河北邯郸市成安县2026-2027学年九年级上学期期中语文试卷
2026-2027学年度第一学期
九年级期中质量检测 语文试卷
(时间:120分钟满分:120分)
第一部分
(1-2题 14分)
一、积累与运用(14分)
1.阅读下面的文字,完成(1)(2)题。
◆张岱的《湖心亭看雪》为我们展现了冬日里银装素guǒ下的西湖美景。天空、云层、远山、湖水róng为一体,白茫茫一片,显得如此苍茫辽阔。浩大的天地之中,人、物、事何其渺小,何其微乎其微,不禁让我们顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之感。这里是在写景,又不止于写景,我们从这混沌( )一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间,而自身如“沧海一粟”的深沉感慨。
◆顺治三年张岱为躲避清兵入山,仅携带数箧书籍而行。而祖宅所存大量书籍为清兵损毁,40年所积文物,荡然无存。这让张岱对清兵的野蛮愤愤不已,对于当时的官场自然也不抱任何希望。在慨叹生不逢时的同时,他披发入山,归隐山林,著书立说。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。(3分)
银装素guǒ( ) róng( )为一体 混沌( )
(2)下列对语段中画横线的词语理解不正确的一项是( )(2分)
A.“蜉蝣”指一种生存期极短的昆虫,“寄蜉蝣于天地”是说像蜉蝣一样寄生于天地之间。
B.“沧海一粟”是指渺小得像大海中的一颗谷粒。
C.“荡然无存”中“荡然”的意思是动荡的样子,在句中是说因动荡40年所积的文物失去了。
D.“生不逢时”意思是生下来没有遇到好时候。在句中指张岱慨叹自己命运不好,不幸处于清朝统治下。
2.下列句子中没有语病的一项是( )(2分)
A.为合理解决棚改中出现的各项问题,我市严格按照法定程序,广泛征求群众。
B.连厢舞是里下河地区承载着深厚民族,以其美的力量和艺术的方式,在潜移默化中给人以启迪和教益。
C.近期流感盛行,为防止婴幼儿、老年人、孕妇不再感染,要保持良好的个人及环境卫生。
D.市委、市政府组织开展项目观摩“家家到”活动,利用一天半时间现场观摩了各镇区28个项目。
3.下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是( )(2分)
A.古代文体“说”多就事、物、现象抒发感想,常用来警诫自己或称述功德,如《爱莲说》。
B.“木兰不用尚书郎”“太守与客来饮于此”中,尚书郎、太守都是古代的官职名称。
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C.对联是我国传统文化瑰宝,上联尾字用仄声,下联尾字用平声是最基本的定则。
D.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。
4.2020年5月5日,长征五号B运载火箭首飞任务成功,我们离建设航天强国的梦想又近了一步。中国航天人“筑梦九天”的每一步离不开背后默默奉献的科研人员。学校组织“致敬无名英雄,学习航天精神”的主题活动,请你完成下面的任务。
(1)给航天科研人员写几句话,表达你对他们的敬意。(60字左右)(3分)
(2)坚守信念也是航天精神的重要组成部分。小组以“信念”为话题展开讨论,请补写下面的句子,作为你在主题活动中的发言。(2分)
信念是一种优秀品质。有了信念,生命会更有意义:信念如灯塔,照亮前行的道路; , ;信念如春雷,催促觉醒的脚步。
第二部分
(5-21题 56分)
二、古诗文阅读
5.默写。(8分)
(1)露从今夜白, 。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(2) ,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
(3)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用诗句“ , ”说明了新事物终将取代旧事物的道理。
(4)苏轼的《水调歌头》中,“ ? ”两句与李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”有异曲同工之妙。
(5)韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中即景抒情的名句是:“ ? 。”
三、阅读探究
(一)阅读下面的诗歌,回答问题。
菊花
李商隐
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香①。
几时禁重露,实是怯残阳。愿泛金鹦鹉②,升君白玉堂③。
【注释】①《晋书·罗含传》:“及致仕还家,阶庭忽兰菊丛生,以为德行之感焉。”②金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。③白玉堂:指豪华的厅堂,喻指朝廷。
6.下面诗所押韵脚与本诗最相似的一首是( )(2分)
A.《秋词》 B.《商山早行》
C.《野望》 D.《望洞庭湖赠张丞相》
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7.诗的首联和颔联分别描写了菊花怎样的特点?(3分)
8.这首诗运用了怎样的写作手法?表达了诗人什么样的思想感情?(3分)
(二)(14分)
【甲】
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
——范仲淹《岳阳楼记》(节选)
【乙】
孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣③;人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己④焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
——《孟子·尽心上》
【注释】①宋勾践:古人名。②游:指游说。③嚣嚣:安详自得的样子。④得己:自得。
9.解释下面加点的词。(4分)
(1)薄暮冥冥 (2)去国怀乡
(3)吾语子游 (4)人知之,亦嚣嚣
10.下列加点词的用法不相同的一项是( )(2分)
A.居庙堂之高则忧其民 穷则独善其身
B.予尝求古仁人之心 人知之,亦嚣嚣
C.处江湖之远则忧其君 达则兼善天下
D.其喜洋洋者矣 尊德乐义,则可以嚣嚣矣
11.翻译下列句子。(4分)
(1)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。
(2)故士穷不失义,达不离道。
12.“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰:“大道之行也,天下为公。”结合两篇选文,谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么。(4分)
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