浙江省浙南名校2026-2027学年高一上学期11月期中历史试题

高一历史学科练习答案 一、选择题：本大题共23小题，1一9题每小题2分，10一23题每小题3分，共60分。在每小题列 出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1.B【解析】依据材料，可得出“带藤条残木柄骨耜”是农耕生产中用于翻土整地的工具，而“稻穗 纹陶盆”上刻有稻穗纹样，二者相互印证，表明河姆渡居民已掌握水稻种植技术并将农耕生活融入 器物制作，说明“原始农业出现”，故B项正确；“手工业分工形成”需以专业工匠群体、规模化 生产及产品交换为前提，材料仅能说明存在制陶与骨器加工行为，尚不足以证明社会分工体系的形 成，故排除A项：河姆渡时期处于原始社会阶段，土地归氏族公有，土地私有制直到春秋战国时期 才逐步确立，故排除C项：材料未呈现粮食储存、剩余物品交易等信息，无法据两件器物推断剩余 产品的多寡，故排除D项。 2.A【解析】依据材料，可得出富辰所述“封建亲戚”，是依托宗族亲属建立封国，所列十六国始 封之人多属于王室宗亲，这揭示西周分封依托宗族亲缘搭建统治网络，分封对象的选择优先考量宗 族血脉，将宗族秩序延伸至地方治理，体现分封制度以血缘作为核心联结纽带，故A项正确：西周 分封制下诸侯拥有较大自治权力，周天子无法实现对地方的强力管控，该表述夸大分封的管控效能， 故排除B项：材料仅记载封国始封者身份，不能直接推导出疆域拓展的历史结果，逻辑推导存在偏 差，故排除C项；嫡长子继承制是宗法制核心，侧重王位继承规则，材料叙述分封建邦，二者制度 内涵不同，故排除D项。 3.C【解析】依据材料，可得出这项水利工程连通湘江与漓江，是秦朝为经略岭南而修建的灵渠，地 处湘江漓江之间的岭南北部区域，对应地图中③的位置，该区域处于长江水系和珠江水系的交界地 带，契合灵渠沟通两大水系的空间定位，故C项正确：①位于西南岷江流域，对应的水利工程是都 江堰，修建于战国时期，不是秦朝沟通长江珠江水系的工程，故排除A项：②地处长江中游河段， 此地水利工程不具备连通湘江漓江的地理条件，故排除B项：④位于珠江干流区域，不在湘江漓江 之间的分水地带，无法实现材料所述的水系分流，故排除D项。 4.C【解析】依据材料，可得出材料记述了削夺王国郡县引发以吴王为首的七国举兵反叛的重大事件， 叛乱平定后朝廷剥夺诸侯王治理封国的权力，这一事件就是七国之乱，该场叛乱爆发与平定均发生 在汉景帝统治时期，材料中采纳削地建议、平叛后限制诸侯王权力的举措，完全契合汉景帝处理王 国问题的历史脉络，故C项正确：汉高祖是西汉开国君主，此时郡国并行制刚刚建立，尚未出现大 规模削郡与七国联合反叛的局面，故排除A项；汉文帝时期对诸侯国以安抚为主，并未实施大规模 削夺王国郡县的行动，没有爆发七国叛乱，故排除B项：汉武帝在七国之乱之后才推行推恩令，并 不经历平定七国反叛的战争，故排除D项。 5.D【解析】依据材料，可得出琅邪王氏、颖川庾氏、陈郡谢氏都是南方高门士族，材料反映士族 世代把持中央与地方军政大权，皇权需要依靠世家大族维持统治，这是东晋门阀政治的典型特征， 多家士族轮流执掌朝政，形成士族与皇权共治的格局，故D项正确：东汉末年世家大族力量逐步壮 大，但尚未形成多个士族轮番掌控中枢军政的局面，故排除A项：三国时期政权以功臣、宗室作为 核心支柱，没有出现多家侨姓士族持续垄断宰辅与方镇的现象，故排除B项；西晋时期皇权相对强 势，世家大族虽拥有势力，却没有达到皇帝必须倚重士族裁决军政大事的程度，故排除C项。 6.C【解析】依据材料，可得出这位高僧有六次东渡的经历，从扬州启程，经长江下游出海，跨东海 前往海外，同时携带佛经以及医药建筑书法等技艺物品向外传播，这符合鉴真东渡日本的史实，他 多次尝试渡海，最终成功将中原各类文化技艺传入日本，故C项正确：法显是东晋时期西行求法的 僧人，时代与出行方向均与材料不符，故排除A项；玄奘是唐代向西前往天竺求取佛经，走陆上路 ZN高一历史学科答案第1页（共7页） 线，不存在东渡出海的经历，故排除B项：空海是日本来华学习的僧人，并非从中国出发东渡海外 的唐代高僧，故排除D项。 7.B【解析】依据材料，可得出辽朝面对“北方草原与燕云农耕区域”“两地生产生活模式差异巨大” 的现实，需要一套能够兼顾游牧部族与农耕汉地的治理架构，南北面官分置两套管理体系，分别适 配不同生产生活形态的族群，化解多民族地域的统治矛盾，回应现实治理难题，故B项正确：迁都 燕京仅能实现统治中心南移，无法解决草原与农耕区域制度适配的核心矛盾，而且这是金朝的做法， 故排除A项；实行科举制只是选拔汉地官僚的手段，不能统筹游牧部族的整套治理事务，故排除C 项：创制契丹文字属于文化层面的建设，并不直接解决材料呈现的多地域多民族行政治理困境，故 排除D项。 8.D【解析】依据材料，可得出简仪既有与中国传统浑仪相联系的结构，又出现与札马鲁丁仪器相 似的设计，并受到阿拉伯360度制影响，说明元代天文仪器的改进吸收了中亚和阿拉伯世界的成果， 故D项正确：中华文化连续性侧重强调自身传统延续，而材料重点突出外来影响，故排除A项；国 家组织能力通常体现于制度、人力与资源的集中调配，材料主要说明仪器设计和刻度分划，不能据 此判断国家组织能力，故排除B项；天文历法体系成熟需要历法理论、观测体系和实践效果等多方 面表现，仅凭仪器局部结构与刻度不能充分证明，故排除C项。 9.C【解析】依据材料，可得出该机构不仅“派员入藏”办理驻藏大臣衙门的满文稿案，还“承办达 木蒙古八旗官兵事务”，并将西藏地方官员的俸银、俸缎“咨送”本机构后再移会户部支领，其职 能横跨蒙古、西藏等边疆民族事务的行政、财政与文移管理，正与清代专管蒙古、西藏、回疆等少 数民族地区事务的中央机构理藩院相合，故C项正确；宣慰司是元朝及明初设于边疆的地方军政机 构，虽涉边疆治理，但材料所述“咨送该机构再移会户部”“承办驻藏大臣满文稿案”等均为清朝 中央机构运作，时代与层级不符，故排除A项：宣政院是元朝管理全国佛教与吐蕃军政的中央机构， 材料中清朝的蒙古八旗事务、驻藏大臣衙门文移及咨送户部的财政流程均非宣政院所掌，故排除B 项：枢密院是宋元时期掌军事的中央官署，与材料中管理边疆民族事务、办理驻藏文移及俸缎支领 的行政职能相去甚远，故排除D项。 10.C【解析】材料中新砦遗址二期遗存“新出现的器类与制器作风主要是吸收豫东造律台文化和海 岱地区龙山文化的因素而形成，部分因素还来自南方石家河文化系统”，表明中原地区的文化并非 封闭、单一地演进，而是汇聚豫东、海岱、南方等不同区域的文化因素并加以吸收整合，体现中华 文明起源时各区域文化相互交流、交融，故C项正确：“吸收豫东”“海岱”“南方”等因素，强 调的是中原对周边文化的吸收融合，而非中原作为中心向外传播，故排除A项；材料论述的是陶器 面貌与文化因素的变化，未涉及早期国家的形成，故排除B项：材料明确说明新砦文化吸收其他地 区因素，若各区域文化独立发展便不会出现这种跨区域的借鉴与融合，故排除D项。 11.C【解析】依据材料，可得出材料呈现按田收税、私田开垦与个体农耕替代集体劳作的系列变化， 生产力变革才是引发土地制度、赋税方式与耕作形态转变的根本驱动力，铁犁牛耕提升耕作能力， 让个体独立垦田生产成为现实，进而催生私田发展与赋税改革，层层推动材料中各类社会经济变动， 故C项正确：井田制的瓦解是材料中经济变化带来的结果，并非根源，存在因果倒置的逻辑错误， 故排除A项：争霸战争可以加速社会变革，但只能起到外部助推作用，不属于根本层面的动因，故 排除B项；土地利用率提升是生产力进步之后衍生出来的生产效果，不能作为这一系列变革发生的 根本原因，故排除D项。 12.B【解析】依据材料，可得出《九章算术》记载物资分配、田亩测算、商贸盈亏、谷物计量等实 用计算方法，覆盖物资管理、土地丈量、商品交易等社会生产生活场景，这类数学成果面向现实事 务，服务日常生产与经济活动，体现出汉代数学贴合现实，适应经济社会发展的需要，故B项正确： ZN高一历史学科答案第2页（共7页） 儒家思想侧重伦理教化，材料记载的是实用计算技艺，二者主题不同，无法体现儒家思想的深刻影 响，故排除A项：材料只记述书中的数学算法，没有体现朝廷出台政策支持数学研究，不能推导得 出国家政策扶持的结论，故排除C项；书中既包含田亩这类农业相关内容，也包含交易盈亏的商业 内容，不能判定成就“主要”来源于农业生产经验，故排除D项。 13.D【解析】依据材料，可得出均输官令远方“折价输纳、辗转输送”，平准机构“总管天下委输”， 其实质是由官府统一经营物资的收购、转运与抛售，以官营流通取代商贾居间牟利，通过吞吐货物 把市场价格控制在合理区间，故D项正确：材料所论为贡物折价转运与京师委输的流通环节，赋役 负担涉及编户齐民的租税徭役征收，二者分属财政征收与物资调配两个层面，故排除A项；土地兼 并是土地占有的集中化趋势，材料全程未涉及土地关系的变动，故排除B项：均输平准以官营网络 取代私商转贩，恰恰是对私营商业活动的收缩与替代，而非促其兴盛，故排除C项。 14.C【解析】依据材料，可得出孝文帝采用中原王朝的宗庙昭穆礼制，追认皇室为黄帝后裔，借助 传统礼制论证北魏政权承接天命，在中原政治体系中获得合法性，这类礼制建构的核心目的是证明 北魏政权合乎天道，巩固自身政权的正统地位，故C项正确：推动鲜卑汉化属于该举措带来的客观 效果，不是孝文帝实施礼制改革的主观意图，故排除A项；营建宗庙国学只是借用儒家礼制外壳， 重点不在于推广儒家学说，传播文化并非其根本诉求，故排除B项：这些礼制建设针对北魏内部的 政权合法性构建，不是用于处理南北政权之间的对立冲突，无法缓和和南朝的矛盾，故排除D项。 15.A【解析】依据材料，可得出建中元年推行两税法，废除繁杂旧税，不再以人丁作为核心征税依 据，转而依据资产划分户等，以现居地登记户籍，这体现征税标准从人丁转向资产，是古代赋税制 度的重要转变，故A项正确：保证农民劳动时间是租庸调制中庸制度带来的作用，不属于两税法的 影响，故排除B项；门第观念关联选官与社会等级，赋税改革以资产定户等，不能直接冲击世家大 族的门第认知，故排除C项；两税法以现居地编籍，不分土户客户，不再严格限制人口迁徙，不会 限制民众的自由流动，故排除D项。 16.D【解析】依据材料，可得出宋太宗在端拱元年以“惟思禁暴，岂欲穷兵”表明厌兵之意，又以 “幽蓟之民，皆吾赤子”将辽境民众纳入统治话语，进而提出“宜许边疆互相市易”并约束戍兵， 说明诏书旨在以官方管控的边境互市缓和宋辽冲突，榷场正是北宋在边境设置的官营互市场所，与 材料中“互相市易”直接对应，故D项正确；诸路转运司主要负责地方财赋与监察，属于北宋加强 中央集权的内政制度，与边境互市无直接关联，故排除A项：北宋送辽“岁币”始于1005年澶渊 之盟，晚于端拱元年，且岁币属盟约赔款性质，与诏书强调的边境互市不同，故排除B项：绍兴和 议是1141年南宋与金订立的和约，时间、对象均与材料不符，故排除C项。 17.D【解析】依据材料，可得出王安石变法中“将各地坊场、河渡经营权收归官府，对外竞价承包， 收取承包钱款”，直接目的是将分散的经营收益集中到官府以增加钱款收入，而“清查隐漏田产， 依据土地等级核定税额”则是通过重新核定土地等级来扩大征税基础，两者均指向充实国家财政， 故D项正确：材料中“收取承包钱款”和“核定税额”均表明其直接意图是增加政府收入，而非减 轻民众负担，故排除A项：清查隐漏田产可能间接涉及豪强，但材料重点在于“核定税额”以增加 财政收入，而非专门打击豪强，故排除B项：坊场河渡承包虽涉及商业，但材料强调的是官府收取 承包钱款，目的在财政而非发展商业经济，故排除C项。 18.C【解析】依据材料，可得出西夏故地从窝阔台、蒙哥时期宗王兼掌军政司法财赋，到世祖时期 改设行省并由中央大员主政、罢废诸王私设机构，这一转变实质是元朝中央政府将地方权力从宗王 私属收归中央直辖，削弱了地方割据势力，加强了中央对边疆地区的垂直管控，从而有效巩固了多 民族国家的大一统秩序，故C项正确：分割相权属于中央官制调整范畴，材料聚焦地方行政体制变 革，与中枢权力结构无关，故排除A项；行省制下中央派大员主政并统辖诸路，是权力向中央集中 ZN高一历史学科答案第3页（共7页） 的体现而非分散，该项与材料呈现的集权趋势相悖，故排除B项：材料仅涉及行政管辖主体的变更， 未体现汉法推行的具体内容，且行省制本身是蒙汉杂糅的制度创新，该项过度引申，故排除D项。 19.A【解析】依据材料，可得出海运粮食数量由“岁运仅四万余石”增至“二百五十万至三百五十 万石”，说明元朝每年需要从南方调运大量粮食供应北方；而“江浙行省一省所供漕粮，常占岁运 总数的九成上下”，进一步表明江浙行省承担了绝大部分漕粮，可见江浙地区农业生产能力强、财 富积累多，在国家粮食供给中地位突出，这正反映出江南地区在全国经济格局中具有明显优势，故 A项正确：高产粮食作物大规模推广通常指明清时期的玉米、甘薯等作物，元代漕粮数量增长反映 的是江浙已有较强的粮食生产和征收能力，并非由高产作物推广所致，故排除B项；材料强调的是 江浙行省在漕粮供应中占有突出地位，体现的是经济重心南移已经完成后的南北经济格局，而不是 经济重心南移正在加速，故排除C项：材料明确提到“初行海运”，说明南北物资运输依赖的是海 运，并未涉及大运河交通地位，故排除D项。 20.C【解析】依据材料，郑和船队在“祖法儿”以中国丝绸、瓷器交换当地乳香、没药，在“印度 古里”订立贸易契约交易珠宝与中国手工业品，体现了中国与阿拉伯半岛、印度地区通过商品交换 建立经济联系，推动了不同地区物产、技术的流通与文明间的交流往来，故C项正确：白银货币化 是明代国内商品经济发展及海外白银流入的结果，材料仅涉及以物易物和契约贸易，未体现白银作 为货币使用，故排除A项：朝贡体系强调政治上的臣属与封赏关系，材料突出的是平等的商品交换 与贸易契约，并非朝贡外交的政治隶属，故排除B项；海上丝绸之路在汉代己开辟、宋元繁荣，郑 和是沿用而非开辟，时间不符，故排除D项。 21.B【解析】依据材料，可得出枫泾、朱泾聚集徽商、染坊、踹房与商贾，盛泽镇由五十余户村落 发展为“以绵绫为市”且四方商贾络绎不绝的市镇，说明棉布、丝绸等手工业品在市镇集中加工、 交易和外销，不同地区的生产者、商人和消费者通过市镇发生联系，市镇逐渐承担商品集散和商业 联结功能，故B项正确：材料中的市镇主要是手工业品加工与贸易场所，并未呈现棉花等原料集中 供应和向外输送的情形，故排除A项：材料侧重手工业品的收购、加工与贸易，没有反映粮食等农 产品在市镇集中消费，故排除C项：材料反映的是棉布产业、商贾聚集和商品交换，不能据此判断 市镇成为国家基层行政管理的中心，故排除D项。 22.D【解析】依据材料，可得出军机处人员承担“入值缮写”“章京拟写成文”等文书工作，所有 文稿最终“进呈皇帝审定”，说明军机处只承接皇帝旨意完成文书草拟与事务办理，没有最终决断 权力，其核心职能是处理内廷文书、辅佐君主处理政务，这契合中枢秘书机构的定位，故D项正确： 清代六部直接听命于皇帝，不存在由军机处统辖六部的制度设计，故排除A项；监察机构核心职能 为纠察百官，材料全部围绕军务奏折文书流转展开，并未涉及监察相关职能，故排除B项：军国大 事的最终审定权掌握在皇帝手中，军机处只承旨办事，并不独立开展军国大事的决策，故排除C项。 23.B【解析】依据材料，可得出三地均由“厚资商人”“富室”等出资，雇募匠作、雇夫煎烧或雇 匠数十至上百人，且苏松地区“字号内设漂、染、踹、看、行分工”，体现出资者集中资本、组织 雇佣劳动并实行内部分工的大规模生产，这正是开设工场的特征，故B项正确：租佃经营是土地所 有者出租土地、佃农缴纳地租，材料呈现的是资本与雇佣劳动关系，故排除A项：长途贩运侧重商 品远距离运输与销售，材料重在出资、雇工和生产组织方式，故排除C项：合伙经营强调多人共同 出资、共同经营并共担风险，材料明确由富室单独“出本”，故排除D项。 二、非选择题：本大题共2小题，共40分。 24.【答案】 (1)变化：政事堂最初设在门下省，后来迁徙到中书省；逐渐打破三省长官才可为宰相的惯例，通 过大量授予头衔，让更多官员参与政事堂议政：从三省并重到中书省地位上升。(4分，任意答出2 ZN高一历史学科答案第4页（共7页） 点即可)积极作用：实现三省宰相集体合署办公，便于宰相共议军国大政：协调三省关系，减少部 门推诿，提高行政决策效率：有助于完善决策流程，便于门下省发挥封驳职能，一定程度上减少决 策失误扩大宰相来源，拓宽参政渠道。(6分，任意答出3点即可) (2)内涵：大学士的日常工作主要是替皇帝浏览百官奏章，草拟处理意见，称为“票拟”；皇帝在 票拟的基础上，用红笔正式批复奏章，称为“批红”。(4分，每点2分)认识：中枢机构调整的主 线是强化皇权：中枢机构多由皇帝近侍秘书机构发展而来：中枢官员职权、机构设置随皇权需要而 调整，机构的权力来源于皇帝的授予；中枢机构仅能对皇权形成有限约束，不能从根本上制约皇权。 (6分，任意答出3点即可) 【解析】(1)第一小问变化：依据材料一“唐初于门下省设置‘政事堂’”“时任中书令的裴炎将政 事堂迁徙至中书省”，可得出政事堂最初设在门下省，后来迁徙到中书省：依据材料一“唐朝又增设 ‘参知政事’‘同三品’‘同平章事’等衔，使本非三省长官的官员亦可凭此衔出入政事堂议政，三 省长官垄断宰相之职的惯例由此被打破”，可得出逐渐打破三省长官才可为宰相的惯例，通过大量授 予头衔，让更多官员参与政事堂议政；依据材料一“中书在与门下的权力之争中渐占上风”，可得出 从三省并重到中书省地位上升。第二小问积极作用：依据材料一“供三省首长集中议事、就近商量”， 可得出实现三省宰相集体合署办公，便于宰相共议军国大政：依据材料一“为协调三省关系、减少 各自为政”，可得出协调三省关系，减少部门推诿，提高行政决策效率：依据材料一“经中书侍郎、 中书令修润后奏呈皇帝，再交门下省审议：门下省如认为不当可退还”，可得出有助于完善决策流程， 便于门下省发挥封驳职能，一定程度上减少决策失误：依据材料一“使本非三省长官的官员亦可凭 此衔出入政事堂议政，三省长官垄断宰相之职的惯例由此被打破”，可得出扩大宰相来源，拓宽参政 渠道。 (2)第一小问内涵：依据材料二“大学士的日常工作主要是替皇帝浏览百官奏章，草拟处理意见”， 可得出大学士的日常工作主要是替皇帝浏览百官奏章，草拟处理意见，称为“票拟”；依据材料二“最 终还需要经由皇帝批红审定方能生效”，可得出皇帝在票拟的基础上，用红笔正式批复奏章，称为“批 红”。第二小问认识：依据材料二“多数情况下皇帝认可内阁票拟”“最后的决定权还是在皇帝手中”， 可得出中枢机构调整的主线是强化皇权：联系所学知识，可得出中枢机构多由皇帝近侍秘书机构发 展而来：联系所学知识，可得出中枢官员职权、机构设置随皇权需要而调整，机构的权力来源于皇 帝的授予：依据材料二“内阁可以对皇帝不当旨意进行‘封还’‘执奏'，但是最后的决定权还是在 皇帝手中”，可得出中枢机构仅能对皇权形成有限约束，不能从根本上制约皇权。 25.【答案】 (1)基本观点：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。(4分，依存、转化、对立统 一任选1点2分)思想文化背景：西周阴阳学说的思想渊源：《周易》变易思想的影响：楚文化的独 特滋养：史官鉴往知来的思维方式的涵养：社会大变革。(4分，任意答出4点即可) (2)示例1“德能统观、以德为重”是汉以来考察和选拔人才的重要原则 在中国传统文化中，“德能统观、以德为重”是考察和选拔人才的重要原则。这一特征贯穿于汉 以来历代选官制度与文化思想之中。 汉武帝时确立察举制，以“孝廉”为主要科目，命令地方长官考察选取人才推荐给中央，被举 者须具备孝顺亲长、廉能正直的品德，体现了以德为先的用人导向。魏晋南北朝实行九品中正制， 本意是综合评定士人德行与才能，但后来被门阀士族把持，沦为以门第取人的工具，恰恰反证了脱 离道德标准的选官制度难以持久。隋朝创立科举制，唐朝加以完善，通过考试选拔官员，以儒家经 典为考试内容，使才能的考查建立在儒学道德教化基础之上。宋代大力扩大科举规模，推行崇文抑 武方针，抬高文官地位，使士人以儒学修养入仕，进一步巩固了以德统能的传统。程朱理学兴起， ZN高一历史学科答案第5页（共7页） 提出“存天理，灭人欲”“格物致知”，将道德修养提升到天理高度，深刻影响了后世人才评价标准。 明清时期科举以四书五经取士，进一步强化了道德教化与选官用人的结合。 总之，中国古代人才选拔始终贯穿德才兼备、以德为先的理念，这一传统塑造了官僚体系的价 值取向，也成为中华文明延续不断的重要精神纽带。 示例2中国传统文化具有“诸家兼容、以儒为主”的特征 中国传统文化在其长期发展中形成了“诸家兼容、以儒为主”的特征，即在包容各种思想流派 的同时，始终以儒学为核心。春秋战国时期百家争鸣，儒、道、法、墨各家提出不同主张，形成思 想多元格局。汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学正统地位，但其他学派思 想并未消失。魏晋南北朝时，道教在民间广为传播并受儒学影响，佛教盛行并吸收儒道思想渐趋本 土化，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神有了新发展。隋朝儒学家提出儒、佛、道“三教合归 儒”，主张以儒学为主调和吸收佛道理论。唐朝奉行三教并行政策，尊儒崇道礼佛。宋代程朱理学以 儒学为本，吸收佛道思想，提出“存天理，灭人欲”“格物致知”，将儒学发展到新阶段。明清时期， 欧洲传教士来华介绍西方科技知识，但西学传播仅限于局部，儒学仍为主流。 总之，“诸家兼容、以儒为主”使中华文明在吸收外来文化的同时保持自身主体性，成为中华文 明延续不断的重要原因。 【评分标准】 ①结构 标题：有就给1分，除非太离谱、不正确的不给，有价值判断的再给1分。 论述：A.史论有其一，2-3分；史论都有4-6分：论证充分7-8分。 B.三对史论共6分，一个1分，可以分开写。 C.行文逻辑2分 结论：有总之/综上所述1分，有升华1分。 ②层次 层次一：无标题或标题指向不明确：史实缺失或过于单一；观点缺失或过于单一；结论缺 失或不明确。 层次二：标题指向较恰当明确：史实列举较充分：观点较明晰或较全面；结论较合理。 层次三：标题指向恰当明确：史实列举充分；观点正确全面；结论合理。 【解析】 (1)第一小问基本观点：依据材料“《周易》借助八卦、六十四卦的符号系统阐释宇宙万物的变易 规律”“太史伯阳父以阴阳二气失调来解释自然灾异。在此基础上，老子将道看作阴阳二者的内在统 一体”，可得出事物存在着对立统一的矛盾关系：结合老子辩证思想的核心内涵所学知识，可得出事 物之间相互依存、相互转化，由此总结出老子辩证思想的基本观点为事物存在着相互依存、相互转 化、对立统一的矛盾。第二小问思想文化背景：依据材料“成书约在西周初年的《周易》，借助八卦、 六十四卦的符号系统阐释宇宙万物的变易规律”，可得出《周易》变易思想的影响：依据材料“西周 末年幽王时期，太史伯阳父以阴阳二气失调来解释自然灾异。在此基础上，老子将道看作阴阳二者 的内在统一体”，可得出西周阴阳学说的思想渊源；依据材料“老子故里在楚地的苦县，楚地浓厚的 神秘主义信仰传统，为老子把太一这一天神概念抽象、升华为哲学理念提供了文化土壤”，可得出楚 文化的独特滋养：依据材料“老子曾担任周王室守藏室之史，史官群体长期记录自然现象与历史兴 衰，养成了鉴往知来的思维方式，这也深刻影响了老子思想的形成”，可得出史官鉴往知来的思维方 式的涵养：结合春秋战国时期社会大变革、思想文化氛围宽松自由的所学知识，可得出社会变革下 思想文化的自由氛围。 ZN高一历史学科答案第6页（共7页） (2) 步骤 解析思路 先总览材料，明确题目要求围绕“中国传统文化的特征”写作。材料二给出了天人合 第一步：提 一、以人为本、诸家兼容以儒为主、德能统观以德为重、述作共倡述为号召等方向， 炼论文主题 应选择自己最熟悉、史实积累最充分的一个特征作为切入点。主题要小而具体，最好 写成“某特征的具体表现及其历史影响”，避免空泛谈论“中国传统文化”。 先从材料中概括所选特征的基本含义，再结合所学知识按历史顺序分层论证。例如写 第二步：提 “诸家兼容、以儒为主”，可从百家争鸣、汉代独尊儒术、魏晋三教并行、宋代理学 取信息并结 吸收佛道思想等方面展开：写“德能统观、以德为重”，可从察举制、九品中正制、 合史实展开 科举制与儒学教化关系等方面展开。行文时要做到论点明确、史实具体、逻辑清楚。 结论不能只重复前文，而应上升到中华文明发展的整体性认识。可将所选特征与中华 第三步：升 文明的连续性、包容性、主体性联系起来，说明这一特征不仅塑造了古代文化格局， 华结论 也体现了中华文明处理不同关系的基本方式。最终落点应是：传统文化特征是中华文 明延续不断的重要原因。 ZN高一历史学科答案第7页（共7页）绝密★使用前 高一历史学科练习 注意事项： 1.本练习共5页，满分100分，考试时间90分钟 2.答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。 3.所有答案必须写在答题卡上，写在试题上无效。 4.结束后，只需上交答题卡。 选择题部分 一、选择题：本大题共23小题，1一9题每小题2分，10一23题每小题3分，共60分。在每小 题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1.下图是出土于河姆渡遗址的文物。图中文物可说明当时 带藤条残木柄骨相 稻穗纹陶盆 第1题图 A.手工业分工形成 B.原始农业出现 C.土地私有制产生 D.剩余产品丰富 2.春秋时期周大夫富辰称，周公鉴于管、蔡叛乱的教训，故封建亲戚。他列举管、蔡、郕、霍、 鲁等十六国，称其始封者多为周文王的儿子或周王室亲属。这说明西周分封制 A.以血缘关系为纽带 B.强化了对地方的控制 C.扩大了周朝的疆域 D.确立了嫡长子继承制 3.秦朝曾修建一项水利工程，该工程将湘江上游水分流，一部分仍入湘江，另一部分导入漓江， 从而沟通长江与珠江两大水系，形成连接中原与岭南的水运通道。这项水利工程位于下图中的 第3题图 A.①处 B.②处 C.③处 D.④处 ZN高一历史学科试题第1页（共5页） 4.西汉的某位皇帝即位后，朝廷先后削夺楚国东海郡、赵国常山郡、胶西国六县：后在削夺吴国 会稽、豫章两郡的诏书下达后，吴王刘濞遂串通楚、赵、胶西、胶东、淄川、济南六国，举兵 反叛。叛乱平定后，这位皇帝又下令“诸侯王不得复治国，天子为置吏”。这位皇帝是 A.汉高祖 B.汉文帝 C.汉景帝 D.汉武帝 5.某一时期，琅邪王氏、颍川庾氏、陈郡谢氏等家族成员相继出任宰辅、都督、刺史，掌握中枢 与方镇要职。皇帝多倚重这些家族中的高官处理政务，重要军政事务常由其参与裁决。这一时 期是 A.东汉末年 B.三国时期 C.西晋时期 D.东晋时期 6.唐代有一位高僧在赴海外过程中，曾东渡六次，最后一次自扬州出发，乘船沿长江东下，然后 横渡东海后登陆。此行不仅带去佛经、佛像，还携有医药、建筑、书法等方面的著作。这位高 僧应是 A.法显 B.玄奘 C.鉴真 D.空海 7.辽朝统治疆域囊括北方草原与燕云农耕区域，草原部族以游牧渔猎为生，燕云地区汉人世代从 事农业生产，两地生产生活模式差异巨大，境内多民族聚居，治理难题凸显。为此，辽朝 A.迁都至燕京 B.设置南北面官 C.实行科举制 D.创制契丹文字 8.郭守敬设计制造的简仪“屋脊中间开一圆窍，以漏日光”的结构与中亚波斯裔学者札马鲁丁平 纬仪的设计相似，且简仪刻度分划受阿拉伯360度制影响。这反映出元代 A.中华文化的连续性 B.强大的国家组织能力 C.天文历法体系成熟 D.积极吸收域外的文化 9.清朝某中央机构派员入藏，负责办理驻藏大臣衙门的满文稿案，并承办达木蒙古八旗官兵事务： 西藏地方官员的俸银、俸缎也由驻藏大臣造册后咨送该机构，再移会户部支领。据此判断，该 机构是 A.宣慰司 B.宣政院 C.理藩院 D.枢密院 10.河南新密新砦遗址二期遗存处于龙山文化晚期向二里头文化过渡的阶段，陶器面貌发生了明 显变化，如折腹豆、折肩罐等棱角分明的作风普遍流行。研究表明，这些制器作风主要是吸 收豫东造律台文化和山东海岱地区龙山文化的因素而形成，部分因素还来自南方石家河文化。 由此可知，中华文明的起源 A.以中原为核心对外部辐射 B.建立在早期国家形成的基础上 C.呈现多元一体的发展态势 D.得益于各区域文化的独立发展 11.春秋时期，鲁国开始按田亩数量征收赋税，齐国则依据土地肥瘠分等征取。与此同时，大量 私田被开垦，公田逐渐荒废，一家一户的个体耕作逐渐取代了“千耦其耘”的集体劳作。上 述现象出现的根本原因是 A.井田制的瓦解 B.争霸战争的推动 C.铁犁牛耕的使用 D.土地利用率的提升 ZN高一历史学科试题第2页（共5页） 12.《九章算术》衰分章记载按等级分配物资的方法，少广章用开方运算求田亩边长，盈不足章 以假设法处理商业交易盈亏，方程章借联立方程计算谷物数量。由此可知，汉代数学 A.受到儒家思想深刻影响 B.适应了经济社会发展的需要 C.受益于国家政策的扶持 D.成就主要源于农业生产经验 13.汉武帝元封元年，桑弘羊领盐铁事后，发现各郡贡物常不足以抵偿运费，遂奏请于郡国广设 均输官，令远方折价输纳、辗转输送；又于京师置平准机构，总管天下委输。据此可推知， 这项政策的执行有助于 A.减轻赋役负担 B.遏制土地兼并 C.繁荣私营商业 D.平抑市场物价 14.北魏孝文帝仿汉魏旧制营建宗庙、国学等礼制建筑：按照昭穆礼制重新排列自道武帝以降各 位先帝的神位次序，并追认北魏皇室为黄帝后裔，以彰显受命于天。孝文帝的上述举措意在 A.推动鲜卑民族的汉化 B.传播儒家思想文化 C.维系政权的正统地位 D.缓和与南朝的矛盾 15.唐建中元年(780年)诏令规定，此前“征科色目一切停罢”。新的赋税制度以现居地编籍， 不分土户客户，又按资产高下定户等。这表明“新的赋税制度” A.改变了征税标准 B.保证了农民的劳动时间 C.淡化了门第观念 D.限制了民众的自由流动 16.下面是宋太宗端拱元年(988年)的一份诏书。下列史实与此直接相关的是 朕受命上穹，居尊中土，惟思禁暴，岂欲穷兵？至于幽蓟之民，皆吾赤子，宜许边疆 互相市易。自今缘边戍兵，不得辄恣侵略。 A.设诸路转运司 B.送辽“岁币” C.签订绍兴和议 D.设置榷场 17.熙宁年间，王安石主持变法，将各地坊场、河渡经营权收归官府，对外竞价承包，收取承包 钱款：又清查隐漏田产，依据土地等级核定税额。上述改革举措的主要目的是 A.减轻民众负担 B.打击地方豪强 C.发展商业经济 D.增加财政收入 18.西夏故地在窝阔台、蒙哥时期多为宗王封地，宗王一度兼掌行政、司法、财赋与军队。元世 祖即位后，改以行省统辖西夏故地，命中央大员主政，罢废诸王私设的民政机构。这一变化 可说明元代行省制的实施 A.带有分割相权的意图 B.推动地方行政权力分散化 C.利于巩固大一统秩序 D.加速边疆地区汉法的推行 19.至元十九年初行海运，岁运仅四万余石：武宗以降，年运稳定在二百五十万至三百五十万石 之间。据《元史·食货志》载，江浙行省一省所供漕粮，常占岁运总数的九成上下。这反映 出元代 A.江南经济优势明显 B.高产粮食作物大规模推广 C.经济重心南移加速 D.大运河成为南北交通干线 ZN高一历史学科试题第3页（共5页） 20.下表呈现了郑和船队到访部分地区的史实。该表可说明郑和下西洋 第20题表 地区 史实记录 阿拉伯半岛东南部的祖法儿 当地民众拿乳香、没药等物产交换中国丝绸、瓷器 印度古里 双方订立贸易契约，开展珠宝与中国手工业品的交易 A.加速了白银货币化进程 B.扩大了明朝朝贡体系 C.促进了区域文明的互动 D.开辟了海上丝绸之路 21.明朝中后期，松江府枫泾、朱泾等镇因棉布产业兴盛，吸引徽商设号，染坊、踹房及商贾聚 集；苏州吴江县盛泽镇从弘治时仅50余户村落，发展为“居民百家，以绵绫为市”的市镇， 四方商贾络绎不绝。上述现象表明，这些市镇成为了 A.手工业原料的供应枢纽 B.地区贸易网络的核心 C.农产品的主要消费市场 D.国家基层管理的中心 22.雍正七年西北用兵期间，清廷在隆宗门内另设军需房，选调内阁中行事谨慎者入值缮写、处 理紧急军务。其后机构改称办理军机处，地近禁廷，便于宣召。军报到京后，军机大臣承旨 出政，每日寅卯之间入见，奏折经面商后由章京拟写成文，再进呈皇帝审定。据此判断，军 机处的地位是 A.统辖六部的最高行政机关 B.中央监察机构 C.决策军国大事的中央机构 D.中枢秘书机构 23.下表为清朝前中期部分行业与地区的经营特点。材料描述的经营方式是 第23题表 行业与地区 经营特征 陕南山区木材、造纸、治铁 厚资商人出资一雇募匠作 四川富顺、犍为等盐产区 富室出本雇夫煎烧：灶户分化，大灶户并灶集中优质卤源 苏松地区染踹业 字号内设漂、染、瑞、看、行分工；雇匠数十至上百人，按匹计工 价 A. 租佃经营 B.开设工场 C.长途贩运 D.合伙经营 非选择题部分 二、非选择题：本大题共2小题，共40分。 24.阅读材料，完成下列要求。(20分) 材料一为协调三省关系、减少各自为政，唐初于门下省设置“政事堂”，供三省首长集中议事、 就近商量。凡军国大政，先由中书舍人各草拟一份，称“五花判事”，经中书侍郎、中书令修润 后奏呈皇帝，再交门下省审议：门下省如认为不当可退还，称“涂归”“封驳”，修改后再奏， 画救得旨后交付尚书省执行。至永淳元年，时任中书令的裴炎将政事堂迁徙至中书省，中书在与 门下的权力之争中渐占上风。此后，唐朝又增设“参知政事”“同三品”“同平章事”等衔，使 ZN高一历史学科试题第4页（共5页） 本非三省长官的官员亦可凭此衔出入政事堂议政，三省长官垄断宰相之职的惯例由此被打破。 一一摘编自高新才、郭爱君、王秋萍《论唐代三省制的形成与消解》等 材料二明成祖时期内阁正式形成，英宗之后，“点检题奏，票拟批答，一切内外臣工的题本奏 疏，都需要内阁‘审署申复’”，“票拟”成为内阁的实权所在。内阁将处理意见拟写于奏章之 上，最终还需要经由皇帝批红审定方能生效，“虽说内阁的‘票拟’最后还需经皇帝批红”。多 数情况下皇帝认可内阁票拟，“旨从中改”只是偶然现象。内阁可以对皇帝不当旨意进行“封还” “执奏”，但是最后的决定权还是在皇帝手中，皇帝可以径下中旨甚至撤换阁臣来贯彻自己的意 旨。内阁并非法定最高行政机构，阁臣权力大小，完全取决于皇帝对他们的信任程度。 摘编自王广军《试析明朝内阁制的政治效能》 (1)根据材料一，指出唐代政事堂及其制度的变化，并结合所学知识，简析唐代政事堂制度实 施的积极作用。(10分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括说明“票拟”与“批红”的内涵，根据材料并结合所学 知识，谈谈你对皇权与古代中枢机构调整的认识。(10分) 25.阅读材料，完成下列要求。(20分) 材料一成书约在西周初年的《周易》，借助八卦、六十四卦的符号系统阐释宇宙万物的变易规 律。西周末年幽王时期，太史伯阳父以阴阳二气失调来解释自然灾异。在此基础上，老子将“道” 看作阴阳二者的内在统一体。老子故里在楚地的苦县，楚地浓厚的神秘主义信仰传统，为老子把 “太一”这一天神概念抽象、升华为哲学理念提供了文化土壤。同时老子曾担任周王室守藏室之 史，史官群体长期记录自然现象与历史兴衰，养成了“鉴往知来”的思维方式，这也深刻影响了 老子思想的形成。 一一摘编自陈珊怡《老子辩证思想体系探析》等 材料二中国传统文化在其长期发展过程中，逐渐形成了一系列相对稳定的文化特征，如天人合 一、以人为本：诸家兼容、以儒为主；德能统观（把“德”和“能”放在一起综合看待）、以德 为重：述作共倡、述为号召（既重视继承传统，也鼓励创新：创新又以“复兴传统”“恢复古制” 的形式出现)等。这些特征既体现了中国传统文化的独特性，也反映了中华文明在发展过程中处 理人与人、人与自然、传统与创新等关系的基本方式。正是这些文化特征，使中华文明能够在吸 收外来文化的同时保持自身主体性，并在长期历史发展中延续不断。 摘编自张崇琛《中国传统文化的五大特征》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括老子辩证思想的基本观点，并简析老子辩证法思想提出 的思想文化背景。(8分) (2)参考材料一、二，围绕“中国传统文化的特征”主题，结合中国古代史的相关史实，撰写 历史小论文，题目自拟。（要求：立论正确，史实充分，逻辑清晰，表述成文）(12分) ZN高一历史学科试题第5页（共5页）