精品解析：江苏苏州市吴江区2026-2027学年上学期七年级历史期中考试试卷

初一年级阳光调研试卷 历史 注意事项： 1．本试卷共两大题（即选择题、材料解析问答题），共6页，为闭卷考试。考试时间为50分钟，总分50分。 2．选择题的答案用2B铅笔在答题卷相应的位置上填涂，填空、材料题的答案均应用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卷上相对应的位置上，否则作答无效。 一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项，并在答题卷相应的地方填涂。（本大题共24小题，每小题1分，共24分） 1. 以下是我国境内发现的早期古人类，这些古人类的共同点是（ ） 古人类 时代 考古发现 元谋人 距今约170万年 两颗门齿化石、粗糙的石器等 蓝田人 距今约160万年 一个完整的头骨化石、砍砸器等石制品 郧县人 距今约100万年 三个头骨化石、类似手斧的两面器等 A. 都发现于黄河流域 B. 都已经能制作和使用工具 C. 都属于新石器时代 D. 都已经从事原始农业生产 【答案】B 【解析】 【详解】A.元谋人发现于云南，属于长江流域，并不是都在黄河流域，错误。 B.表格考古发现都有石器制品，说明他们都已经能制作和使用工具，正确。 C.元谋人、蓝田人、郧县人都属于旧石器时代，不是新石器时代，错误。 D.这几类早期古人类以采集狩猎为生，还没有从事原始农业生产，错误。 2. 周口店北京人遗址中发现的灰烬层厚达数米，其中夹杂着烧过的兽骨。这说明北京人（ ） A. 已经会使用火 B. 已学会饲养家畜 C. 会种植农作物 D. 掌握了钻孔技术 【答案】A 【解析】 【详解】A.遗址里发现很厚的灰烬层，还有烧过的兽骨，说明北京人能够用火烧烤食物、保存火种，已经会使用火，正确。 B.饲养家畜是原始农耕时代半坡、河姆渡居民的特征，北京人属于旧石器时代，还没有饲养家畜，错误。 C.种植农作物也是原始农耕居民的生产活动，北京人以采集狩猎为生，不会种植农作物，错误。 D.钻孔技术是山顶洞人掌握的技术，和北京人无关，题干材料也没有体现钻孔，错误。 3. 我国境内早期人类的发现有着许多相同的特征。下列早期人类在同一地点被发现的是（ ） A. 元谋人和蓝田人 B. 北京人和山顶洞人 C. 元谋人和郧县人 D. 郧县人和蓝田人 【答案】B 【解析】 【详解】A.“元谋人”发现于云南省元谋县，“蓝田人”发现于陕西省蓝田县，不是同一地点，错误。 B.“北京人”、“山顶洞人”都发现于北京周口店龙骨山，两者处于同一地点，正确。 C.“元谋人”发现于云南省元谋县，“郧县人”发现于湖北省郧县，不是同一地点，错误。 D.“郧县人”发现于湖北省郧县，“蓝田人”发现于陕西省蓝田县，不是同一地点，错误。 4. 距今约7000年的浙江余姚河姆渡遗址中，出土了成堆的炭化稻谷，其房屋主要是干栏式建筑。这表明当时河姆渡居民（ ） A. 种稻并定居 B. 使用青铜农具 C. 创制了文字 D. 建立起国家 【答案】A 【解析】 【详解】A.“成堆的炭化稻谷”表明当时已掌握水稻种植技术，属于原始农业；“干栏式建筑”是定居生活的典型建筑形式，二者共同说明河姆渡居民已从事原始农业并过着定居生活，正确。 B.青铜时代以青铜器的广泛使用为标志，中国青铜时代始于夏商周时期（约公元前21世纪一公元前771年），而河姆渡遗址距今约7000年，属于新石器时代，尚未出现青铜器，错误。 C.中国成熟的文字系统是商朝的甲骨文（约公元前1600年一公元前1046年），河姆渡遗址时期尚未出现文字，错误。 D.早期国家的建立以夏朝（约公元前2070年）为标志，河姆渡遗址属于原始社会时期，尚未形成国家，错误。 5. 陕西西安半坡遗址出土了炭化粟粒，浙江余姚河姆渡遗址出土了炭化稻谷。两地农作物的差异主要源于（ ） A. 生产工具的不同 B. 农作物品种不同 C. 社会制度的差异 D. 地理环境的不同 【答案】D 【解析】 【详解】A.半坡、河姆渡都使用磨制石器，生产工具差别不大，不是农作物差异的主要原因，错误。 B.农作物品种不同是两地表现出来的结果，不是差异的根源，错误。 C.半坡和河姆渡都属于原始农耕时代，都处于原始氏族社会，社会制度没有差别，错误。 D.半坡位于北方黄河流域，气候干旱，适合种植粟；河姆渡位于南方长江流域，气候湿润多雨，适合种植水稻，地理环境差异决定了农作物不同，正确。 6. 良渚遗址中出土了众多玉琮、玉璧和玉钺等玉器，上面雕刻着各式神人兽面纹，这些神人兽面纹的各类元素相当统一，被称为良渚文化的“神徽”，下图是其中一种，这反映当时（ ） A. 可能形成统一的崇拜对象 B. 进入铁器时代 C. 形成中原引领的文明格局 D. 推行了分封制 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“神人兽面纹的各类元素相当统一，被称为良渚文化的‘神徽’”说明良渚文化分布区域内不同玉器上的神徽具有统一的元素和风格，这反映出当时可能已经形成了统一的崇拜对象，正确。 B.良渚文化处于新石器时代晚期，尚未进入铁器时代，铁器出现于春秋战国时期，错误。 C.材料仅涉及良渚文化的神徽，并未体现中原引领的文明格局，且中原引领的文明格局形成于更晚时期，错误。 D.分封制推行于西周时期，与良渚文化的时间不符，错误。 7. 炎黄部落联盟逐渐演变为后来的华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来海内外华人也以“炎黄子孙”自称。这体现了（ ） A. 远古传说是历史研究的第一手材料 B. 炎帝黄帝创立了第一个奴隶制王朝 C. 中华民族强烈的文化认同和凝聚力 D. 华夏族是单一血缘形成的民族 【答案】C 【解析】 【详解】A.远古传说属于口传史料，并不是历史研究的第一手材料，第一手材料一般是实物、遗迹等，错误。 B.我国第一个奴隶制王朝是夏朝，由禹建立，并不是炎帝、黄帝创立的，错误。 C.海内外华人自称“炎黄子孙”，尊崇炎帝、黄帝为人文初祖，体现了中华民族强烈的文化认同和凝聚力，正确。 D.华夏族是由多个部落不断融合形成的，并不是依靠单一血缘形成的民族，错误。 8. 《史记》载：“禹……居外十三年，过家门不敢入。”《庄子·天下》载，禹亲自拿着工具劳作，累得小腿肚没了肉、小腿上磨光了汗毛，暴雨中洗头、烈风里梳发（即成语“栉风沐雨”的出处）。这些内容记载的是禹（ ） A. 打败商纣王 B. 兴建宫殿 C. 迁都洛邑 D. 治理洪水 【答案】D 【解析】 【详解】A.打败商纣王的是周武王，不是禹，错误。 B.题干材料讲述大禹常年在外劳作、辛苦奔波，没有任何关于兴建宫殿的描述，错误。 C.迁都洛邑发生在东周时期，和禹无关，错误。 D.“居外十三年，过家门不敢入”、栉风沐雨，是大禹治理洪水的典故，正确。 9. 二里头遗址的年代约相当于夏朝后期，考古学家发现其与史书记载基本吻合。这种研究方法体现了（ ） A. 以神话传说为主要依据 B. 考古发现与文献记载相互印证 C. 依靠想象合理推测历史 D. 仅凭传说就能确认历史事实 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中将二里头遗址的考古发现与史书记载进行对比印证，并非以神话传说为主要依据，错误。 B.材料中“二里头遗址的年代约相当于夏朝后期，考古学家发现其与史书记载基本吻合”说明考古发现与文献记载相互印证，体现了二重证据法的研究方法，正确。 C.材料依据的是考古发掘和史书记载，并非依靠想象合理推测历史，错误。 D.仅凭传说不能确认历史事实，材料强调的是考古发现与文献记载相互印证，错误。 10. 受战乱、环境变化等因素的影响，商朝前期屡次迁都，直到盘庚把都城迁到殷。此次迁都（ ） A. 消除了军事威胁 B. 开创了王位世袭制 C. 确立了分封体系 D. 使商朝趋于稳定 【答案】D 【解析】 【详解】A.盘庚迁殷无法完全消除外部军事威胁，表述过于绝对，错误。 B.王位世袭制始于夏朝启，时间早于盘庚迁殷，错误。 C.分封体系是西周时期确立的制度，不属于商朝，错误。 D.盘庚迁殷之后，商朝都城固定下来，社会局面趋于稳定，正确。 11. 据《左传》记载：“昔武王克商，光有天下。其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”该材料主要反映西周分封的依据之一是（ ） A. 年龄长幼 B. 血缘关系 C. 军功大小 D. 地域环境 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料描述了分封对象都有血缘关系，没有提到按照年龄长幼进行分封，错误。 B.题干中“其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”，“亲”就是血缘亲属，说明分封的重要依据是血缘关系，正确。 C.军功大小是商鞅变法之后的授爵依据，不是西周分封的主要依据，错误。 D.材料描述的是血缘分封，没有说明地域环境是西周分封的依据，错误。 12. 据史料，受封的诸侯要“向周王进献贡赋”“服从周王调遣”，同时又“可以在自己的封地内进行分封”。这说明西周分封制下，诸侯（ ） A. 完全独立，不受周王控制 B. 没有土地和民众的管理权 C. 与周王地位完全平等 D. 既有服从周王的义务，又有一定的独立性 【答案】D 【解析】 【详解】A.“向周王进献贡赋”“服从周王调遣”说明诸侯必须服从周王，并非完全独立，错误。 B.“可以在自己的封地内进行分封”说明诸侯在封地内拥有管理土地和民众的权力，并非没有管理权，错误。 C.“向周王进献贡赋”“服从周王调遣”说明诸侯处于周王之下，二者地位并不平等，错误。 D.“向周王进献贡赋”“服从周王调遣”体现诸侯对周王承担义务；“可以在自己的封地内进行分封”体现诸侯在封地内拥有一定的自主权，因此诸侯既有服从周王的义务，又有一定的独立性，正确。 13. 下图是西周早期的青铜器利簋及其铭文拓片。簋腹内底部的铭文，记载了武王在甲子日清晨出兵伐商并迅速获胜的史实。该器物可用于印证（ ） A. 分封制的发展 B. 商汤灭夏过程 C. 武王伐纣过程 D. 春秋争霸过程 【答案】C 【解析】 【详解】A.利簋铭文只记录武王伐商获胜这件事，没有涉及分封诸侯、分封制相关内容，错误。 B.商汤灭夏是商朝建立的事件，和武王伐商无关，错误。 C.利簋铭文记载了武王在甲子日清晨出兵伐商并迅速获胜的史实，可以印证武王伐纣过程，正确。 D.春秋时期在西周之后，时间不符，错误。 14. 公元前771年，犬戎攻陷镐京，西周灭亡。公元前771年用公元纪年法可表示为（ ） A. 公元前7世纪前期 B. 公元前8世纪前期 C. 公元前7世纪后期 D. 公元前8世纪后期 【答案】B 【解析】 【详解】公元世纪换算方法为年份去掉后两位数字，再加 1。公元前 771 年，去掉后两位 “71” 剩 7，7+1=8，为公元前 8 世纪。公元前纪年，数值越大时间越早；公元前 8 世纪范围为公元前 800— 公元前 701 年，公元前771 年靠近公元前800 年，属于前期，综上公元前771年用公元纪年法可表示为公元前8世纪前期，故本题选B。 15. 下图是一位同学绘制的思维导图，据此判断他学习的主题是（ ） A. 早期国家的产生 B. 动荡的春秋时期 C. 战国时期的社会变化 D. 战国时期的百家争鸣 【答案】B 【解析】 【详解】A.早期国家的产生以夏、商、西周的政权建立与制度构建为核心，与材料中生产工具改进、诸侯争霸等内容不符，错误。 B.材料中生产工具改进带动农工商业发展，反映春秋时期铁制农具和牛耕的使用；政治上王室衰微、诸侯争霸，反映春秋时期的政治特征；争霸战争客观推动民族交融，也符合春秋时期的历史影响。这些内容共同对应“动荡的春秋时期”，正确。 C.战国时期的社会变化以各国变法改革、七雄兼并战争为核心，与材料中“诸侯争霸”的春秋阶段特征不匹配，错误。 D.战国时期的百家争鸣是思想文化领域的学术争鸣现象，与材料中经济、政治的核心内容无关，错误。 16. 春秋时期，青铜铸造、冶铁、煮盐、漆器制作等行业规模不断扩大，城市中出现商品交换的市场，金属货币被更多地使用。这些现象反映了（ ） A. 重农抑商的确立 B. 社会秩序的混乱 C. 工商业趋于活跃 D. 郡县制度的推行 【答案】C 【解析】 【详解】A.重农抑商确立于战国时期，不是春秋，错误。 B.材料讲手工业、商业发展，和社会秩序混乱无关，错误。 C.手工业行业规模扩大、出现市场、金属货币使用增多，反映工商业趋于活跃，正确。 D.郡县制在春秋战国逐步出现，秦朝全国推行，和题干工商业现象无关，错误。 17. 下图是春秋战国时期出土的铁制农具。考古资料表明，春秋后期我国开始出现铁制农具，并已使用牛耕，战国时期进一步推广。这一变化的主要作用是（ ） A. 加强周王权威 B. 提高生产力水平 C. 废弃青铜礼器 D. 促使各国停止变法 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋战国时期周王室衰微，铁农具和牛耕推广冲击原有秩序，不会加强周王权威，错误。 B.铁制农具、牛耕的使用推广，能够提升耕作效率，直接提高农业生产力水平，正确。 C.青铜礼器多用于祭祀礼仪，铁器用于农业生产，青铜礼器并未被废弃，错误。 D.生产力发展推动各国掀起变法浪潮，而非停止变法，错误。 18. 春秋战国时期，燕国的礼器风格兼有北方戎族色彩，晋国公室多次与戎狄通婚，赵国的赵武灵王实行胡服骑射改革。这些史实印证了当时（ ） A. 中原地区文化衰微 B. 民族交融的发展 C. 分封制度走向崩溃 D. 奴隶制度的兴盛 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“燕国礼器风格兼有北方戎族色彩”“晋国公室多次与戎狄通婚”“胡服骑射改革”和所学知识可知，这些史实体现了中原诸侯国与周边戎狄等少数民族在文化、婚姻、习俗等方面的交流融合，印证了春秋战国时期民族交融的发展趋势，B项正确；材料仅体现民族文化交流，不能说明中原地区文化衰微，且春秋战国时期中原文化持续发展，排除A项；分封制度走向崩溃的标志是诸侯争霸、王室衰微等，与民族交流史实无关，排除C项；春秋战国时期奴隶制度逐渐瓦解，封建制度逐步确立，并非奴隶制度兴盛，排除D项。故选B项。 19. 公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。法令规定：“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身”，“有军功者，各以率受上爵”。上述法令的推行（ ） A. 增强了秦国的综合国力 B. 恢复了西周的分封制度 C. 巩固了周室的统治地位 D. 消除了社会等级的差别 【答案】A 【解析】 【详解】A.“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身”体现商鞅变法中奖励耕织的措施，该措施促进了农业生产发展，增加了国家财政收入；“有军功者，各以率受上爵”体现奖励军功的措施，该措施提高了军队战斗力；两者共同作用是增强了秦国的综合国力，正确。 B商鞅变法废除了西周以来的分封制，推行县制，加强中央集权，并非恢复分封制度，错误。 C.商鞅变法使秦国实力增强，为后来秦统一六国奠定基础，周室统治地位在战国时期已逐渐衰落，并未得到巩固，错误。 D.“消除了社会等级的差别”说法绝对，商鞅变法虽打破了贵族世袭特权，但并未消除社会等级，错误。 20. 下图是都江堰水利工程示意图。该工程使分水、泄洪、排沙、控流相互配合，共同发挥作用，此后成都平原“水旱从人，不知饥馑”。该工程集中体现了（ ） A. 中央集权的体制 B. 顺应自然的智慧 C. 宗法血缘的传统 D. 军事扩张的能力 【答案】B 【解析】 【详解】A.都江堰修建于战国时期，中央集权制度是秦朝才正式确立的，与题意无关，错误。 B.都江堰因地制宜，分水、泄洪、排沙、控流相互配合，利用自然条件造福成都平原，体现顺应自然的智慧，正确。 C.宗法血缘和宗族分封有关，和水利工程都江堰没有关系，错误。 D.都江堰是水利灌溉工程，不是军事工程，不能体现军事扩张，错误。 21. 秦实现统一后，国家最高统治者称为“皇帝”，总揽全国一切大权；中央设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察；地方废除分封制，推行由中央直接管辖的郡县制。上述制度的直接影响是（ ） A. 禅让制获延续 B. 削弱中央军权 C. 加强中央集权 D. 在全国行分封 【答案】C 【解析】 【详解】A.禅让制在夏朝建立后已被世袭制取代，秦朝并未延续禅让制，错误。 B.材料中“中央设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察”，太尉分管军事，并未削弱中央军权，错误。 C.材料中“国家最高统治者称为‘皇帝’，总揽全国一切大权”“地方废除分封制，推行由中央直接管辖的郡县制”说明秦朝通过皇帝制度、三公九卿制和郡县制，将全国军政大权集中于中央和皇帝，加强了中央集权，正确。 D.材料中“地方废除分封制，推行由中央直接管辖的郡县制”说明秦朝废除了分封制，并非在全国行分封，错误。 22. 秦朝疆域辽阔。以下能正确反映秦朝疆域四至的示意图是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】A.北（上）为长城，南（下）为南海，西（左）为陇西，东（右）为东海，完全符合秦朝疆域四至，正确。 B.北标注为长城，但东方标注为辽东、南方为陇西，疆域方位标注完全错误，不符合史实，错误。 C.疆域东端错误标注为辽东，不符合秦朝疆域，错误。 D.西（左）标注为东海，东（右）标注为陇西，东西方位颠倒，南（下）错误标注为东海，不符合史实，错误。 23. 秦朝时，一位来自国都的商人到洛阳购买优质小米。这位商人在交易时需要使用的货币是（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】A.蚁鼻钱是战国时期楚国的货币，秦朝统一后不再使用，错误。 B.刀币是春秋战国时期齐国、燕国等国的货币，秦统一后废除，错误。 C.秦始皇统一全国后，以圆形方孔半两钱作为全国通用货币，秦朝商人交易使用半两钱，正确。 D.五铢钱是西汉汉武帝时期铸造的货币，不是秦朝货币，错误。 24. 公元前209年，陈胜、吴广等九百余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中为大雨所阻，按秦律误期当斩。二人在大泽乡揭竿而起，喊出“王侯将相宁有种乎”，各地纷纷响应。这次起义（ ） A. 直接推翻秦朝统治 B. 推动了中国第一次思想解放运动 C. 重建中央集权制度 D. 是中国历史上第一次农民大起义 【答案】D 【解析】 【详解】A.陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝统治，但并没有直接推翻秦朝，秦朝是后来在刘邦的进攻下灭亡的，错误。 B.中国第一次思想解放运动是春秋战国时期的百家争鸣，和大泽乡起义无关，错误。 C.重建中央集权制度是汉朝的举措，陈胜吴广起义没有重建中央集权制度，错误。 D.陈胜、吴广领导的大泽乡起义，是中国历史上第一次农民大起义，正确。 二、材料解析与探究题（本大题共4小题，第25题7分，第26题6分，第27题6分，第28题7分，共26分。） 25. 中华文明的起源与初步发展呈现出多元一体的特征 材料一 七年级（1）班开展“寻根中华”研学活动，三位同学在班级展板上写下打卡笔记： 打卡同学 遗址地点与名称 笔记内容 A 浙江余杭·良渚古城 这座距今约5000年的古城由宫殿区、内城和外城组成，城外建有大规模水利系统。贵族墓中随葬祭祀用的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺，普通墓中随葬品很少。 B 辽宁朝阳·牛河梁遗址 遗址中有祭坛、女神庙和埋葬贵族的积石冢，墓中随葬玉猪龙等玉器，说明这里已经形成共同的祭祀礼仪。 C 山西襄汾·陶寺古城 城内有宫城和大型夯土建筑。大墓随葬陶鼓、石磬、玉钺和彩绘龙纹陶盘，小墓却空无一物；城内还发现观象台遗迹。 材料二 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 （1）材料一中A同学与C同学打卡的遗址分别位于哪一流域？ （2）据材料一并结合所学知识，指出这些考古发现表明当时已经出现了哪些文明社会的重要标志。 （3）综合材料一与材料二，分析华夏族的形成有什么特点？ 【答案】（1） 流域：A同学打卡的良渚古城位于长江流域，C同学打卡的陶寺古城位于黄河流域。 （2） 重要标志：出现了都邑（城市）、明显的阶级分化、礼制与公共祭祀体系、代表公共权力的统治阶层、大型公共工程、早期国家雏形等文明标志。 （3） 特点：华夏族的形成具有多元一体的特征，由分布在不同区域的诸多部族长期杂居往来、交流融合，去异存同逐步化合形成，并非单一族群独立发展而来。 【解析】 【小问1详解】 流域：A：良渚古城在浙江余杭，浙江属于长江下游，A同学打卡的遗址属于长江流域。 C：陶寺古城在山西襄汾，山西属于黄河中游，C同学打卡的遗址属于黄河流域。 【小问2详解】 重要标志：由“良渚有宫殿区、内城、外城，还有大型水利系统”，“陶寺有宫城、大型夯土建筑”可得出出现了都邑（城市）以及大型公共工程；由“良渚贵族墓有大量玉礼器，普通墓陪葬品很少”，“陶寺大墓陪葬大量器物，小墓空无一物”可得出出现明显的阶级、贫富分化；由“良渚玉琮、玉璧、玉钺”，“牛河梁有祭坛、女神庙，墓葬出土玉龙，形成共同祭祀礼仪”可得出形成礼制、公共祭祀体系；由“有宫殿、礼器、等级差别，贵族掌握权力等”可得出产生了掌握公共权力的统治阶层，出现早期国家雏形。 【小问3详解】 特点：结合材料一可知，长江流域、辽河流域、黄河流域都存在独立的早期文明，可得出华夏族起源具有多元性；结合材料二“非一族所成”“诸族错居……渐化合以成一族之形”的表述，可得出不同区域的早期文明在交流中逐渐融合，最终形成统一的华夏族，提炼出华夏族形成具有多元一体的特点，即由分布在不同区域的诸多部族长期杂居往来、交流融合，去异存同逐步化合形成，并非单一族群独立发展而来。 26. 夏商周时期创造了灿烂的科技与文化成果。阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表是夏商周时期科技与文化的主要成就（部分）。 门类 主要成就 青铜器 商周青铜器种类丰富、工艺高超， ① 是迄今出土的最重的青铜器之一。 文学 《 ② 》是我国现存第一部诗歌总集。 医学 ③ 发明望、闻、问、切四诊法；《黄帝内经》总结了医学经验。 材料二 早在原始社会末期，先民为从事农业生产，就开始观察和记录天文现象。相传夏朝就有了历法；到商朝，历法逐渐完备。战国时期，人们把一年分为二十四节气，这体现了古人善于观察、总结自然规律，并将天文知识转化为指导生产的智慧，是中华文明的重要成就。 ——据义务教育教科书《中国历史》七年级上册（2026年版）整理 （1）根据所学知识，补全材料一表格中①②③处内容。 （2）据材料二，指出古人观察天象、制定历法的目的。这些天文历法成就体现了古人怎样的智慧？ 【答案】（1）①司母戊鼎；②诗经；③扁鹊 。 （2）目的：指导农业生产；智慧：善于观察、总结自然规律，并将天文知识转化为指导生产。 【解析】 【小问1详解】 ①处对应青铜器领域，材料提示为“迄今出土的最重的青铜器之一”，结合所学可知，商朝铸造的司母戊鼎（后母戊鼎)是我国古代已知最重的青铜器，因此此处填司母戊鼎； ②处对应文学领域，材料提示为“我国现存第一部诗歌总集”，结合所学可知，《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了西周至春秋时期的诗歌，因此此处填诗经； ③处对应医学领域，材料提示为“发明望、闻、问、切四诊法”，结合所学可知，战国时期医学家扁鹊总结出四诊法，因此此处填扁鹊。 【小问2详解】 目的：由“先民为从事农业生产，就开始观察和记录天文现象”，可得出目的是指导农业生产；智慧：由“体现了古人善于观察、总结自然规律，并将天文知识转化为指导生产的智慧”可得出善于观察、总结自然规律，并将天文知识转化为指导生产。 27. 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国时期，各国国君为“天下怎样才能安定”而焦虑：究竟是行王道，还是行霸道？是用德治、礼治、法治，还是干脆无为而治？各国学者则纷纷著书立说，四处游说，阐述自己的治国主张。 材料二 由孔子发其端，自由讲学蓬勃兴起，儒、墨等学派的门徒众多。在齐国，筑有宏大的稷下学宫，容纳“数百千人”，专供各派学者到此“不治而议论”（不担任官职，自由议论政事）。当时学者公认：“世之显学，儒墨也。” ——以上均摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 （1）据材料一，概括战国时期各学派争论的核心问题。 （2）据材料二并结合所学知识，指出当时影响最大的两派，并各自列举一位战国时期的代表人物。 （3）综合材料一与材料二，归纳当时学者传播自己思想的主要方式。 【答案】（1） 核心问题：如何使天下安定，选择何种治国方略（治理方式）。 （2） 影响最大的两派：儒家、墨家；代表人物：儒家：孟子（或荀子），墨家：墨子。 （3） 主要方式：著书立说、四处游说、自由讲学、自由议论政事。 【解析】 【小问1详解】 核心问题：由材料一“各国国君为‘天下怎样才能安定’而焦虑”可得出如何使天下安定是国君的核心焦虑；而学者“阐述自己的治国主张”是对这一问题的回应，因此核心问题是如何使天下安定，选择何种治国方略（治理方式）。 【小问2详解】 影响最大的两派及代表人物：材料二中“世之显学，儒墨也”， “显学”指当时影响最大的学派，故可得出影响最大的两派是儒家和墨家。结合所学知识，战国时期儒家的代表人物有孟子、荀子；墨家的代表人物是墨子。因此，两派为儒家和墨家，代表人物分别为孟子 （或荀子）、墨子。 【小问3详解】 主要方式：由材料一“各国学者则纷纷著书立说，四处游说”，可得出著书立说和四处游说，由材料二“自由讲学蓬勃兴起”“各派学者到此‘不治而议论’”可得出自由讲学和自由议论政事。 28. 秦朝结束了长期分裂的局面，建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 “一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 2002年，湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇里耶古城一号井出土秦代简牍3.7万余枚，主要内容为秦代洞庭郡迁陵县的官署档案，涉及户籍、田租、赋税、徭役、法律、邮传等方面；其中“迁陵以邮行洞庭”等简文，记录了秦朝县级政区之间的文书传递与交通邮传制度。 ——摘编自湖南省文物考古研究院编《里耶秦简》 （1）据材料一，指出六国中第一个被秦所灭的国家以及秦完成统一的时间。 （2）据材料二，概括秦朝巩固统一的措施，并结合所学知识，分析这些措施的共同作用。 （3）据材料三，指出秦朝的地方行政制度。综合上述材料，说明秦统一的历史意义。 【答案】（1）国家：韩国；时间：公元前221年。 （2）措施：统一度量衡、统一车轨和道路的宽度（车同轨）、统一文字（书同文字）。 共同作用：有利于各地经济文化交流，加强各地联系，巩固国家统一。 （3）制度：郡县制。 历史意义：结束了长期分裂割据的局面；建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家；促进了经济文化交流，加强了中央对地方的管理，奠定了后世大一统王朝治理的基础。 【解析】 【小问1详解】 国家：观察材料一《秦灭六国形势图》，图中标注灭韩时间为公元前230年，是六国里最早被灭掉的。 时间：公元前221年，秦完成统一大业，秦朝建立，以咸阳为都城。 【小问2详解】 措施：材料“一法度衡石丈尺”提炼出统一度量衡；材料“车同轨”提炼出统一车轨和道路的宽度（车同轨）；材料“书同文字”提炼出统一文字（书同文字）。 共同作用：立足材料里统一度量衡、车同轨、统一文字这些措施，分别对应经济、交通、文化层面，再汇总归纳，从经济文化交流、各地联系、巩固统一三个角度写出共同作用。 【小问3详解】 制度：材料“洞庭郡迁陵县”提炼出郡县制。 历史意义：材料一秦灭六国地图，结束了长期分裂割据的局面，完成统一；材料二统一文字、度量衡、车同轨，促进了经济文化交流；材料三里耶秦简反映郡县制、邮传文书制度，加强了中央对地方的管理；综上，秦朝建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，这套治理模式奠定后世大一统王朝治理的基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初一年级阳光调研试卷 历史 注意事项： 1．本试卷共两大题（即选择题、材料解析问答题），共6页，为闭卷考试。考试时间为50分钟，总分50分。 2．选择题的答案用2B铅笔在答题卷相应的位置上填涂，填空、材料题的答案均应用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卷上相对应的位置上，否则作答无效。 一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项，并在答题卷相应的地方填涂。（本大题共24小题，每小题1分，共24分） 1. 以下是我国境内发现的早期古人类，这些古人类的共同点是（ ） 古人类 时代 考古发现 元谋人 距今约170万年 两颗门齿化石、粗糙的石器等 蓝田人 距今约160万年 一个完整的头骨化石、砍砸器等石制品 郧县人 距今约100万年 三个头骨化石、类似手斧的两面器等 A. 都发现于黄河流域 B. 都已经能制作和使用工具 C. 都属于新石器时代 D. 都已经从事原始农业生产 2. 周口店北京人遗址中发现的灰烬层厚达数米，其中夹杂着烧过的兽骨。这说明北京人（ ） A. 已经会使用火 B. 已学会饲养家畜 C. 会种植农作物 D. 掌握了钻孔技术 3. 我国境内早期人类的发现有着许多相同的特征。下列早期人类在同一地点被发现的是（ ） A. 元谋人和蓝田人 B. 北京人和山顶洞人 C. 元谋人和郧县人 D. 郧县人和蓝田人 4. 距今约7000年的浙江余姚河姆渡遗址中，出土了成堆的炭化稻谷，其房屋主要是干栏式建筑。这表明当时河姆渡居民（ ） A. 种稻并定居 B. 使用青铜农具 C. 创制了文字 D. 建立起国家 5. 陕西西安半坡遗址出土了炭化粟粒，浙江余姚河姆渡遗址出土了炭化稻谷。两地农作物的差异主要源于（ ） A. 生产工具的不同 B. 农作物品种不同 C. 社会制度的差异 D. 地理环境的不同 6. 良渚遗址中出土了众多玉琮、玉璧和玉钺等玉器，上面雕刻着各式神人兽面纹，这些神人兽面纹的各类元素相当统一，被称为良渚文化的“神徽”，下图是其中一种，这反映当时（ ） A. 可能形成统一的崇拜对象 B. 进入铁器时代 C. 形成中原引领的文明格局 D. 推行了分封制 7. 炎黄部落联盟逐渐演变为后来的华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来海内外华人也以“炎黄子孙”自称。这体现了（ ） A. 远古传说是历史研究的第一手材料 B. 炎帝黄帝创立了第一个奴隶制王朝 C. 中华民族强烈的文化认同和凝聚力 D. 华夏族是单一血缘形成的民族 8. 《史记》载：“禹……居外十三年，过家门不敢入。”《庄子·天下》载，禹亲自拿着工具劳作，累得小腿肚没了肉、小腿上磨光了汗毛，暴雨中洗头、烈风里梳发（即成语“栉风沐雨”的出处）。这些内容记载的是禹（ ） A. 打败商纣王 B. 兴建宫殿 C. 迁都洛邑 D. 治理洪水 9. 二里头遗址的年代约相当于夏朝后期，考古学家发现其与史书记载基本吻合。这种研究方法体现了（ ） A. 以神话传说为主要依据 B. 考古发现与文献记载相互印证 C. 依靠想象合理推测历史 D. 仅凭传说就能确认历史事实 10. 受战乱、环境变化等因素的影响，商朝前期屡次迁都，直到盘庚把都城迁到殷。此次迁都（ ） A. 消除了军事威胁 B. 开创了王位世袭制 C. 确立了分封体系 D. 使商朝趋于稳定 11. 据《左传》记载：“昔武王克商，光有天下。其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”该材料主要反映西周分封的依据之一是（ ） A. 年龄长幼 B. 血缘关系 C. 军功大小 D. 地域环境 12. 据史料，受封的诸侯要“向周王进献贡赋”“服从周王调遣”，同时又“可以在自己的封地内进行分封”。这说明西周分封制下，诸侯（ ） A. 完全独立，不受周王控制 B. 没有土地和民众的管理权 C. 与周王地位完全平等 D. 既有服从周王的义务，又有一定的独立性 13. 下图是西周早期的青铜器利簋及其铭文拓片。簋腹内底部的铭文，记载了武王在甲子日清晨出兵伐商并迅速获胜的史实。该器物可用于印证（ ） A. 分封制的发展 B. 商汤灭夏过程 C. 武王伐纣过程 D. 春秋争霸过程 14. 公元前771年，犬戎攻陷镐京，西周灭亡。公元前771年用公元纪年法可表示为（ ） A. 公元前7世纪前期 B. 公元前8世纪前期 C. 公元前7世纪后期 D. 公元前8世纪后期 15. 下图是一位同学绘制的思维导图，据此判断他学习的主题是（ ） A. 早期国家的产生 B. 动荡的春秋时期 C. 战国时期的社会变化 D. 战国时期的百家争鸣 16. 春秋时期，青铜铸造、冶铁、煮盐、漆器制作等行业规模不断扩大，城市中出现商品交换的市场，金属货币被更多地使用。这些现象反映了（ ） A. 重农抑商的确立 B. 社会秩序的混乱 C. 工商业趋于活跃 D. 郡县制度的推行 17. 下图是春秋战国时期出土的铁制农具。考古资料表明，春秋后期我国开始出现铁制农具，并已使用牛耕，战国时期进一步推广。这一变化的主要作用是（ ） A. 加强周王权威 B. 提高生产力水平 C. 废弃青铜礼器 D. 促使各国停止变法 18. 春秋战国时期，燕国的礼器风格兼有北方戎族色彩，晋国公室多次与戎狄通婚，赵国的赵武灵王实行胡服骑射改革。这些史实印证了当时（ ） A. 中原地区文化衰微 B. 民族交融的发展 C. 分封制度走向崩溃 D. 奴隶制度的兴盛 19. 公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。法令规定：“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身”，“有军功者，各以率受上爵”。上述法令的推行（ ） A. 增强了秦国的综合国力 B. 恢复了西周的分封制度 C. 巩固了周室的统治地位 D. 消除了社会等级的差别 20. 下图是都江堰水利工程示意图。该工程使分水、泄洪、排沙、控流相互配合，共同发挥作用，此后成都平原“水旱从人，不知饥馑”。该工程集中体现了（ ） A. 中央集权的体制 B. 顺应自然的智慧 C. 宗法血缘的传统 D. 军事扩张的能力 21. 秦实现统一后，国家最高统治者称为“皇帝”，总揽全国一切大权；中央设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察；地方废除分封制，推行由中央直接管辖的郡县制。上述制度的直接影响是（ ） A. 禅让制获延续 B. 削弱中央军权 C. 加强中央集权 D. 在全国行分封 22. 秦朝疆域辽阔。以下能正确反映秦朝疆域四至的示意图是（ ） A. B. C. D. 23. 秦朝时，一位来自国都的商人到洛阳购买优质小米。这位商人在交易时需要使用的货币是（ ） A. B. C. D. 24. 公元前209年，陈胜、吴广等九百余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中为大雨所阻，按秦律误期当斩。二人在大泽乡揭竿而起，喊出“王侯将相宁有种乎”，各地纷纷响应。这次起义（ ） A. 直接推翻秦朝统治 B. 推动了中国第一次思想解放运动 C. 重建中央集权制度 D. 是中国历史上第一次农民大起义 二、材料解析与探究题（本大题共4小题，第25题7分，第26题6分，第27题6分，第28题7分，共26分。） 25. 中华文明的起源与初步发展呈现出多元一体的特征 材料一 七年级（1）班开展“寻根中华”研学活动，三位同学在班级展板上写下打卡笔记： 打卡同学 遗址地点与名称 笔记内容 A 浙江余杭·良渚古城 这座距今约5000年的古城由宫殿区、内城和外城组成，城外建有大规模水利系统。贵族墓中随葬祭祀用的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺，普通墓中随葬品很少。 B 辽宁朝阳·牛河梁遗址 遗址中有祭坛、女神庙和埋葬贵族的积石冢，墓中随葬玉猪龙等玉器，说明这里已经形成共同的祭祀礼仪。 C 山西襄汾·陶寺古城 城内有宫城和大型夯土建筑。大墓随葬陶鼓、石磬、玉钺和彩绘龙纹陶盘，小墓却空无一物；城内还发现观象台遗迹。 材料二 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 （1）材料一中A同学与C同学打卡的遗址分别位于哪一流域？ （2）据材料一并结合所学知识，指出这些考古发现表明当时已经出现了哪些文明社会的重要标志。 （3）综合材料一与材料二，分析华夏族的形成有什么特点？ 26. 夏商周时期创造了灿烂的科技与文化成果。阅读材料，完成下列要求。 材料一 下表是夏商周时期科技与文化的主要成就（部分）。 门类 主要成就 青铜器 商周青铜器种类丰富、工艺高超， ① 是迄今出土的最重的青铜器之一。 文学 《 ② 》是我国现存第一部诗歌总集。 医学 ③ 发明望、闻、问、切四诊法；《黄帝内经》总结了医学经验。 材料二 早在原始社会末期，先民为从事农业生产，就开始观察和记录天文现象。相传夏朝就有了历法；到商朝，历法逐渐完备。战国时期，人们把一年分为二十四节气，这体现了古人善于观察、总结自然规律，并将天文知识转化为指导生产的智慧，是中华文明的重要成就。 ——据义务教育教科书《中国历史》七年级上册（2026年版）整理 （1）根据所学知识，补全材料一表格中①②③处内容。 （2）据材料二，指出古人观察天象、制定历法的目的。这些天文历法成就体现了古人怎样的智慧？ 27. 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国时期，各国国君为“天下怎样才能安定”而焦虑：究竟是行王道，还是行霸道？是用德治、礼治、法治，还是干脆无为而治？各国学者则纷纷著书立说，四处游说，阐述自己的治国主张。 材料二 由孔子发其端，自由讲学蓬勃兴起，儒、墨等学派的门徒众多。在齐国，筑有宏大的稷下学宫，容纳“数百千人”，专供各派学者到此“不治而议论”（不担任官职，自由议论政事）。当时学者公认：“世之显学，儒墨也。” ——以上均摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 （1）据材料一，概括战国时期各学派争论的核心问题。 （2）据材料二并结合所学知识，指出当时影响最大的两派，并各自列举一位战国时期的代表人物。 （3）综合材料一与材料二，归纳当时学者传播自己思想的主要方式。 28. 秦朝结束了长期分裂的局面，建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 “一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 2002年，湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇里耶古城一号井出土秦代简牍3.7万余枚，主要内容为秦代洞庭郡迁陵县的官署档案，涉及户籍、田租、赋税、徭役、法律、邮传等方面；其中“迁陵以邮行洞庭”等简文，记录了秦朝县级政区之间的文书传递与交通邮传制度。 ——摘编自湖南省文物考古研究院编《里耶秦简》 （1）据材料一，指出六国中第一个被秦所灭的国家以及秦完成统一的时间。 （2）据材料二，概括秦朝巩固统一的措施，并结合所学知识，分析这些措施的共同作用。 （3）据材料三，指出秦朝的地方行政制度。综合上述材料，说明秦统一的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $