江西赣州市大余县部分学校联考2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题
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内容正文:
2026~2027学年度上学期期中考试
九年级语文试题卷
(命题人:刘桂莲审核人:陈小娟)
说明:1.全卷满分120分,考试时间150分。
2.请将答案写在答题卡上,否则不给分。
一、语言文字运用(本大题共6小题,11分)
阅读下面的文字,完成14题。
老师说:“在学习的道路上,最可贵的是那些能持之以恒()坚持努力的人。当别
人
追逐捷径时,你要沉醉于学业并恪守内心的罗盘,那些看似走投无路的绝境,
往往是你突破黑夜、即将迎来的ⅱ明。”
同学说:“我们的每一次尝试,都像是在未知的领域里踏出坚实的步伐和足迹。只有
这些步伐不断汇聚,才能开辟一条属于我们自己的路。”
1.(2分)请给加点字注音,根据拼音写汉字。
(1)沉
(2)1i
2.(1分)在括号内填入的标点符号是
3.(2分)结合语境,请选择恰当的词语,将选项序号填在相应的横线上。()
A.前仆后继B.心有旁骛C.山穷水尽
D.坚持不懈
4.(2分)文中画横线的句子有语病,请提出修改意见。
阅读面的文字,完成第5题。
都阳湖口的水下,
,
标志着长江十年禁渔后顶级物种的复
苏。当它们穿过江底沉船锈蚀的舷窗时,游弋的身影仿佛在擦拭母亲河的岁月伤痕。
5.(2分)依次填入文中横线处的3个句子,排序恰当的一项是()。
①它们银灰色的脊背划开浑浊的江水,如同书写在水中的楔形文字
②人工繁殖的长江鲟幼鱼首次溯游而上
③声呐追踪显示,这批放流个体存活率达78%
A.①②③
B.③①②
C.②①③
D.③②①
6.(2分)在“君子自强不息”主题演讲筹备会上,同学们就本次演讲怎样选用事例、
名言,落实“议论要言之有据”的要求展开讨论。下列说法正确的一项是()。
A.论证“自强不息”只能选用古人素材,新时代奋斗者事例缺少传统底蕴,不宜作为
论据。
B.如果选用励志故事作为论据,为增强感染力可以适度改编情节,只要大体符合主题
即可。
C.使用论据时,不仅要保证材料真实可靠,还要紧扣观点,在事例之后加以阐释,打
通材料与论点之间的联系。
D.为避免材料单薄,应尽可能多地堆砌名人名言,引用数量越多,论证就越严谨有力。
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二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)
(一)阅读下面这首诗,完成7-8题。(每小题2分,共4分)
破阵子
[南唐]李煜
四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?
一旦归为臣虏,沈腰潘消磨。最是仓皇辞庙日,救坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
【注】①沈腰潘鬓:"沈腰"指人日渐消瘦。"潘鬓"指中年白发。
7.(2分)下面对词的内容理解不正确的一项是()。
A.词的上阕回忆了南唐建立以来国家的安定局面。
B.词的上阕中"凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝"表现了南唐宫廷的奢华生活。
C.词的下阕前两句中词人担心被俘后过着凄惨的生活。
D.词的下阕后三句记叙了词人落魄伤感地哭辞宗庙的情景。
8.(2分)这首词运用对比的表现手法,上阕极言
,下阕写
,以
回忆的繁华和现实的落魄两相对比,烘托出了作者国破家亡时的深沉哀愁。
(二)阅读下面文言语段,完成9一12题。(10分)
华侄读书以不得其法,来问于余。读书如攻贼,非可侥幸得果者也。多读乃是根本之
图。多读则气盛言宜,下笔作文便仿佛有神助,否则干枯拙塞,勉强成篇,亦索索”无生气,
不足登于大雅堂也。每作一文,首须打定一主意,然后正反旁侧,随笔而书,使有众星以
拱北辰之概:次须联想。联想者因此而写及彼事也。其中关键至为重要。有主意则文不散
漫,能联想则文不拙滞,而又多读以运用其思想,则于为文之道亦庶几近矣。抑有欲为吾
侄告者,读书须勤,然亦须有分寸。吾侄身体本不甚健硕,若再焚膏继晷①,孜孜吃矻⑤,
则损害其身,殊非浅显?身体一弱,则虽有志进取,而亦苦于精力不继,读亦不能记忆,
有何益哉!余年未老而已觉衰弱,曩时读书不慎,亦为一因,故甚望吾侄之勿再蹈余覆辙
焉。
(选自《胡林翼家书》,有删改)
【注】①华侄:指作者的侄子,“华”是其名字或字号。②索索:形容单调乏味,没有生
气。③庶几:差不多。④焚膏继晷(gu1):点燃灯烛接续日光照明,形容夜以继日地勤奋
学习或工作。晷,日光。⑤孜孜吃吃(kūkū):形容勤勉努力、不知疲倦的样子。
9.(1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“”标示。
联想者因此而写及彼事也
10.(3分)解释文中加点词的含义。
(1)宜(
)(2)作(
(3)道(
11.(4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)读书如攻贼,非可侥幸得果者也。
(2)故甚望吾侄之勿再蹈余覆辙焉。
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12.(2分)作者认为写文章需要做好哪几个关键步骤?请结合文本简要概括。
(三)默写(6分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)《曹刿论战》中,曹刿请见鲁庄公的根本原因是:
(2)《十五从军征》中,与贺知章“少小离家老大回”有异曲同工之妙,揭露兵役制度不
合理的诗句是:“
(3)《过零丁洋》中,巧妙运用地名双关,表达诗人内心惶恐与孤苦的句子是:“
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)阅读下面的文字,完成14-16小题。(9分)
好家风是润物无声的力量
李存山
①好家风是润物无声的力量,值得我们好好涵养和传承。
②家风是家庭文化的灵魂,家庭是家庭文化的载体,家风的传承是通过家教来实现的。
因此,重视家庭、重视家教是传承和弘扬优秀家风的前提。而优秀的家风并不局限于一家
一姓,它不仅有助于一个家庭和家族的和谐兴旺、代有才人出,还指向了“家国天下”的
一体之仁,确立了以“立德、立功、立言”为人生价值的“三不朽”(《左传》)。它所
能造就的具有崇高人格的圣贤豪杰成为中华民族的杰出代表和人们称赞效法的楷模。
③《礼记·学记》说:“古之救者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”古时候以
二十五家为闾,每闾有塾:以五百家为党,每党有庠;以一万二千五百家为一乡,其学校
称为“序”。“国有学”是指在国都设立的“国学”,而国都以外的学校则称为“乡学”。
其学又有八岁入“小学”、十五岁入“大学”两个教育阶段。在这套教育体制中,家塾是
家庭教有与学校教育结合,而在家教之前则纯属“家教”的范畴。因此,家教是这套教育
体制的基础,亦可说是人生的第一所学校。
④孟母教子堪称中国母亲优秀家教的一个杰出代表,孟母是平凡而又伟大的母亲。虽
然孟母教子的故事不止两则,但是写入《三字经》中的“昔孟母,择邻处。子不学,断机
杼”却极具典型性。我们在童年时常听母亲救导我们“要学好”“要要强”,而“昔孟母,
择邻处”正是母教中常说的“要学好”,“子不学,断机杼”正是母教中常说的“要要强”。
再往深处解读,可以说中华民族的“厚德载物”精神就蕴含在“要学好”的母教中,“自
强不息”精神就蕴含在“要要强”的母救中。
⑤中国文化对家庭的重视,也反映在中国哲学的自然观和世界观中,即把整个世界视
为一个大家庭,人与万物都是天地所生,故而天地就是人与万物共同的父母。如《易传》
所说:“天地感而万物化生。”(《咸卦·彖传》)《尚书·周书·泰誓》也说:“惟天
地万物父母,惟人万物之灵。”因为人是万物之灵,所以“天地之性(生),人为贵”(《孝
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经》):而人与万物又都是天地所生,故人就应有“仁民爱物”或“民,吾同胞,物,吾
与也”(张载《西铭》)的道德自觉。因此,儒家的孝悌观念的扩充,就指向了“家国天
下”或“民胞物与”的一体之仁。如朱熹在讨论《西铭》时所说:“人之一身,固是父母
所生,然父母之所以为父母者,即是乾坤。若以父母而言,则一物各一父母:若以乾坤而
言,则万物同一父母矣。…古之君子,惟其见得道理真实如此,所以‘亲亲而仁民,仁
民而爱物’,推其所为,以至于能以天下为一家,中国为一人,而非意之也。”(《朱文
公文集》卷三十六《答陆子美》)
⑥优秀的家救,从来不是教孩子鼠目寸光、自私自利,而是教导孩子“要学好”,做
个好人,“要要强”,做个胸怀宽广、志向远大、能为社会作出重要贡献的人。前面提到
的春秋时期“三不朽”之说,在中国文化中可以理解为一个“保姓受氏,以守宗枋,世不
绝祀”的家族传衍问题,更加被肯定的则是以“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,
即能为社会作出重要而持久的贡献,为人生价值的“三不朽”。我们可以看到,在中国家
文化的家教培养、家风传承中,能够在中国历史上受人崇敬、彪炳史册的杰出人物都是在
“立德、立功、立言”等方面取得了杰出成就的人。
(选自《光明日报》2024年11月28日,有删改)
14.(3分)下列对本文观点与材料间的联系,解释不正确的一项是()。
A.文章引用了大量古代典籍中的说法,论证了我国重视好家风是从古至今一脉相承的。
B.家风的传续是通过家教来实现的,因此文章着力论证了家教的重要性。
C.《易传》《尚书》等典籍中的说法直接表明了中国文化对家庭的重视。
D.文章强调人生价值的“三不朽”,凸显了优秀家风对个人与社会的长远意义。
15.(3分)下列选项中,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是()。
A.梁启超在《少年中国说》中指出:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。
B.诸葛亮给儿子作《诚子书》,殷殷教诲尽现于一篇短文之中。
C.《颜氏家训》全面阐述修身、治家、为人处世及求学问道等方面的独到见解。
D.朱德在《回忆我的母亲》中,追忆母亲勤劳、善良等品质,展现了母亲言传身教对自
己成长的影响。
16.(3分)请结合文章内容,说说第④段的论证思路。
(二)阅读下面的三则材料,完成17-18小题。(6分)
材料一:
2022年,教育部正式印发《义务教育课程方案》,将劳动从原来的综合实践活动课程
中完全独立出来,并发布《义务教育劳动课程标准(2022年版)》。文件中指出,2022年
秋季开学起,劳动课将正式成为中小学的一门独立课程,"劳动教育“也成了近年来教育圈
的热门话题。
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任务群
南清与卫生
日常生活劳动
重凰与收纳
烹任与管养
家用墨具使用马偏护
收业生产身动
传统工艺制作
工叠生产劳动
动
新技术体验与应用
务性劳
风代服务业劳动
工艺劳动与志感服务
劳动课程内容结构示意图
[摘编自《义务教育劳动课程标准(2022年版)》]
树料二:
作为一项长期性系统工程,劳动教育在实践中仍面临诸多挑战。有效融合"劳动"与”
教育”,引导学生通过真实劳作出力流汗、磨炼意志、收获成长,仍需各方持续探索与实践。
家庭是责任田。家长需转变观念,认识到生活即课堂,主动为孩子创造多样化的日常
劳动机会,使其在动手实践中习得生活技能,体会责任担当,涵养感恩之心。
学校是主阵地。学校应为劳动教育提供坚实保障,科学规划校内外劳动实践场所。关
键在于深度挖掘地域特色资源,开发"沉浸式”劳动课程。例如,组织学生参与农业种植全
流程,在田间协作中理解劳动价值,感受合作力量。
社会是助推器。各地政府应通过政策引导、资源调配,在更大范围拓展劳动教育内容,
为学生提供与社会生产深度链接的场景体验,打造真正的"沉浸式"劳动散育。
唯有汇聚三方合力,方能有效引领学生在真实世界中躬身实践、锤炼筋骨、砥砺意志。
(摘编自《中国救育报》2025年6月7日)
材料三:
沉浸式田间课堂、创意手工实践、趣味农耕模拟…近日,江西省赣州市信丰县新田
镇金鸡村新时代文明实践站精心开展了一场以"童心劳动美、港湾护成长”为主题的青少年
劳动教育实践活动,引导青少年在动手实践中感悟劳动价值,传承农耕文化,培育珍惜粮
食、崇尚劳动的良好品格。
活动伊始,志愿者和家长代表们带领孩子们走进"心甜微田园",开启劳动教育第一课。
在志愿者们和家长的指导下,孩子们学习了秋葵的种植知识,从松土、挖坑到播种、覆土,
每个步骤都亲力亲为。虽然动作略显生涩,但孩子们热情高涨。志愿者和家长还通过讲解
秋葵的营养价值和生长过程,引导孩子们感悟”一分耕耘一分收获"的道理。
手工环节中,孩子们以彩泥为媒,用创意诠释劳动之美。孩子们屏息凝神,将红色、
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黄色黏土搓成细条,在底板上拼出"劳动最光荣"的立体字样,用绿色黏土勾勒出枝叶轮廓,
揉捏出五朵花瓣再层层叠叠包裹成盛放的"太阳花”。活动现场,一幅幅”劳动宣言”逐渐成
型,稚嫩的笔触与绚丽的色彩交相辉映,将"劳动创造美好生活”的理念化作可触可感的艺
术表达。
据新田镇有关负责人介绍,此次活动是该站深化"文明实践十五育并举”家校社协同有
人模式的一次创新尝试。去年以来,该站已累计开展各类青少年实践活动30余场。
(摘编自"人民网"2025年5月7日)
17.(3分)下列基于材料的推理,不正确的一项是()。
A·劳动课程标准发布后,各个学校势必会开始重视劳动教育,增加相关劳动实践活动。
B·若家庭不承担起劳动教育的责任,学生将难以充分习得生活技能并树立责任担当意识。
C,社会提供更多劳动生产场景,有助于学生将课堂劳动知识与真实社会生产相连接。
D·新田镇多次开展劳动教育活动,说明当地已完全解决劳动教育实践中的所有挑战。
18.(3分)请结合材料二,说说为什么材料三中新田镇举办青少年劳动教育实践活动能取
得这样良好的效果。
(三)阅读下面的文字,完成19-22小题。(15分)
石板路的乡愁
①离家多年,辗转南北,我总在梦里遇见故乡的石板路。那是江南水乡的青灰色小路,
从老屋巷口蜿蜒穿过粉墙黛瓦,绕着小河连向渡口石阶,像晨雾里游走的青蛇,一头系着
童年,一头牵着远方,刻满了我关于故乡最珍贵的记忆。
②石板路的缝隙里,嵌着青苔,也嵌着悠悠时光。幼时的夏日午后,我总爱光着脚丫
踩在冰凉的石板上,清冽的触感驱散满身燥热。雨后的石板路被洗得发亮,滑溜溜的石板
上,映着瓦檐的水珠,映着晚霞染就的流云,也映着母亲立在巷口唤我回家的身影。母亲
的声音混着灶间的炊烟气息,在青石板路上轻轻回荡,一声又一声,柔得像街口的棉花糖,
甜丝丝绕在耳边,刻进心底。
③石板路两旁,是清一色粉墙黛瓦的老屋。墙头上的瓦松枯了又绿,窗棂上的蛛网拆
了又织,在岁月里守着故乡的朝暮与烟火。老屋的门总虚掩着,像盼归的眼睛。邻家阿婆
会笑着塞给我一颗水果糖,巷口老槐树下,对弈的老伯会招手嘁我观棋,偶尔教我几招棋
路。石板路上的脚步声,有孩童奔跑的清脆,有老人踱步的沉稳,有邻里寒暄的热闹,这
些细碎声响交织在一起,织成了故乡最温暖的模样,成了我记忆里难忘的底色。
④后来,为了求学与生活,我背起行囊离开故乡,奔赴千里之外的城市。城市的柏油
路宽阔平坦、车水马龙,却少了故乡石板路的温润与厚重。我穿着皮鞋走在上面,总觉脚
底发飘,心里空落落的不踏实。偶尔在公园见到仿造的石板路,青石板铺得整齐,却寻不
到故乡青苔的湿润,寻不到母亲温柔的呼唤,更寻不到那份沉甸甸绕心头的乡愁。那些仿
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造的石板路,少了时光沉淀与人情温度,终究只是冰冷的石头,撑不起游子的思念。
⑤前几日,借着省亲的机会,我又踏上了故乡的石板路。它依旧是熟悉的青灰色,蜿
蜒在水乡的晨雾里,只是缝隙的青苔更厚更绿,路边的老屋更旧,墙头上的斑驳也更浓。一
位白发阿婆坐在门翘上晒太阳,见了我眯着眼晴看半晌,笑着喊我的小名:“这不是林家
的因因吗?在外辛苦了,终于回来啦!”一句家常话撞进心底。我的眼眶倏地红了,温热的
泪水在眼眶里打转。
⑥石板路还是那条从巷口到渡口的路,却又不是记忆里的模样。它老了,像饱经沧桑
的老人,静卧在故乡的土地上,看日升月落、潮起潮落,看巷子里一代人来了又去。而我,
也不再是那个光着脚丫在石板路上肆意奔跑的小女孩,岁月刻下了成长的印记。只是脚踏
石板路时,那份刻在骨子里的熟悉与亲切,从未改变,一脚踏上去,便觉心安。
⑦走在微凉的石板路上,听着久违的乡音,我忽然懂得,乡愁从来不是余光中笔下那
枚小小的邮票、那张窄窄的船票,而是脚下这条实实在在的青灰色石板路。它刻着我童年
的脚印,藏着故乡最暖的烟火,载着游子绵绵的思念,从过去走向未来,从未消散。它是
故乡留给我的信物,是我与故乡永远剪不断的联结,无论走多远,想起这条石板路,便知
故乡一直在原地等我回家。
⑧暮色四合,夕阳的余晖落在石板路上,巷口升起袅袅炊烟,一如儿时的黄昏。我踪
着青石板路,一步步走向巷深处的老屋,门口的灯光温柔明亮,母亲站在灯下笑着挥手,
笑靥如花,就像多年前我放学归家时,她等待我的模样。那一刻我才明白,所谓故乡与乡
愁,不过是这条石板路,这盏灯,还有灯下等我回家的人。
19.(3分)阅读全文,完成内容的梳理,补全表格。
行文阶段
相关情景
内心感受/理解
儿时在故乡
光脚踩石板,听母亲呼唤
①
漂泊在外
行走城市柏油路,见到人造石板路
内心空落,缺少故乡温度
②
重踏故乡石板路,偶遇乡邻
心生触动,倍感亲切
暮色时分
看见老屋灯光,母亲挥手等候
感悟:③
20.(4分)请按照括号中的提示,结合上下文赏析文中划线句子的表达效果。
一句家常话撞进心底,我的眼眶倏地红了,温热的泪水在眼眶里打转。(从词语的角度)
21.(4分)第③段在文中有什么作用?请结合文段内容简要分析。
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22.(4分)文章最后一段说“所谓故乡与乡愁,不过是这条石板路,这盏灯,还有灯下等我
回家的人。”请结合文本与你的生活经验,谈谈你对这句话的理解。
四、名著阅读(9分)
23.(3分)下列有关《简·爱》内容的表述,不正确的一项是()
A.小说以第一人称叙事,帮助读者进入简·爱的内心,感受她的喜怒哀乐,这是它打
动人心的原因之一。
B.简·爱得知罗切斯特已有妻子后选择离开,是因为她认为没有平等与尊严的爱情不
值得追求。
C.小说结尾,简·爱回到桑菲尔德,与双目失明的罗切斯特在平等的基础上结合,这
一结局体现了作者对人格独立的追求。
D.《简·爱》是一部“自传体”小说,书中的洛伍德学校、桑菲尔德庄园都是作者的
亲身经历,简·爱就是夏洛蒂·勃朗特本人。
24.请结合你的阅读积累,完成下面的探究。
(1)(3分)简·爱在洛伍德学校和桑菲尔德庄园分别遇到了海伦·彭斯、谭波尔小姐和罗
切斯特。这些人温暖了她的心灵,给她带来积极影响,请从以下人物中选一个,结合具
体情节或事件加以分析。
A.海伦·彭斯
B.玛利亚·谭波尔
C.罗切斯特
(2)(3分)有人说:“《简·爱》是一部关于‘平等与自由’的小说。”请结合小说内容,
谈谈你对这句话的理解。
五、作文(50分)
25.阅读下面的文字,根据要求写作。
“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。"成长路上,我们会遇见各式各
样的岔路。面对挑战,有人执着于固有模式不肯改变,屡屡碰壁:有人主动调整方向,在
选择中找到适合自己的前行方式。学会理智抉择,是青春必修的一课。
请以“选择”为话题,自拟标题,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意;明确文体(诗歌除外);不得套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息:不少于600字。
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九年级语文参考答案
一、积累与运用(共24分)
1.①chén②黎2.、
3.B
4.我们的每一次尝试,都像是在未知的领域里踏出坚实的步伐。
5.C【解析】阅读文段并分析待排序的句子,②句首先点明主体”长江鲟幼鱼”,构成基本叙述框架;①句
用”它们承接②句,通过比喻具体描写鲟鱼的游姿;③句以科学数据做证,用”这批放流个体”回指前文”人
工繁殖的长江鲟幼鱼”,自然引出后文。将②①③代入检验,逻辑通顺,语言连贯。
6.C
二、古诗文阅读
(一)
7C【解析】"一旦"不是"如果有一天"的意思,而是对过去的一种回忆,因为从后面的三句中可知,词人写作
本词的时候南唐己经亡国。
8.在位时的太平繁华景象
被俘后的凄凉生活
【解析】上阕极言太平繁华景象,下阕写词人被俘后的凄凉生活,以回忆的繁华和现实的落魄两相对比,烘
托了深沉国破家亡时作者的哀愁。
(二)
9.联想者因此而写及彼事也10.(1)合适
(2)写
(3)方法
11.(1)(我认为)读书就像攻打敌人一样,不是能(凭借)侥幸获得结果的。
(2)因此特别希望我的侄儿(你)不要再重蹈我的覆辙了。
12.一是确定中心思想,使文章各部分围绕中心展开;
二是学会联想,即由一事关联到其他事物,让文章不呆板;三是依托多读,通过广泛阅读来运用思想,
使作文之道更贴近精妙境界。(答到2点给满分)
翻译:华侄(你)在读书时因为不能找到读书的方法,(所以写信)来问我。(我认为)读书就像攻打敌人
一样,不是能(凭借)侥幸获得结果的。多读(书)才是根本的计议。多读(书)就能够(使)气势旺盛,
言谈合适,下笔写文章就仿佛有神仙帮助(一样),(如果)不这样,(写出来的文章)就会枯燥无味、(语
句)拙劣不通,(即使)勉强完成了一篇文章,也会(感觉)索然无味、没有生气,不配登上大雅之堂。(我
认为)每次开始写文章,首先就要确定一个中心思想,然后从正反、边侧等方面全部写出来,让(它)产生
众星环卫北极星的效果;其次(就必须)联想。联想,就是要从这件事写到别的事。其中关联想象(的部分)
是最重要的。确定了一个中心思想,文章就不会散乱无边际;能够发挥联想,文章就不会拙劣阻塞;再加上
多读书并运用书中的思想,那么写文章的方法你就差不多掌握了。或者会有人想告诉我的侄儿(你),读书
必须勤奋,但是(勤奋)也必须掌握好分寸。我的侄儿(你)的身体本来就不是特别健壮结实,如果再夜以
继日地勤奋读书,勤勉努力、不知疲倦,就会损害自己的身体,这样(的做法)不是非常浅薄吗?身体一旦
虚弱了,那么即使心怀不断进取的志向,却因为精神体力不能接续而感到痛苦,读(了很多书)也记不住,
那又有什么好处呢!我现在虽然年纪还不老但已经感觉(身体)衰弱(很多了),从前读书时没注意身体,
也是(造成这种状况的)一个原因,因此特别希望我的侄儿(你)不要再重蹈我的覆辙了。
(三)默写
13.(1)肉食者鄙,未能远谋。(2)十五从军征,八十始得归。(3)惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
三、现代文阅读
(一)
14C【解析】C项“《易经》《尚书》”可定位至文章第⑤段,文章第⑤段中提到“中国文化对家庭的重
视…故而天地就是人与万物共同的父母”,并引用了《易传》和《尚书·周书·泰誓》中的说法来支持这
一观点。然而,这些典籍中的说法并不是直接表明中国文化对家庭的重视,而是通过哲学的自然观和世界观
间接反映中国文化对家庭的重视。
15.A【解析】A项主要强调了少年对于国家的重要性,即少年的智慧、富足和力量直接关系到国家的智慧、
富足和力量。然而,本文的核心观点是“好家风是润物无声的力量”,强调的是家风对个人成长的影响,而
非少年对国家的影响。因此,A选项的论点与本文的核心观点并不直接相关,不适合作为论据来支撑本文观
点。
16.第④段先以孟母教子为例,再引出我们自身的例子“母亲对我们的教导”,“昔孟母,择邻处”对应母
教中“要学好”,“子不学,断机杼”对应母教中“要要强”,最后以说理论证的方式,论证母教中蕴含着
中华民族“厚德载物”和“自强不息”的精神。(言之成理即可)
(二)
17.D
【解析】材料三中提到的手工实践也是劳动教育的形式,三则材料均未指出农业种植是唯一形式,D项不
正确。
18.①家庭是责任田。家长转变观念,创造劳动机会。活动中家长代表带领孩子走进“心甜微田园”,指导
松土、播种等,让孩子在动手实践中习得技能、体会责任。
②学校是主阵地。挖掘地域资源,开发“沉浸式”课程。活动依托田园开展秋葵种植全流程体验,并融入
彩泥手工,让学生在真实劳作中感悟劳动价值。
③社会是助推器。政府引导、资源调配,拓展场景体验。活动由新田镇新时代文明实践站组织,是“文明
实践十五育并举”协同育人模式的尝试,已累计开展30余场实践活动。(每点1分)
(三)
19.①记忆珍贵,温暖甜蜜②回家探亲(回到故乡)③乡愁是石板路、灯火与等候自己回家的亲人。
(语意相近即可,尽量用原文词句或原文概括,言之有理可酌情给分。)
20.“撞”字极具冲击力,写出乡音瞬间击中内心最柔软处的感受:“倏地”意为迅速,刻画出毫无预备就
红了眼眶的状态。两词细腻传神地表现出游子归乡听到熟稔乡音时的动容,以及积压多年的乡愁被瞬间触发。
(选动词或神态词语,言之有理即可得满分)
21.内容上:描绘石板路两旁老屋风貌、邻里和睦的温暖图景,展现故乡充满烟火气的人情味,为全文乡愁
铺垫温暖底色。
结构上:承接上文童年在石板路上的美好回忆,为下文离开故乡后在城市寻觅不到同等温度的石板路、深切
思念故乡做铺垫。(结构和内容两个角度各2分)
22.这句话将无形的“故乡与乡愁”寄托在石板路、老屋灯火、等候的亲人这些有形可感的事物上(1分),
让抽象的思乡之情变得可触可感,真挚动人,富有感染力(1分)。
(若学生能答到或语义接近,可给2分)
乡愁从来都不是空洞的情绪,它藏在每个人专属的故乡细节里
可能是奶奶熬的热粥、村口的老槐树、
过年时家门口的红灯笼。这些平凡事物因为有了亲人的温度和成长的记忆,才成了我们心中永远的眷恋,也
让我们懂得:有亲人等候的地方,就是故乡。
(答案言之有理即可,结合生活思考2分)
四、名著阅读
23.D
表述错误。《简·爱》是带有自传色彩的虚构小说,并非完全的自传体作品。洛伍德学校、桑菲尔德庄园等
情节虽有作者的生活经历作为原型,但故事与人物均为艺术创作,简爱不等同于夏洛蒂·勃朗特本人。
24.(1)示例1(谭波儿老师)简爱在洛伍德学校遭勃洛克赫斯特污蔑撒谎,谭波儿倾听
简爱的诉说,写信向劳埃德先生核实情况,之后当众为简爱洗清冤屈。她公正、温柔、尊重他人,给予简爱
温暖与信任,成为简爱正直善良的榜样。
示例2(罗切斯特)简爱与罗切斯特相恋,婚礼上得知他已有妻子,简爱不愿放弃人格平等,毅然选择离开。
这场爱情考验淬炼了简爱,促使她坚定追求自尊、平等的精神幸福。
示例3(海伦彭斯)海伦面对不公责罚选择隐忍宽恕,向简爱传递仁爱、超脱的生命观念。海伦的思想冲击
了简爱激烈的反抗性格,让她懂得宽容,开始思考灵魂的价值。
(语意相近即可,言之有理可酌情给分,没有结合情节扣2分)
(2)《简·爱》正是一部追求平等与自由的小说。简爱自幼饱受欺凌,却不肯卑躬屈膝,始终坚守人格尊
严。她和罗切斯特相爱时,不愿依附对方;得知他已有妻子,便毅然离去,拒绝不平等的爱情。后来罗切斯
特遭遇变故,两人以独立平等的姿态重逢相守。小说告诉我们:真正的自由与平等,在于拥有独立灵魂,彼
此尊重。
(语意相近即可,若从其他角度结合情节分析,言之有理可酌情给分)
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