天和核心舱配有我国自主研发的再生式生保系统”“再生式生保系统将提高空间站物资利用的闭环度，大幅降低空间站对地面的依赖”“建设空间站时，我国的科研团队将航天员在太空的安全问题放在重要位置”“中国空间站将配备一套撞击打击预防系统，它能对空间碎片进行定位感知，然后通过对空间站实施升轨或降轨进行规避”“我国科研人员对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑”“间站还将为每个航天员配置一台平板电脑，各舱内实现WiFi全覆盖，航天员可以像在地面上一样看剧、浏览网页”等内容可知，天和核心舱配备的我国自主研发的再生式生保系统可以大幅降低空间站对地面的依赖，中国空间站将配备一套撞击打击预防系统可以有效保障航天员的生命安全，对空间站的通风、噪声等细节也有周密考虑可以大大提高航天员太空生活的质量，而这些工作都体现了我国空间站事业对科学技术的高要求和对航天员的人文关怀的特点。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 《刘子·正赏》（节选） （1）赏者，所以辨情也；评者，所以绳理也。赏而不正，则情乱于实；评而不均，则理失其真。赏而不正，在乎信耳而弃目；评而不均，由于贵古而贱今。古今虽殊，其迹实同；耳目诚异，其识则齐。识齐而赏异，不可以称正；迹同而评殊，未得以言平。平正俱翻，则情理并乱也。 （2）昔鲁哀公遥慕稷、契之贤，而不觉孔丘之圣；齐景公高仰管仲之谋，而不知晏婴之智；张伯松远羡仲舒之博，近遗扬子云之美。夫子之圣，非不光于稷、契；晏婴之贤，非有减于管仲；扬子云之才，非为劣于董仲舒，然而弗贵者，岂非重古而轻今，珍远而鄙近，贵耳而贱目，崇名而毁实邪？ （3）观俗之论，非苟欲以贵彼而贱此，饰名而挫实，由于美恶混糅，真伪难分，弃法以度物情，信心而定是非也。今以心察锱铢之重，则莫之能识；悬之权衡，则毫厘之重辨矣。是以圣人知是非难明，轻重难定，遂制为法则，揆量物情。故权衡诚悬，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可诬以曲直；规矩诚设，不可罔以方圆。故摹法以测物，则真伪易辨矣；信心而度理，则是非难明矣。 （4）越人臛蛇以飨秦客，秦客甘之以为鲤也，既觉而知其是蛇，攫喉而呕之，此为未知味也。赵人有曲者，托以伯牙之声，世人竞习之，后闻其非，乃束指而罢，此为未知音也。宋人得燕石以为美玉，铜匣而藏之，后知是石，因捧匣而弃之，此为未识玉也。郢人为赋，托以屈子，举世而诵之，后知其非，皆缄口而捐之，此为未知文也。故以蛇为鲤者，唯易牙不失其味；以赵曲为雅声者，唯钟期不混其音；以燕石为美玉者，唯猗顿不谬其真；以郢赋为丽藻者，唯相如不滥其赏。 （5）今述理者贻之知音，君子聪达亮于闻前，明鉴出于意表。不以名实眩惑，不为古今易情，采其制意之本，略其文外之华，不没纤芥之善，不掩萤烛之光，可谓千载一遇也。 （取材于北齐·刘昼《刘子》） 6. 下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 其识则齐 齐彭殇为妄作 B. 不可罔以方圆 学而不思则罔 C. 今以心察锱铢之重 奈何取之尽锱铢 D. 夫子之圣，非不光于稷、契 以光先帝遗德 7. 下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 郢人为赋，托以屈子 故摹法以测物，则真伪易辨矣 B. 秦客甘之以为鲤也 采其制意之本 C. 乃束指而罢 项伯乃夜驰之沛公军 D. 因捧匣而弃之 我欲因之梦吴越 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 故权衡诚悬，不可欺以轻重 所以秤砣和秤杆确实挂在那里，就不能在重量上骗人了 B. 信心而度理，则是非难明矣 相信自己可以超越公理，那么是非的标准就难以明辨了 C. 以郢赋为丽藻者，唯相如不滥其赏 人们把郢赋误当作词藻优美的作品，只有相如不会丧失鉴赏准则 D. 聪达亮于闻前，明鉴出于意表 智慧明达表现在于盛名之前能看清价值，明辨是非表现在从外在表象能看出实质 9. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者在文章开篇明确指出了评赏对于辨明人情、匡正事理有重要意义。 B. 第二段指出，鲁哀公等三人在辨识人才方面，都存在贵古贱今的问题。 C. 第四段运用类比论证，意在批评世人盲目追随潮流的变化，喜新厌旧。 D. 作者认为由于美恶混糅，真伪难分，所以能赏文识人的知音千载难遇。 10. 文章第4段中，作者先是列举了“秦客、赵人、宋人、郢人”的错误，请结合全文内容，概括说明他们犯错误的共同原因；作者随后提到“易牙、钟期、猗顿、相如”，请概括说明这一组事例旨在阐述什么道理。 【答案】6. C 7. C 8. B 9. C 10. （1）共同原因： ①抛弃客观评判的法则，仅凭主观心意和听闻去判断事物； ②缺乏真正的鉴赏力，轻信传闻、看重虚名而轻视实际，无法辨明真伪实质。 （2）阐述的道理： 只有掌握专业的评判标准、具备出众的辨识能力的人，才能不被虚名和表象迷惑，做出公正准确的评赏。这呼应了前文“制为法则，揆量物情”的核心主张，也点明了公正的知音十分难得。 【解析】 【导语】这篇《刘子·正赏》节选以“评赏贵正”为核心，援举鲁哀公轻近贤、众人盲信虚名等鲜活例证，以权衡绳墨设喻，把贵古贱今、信耳弃目、无依法度的认知误区讲得通透，说理切中现实审美与识人的通病，逻辑绵密，兼具思辨性与警世意味。 【6题详解】 A.不同。 “齐”，形容词，相同、一致。句意：但识别辨认的标准其实是一致的。 “齐”，动词的意动用法，把……看作相等。句意：把长寿和短命等同起来的说法是虚妄的。 B.不同。 “罔”，动词，欺骗、蒙蔽。句意：不能用（规矩）在方圆上骗人。 “罔”，通“惘”，形容词，迷惘而无所得。句意：只学习却不思考就会迷惘。 C.相同。 “锱铢”，名词，指极微小的重量。句意：现在凭主观来察看极其微小的重量。 “锱铢”，名词，指极微小的财物。句意：为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过。 D.不同。 “光”，动词，超过、胜过。句意：孔子难道不比稷、契更显耀（胜过）吗？ “光”，动词，发扬光大。句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德。 故选C。 【7题详解】 A.不同。 “以”，介词，用、拿。句意：郢人作了一篇赋，假托是屈原（的作品）。 “以”，连词，表目的，来。句意：所以依照标准来测量事物，那么真假就很容易辨别了。 B.不同。 “之”，代词，代指蛇羹。句意：秦国的客人觉得味道甘美，把它当作鲤鱼。 “之”，结构助词，的；句意：采集它表达意旨的根本。 C.相同。 “乃”，副词，于是、就。句意：于是停下手指不弹了。 “乃”，副词，于是、就。句意：项伯于是连夜骑马赶到沛公的军营。 D.不同。 “因”，副词，于是、就。句意：于是捧着匣子把燕石扔掉了。 “因”，介词，依据、顺着。句意：我想依据越人说的话梦游到吴越。 故选C。 【8题详解】 B.“相信自己可以超越公理”错误。“信心”意为“凭主观心意（相信自己的主观）”，“度理”意为“揣度事理”，整句意为“仅凭主观心意去揣度事理，那么是非的标准就难以明辨了”，而非“相信自己可以超越公理”。 故选B。 【9题详解】 C.“意在批评世人盲目追随潮流的变化，喜新厌旧”错误。原文列举秦客、赵人等人的错误，意在批评世人“美恶混糅，真伪难分，弃法以度物情，信心而定是非”，即不凭客观标准、只靠主观听闻判断的错误，而非批判“喜新厌旧”。 故选C。 【10题详解】 解答此题需结合上下文语境。 先定位第4段，秦客等人因“未知味”“未知音”“未识玉”而闹出笑话，结合第3段的核心句“弃法以度物情，信心而定是非也”，可提炼出他们抛弃标准、主观臆断的共同原因。 再看易牙等人，他们在假象面前能“不失其味”“不混其音”，这说明只有掌握法则、具备专业素养的人，才能看透表象和虚名。由此进一步印证了圣人“制为法则，揆量物情”的必要性，也引出结尾“千载一遇”的感叹。 【参考译文】 鉴赏，是用来辨明人情的；品评，是用来匡正事理的。鉴赏不公正，那么人情就会失实；品评不公平，那么事理就会失真。鉴赏不公正，（原因）在于轻信耳朵（听到的），放弃眼睛（看到的）；品评不公平，（原因）在于看重古人轻视今人。古今虽然（时代）不同，但推究考察（的方法）其实是相同的；听到的和看到的确实有差异，但识别辨认（的标准）其实是一致的。识别辨认（的标准）一致而鉴赏（的结论）不同，（就）不能说（是）公正的；推究考察（的方法）相同而评价（的结果）不同，（就）不能说（是）公平的。公平公正都推翻了，那么人情事理就都混乱了。 当年鲁哀公追慕（上古时期）稷、契的贤德，却不能觉察到（同时代的）孔丘的圣明；齐景公仰慕（先祖时期）管仲的谋略，却不了解（同时代的）晏婴的智慧；张伯松羡慕（西汉时期）董仲舒的博学，（却）忽略了（同时代的）扬子云的才华。孔子的圣明，与稷、契相比不是不显耀；晏婴的贤德，与管仲相比并没有减少；扬子云的才华，与董仲舒相比并不算差，（虽然）这样，但是（他们）不被看重的原因，难道不是（由于鲁哀公、齐景公、张伯松）看重古人轻视今人，珍视远的看不起近的，重视耳朵（听到的）看轻眼睛（看到的），推崇虚名毁谤实学吗？ 看世人的说法，并不是想要崇尚古人轻视现今，看重美名埋没事实，（原因）在于美丑混杂，真假难以分辨，放弃（客观）标准来揣度实情，依据自己的主观看法来判断好坏。现在（如果）凭主观断定微小的重量，就没有人能判断（准确的）重量，（如果）用秤砣和秤杆来衡量，那么即使细微的重量也能辨明了。因此圣人明白是非难以明辨，轻重难以判定，于是制定规范标准，考察事物的实际情况。所以秤砣和秤杆确实挂在那里，（就）不能在重量上骗人了；木工打直线的墨线确实设定好了，（就）不能在曲直上骗人了；圆规和尺子确实设置好了，（就）不能在方圆上骗人了。所以参照规范标准来测量事物，那么真假就容易辨别了；依据自己的主观看法来揣度事理，那么是非的标准就难以明辨了。 越人把蛇做成羹来招待秦客，秦客把（蛇羹）当作鲤鱼，觉得很好吃，吃过之后（才）醒悟，发现那是蛇羹，抓着喉咙吐了蛇羹，这是（秦客）不懂欣赏（真正的）美味。赵国人作了一支乐曲，假托是伯牙（作）的曲子，当时的人争相练习这首曲子，后来听说那不是（伯牙所作），就停下手指不弹了，这是（世人）不懂欣赏（真正的）好音乐。宋人得到一块燕石，认为（它）是美玉，用铜制的匣子收藏它，后来得知是石头，于是捧起匣子扔掉了燕石，这是（宋人）不懂欣赏（真正的）美玉。郢人作了一篇赋，假托是屈原（的作品），所有人都传诵它，后来知道那不是（屈原所作），（就）全都闭口放弃了这篇赋，这是（人们）不懂欣赏（真正的）好文章。所以（有人）把蛇羹误当作鲤鱼，只有易牙不会错过美味；（世人）把赵曲误当作高雅之音，只有钟子期不会混淆（好与坏的）音乐；（有人）把燕石误当作美玉，只有猗顿不会弄错（玉与石的）真假；（人们）把郢赋误当作词藻优美的作品，只有相如不会丧失鉴赏的准则。 如今（我）讲（这些）道理的原因是（想）送给知音，君子智慧明达表现在于盛名之前能看清价值，明辨是非表现在从外在表象能看出实质。不因名声和实际迷乱而失去主张，不因古今而改变实情，（能）挖掘文章表达意思的本质，忽略文章外在的华彩，不埋没微小的优点，不掩盖微弱的光芒，（这样的人）可以说是千年一遇啊！ 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 读杜诗【1】 陆游 城南杜五【2】少不羁，意轻造物呼作儿。 一门酣法【3】到孙子，熟视严武名挺之【4】。 看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。 空回英概入笔墨，《生民》《清庙》【5】非唐诗。 向令天开太宗业，马周【6】遇合非公谁？ 后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。 注释：【1】此诗作于陆游被罢官后闲居绍兴时，诗人已71岁。【2】杜五：杜甫的祖父杜审言【3】酣法：作风。【4】挺之；严武父亲的名字。【5】《生民》《清庙》：均为《诗经》篇名。【6】马周；起初怀才不遇，后受到唐太宗重用。 11. 下列对诗句的理解，不正确的一项是（ ） A. “意轻”句，写少年杜审言狂放不羁，称大自然为“小儿” B. “惜哉”句，写杜甫虽然有千万种本领，可惜却未能施展。 C. “《生民》”句，写杜甫的诗境界宏远，绝非一般唐诗可比。 D. “后世”句，写后世人应把杜甫当作诗人的典范予以尊崇。 12. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头四句写杜氏祖孙的态度风貌，为塑造杜甫的非凡气度作铺垫。 B. 两个“空”字，表达了诗人对杜甫生前遭际和身后名望的惋惜。 C. 诗人用马周遇太宗的典故，意在说明与马周相比，杜甫更有才华。 D. 诗人借读杜诗来抒己怀，抒发了徒有壮志而报国无门的悲愤之感。 13. 本诗中的杜甫形象与你阅读杜甫诗歌后认识到的杜甫一致吗？请从《望岳》《蜀相》中任选一首，结合《读杜诗》的具体内容说明理由。 【答案】11. D 12. C 13. 不一致。 在陆游的《读杜诗》中，诗人运用典故，将马周和杜甫二人相对比，点明了杜甫有着如马周一样的才能，但是却没有遇到明主。从这里可以感受到这首诗中杜甫是怀才不遇，壮志难酬的。 而在《望岳》中，杜甫有着不畏艰险，不怕困难的雄心和兼济天下的壮志，这首诗中的杜甫是充满豪情，斗志昂扬的。 【解析】 【分析】 【11题详解】 本题考查学生理解诗句内容的能力。 D.“后世”句，“世人应把杜甫当作诗人的典范予以尊崇”理解错误。作者写的是后世人只把杜甫看成诗人，却忽略了杜甫也是有治国之才、胸怀抱负的爱国志士，使得作者“空嗟咨”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解与赏析诗歌思想内容和艺术手法的能力。 C.“与马周相比，杜甫更有才华”说法错误。诗人用典故，“马周遇合非公谁”，意在说明与马周相比，杜甫虽有才华，却没有遇到如唐太宗一样的明主，使得杜甫一生不得重用，壮志难酬。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解诗歌形象的能力。 首先应明确指出观点：是不一致的。然后结合两首诗的具体内容进行分析。 《读杜诗》中，通过由对杜甫的祖父“少不羁”的赞美，进而赞美杜氏家风“一门酣法到孙子”，从而称赞杜甫有才华、有抱负；再由唐太宗与马周的君臣相知，感叹杜甫的怀才不遇，壮志难酬，令诗人“抚几空嗟咨”。所以，陆诗中杜甫的形象是怀才不遇，壮志难酬，令人痛惜的。 《望岳》中，从登上泰山问“岱宗夫如何”，到“齐鲁青未了”“阴阳割昏晓”写出了泰山之高大宏伟，登山而站得高看得远，抒发了诗人“会当凌绝顶，一览众山小”博大而又昂扬的情感。所以《望岳》中的杜甫是斗志昂扬，充满豪情的。 14. 横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）______________，追亡逐北，伏尸百万，______________。（《过秦论》） （2）______________，______________；瓦缝参差，多于周身之帛缕。（《阿房宫赋》） （3）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，______________？（《种树郭橐驼传》） （4）______________，两朝开济老臣心。（《蜀相》） （5）元嘉草草，封狼居胥，______________。（《永遇乐·京口北固亭怀古》） （6）______________。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（《虞美人》） 【答案】 ①. 秦有余力而制其弊 ②. 流血漂橹 ③. 钉头磷磷 ④. 多于在庾之粟粒 ⑤. 又何以蕃吾生而安吾性耶 ⑥. 三顾频烦天下计 ⑦. 赢得仓皇北顾 ⑧. 故国不堪回首月明中 15. 根据要求，回答问题。 《红楼梦》中，许多人物都有特别称谓，比如： ①西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉。 ②但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的“混世魔王”。 ③天下难得的是富贵，又难得的是闲散，这两样再不能兼有，不想你兼有了，就叫你“富贵闲人”也罢了。 ④黛玉道：“混叫如何使得。你既住怡红院，索性叫‘怡红公子’不好？”众人道：“也好。” （1）①②③中画线文字都指宝玉。请结合原著内容，具体说说这些称谓与宝玉形象之间的联系。 （2）④句中“怡红公子”是宝玉在诗社里的别号。有学者认为，“怡红”二字是宝玉对女儿态度的浓缩。请结合相关情节，谈谈你对“怡红”二字的理解。 【答案】（1）①木石前盟的叙述明确了宝玉的神瑛侍者这一前世身份，为后文宝黛感情的发展作铺垫。 ②王夫人的话反映出宝玉在家族中备受宠溺、贾府上下对其不理解却又无可奈何的现实。 ③宝钗的打趣揭示出当时社会的价值取向，侧面反映了宝玉不为时人所理解的社会影响。 （2）“怡”，意为使……愉悦、安适；“红”，在书中代指女儿、青春与美好。“怡红”即让女儿们感到快乐。//这一别号集中体现了宝玉尊重女性、爱护女性、平等看待女性的形象特点。//在第三十一回“撕扇子作千金一笑”中，晴雯因跌扇受责而生气，宝玉任由她撕扇取乐，说“千金难买一笑，几把扇子能值几何”。//在他心中，女儿的欢笑远比器物珍贵，体现了他对女儿的体贴与尊重。 【解析】 【小问1详解】 审题：三个称谓都指代宝玉，要求结合原著，分析称谓和宝玉形象的联系。 ①神瑛侍者：前世身份。神瑛以甘露浇灌绛珠草，对应今生宝玉对黛玉的深情，奠定宝玉重情、爱护女儿的底色，是木石前盟的源头。 ②混世魔王：出自王夫人之口，是贾府长辈视角的评价。宝玉不爱读书仕进，行为叛逆，不喜封建礼教，在封建家长眼中顽劣乖张，体现他反抗世俗规范的形象。 ③富贵闲人：宝钗戏称。宝玉生于豪门，拥有富贵，却不愿走科举仕途，不求建功立业，只愿意陪伴女儿、自在度日。这个称号点出他拥有富贵却鄙弃世俗功名的特点。 答题思路：分三点，每一点：称谓由来+内涵+对应宝玉形象。 【小问2详解】 审题：结合情节谈对“怡红”的理解，核心：怡红浓缩宝玉对女儿的态度。 思路拆解： 1.拆解字义：怡，使愉悦；红，代指大观园女儿。怡红，就是使女儿安适快乐。 2.概括人物思想：宝玉尊重、体贴女儿，将女儿视作清净美好之人。 3.举出原著情节分析（撕扇作千金一笑，或宝玉为香菱操心、心疼黛玉等）。 4.小结：怡红二字概括了宝玉独特的女性观。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的作品，完成答题。 西塘的心思 相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。 南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下。还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。 然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。 水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。 这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。 春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来。菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景。更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。 沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。 庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉默不语。 清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。 那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。 （取材于任林举同名散文，有删改） 16. 下列对第二段中加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是 A. 擦肩而过，指有些人只是浮光掠影地游览，没有真正领悟到西塘之美。 B. 其名难副，指一些人在对照自己的感受而评价西塘时内心的不满之意。 C. 到此一游，指个别不讲公德的游人在西塘景点乱刻乱画而留下的痕迹。 D. 不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦。 17. 下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是 A. 文章开头说西塘“至今仍然没有起身离去”，用拟人的手法展现了西塘的古老。 B. 文中第四段写到的小情侣与老夫妇，是“各种各样的情感和故事”中的一部分。 C. 第五段中作者借“我们之于西塘”的尴尬，批评了人类在认知领域的盲目乐观。 D. 第八段中作者从“感觉到她沉静安详的呼吸”的角度，写西塘之美的内在深沉。 18. 在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？请简要概括文中相关内容。 19. 依据文意，“西塘的心思”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？ 【答案】16. D 17. C 18. ①从情侣们在西塘一起垂钓的生活细节中，体会到人们会寻找不同的方式去珍藏属于自己的幸福时光。②从人们将菱角和芡实做成精美食物的行为中，体会到人们以各种方式怀念逝去的美好时光、寄托生命信息。③从传统手工匠人专注于劳作无暇他顾的情景中，体会到匠人们的手艺凝聚着世世代代的心愿和种种努力。 19. 第一问：虽然生命有限，但人们仍在生活与劳作中不懈地追求着永恒；无论是闪光的瞬间，还是庸常的快乐幸福，能被人铭记就有永恒的价值。第二问：拟人化的西塘更具美感，能激发阅读兴趣引人深思。 【解析】 【16题详解】 本题考查理解词义的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后必须联系语境，做到“词不离句”，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。 D项，“不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦”表述错误。结合“一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点”中“背包和口袋”“栖身和谋生”可知，“本地人”“不舍昼夜”为客人运输“背包”，是为了自己的“口袋”，是他们自己“谋生”的手段。 故选D。 【17题详解】 本题考查把握文章内容的能力。解答此类题型，需要首先明确题干要求，然后认真阅读文本，结合文本内容来筛选比对，分析鉴赏选出正确答案。 C项，“批评了人类在认知领域的盲目乐观”表述错误。结合“这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘”可知，“我们之于西塘”说明“短暂”的“我们”没有能力懂得“永恒”的“西塘”。所以“批评了人类在认知领域的盲目乐观”说法不正确。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生把握文章的内容以及筛选整合文中信息的能力。解答时首先要读懂文章，再筛选和题干有关的信息，并归纳，得出答案。 本题中要求考生简要概括在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？根据文本“他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌”可以概括出①从情侣们在西塘一起垂钓的生活细节中，体会到人们会寻找不同的方式去珍藏属于自己的幸福时光；根据文本“更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承”可以概括为②从人们将菱角和芡实做成精美食物的行为中，体会到人们以各种方式怀念逝去的美好时光、寄托生命信息；根据文本“总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人……专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力”可以概括为：③从传统手工匠人专注于劳作无暇他顾的情景中，体会到匠人们的手艺凝聚着世世代代的心愿和种种努力。 【19题详解】 本题考查把握文章题目含义和作用的能力。解答此类题目，首先要分析标题的表层和深层的含义。而文章标题的一般作用有：全文的线索，推动情节的发展；总结文章内容，点明主旨（突出）主题；形式新颖，吸引读者；反映人物情感的变化。解答时要结合文章具体内容来分析。 第一问，结合“我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思”，可知答案应为“我们”的心思，相关内容有“人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承”“便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒”。 第二问，从修辞手法角度分析修辞的作用效果。“西塘的心思”运用了拟人修辞，把“西塘”人格化，能引发读者的阅读兴趣。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用 20. 语言基础运用 ①在呈现汉字书写的生动性与丰富性方面，毛笔居功至伟。②殷商时代，先民已经使用锥体毛笔作为书写工具。③现在所见最早的古笔，是长沙左家公山楚墓出土的战国晚期的毛笔。④出土时，毛笔套在一枝小竹管内，竹制笔杆长18.5厘米，径0.4厘米，笔毛长2.5厘米，笔锋尖挺。⑤毛笔是有弹性的软笔，能写出各种形态的点画，呈现生动丰富的笔势，所谓“笔软则奇怪生焉”。⑥书写时，笔毫会变形——笔头弯，笔锋分叉或扭绞，又可谓“笔软而麻烦生焉”。⑦何况，习书练字也是训练使用毛笔，学会控制毛笔。⑧书家书法水平的高下，也由用笔的能力见分晓。⑨书写有“法”，法是通行的规则；书写有“道”，道通书者的意趣。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中加点的“居功至伟”使用无误。 B. ⑤⑥两句中的画线语句可以互换位置。 C. ⑦句中的“何况”应该换为“因此”。 D. ⑨句中的两处画线语句不能互换位置。 （2）不改变句意，请用“取决于”改写文段中的⑧句，将答案写在答题卡上。 【答案】（1）B （2）书家书法水平的高下，也取决于用笔的能力的强弱。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生正确使用成语，辨析并修改病句的能力。 A.“居功至伟”，赞美人功劳十分伟大。这里用来赞美毛笔功劳大，使用无误，判断正确。 B.⑤句中“笔软则奇怪生焉”对应“能写出各种形态的点画，呈现生动丰富的笔势”，⑥句主要讲“笔软而麻烦生焉”对应“笔头弯，笔锋分叉或扭绞”，对应正确，所以⑤⑥两句中的画线语句不可以互换位置，选项说法错误。 C.⑦句中“习书练字也是训练使用毛笔，学会控制毛笔”是对前文笔软的回应，因为笔软，所以要训练使用毛笔，学会控制毛笔，“何况”应该换为“因此”，选项说法正确。 D.⑨句中“法是通行的规则”“道通书者的意趣”前后是递进的关系，两处画线语句不能互换位置，选项说法正确。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生改写语句的能力。 本题要求用“取决于”的句式，注意前面的“高下”属于两面，后文也应该是两面，可以把“也由用笔的能力见分晓”改写为：也取决于用笔的能力的强弱。 最终可改为：书家书法水平的高下，也取决于用笔的能力的强弱。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. “集章式旅游”是指游人收集不同地点或景点的印章，完成一个集章册或集章卡片，以记录自己的游览经历。有的游客热衷每到一个景点必“打卡”盖章，有的景点出售已经盖好章的集章册……对“集章式旅游”，你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 观点一： 支持“集章式旅游” 。理由：集章是一种独特的旅游纪念方式，能让游客更有参与感和成就感，每一枚印章都承载着一段旅行记忆，日后翻看集章册，可重温美好时光。同时，集章过程也促使游客深入探索景点，增加对当地文化的了解，丰富旅游体验。 观点二： 对“集章式旅游”持保留态度。 理由：部分游客可能为了集章而匆忙打卡，忽略了景点本身的魅力和内涵，本末倒置。而且一些景点出售盖好章的集章册，让集章变得功利化，失去了亲身体验和探索的乐趣，使旅游变得流于表面形式。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：明确话题，可围绕“集章式旅游”展开，观点和理由需围绕此阐述。注意观点明确：开头处表明对“集章式旅游”的态度，不能含糊。观点要言之有理，有充分支撑，逻辑连贯，有说服力。最后要注意字数限制：不超150字，语言简洁，抓住重点论述。 写作指导：开头直接表明观点，如“我认为‘集章式旅游’是一种富有乐趣和意义的旅游方式”（支持）；“我对‘集章式旅游’持谨慎态度”（保留）等。 文章主体要阐述支持观点的理由，如：纪念意义独特，每枚印章像旅行脚印，集满一册如拥有独特回忆录，可唤起美好回忆；增加探索动力，为集章游客更有动力深入探索，能发现美景和文化细节，丰富体验；社交互动性强，集章可成游客交流话题，增进互动，让旅游更有趣。 保留观点的理由阐述可以参考：可能影响体验深度，过于追求集章会花大量时间找盖章点，影响欣赏风景和品味文化；商业化问题，一些景点集章过度商业化，出售高价集章册或设置繁琐规则，破坏旅游纯粹性；质量参差不齐，不同景点印章质量和设计水平不一，影响集章价值等。 最后在结尾处简洁总结，如“综上所述，‘集章式旅游’确实为旅行增添别样色彩，值得推广。”（支持）；“总之，‘集章式旅游’有利有弊，应理性看待，让其更好服务旅游。”（保留）。写作时注意语言准确流畅，适当用关联词使逻辑清晰。 22. 微写作。 数字时代，迅速、便捷、大量地获取学习资料变得越来越容易，我们高三同学的学习是否也因此变得更加得心应手？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例1： 数字时代获取资料便捷未必让高三学习更得心应手。海量资料易让人迷失方向，筛选有效信息耗费精力；且被动接收资料会弱化独立思考能力，导致对知识理解不深入。高三学习更需在精准筛选资料的基础上主动钻研，才能真正提升效率。 示例2： 数字时代获取学习资料便捷，能让高三学习更得心应手。其一，省去翻找纸质资料的时间，可快速获取真题、专题解析等资源，精准攻克薄弱点；其二，图文、视频等多样资料适配不同学习风格，助力深化知识理解。只要合理筛选利用，就能大幅提升复习效率。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：本题要求探讨数字时代下，高三学生学习是否因便捷获取资料而更得心应手。审题时，需关注“数字时代”“迅速、便捷、大量获取资料”“高三学生”“学习得心应手”几个关键词。要思考数字时代资料获取的便捷性对高三学生学习的具体影响，包括正面如提高效率、拓宽视野，以及可能的负面如信息过载、缺乏思考等。明确观点，合理阐述理由。 写作指导：针对该题，可先表明观点，如认为“数字时代使高三学生学习更得心应手”，可从获取资料方便、能拓宽知识面等方面阐述理由。如认为“未必更得心应手”，可从信息过载、筛选耗费精力、弱化独立思考等方面阐述。可适当举例，注意条理清晰，语言简洁，150字内把观点和主要理由表达清楚。 23. 请以“这样的青春够‘燃’”为主题，写一段抒情文字。要求：语言生动，感情真挚，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】 示例：这样的青春够“燃”。它是晚自修教室里沙沙的笔尖声，是跑道上大口喘息却依然向前的冲刺，是错题本上密密麻麻的倔强红笔迹。我们不困于虚无的喧嚣，只朝着心之所向，把每一滴汗水都砸进脚下的泥土。这向着光奔跑的滚烫，就是青春最耀眼的燃烧。 【解析】 【详解】【审题】 这道题的核心陷阱在于对“燃”字的狭隘理解。命题人要求写的绝不是虚无的热闹、盲目的内卷，而是指向高中生为了实现目标，那种沉潜专注、咬牙死磕的生命状态。题干特别强调“语言生动，感情真挚”，这意味着绝对不能写假大空的口号，必须调取高中生真实生活里的具象细节（比如深夜的台灯、跑道的汗水、反复订正的错题）作为支撑。只有把抽象的“燃”具象化为一个个生动的青春切片，才能打动阅卷人。 【行文思路】 落笔时，首先要开门见山，直接点出“这样的青春够‘燃’”来紧扣主题。接着，要在脑海中快速检索高中生活里最能体现“燃”的典型场景，比如晚自习笔尖摩擦纸张的声响，或体测时冲过终点迎面的风。把这些场景用排比的句式串联起来，加入具体的动作和感官描写，让画面立刻丰满，而不是干巴巴地喊“我努力了”。最后，可以从这些具体的事件中抽身出来，用一句带有总结性的话升华情感，点明这种为了梦想拼尽全力的姿态，正是青春最滚烫、最美丽的底色，首尾呼应，一气呵成。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 完成写作。 “功成不必在我，功成必定有我”，意思是成功不一定是属于哪一个人的，但是却需要每一个人的努力付出。 这句话引发了你怎样的思考？请以“功成不必在我，功成必定有我”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据恰当充实，论证具有逻辑性；语言得体，不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料分层解读 题干给出的释义材料分为三层：第一层是字面释义层，明确“功成”的公共属性——事业的成功绝非单一个体的专属成果，不存在“某个人独占功劳”的情况；第二层是逻辑说明层，点明“功成”的实现路径——所有长远事业的达成，都离不开每个个体的参与付出，没有“旁观者”的位置；第三层是隐含价值倾向，打破两种错误认知：一是“个人英雄主义”的窄化成功观（认为成功必须是自己的高光时刻），二是“搭便车”的逃避心态（认为成功可以靠别人的付出实现），核心指向是引导青年建立“集体参与、不计虚名”的事业观。 2.关键词精准拆解 “功成”：字面义是功业、目标的达成；引申义是具有公共价值、需要长期接力的事业成果（并非个人短期考试、升学等私人目标），天然具有长期性、公共性的属性。 “不必在我”：字面义是不将成果的归属、荣誉的标签绑定在自己身上；引申义是摒弃“即时回报”“署名执念”的功利心态，承认事业的长期性、集体性。（易忽略的认知偏差：很多学生把“不必在我”等同于“事不关己”，本质是把“不贪功”曲解成“不担责”） “必定有我”：字面义是事业推进的每一个环节，都要有我的实际参与；引申义是建立“主人翁”的行动自觉，不做集体的旁观者、不做成果的“搭便车者”，主动承担自己的那份责任。（易忽略的认知偏差：很多学生把“必定有我”等同于“抢功劳”，本质是把“主动参与”曲解成“逐利争名”） 3.核心辩证关系 命题的底层逻辑是“价值站位”与“行动姿态”的对立统一，绝非两个独立的要求：“不必在我”是价值层面的认知（怎么看待成果），“必定有我”是行动层面的选择（怎么参与过程），两者互为支撑——没有“不必在我”的格局，“有我”的行动就会异化为追名逐利的投机；没有“必定有我”的行动，“不必在我”的认知就会堕落为躺平逃避的借口，两者不能割裂，更不能对立。 4.写作核心任务 必须结合青年的真实成长场景，写出对“个人与集体、短期与长远、虚名与实干”关系的思考，不能空喊口号，要落地到自己的真实选择，避免把文章写成脱离学生视角的政策宣讲。 【误区提示】 1.割裂核心概念，顾此失彼：错误本质是只抓一个概念展开，完全忽略两者的辩证关系。比如要么通篇只写“要无私奉献，不要追求个人名利”，完全不提“主动参与、不做旁观者”的行动要求，把“不必在我”写成空泛的道德说教；要么通篇只写“青年要敢闯敢干，建功立业”，完全不提“不贪虚名、不计回报”的格局，把“必定有我”写成个人成功学鸡汤。 2.曲解概念内涵，逻辑错位：错误本质是对核心概念的理解出现偏差。比如把“不必在我”等同于“消极躺平”，写“既然成功不一定是我的，那我没必要努力，等着别人付出就好”，完全背离原句主动奉献的内核；或者把“必定有我”等同于“抢功逐利”，写“我要在事业中争取自己的功劳，让大家都看到我的付出”，把主动参与异化为功利交换。 3.选材俗套雷同，缺乏个人体验：错误本质是堆砌陈旧素材，没有自己的真实感知。比如翻来覆去使用袁隆平、焦裕禄、南仁东等被反复使用的名人案例，完全不结合当下的青年场景（如敦煌青年修复师、冬奥00后志愿者、乡村振兴大学生村官），更没有自己参与班级建设、社团活动、社区服务的真实经历，把文章写成“名人故事汇编”。 4.过度拔高视角，脱离学生立场：错误本质是把文章写成脱离高中生认知的宏大叙事。比如一开篇就引用国家领导人的讲话，通篇谈国家治理、政策设计，完全没有高中生的真实思考，比如没有结合自己在学科竞赛团队、班级集体中的真实体会，让文章显得空洞悬浮，没有真情实感。 5.对立概念关系，强行分高下：错误本质是把两个统一的概念拆成对立的两端。比如写“‘不必在我’是老一辈的淡泊格局，‘必定有我’是当代青年的奋斗姿态，两者是不同时代的不同要求”，完全没有意识到两者是同一个行为的两个侧面，是不可分割的整体。 【分层立意】 1.基础立意：参与公共事业时，不执着于个人荣誉的归属，主动承担自己的那份责任，不做集体的旁观者。（贴合命题核心内涵，无认知偏差，符合写作基本要求） 2.进阶立意：当代青年要跳出“个人成功”的窄化评价，在参与长远集体事业的过程中实现价值——既不因为“成果不属于我”就袖手旁观，也不因为“要留名”才去付出。（结合当下青年面临的“功利化评价”现实，比如卷绩点、卷竞赛只为个人升学目标，引导学生跳出窄化的成功认知） 3.高阶立意：“不必在我”不是对个人价值的否定，“必定有我”也不是对集体成果的消解，真正的事业传承，就是靠一代代人“不贪功、不缺位”的接力，个人的价值会在集体的长远“功成”中获得更持久的意义，哪怕自己等不到最终成果的那天。（具备辩证性，联系文化传承、生态保护等需要几代人接力的社会议题，拓展思考边界） 【行文思路】（议论文，题目明确指定文体） 1.开篇切入：避开“生活中有很多这样的人”的套话，从学生熟悉的场景切入——观看航天发射直播时，屏幕上闪过的是总设计师的名字，但背后是几十万航天人几十年的默默付出，很多人一辈子都没等到火箭升空的高光时刻，由此引出核心内涵：真正的长远事业，从来不是一个人的独角戏，而是一群人的接力，点出中心论点：“功成不必在我，功成必定有我”是当代青年参与公共事业的基本准则。 2.主体分层论证： 分论点一：“功成不必在我”是跳出个人功利的格局，绝非消极躺平的借口。论据选用贴近青年的新案例：敦煌研究院的青年修复师杨金礼，19岁来到莫高窟，在壁画修复岗位上坚守二十余年，许多他修复的洞窟并不对游客开放，但他从未因“成果不属于我”而懈怠。回扣论点：这种“不必在我”的格局，是不把个人的名利得失放在事业目标之前，是对事业本身的敬畏，绝不是对责任的逃避。 分论点二：“功成必定有我”是不做旁观者的行动自觉，绝非抢功逐利的投机。论据选用学生有共鸣的案例：冬奥会近两万名赛会志愿者中，绝大多数是35岁以下的青年，他们承担引导、翻译、后勤等细碎工作，没有站上领奖台，却是赛事运转不可或缺的一环。回扣论点：这种“必定有我”的自觉，是把自己当成集体的主人翁，哪怕做的是小事，也是事业推进的重要一环，绝不是为了抢功劳才参与。 分论点三：两者是辩证统一的整体，不能割裂。结合现实问题做辩证分析：反观当下，有些年轻人参与公益、参与项目，一开始就想着要拿证书、加综测、写进简历，这就是把“有我”的行动异化为功利的交换；还有些人看到公共事务就说“反正有别人做，我凑什么热闹”，这就是把“不必在我”的认知堕落为躺平的借口。正面案例选用浙江“千万工程”的实践：二十多年来，一任接着一任干，每一届建设者都没有想着要在自己任上搞出“看得见的显绩”，也没有把工作推给后来人，才把曾经的穷山沟变成了现在的美丽乡村。回扣论点：只有把“不贪功”的格局和“不缺位”的行动结合起来，才能真正把长远的事业做成。 3.辩证补充：明确主次关系——我们倡导这种理念，不是否定个人的合理价值，不反对个人通过努力获得正当的回报，只是反对把“获得回报”当成参与事业的唯一目的，避免走向极端。 4.结尾落地：紧扣高中生的真实场景，避免空喊口号——作为高中生，我们不需要一开始就想着要做惊天动地的大事：在班级里主动承担黑板报的排版、在学科竞赛团队里认真做好资料整理、在社区里参与一次垃圾分类的志愿宣传，这些都是“必定有我”的行动；我们也不需要因为做的事没人表扬、没有综测加分就敷衍了事，这就是“不必在我”的格局。把每一件小事做好，就是对这句话最好的践行。 【优秀副标题】 1.——于接力奋斗中锚定青年坐标 2.——跳出功利评价读懂成长的价值 3.——不贪一时之功，不避一世之责 4.——以平凡之我，筑长远之业 5.——不做搭便车的集体旁观者 6.——把个人微光汇入时代炬火 25. 按要求作文 “主场”一词，原指体育比赛中主队所在地的赛场。在主场比赛时能获得有利条件，也会承受更大的压力。现在这个词也常用于其他领域。 请以“这是我的主场”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 这是我的主场 山窗初曙，透纸微光，屋檐前古旧的凝冰哗哗地解冻，正如我的梦想种在我的青春主场上，遍地开花。 “路虽远，行则将至；事虽难，做则可成。”王毅掷地有声的话语澎湃起我心底的浪花，久久不能平复。给梦想一个主场，不惧地老天荒！ 回首，叹梦想偃仰；凝眸，慨人涉卬否…… 不觉间，成为外交官的梦想已然伫立于我心底十年。那斗志昂扬、慷慨淋漓的话语，那举止间的张弛有度，一收一放的言行让我愈发坚定自己的理想，但这理想也有自己的主场。 停伫，觉孤勇满腔；叹望，方涟漪波荡…… 熏黑的灯光洒在我的身上，剪影镌刻我的目光印刻在被汗水攥湿的稿纸上，酸涩的肩膀，苦痛的手指，酝酿在无人知晓的夜风里，一瞬间，我想要逃离这场被梦想主宰的赛场，少时外交官的理想豪情竟在不觉间消散。 “亘古沧桑五千年，泱泱大国历久弥新，以信仰为赛场，踔厉奋发！”耿爽的一番外交发言恰合时宜地在我心头回响。外交官的梦想已伴我前行多年，这早已成为我的主场，而我又怎能因一点粗粝刮磨就背弃信仰、匆匆离场呢？ 奋斗不息，诚舀信念之活泉；慷慨激昂，慨叹希望之圣火…… 梦想携手信仰为我呐喊，这让我即使在青春的赛场踯躅彷徨，也要立志像大海一样歌唱，将之变成我的主场。为此，我只愿奋力奔跑，直至胜利彼岸！ 亘古茫茫，大潮滂滂；尘潇通亘，气韵无双。 眼前群蚁排衙的文字不再是令人晕眩的符号，而是幻化成主场上奔跑时的一缕缕逆风，而今我要纵横捭阖，为成为外交官而不懈奋斗！外交官一代接着一代更迭不断，也正如我的成绩日益焕发曙光。 国有国赛，家有家场。如今的我在自己的主场上奔赴理想，明天的我必定以外交官的姿态与一位位仁人志士以一己之力助中国拥有自己的主场，屹于世界之巅，生命不止，奋斗不息。 站在灯光聚焦处，一席演讲完毕，当我抬眸看到观众热情洋溢的呼喊“你就是外交官”时，我的泪水早已溃不成军，我知道，我已站在自己的主场上。 尽头深处没有尽头。我愿以梦想为轴，跑出世间的绝唱，以一颗沸腾的，流淌着热血的心蹀躞万里，直入胜利彼岸，紧紧地拥抱梦想——一生无悔。 畏途巉岩不可攀，立马笑傲昆仑山。梦想不止，奋斗不息，这便是我的主场…… 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料只有三句话。第一句话介绍关键词“主场”的含义，第二句话阐述在主场比赛既能获得有利条件，也要承受更大的压力。第三句话则引导学生思考其他领域的“主场”，意在引导考生在更大更宽的视角来解读“主场”，比如人生的“主场”等等。 从材料来看，考生不仅要结合材料理解“主场”的含义，还要考虑“主场”背后的引申义和象征义。在竞技比赛中，身处主场的人有着先天的优势，比如可以免除舟车劳顿，让运动员避免倒时差，避免天气的不适应等，另外一方面，主场所在地会吸引更多的球迷来加油助威，可以给球员带来一些场外力量。最重要的是在自己熟悉的运动场，场地的条件，周围的环境等都能够了然于胸。当然，“主场”不仅仅指具体的赛场，还可以在更抽象的领域中来理解，可以理解为每个人生活或者奋斗的场域，也可以理解为一个人积极向上、努力进取的生活状态。 引导语要求以“这是我的主场”为题写一篇记叙文，其中的“我的”更是加深“主场”的意味，考生在写作时要围绕“我的主场”来构思和立意。考生可以思考，生活中“我的主场”有哪些呢？可以是运动场上一场重要的比赛，也可以是一场至关重要的考试；可以是人生当中一次挑战，也可以是实现梦想的关键时刻等等。当然也可以是经历挫折之后的再次出发的经历，可以是自己一直努力拼搏奋斗的达成某个目标的故事。考生要结合自己的生活体验，展开联想和想象，运用细节描写、场面描写、心理描写等手法，把事件叙述得生动具体，并在文中传达出积极向上的价值观。 立意： 1.这是我的主场。（记一场球赛） 2.我的主场我做主。（记挫折之后再出发） 3.发挥主场优势，迎接挑战。（记英语竞赛） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $